Trí ngã môn noãn noãn đích tiểu thời quang tiểu thời quang

Điện thị kịch trí ngã môn điềm điềm đích tiểu mỹ mãn đích bá xuất thời gian: 2020-05-09 thủ bá bình đài: Đằng tấn thị tần

《 trí ngã môn điềm điềm đích tiểu mỹ mãn 》 thị căn cư triệu càn càn tiểu thuyết 《 chu nhi phục thủy 》 cải biên đích điềm mật giáo viên ái tình kịch, giảng thuật pháp y hệ cao lãnh học bá triệu phiếm chu dữ trung văn hệ nhạc quan thiếu nữ chu tiêu lịch kinh phân phân hợp hợp tối chung tẩu đáo nhất khởi đích ái tình cố sự.

Như quả nhĩ đặc biệt đích hỉ hoan khán ngẫu tượng kịch đích thoại, na ma giá bộ kịch chân đích phi thường đích trị đắc khứ khán. Nhân vi giá bộ kịch giản trực thái điềm liễu! Nhi thả toàn trình vô ngược điểm, dã một hữu lệnh nhân thảo yếm đích nữ nhị hào. Tựu toán thị nữ are, ngã giác đắc tha dã đặc biệt đích khả ái, nhất điểm đô bất nhạ nhân hiềm. Hiện tại giá chủng một hữu thảo yếm đích nữ nhi đích ngẫu tượng kịch, giản trực dĩ kinh khoái tuyệt chủng liễu, sở dĩ sấn hiện tại khoái khứ khán giá bộ kịch ba. Tại cương khai thủy nam nữ chủ giác hoàn một hữu tại nhất khởi đích thời hầu, ngã giác đắc giá bộ kịch đích sở hữu nhân đô tại vi tha môn lưỡng cá tố trợ công. Chỉ hữu tha môn lưỡng cá tự kỷ bất tri đạo nhi dĩ, tựu liên nữ chủ đích mụ mụ dã nhất trực tại trảo cơ hội nhượng nữ chủ hòa nam chủ đa tương xử.

Nhi thả giá bộ kịch đích phối nhạc lão sư dã đặc biệt đích khả ái, mỗi thứ nam chủ hòa nữ chủ hữu thập ma tiểu động tác đích thời hầu, đô hội xuất hiện nhất cá đặc biệt khả ái đích âm nhạc, tựu hảo tượng ngã môn tại ngoạn du hí nhất dạng. Sở dĩ giá bộ kịch chân đích thị bất quản thị kịch lí kịch ngoại đích nhân đô siêu cấp khả ái đích nhất bộ kịch. Nhi thả nam chủ hòa nữ chủ đích nhan trị dã siêu cấp cao, tối manh thân cao soa dã thị đặc biệt đích manh a. Giá ma đại đích thân cao soa ứng cai thị ngận đa cô nương hiện thật sinh hoạt trung mộng mị dĩ cầu đích ba, giá dạng đích thân cao soa tại hiện thật sinh hoạt trung dã thị phi thường đích thiếu kiến.

Lưỡng cá nhân đích cảm tình dã thị phi thường đích hảo, phi thường đích điềm mật, bất quá tha môn lưỡng cá nhân dã một hữu, nhân vi bỉ thử phóng khí tự kỷ đích học nghiệp. Ngã giác đắc giá nhất điểm dã thị ngận trị đắc ngã môn khứ học tập đích. Tại hiện thật sinh hoạt trung hữu ngận đa đích nhân hội vi ái tình phóng khí tự kỷ đích học nghiệp, kỳ thật giá thị nhất kiện đắc bất thường thất đích sự tình, chỉ yếu nhĩ môn chân chính đích tương ái, ngã giác đắc dị địa luyến căn bổn tựu bất toán trở ngại. Sở dĩ bất quản thị thập ma sự tình, đô ứng cai vi tự kỷ đích tiền trình hòa phát triển nhượng đạo, phản chính ngã thị giá dạng giác đắc đích.

Trí dị địa luyến nữ hữu noãn tâm tình thoại

Trí dị địa luyến nữ hữu noãn tâm tình thoại, tại ngã môn nhật thường đích sinh hoạt trung chính năng lượng thị bất khả hoặc khuyết đích, thuyết thuyết tại nhân quần trung đích sử dụng suất phi thường cao, phấn đấu đích lộ thượng thiếu bất liễu kinh cức hòa thống khổ, thuyết thuyết hữu lợi vu phụ diện tình tự đích tuyên tiết. Khán hoàn trí dị địa luyến nữ hữu noãn tâm tình thoại, tuyển nhất điều phát bằng hữu quyển ba!

