Ưu tú phạm văn 600 tự tả hữu

Thần kỳ đích đại tự nhiên

Điểu ngữ hoa hương, sàn sàn đích lưu thủy thanh, thị ngã môn tiếp xúc đại tự nhiên tối thường kiến đích cảnh tượng, chính nhân vi ngã môn vô thời bất khắc đô tại tiếp xúc tha, khước sử chi biến đắc bình phàm. Thảng nhược tĩnh hạ tâm lai, dụng tâm khứ cảm thụ tha, tự hồ dã biệt hữu nhất phiên tư vị.

Thu phong xuy phất hạ đích lạc diệp, đương tha lạc địa đích na nhất sát na, tha đích sinh mệnh tựu thử hoa hạ cú điểm. Tha, tằng kinh xán lạn quá, tại dương quang đích chiếu diệu hạ, hiển đắc sinh khí bột bột; tha, tằng kinh tại xuân vũ đích tư nhuận hạ, hiển đắc dung quang hoán phát; tha, dã tằng tại bạo vũ đích cuồng oanh lạn tạc hạ, hiển đắc ý khí phong phát, nhi giá nhất thiết đô tùy trứ lạc địa nhi tuyên cáo kết thúc, đẳng đáo lai niên, tại xuân phong xuy phất hạ, dĩ cập hóa tác phì liêu đích khô diệp, sử tha hựu trọng tân lai quá. Nhi nhân sinh, bất khả năng trọng lai, thời gian tùy trứ nhĩ đích hư độ nhi tiễu tiễu lưu tẩu. Nhược năng trọng lai, dã tựu bất hội hữu tô thức đích “Nhân sinh như mộng, nhất tôn hoàn lỗi giang nguyệt”. Lỗ tấn dã bất hội dụng “Thời gian như hải miên, chỉ yếu nhĩ nguyện ý tễ, tuyệt đối tễ đắc xuất lai” lai hô hu đại gia yếu trân tích thời gian, tự nhiên giới giá ma bình phàm đích nhất mạc, chỉ yếu dụng tâm khứ cảm thụ tha, xác thật hội hữu nhất phiên tư vị.

Thôi khai song hộ, tĩnh tĩnh đích ngưng thị song tiền đích vũ lộ, tượng ngưu mao, tượng tế ti, tại địa thượng hối thành nhất xử tiểu khê, diên trứ đê oa xử, diên trường nhi khứ “Uông dương đại hải vu khê”, tiểu khê tắc hối vu bất khởi nhãn đích tiểu thủy tích, tựu như bách lâu đại hạ thủy vu cơ nhất dạng, nhất thiết sự tình đô thị tòng tiểu sự tố khởi, lưu bị lưu cấp lưu thiền đích di chiếu trung: “Vật dĩ thiện tiểu nhi bất vi, vật dĩ ác tiểu nhi vi chi” sinh hoạt trung, vãng vãng nhất ta nhân hốt lược thân biên đích tiểu sự, nhân vi tha tiểu, tha bình phàm, nhi hốt lược khứ tố, nhi “Bách lâu đại hạ thủy vu cơ” đích đạo lý nhân nhân đô đổng, tối chung chỉ hữu sử đại lâu hủy vu nhất đán, nhân đô hữu nhất khỏa tâm, nhất khỏa bình thường đích tâm, dĩ bình thường tâm khứ đối đãi mỗi nhất kiện tiểu sự, giá tài thị tố sự đích cơ sở.

Tại tự nhiên giới trung hữu trứ thiên kỳ bách thái đích vạn vật, hùng kỳ sơn phong, quảng mậu đích nguyên dã, hoan khoái đích khê lưu, thâm trầm đích hải dương, triều huy tịch âm, linh lai thử vãng, hoa khai diệp lạc, điểu ngữ trùng minh, thảng nhược tĩnh hạ tâm lai, khứ phẩm vị kỳ trung đích áo diệu, cảm thụ kỳ trung canh thâm đích hàm nghĩa, khước thật thị biệt hữu nhất phiên tư vị!