1, nhĩ thị ngã đích sạ kiến chi hoan, nhĩ thị ngã đích nhãn thần sở hướng, nhĩ thị ngã đích ôn thuận đích quy túc, nhĩ thị ngã đích chủy giác dương khởi đích lý do. Tảo an!

2, do vu hữu nhĩ, thế giới biến đắc mỹ lệ; do vu hữu nhĩ, sinh hoạt hữu liễu ý nghĩa; do vu hữu nhĩ, nhất thiết đô thị điềm mật. Nhĩ thị ngã đích sạ kiến chi hoan hạ sổ, nhĩ thị ngã đích nhãn thần sở hướng, nhĩ thị ngã đích ôn thuận đích quy túc, nhĩ thị ngã đích chủy giác dương khởi đích lý do.

3, đột nhiên ngận phạ lão khứ, ngận phạ tử vong, ngận phạ ý ngoại đích lai lâm, như quả hữu nhất thiên ngã bất tại nhĩ thân bàng liễu, thùy lai hộ nhĩ chu toàn, thùy lai bồi nhĩ tẩu quá nhất sinh lưu niên.

4, ngã tưởng lưu hạ lai bồi nhĩ sinh hoạt, nhất khởi cật điểm khổ, ngẫu nhĩ dã hưởng điểm phúc. Như quả đô bất tưởng đích thoại, tựu bồi nhĩ độ quá na ta tối nan ngao đích nhật tử, bất quản chẩm dạng ngã đô tại.

5, nhân sinh tối mỹ hảo đích tương ngộ, tựu thị ngộ kiến nhĩ, nhiên hậu tương nhu dĩ mạt, cộng văn hoa hương, hữu sinh chi niên, chỉ tố ôn noãn bất ngôn, khuynh tâm tương ngộ, an noãn tương bồi. Tảo an!

6, nhĩ tại ngã thân bàng dã hảo, tại thiên biên dã bãi, tưởng đáo thế giới đích giác lạc hữu nhất cá nhĩ, giác đắc toàn bộ thế giới dã biến đắc ôn thuận an định liễu.

7, tối nan vong đích thị nhĩ đích ' vi tiếu, đương tha trán phóng tại nhĩ đích kiểm thượng thời, ngã hoảng như cảm đáo phất quá nhất trận xuân phong, noãn dung dung đích, bả ngã đích tâm đô dung hóa liễu. Tảo an!

8, thế giới thượng nhĩ dã hứa bất thị tối ưu tú đích nhân, đãn ngã ái thượng nhĩ đích thời hầu, nhĩ tựu thị ngã toàn cầu đích duy nhất.

9, ngã tưởng dụng dư sinh vi nhĩ noãn nhất trản trà, vãn phong vi dương thời vật vong hồi gia.

10, dĩ hậu, ngã lai phụ trách trám tiền, phụ trách gia vụ, phụ trách dưỡng nhĩ, nhĩ phụ trách ái ngã tựu hành liễu.

11, ngộ đáo nhĩ chi tiền, thế giới thị nhất phiến hoang nguyên, ngộ đáo nhĩ dĩ hậu, thế giới thị nhất cá nhạc viên, quá khứ đích hứa đa tuế nguyệt, đối ngã tượng nhất lũ khinh yên, vị lai đích vô cùng sinh nhai, nhân nhĩ nhi hạnh phúc vô biên. Tảo an!

12, bất thị trừ nhĩ, ngã tựu một nhân yếu liễu. Chỉ thị trừ nhĩ, ngã thùy đô bất tưởng yếu.

13, hỉ hoan nhĩ đích tiếu dung, hỉ hoan tĩnh tĩnh đích khán trứ nhĩ, ngã đích ưu sầu tượng vân nhất bàn nhất hạ tử tựu phi khứ liễu.

14, cách trứ nhân ẩn sĩ hải, năng khán đáo nhĩ, tẩu cận nhĩ, chân đích ngận vinh hạnh. Hỉ hoan thượng nhất cá nhân thị nhất kiện tiểu kỉ suất đích đích sự, sở dĩ ngộ đáo liễu tựu biệt phóng thủ. Tảo an!

15, nhậm thập ma thời hầu hầu, nhậm hà tình huống, chỉ yếu nhĩ nhu yếu ngã, ngã lập tức cản lai, tẫn ngã toàn lực vi nhĩ tố sự.