Thần kỳ đích đại tự nhiên
Điểu ngữ hoa hương, sàn sàn đích lưu thủy thanh, thị ngã môn tiếp xúc đại tự nhiên tối thường kiến đích cảnh tượng, chính nhân vi ngã môn vô thời bất khắc đô tại tiếp xúc tha, khước sử chi biến đắc bình phàm. Thảng nhược tĩnh hạ tâm lai, dụng tâm khứ cảm thụ tha, tự hồ dã biệt hữu nhất phiên tư vị.
Thu phong xuy phất hạ đích lạc diệp, đương tha lạc địa đích na nhất sát na, tha đích sinh mệnh tựu thử hoa hạ cú điểm. Tha, tằng kinh xán lạn quá, tại dương quang đích chiếu diệu hạ, hiển đắc sinh khí bột bột; tha, tằng kinh tại xuân vũ đích tư nhuận hạ, hiển đắc dung quang hoán phát; tha, dã tằng tại bạo vũ đích cuồng oanh lạn tạc hạ, hiển đắc ý khí phong phát, nhi giá nhất thiết đô tùy trứ lạc địa nhi tuyên cáo kết thúc, đẳng đáo lai niên, tại xuân phong xuy phất hạ, dĩ cập hóa tác phì liêu đích khô diệp, sử tha hựu trọng tân lai quá. Nhi nhân sinh, bất khả năng trọng lai, thời gian tùy trứ nhĩ đích hư độ nhi tiễu tiễu lưu tẩu. Nhược năng trọng lai, dã tựu bất hội hữu tô thức đích “Nhân sinh như mộng, nhất tôn hoàn lỗi giang nguyệt”. Lỗ tấn dã bất hội dụng “Thời gian như hải miên, chỉ yếu nhĩ nguyện ý tễ, tuyệt đối tễ đắc xuất lai” lai hô hu đại gia yếu trân tích thời gian, tự nhiên giới giá ma bình phàm đích nhất mạc, chỉ yếu dụng tâm khứ cảm thụ tha, xác thật hội hữu nhất phiên tư vị.
Thôi khai song hộ, tĩnh tĩnh đích ngưng thị song tiền đích vũ lộ, tượng ngưu mao, tượng tế ti, tại địa thượng hối thành nhất xử tiểu khê, diên trứ đê oa xử, diên trường nhi khứ “Uông dương đại hải vu khê”, tiểu khê tắc hối vu bất khởi nhãn đích tiểu thủy tích, tựu như bách lâu đại hạ thủy vu cơ nhất dạng, nhất thiết sự tình đô thị tòng tiểu sự tố khởi, lưu bị lưu cấp lưu thiền đích di chiếu trung: “Vật dĩ thiện tiểu nhi bất vi, vật dĩ ác tiểu nhi vi chi” sinh hoạt trung, vãng vãng nhất ta nhân hốt lược thân biên đích tiểu sự, nhân vi tha tiểu, tha bình phàm, nhi hốt lược khứ tố, nhi “Bách lâu đại hạ thủy vu cơ” đích đạo lý nhân nhân đô đổng, tối chung chỉ hữu sử đại lâu hủy vu nhất đán, nhân đô hữu nhất khỏa tâm, nhất khỏa bình thường đích tâm, dĩ bình thường tâm khứ đối đãi mỗi nhất kiện tiểu sự, giá tài thị tố sự đích cơ sở.
Tại tự nhiên giới trung hữu trứ thiên kỳ bách thái đích vạn vật, hùng kỳ sơn phong, quảng mậu đích nguyên dã, hoan khoái đích khê lưu, thâm trầm đích hải dương, triều huy tịch âm, linh lai thử vãng, hoa khai diệp lạc, điểu ngữ trùng minh, thảng nhược tĩnh hạ tâm lai, khứ phẩm vị kỳ trung đích áo diệu, cảm thụ kỳ trung canh thâm đích hàm nghĩa, khước thật thị biệt hữu nhất phiên tư vị!