16, nhĩ tri đạo mạ, bất tri tòng thập ma thời hầu khai thủy, tưởng nhĩ dĩ thành vi ngã sinh hoạt đương trung đích nhất bộ phân. Tại sinh hoạt trung tưởng nhĩ, tại tưởng nhĩ trung sinh hoạt.

17, nhĩ đối ngã nhất kiến thiền phù thủ khuynh tâm, ngã đối nhĩ nhất kiến như cố. Sơ ngộ thị nhĩ, dư sinh đô thị nhĩ.

18, như quả bồi ngã đáo tối hậu đích nhân thị nhĩ, na mạt chi tiền kinh lịch quá đích khổ nan, thương thống hòa thất vọng, đô hiển đắc bất tái trọng yếu, nhĩ khả dĩ bất dụng thành vi ngã sinh mệnh trung đích dương quang, đãn nhĩ nhất định thị ngã đích quy túc.

19, tưởng bả thế giới thượng tối hảo đích đô cấp nhĩ, khước phát hiện thế giới thượng tối hảo đích tựu thị nhĩ

20, ngã bất hội tại kim hậu vấn nhĩ quá đắc hảo bất hảo, ngã hội thân thân bồi nhĩ đáo lão.

1, kiên trì hỉ hoan nhất cá nhân tựu tượng cát ưu than, bàng nhân đô giác đắc khả tiếu, duy độc tự kỷ giác đắc ngận thư phục.

2, bất ái na mạt đa, chỉ ái nhất điểm điểm; tha nhân mi lai hựu nhãn khứ, ngã chỉ thâu khán nhĩ nhất nhãn.

3, trực đáo ngộ kiến liễu nhĩ, ngã tài cảm tao đáo tự kỷ đích tồn tại, nhất trực xá bất đắc ly khai nhĩ, tuy nhiên nhĩ thuyết đích như thử kiên quyết.

4, nhĩ thuyết, sở vị y nhân, tại thủy nhất phương. Hậu lai, khô hạc thính vũ, tương tư vô vọng.

5, kính nhĩ lai nhật thâm ái chấp thủ hữu quy kỳ, ngã càn bôi, nhĩ tùy tiện.

6, thế giới kỳ thật bất hội đối nhĩ ôn thuận dĩ đãi, thượng đế dã bất hội đối nhĩ đặc thù chiếu cố, đãn ngã hội.

7, ái thị tình thiên vũ thiên đích tương phù tương bạn. Thị tự đắc lạo đảo đích bỉ thử khiên vãn. Thị khoái nhạc sầu phiền đích phân hưởng phân ưu, ái thị ngã lưỡng chi gian bất biến đích thâm tình.

8, dã hứa ngã một hữu thái dương bàn cuồng nhiệt đích ái, dã giản mã một hữu lưu thủy bàn miên trường đích tình, chỉ tri đạo bất đoạn địa ái nhĩ ái nhĩ, vô sở bất năng địa vi nhĩ……

9, cảm tình yếu thậm ma phủ cực thái lai, tựu ứng đương nhất lộ điềm điềm điềm điềm điềm hảo điềm siêu điềm đặc biệt điềm vũ trụ vô địch đích điềm nha.

10, tưởng thân cận nhĩ tưởng ái nhĩ, tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi khán trứ nhĩ kiểm thượng đích nhung mao, tùy trứ thiên sắc bị độ thượng noãn kim sắc, dã ái khán tha tại thái dương lạc hạ hậu bị tàng khởi lai.

11, bả xuân noãn hoa khai, thảo trường oanh phi đô lưu cấp nhĩ, bả na ta hựu lãnh hựu trọng đích tư niệm thống thống yết hạ.

12, ngã ái nhĩ, sở dĩ ngã đích nhãn lí chỉ năng khán kiến nhĩ, ngã ái nhĩ, sở dĩ ngã đích thế giới chỉ vi nhiễu trứ nhĩ chuyển.

13, bất thị trừ nhĩ, ngã tựu một nhân yếu. Chỉ thị trừ nhĩ, ngã thùy đô bất tưởng yếu.

14, dĩ hậu ngã môn yếu thị sảo giá, bất luận sảo ngận đa ma hung, nhĩ bất khả dĩ đâu hạ ngã, đương ngã sổ đáo thập, nhĩ nhất định yếu hồi đầu khán ngã.

15, đô thuyết hôn nhân thị ái tình đích phần mộ, khả thị tự tòng kiến đáo nhĩ, ngã nguyện ý tương giá khối mộ địa khai khẩn thành hoa viên.

16, ngã môn đô tại thời quang lí điệt điệt chàng chàng địa thành trường, nhiên hậu nhất điểm điểm ly khai tối sơ đích dạng tử.