Tự kỷ tưởng a, hoặc giả phiên tác văn thư ba.

Vi tự kỷ gia du
Phong vũ trung, giá điểm thống toán thập ma, sát càn lệ, bất yếu vấn, nhân vi ngã môn hoàn hữu mộng. —— đề ký vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ biến tố nhất chỉ hùng ưng trường minh không trung.
Vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ hóa tố nhất khỏa lưu tinh thứ phá dạ không.
Vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ biến vi nhất chi tịch mai ngạo lập phi tuyết.
Vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ hóa vi nhất tập thu phong phất khứ phiền táo.
Ngã vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ tại vận động tràng thượng nhất triển thân thủ. Ngã khoái nhạc, ngã thanh xuân, ngã dương quang, thắng lợi tại bất viễn xử đẳng trứ ngã.
Ngã vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ tại khảo tràng thượng văn như tuyền dũng. Ngã nỗ lực, ngã bính bác, ngã phấn đấu, cao phân tại chung điểm triệu hoán trứ ngã.
Ngã vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ dụng chân tâm đối đãi bằng hữu. Ngã thiện lương, ngã thiên chân, ngã vô tà. Hữu nghị tại thân biên bồi bạn trứ ngã.
Ngã vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ khứ hiếu thuận phụ mẫu. Ngã thông minh, ngã linh lị, ngã quai xảo. Thân tình thời khắc oanh nhiễu tại ngã tâm đầu.
Ngã vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ dụng vi tiếu lai diện đối thất bại, bất tái khổ não, bất tái phiền não. Bả thất bại đương tác tiền xa chi giám, hậu xa chi sư. Gia nhất bả kính, tát khai thất bại, lưu trụ thành công.
Ngã vi tự kỷ gia du, nhượng tự kỷ dụng nhất khỏa bình thường tâm khứ đối đãi thành công. Bất hứa kiêu ngạo, bất hứa tự mãn, mại trứ kiên thật nhi hữu lực đích bộ phạt, hướng hựu nhất tằng lâu tiến phát.
Sinh mệnh tựu tượng nhất thứ mạn trường nhi hựu đoản tạm đích lữ hành, tác hảo chuẩn bị, thu thập hành nang, đái thượng tất bị đích tinh thần phẩm chất, bất hứa đa, dã bất hứa thiếu. Chính chính nhan, sĩ khởi đầu, phế khí bão mãn, tại dương quang trung hấp ẩm, hướng thế giới đại hảm nhất thanh “Vi tự kỷ gia du!”

Bất nhất dạng đích tố tài, tiêu chuẩn dã thị bất đồng đích, yếu khán hài tử thuyết đích thị na chủng hội họa đích.

Tự kỷ tả tài thị vương đạo

01 hiếu cảm động thiên
Nhị thập tứ hiếu đồ phiến lai nguyên -- đường ngữ chuyên điêu [2]
Thuấn, truyện thuyết trung đích viễn cổ đế vương, ngũ đế chi nhất, tính diêu, danh trọng hoa, hào hữu ngu thị, sử xưng ngu thuấn. Tương truyện tha đích phụ thân cổ tẩu cập kế mẫu, miệt cáo mô dị mẫu đệ tượng, đa thứ tưởng hại tử tha: Nhượng thuấn tu bổ cốc thương thương đỉnh thời, tòng cốc thương hạ túng hỏa, thuấn thủ trì lưỡng cá đấu lạp khiêu hạ đào thoát; nhượng thuấn quật tỉnh thời, cổ tẩu dữ tượng cáo hoãn khước hạ thổ điền tỉnh, thuấn quật địa đạo đào thoát. Sự hậu thuấn hào bất tật hận, nhưng đối phụ thân cung thuận, đối đệ đệ từ ái. Tha đích hiếu hành cảm động liễu thiên đế. Thuấn tại lịch sơn canh chủng, đại tượng thế tha canh địa, điểu đại tha sừ thảo. Đế nghiêu thính thuyết thuấn phi thường hiếu thuận, hữu xử lý chính sự đích tài càn, bả lưỡng cá nữ nhi nga hoàng hòa nữ anh giá cấp tha; kinh quá đa niên quan sát hòa khảo nghiệm, tuyển định thuấn tố tha đích kế thừa nhân. Thuấn đăng thiên tử vị hậu, khứ khán vọng phụ thân, nhưng nhiên cung cung kính kính, tịnh phong tượng vi chư hầu.
Hậu nhân hữu thi tán viết: Đội đội xuân canh tượng, phân phân vân thảo cầm. Tự nghiêu đăng bảo vị, hiếu cảm động thiên tâm.
02 thân thường thang dược
Nhị thập tứ hiếu đồ phiến lai nguyên -- đường ngữ chuyên điêu [2]
Hán văn đế lưu hằng, hán cao tổ đệ tứ tử, vi bạc thái hậu sở sinh. Cao hậu bát niên ( tiền 180 ) tức đế vị. Tha dĩ nhân hiếu chi danh, văn vu thiên hạ, thị phụng mẫu thân tòng bất giải đãi. Mẫu thân ngọa bệnh tam niên, tha thường thường mục bất giao tiệp, y bất giải đái; mẫu thân hữu chỉ sở phục đích thang dược, tha thân khẩu thường quá hậu tài phóng tâm nhượng mẫu thân phục dụng. Tha tại vị 24 niên, trọng đức trị, hưng lễ nghi, chú ý phát triển nông nghiệp, sử tây hán xã hội ổn định, nhân đinh hưng vượng, kinh tế đắc đáo khôi phục hòa phát triển, tha dữ hán cảnh đế đích thống trị thời kỳ bị dự vi “Văn cảnh chi trị”.

Ủng chứng thư tứ lục cấp kế toán cơ gia nhị cấp tích thác quan kiện luyện tập tự giảng khóa năng lực câu thông năng lực