17, ái tình tựu thị trảo đối liễu nhân, tựu toán một hữu kiến diện liên hệ, dã bất hội cô đan.

18, bất tưởng tố hảo nhân, dã bất tưởng tố phôi nhân, chỉ tưởng tố nhĩ đích tâm thượng nhân.

19, hoa hữu thậm ma hảo chủng đích lai hòa ngã chủng thảo môi ba.

20, ngã đảm tử ngận tiểu, đãn thậm ma đông tây đô tưởng thí nhất thứ, luyến ái dã thị, ngã dã tưởng thí nhất thứ, tựu hòa nhĩ.

21, bạo vũ, hắc dạ, thất miên, đô cấp ngã. Lương phong, phất hiểu, mỹ mộng đô cấp nhĩ. Thược thi cấp nhĩ, ngã đích tỏa cấp nhĩ.

22, hỉ hoan tựu khứ biểu bạch, đại bất liễu liên bằng hữu đô tố bất thành, tố bằng hữu hựu hữu thậm ma dụng, ngã hựu bất khuyết bằng hữu, ngã khuyết nhĩ.

23, ngã hi vọng nhĩ năng cấp ngã nhất cá cơ hội, nhượng ngã chiếu cố nhĩ, ái tích nhĩ, bình bình đạm đạm, nhất khởi khiên trứ thủ biến lão.

24, nhĩ tại thời ngã tựu tượng khai khải liễu tự động bình tế kỳ tha nhân đích công năng nhất dạng.

25, khán trứ vi tiếu đích nhĩ, đột nhiên phát hiện, ngã chân thị thế giới thượng tối hạnh phúc đích nhân.

26, ngã giác đắc nhĩ chân đích bất thị cá hợp cách đích bằng hữu, nhĩ hoàn thị chuyển nghiệp tố ngã lão bà ba!

27, ngã yếu đích ái tình, nhất cá nhĩ, nhất khỏa tâm, nhất tâm nhất ý, nhất sinh. Chỉ thị giá dạng, tái vô kỳ tha.

《 trí ngã môn noãn noãn đích tiểu thời quang 》 đệ 15 tập tại nhất khởi.

Tại đệ 15 tập, cố mạt dịch cáo bạch tư đồ mạt, cố vị dịch trực tiếp thừa nhận tha hỉ hoan tư đồ mạt, hoàn phản vấn tư đồ mạt thị bất thị dã hỉ hoan tự kỷ. Tư đồ mạt đê trứ đầu cật diện, khinh khinh nga liễu nhất thanh, đắc đáo mãn ý đáp phục đích cố vị dịch chung vu tiếu liễu. Tư đồ mạt cật hoàn diện hồi ngọa thất hoán y phục, dã nhẫn bất trụ yểm diện hại tu tiếu liễu, tùy hậu tựu bả sở hữu y phục đô nã xuất lai thiêu tuyển tối phiêu lượng đích xuyên thượng.

Kịch tình giản giới

Tư đồ mạt ( hình phỉ sức ) tất nghiệp tại tức, tòng tiểu tiện tập quán phục tòng an bài đích tha đối tiền đồ mê mang mộng đổng, tùy ba trục lưu địa thường thí các chủng an bài, tổng thị cổ bất khởi dũng khí vi tự kỷ tố xuất tuyển trạch. Nhân tân lão giáo khu tịnh giáo, vật lý hệ đích cao tài sinh cố vị dịch ( lâm nhất sức ) sấm nhập tư đồ mạt đích sinh hoạt, bình đạm vô kỳ đích sinh hoạt hiên khởi liễu đề tiếu giai phi đích lãng hoa.

Kỉ thứ tam phiên đích giao chiến nhượng tư đồ mạt hòa cố vị dịch giá đối hoan hỉ oan gia trục tiệm tẩu tiến đối phương đích tâm để, canh thị ngộ đả ngộ chàng địa thành vi hợp tô minh hữu. Tại tương xử quá trình trung, lưỡng nhân trục tiệm phóng hạ thiên kiến, tại đối phương đích cổ lệ hòa bang trợ hạ, trảo đáo nhân sinh hòa sự nghiệp thượng đích tân phương hướng, dã thu hoạch ái tình. Lưỡng nhân cộng đồng kinh lịch liễu tất nghiệp, cầu chức, công tác, tài minh bạch, nguyên lai tối ôn noãn đích tiểu thời quang, tựu thị tẩu đối đích lộ, dữ đối đích nhân tố đối đích sự.