Đương hạnh phúc lai lâm
Tiểu cẩu vấn mụ mụ: “Mụ mụ, nhĩ thuyết mỗi cá nhân đô hữu hạnh phúc, khả ngã chẩm ma trảo bất trứ, tha tại na nhi ni?” “Tha nha, tựu tại nhĩ đích vĩ ba thượng.” Tiểu cẩu tưởng trảo trụ hạnh phúc, khứ tróc tự kỷ đích vĩ ba, khả tổng dã tróc bất trụ. Ngoạn luy liễu, tiểu cẩu tẩu hướng mụ mụ, khước phát hiện hạnh phúc chính cân trứ tự kỷ.
Ngã bất do đắc tưởng khởi liễu tằng kinh niên ấu vô tri, khát vọng hạnh phúc, khước tổng cảm thụ bất đáo hạnh phúc đích ngã. Na thời đích ngã, tổng thị đối trứ hạnh phúc hữu trứ nhất chủng mạc danh đích sung cảnh, nhận vi nhất sinh trung như quả một hữu hạnh phúc, na tựu bất toán nhân sinh. Ngã nhật nhật dạ dạ, nhất khắc bất thính đích tại tầm trảo hạnh phúc.
Hậu lai, trường đại liễu tài minh bạch, hạnh phúc đối nhậm hà nhân đô thị đẳng đồng đích, quan kiện thị yếu khán nhĩ thị phủ dĩ phát hiện liễu tha. Ngận đa nhân tại đương kim văn minh xã hội, biến đắc ma mộc, chỉ vi liễu tránh tiền, vi liễu danh dự, chung nhật mang mang lục lục, hốt thị liễu hà vi hạnh phúc. Bằng hữu, thỉnh sảo sảo đình hạ nhĩ thông thông đích cước bộ, khứ tử tế quan sát nhất chu mỹ lệ đích hoa thảo, tại thảo địa thượng, tố cá thâm hô hấp, nhĩ tựu hội phát hiện, sinh hoạt nguyên lai như thử sung thật, mỹ hảo! Hạnh phúc nguyên lai như thử bình phàm.
Ký đắc tiểu thời hầu, khán đáo biệt nhân thiên thiên kiên trì tả nhật ký, tập bưu thời dã tưởng tượng tha môn nhất dạng, khả thị mỗi nhất thứ sự bội công bán. Tả kỉ thiên nhật ký, tập kỉ thiên bưu tựu bất nguyện tố liễu. Đương giá thời nhi, ba ba, mụ mụ tổng hội thân xuất tha môn na song thủ lai bang trợ ngã, cổ lệ ngã nhất định yếu kế tục nỗ lực, kiên trì bất giải, hạnh phúc tiện lai lâm liễu.
Đương hạnh phúc lai lâm đích thời hầu, nhĩ nhất định hội dữ gia nhân vi trác nhi tọa, trác thượng bãi kỉ dạng khả khẩu đích tố thái, hoặc hứa hoàn hữu nhất điều ngư, nhất oản nhục. Toàn gia nhân cật đắc tân tân hữu vị, tại nhất khởi thiên nam hải bắc địa liêu trứ, nhu hòa đích đăng quang chiếu lượng mỗi cá nhân đích tiếu nhan. Nhĩ khai tâm địa cật trứ ba ba mụ mụ giáp tiến oản lí đích thái, giác đắc giá thị nhân thế gian đích mỹ vị.
Đương hạnh phúc lai lâm đích thời hầu, nhĩ nhất định hội bồi trứ gia gia nãi nãi,, tại lâm ấm tiểu đạo thượng tán bộ, tịch dương đích dư huy cấp vạn vật độ thượng kim quang, vãn hà tử hồng, tượng mỹ lệ đích trù đoạn. Thính trứ lão nhân tự thuật trứ vãng sự, giá ta sự tựu tượng viễn cổ đích hà lưu na dạng thanh triệt, cam điềm nhi hựu thần bí. Lão nhân dã hướng nhĩ tuân vấn nhĩ vị lai đích đả toán, nhĩ thao thao bất tuyệt địa trần thuật, lão nhân kiểm thượng lộ xuất từ tường ninh tĩnh đích tiếu dung.
Hiện tại, do vu niên cấp đích thăng cao, tác nghiệp đích phồn trọng, mỗi thứ tả tác nghiệp đô tả đáo 9 điểm đa, khả thị mỗi thiên mụ mụ đô hội bồi ngã. Hữu thời ngã luy liễu, mụ mụ hội đoan thượng nhất bàn tẩy đích thiểm lượng đích bình quả hoặc thị nhất bôi thuần hương đích ngưu nãi. Giá nhượng
Ngã hoạt lực tứ xạ, hựu hữu liễu tinh thần lai hoàn thành công khóa. Na chủng cổ lệ, thị tàng tại mụ mụ na bàn bình quả hoặc na bôi ngưu nãi trung đích. Giá thời, hạnh phúc tiện lai lâm liễu.
Hạnh phúc tựu tượng sạ noãn hoàn hàn chi tế trán phóng đích hoa đóa; hạnh phúc tựu tượng tại thủy nhất phương kiều diễm nữ tử đích hồi mâu; hạnh phúc tựu tượng liêu khoát thiên không trung điểu nhi thân triển đích song sí…… Hạnh phúc tựu tượng hữu thần kỳ đích ma lực, vạn vật bị phao tiến hạnh phúc đích dung tề trung, hóa khai biến thành liễu nhất cổ noãn lưu, đãng dạng tiến tâm oa, vĩnh cửu tư nhuận toàn thân.
Đương hạnh phúc lai lâm thời, thỉnh trương khai nhĩ đích hoài bão, ủng bão hạnh phúc.

Tán phát nhĩ đích tưởng tượng lực, ngã bỉ giác hỉ hoan tả đồng thoại.