Công công hòa nhi tức loạn luận tiểu thuyết

★ bà tức quan hệ dã hứa thị tối vi diệu tối nan tương xử đích nhân tế quan hệ liễu, bà bà kí bất thị thân nương, dã bất thị ngoan địch, kí bất năng sỏa hồ hồ đích hạt thân nhiệt, dã bất năng kiếm bạt nỗ trương đích cảo đối kháng, giá bổn tiểu thuyết đề xuất tức phụ yếu cự bà bà nhất xích đích cự ly, cai để chế đích để chế, cai lợi dụng đích lợi dụng, cai thuyết ngạnh thoại thời đắc miên lí tàng châm, cai thuyết hảo thoại thời đắc chủy lí mạt mật, cai trang sỏa thời hoàn đắc trang sỏa, kỳ thật thị phi thường hữu đạo lý đích.
—— hoàng miêu mm
★ bà tức quan hệ, hữu thời hầu giản đan đắc bất nhu giải thích, hữu thời hầu hựu phục tạp đắc bất năng giải thích, thuyết đáo để, hạ quá tràng tử luyện quá thủ, càn chuy bách luyện quá đích, tài thị xử biến bất kinh đích hợp cách tức phụ, ngã đích tức phụ sinh nhai cơ bổn tựu hòa tiểu tuyết loại tự, yếu thị tảo lưỡng niên độc đáo giá thư, đắc thiếu tẩu đa thiếu loan lộ a.
—— nhân sinh chân chiêu tiếu
★ cường liệt kiến nghị tỷ muội môn tại lĩnh thủ kết hôn chứng chi tiền, đa khán khán giá loại thư, đối hôn hậu sinh hoạt thụ ích thái đại liễu. Như quả ngã năng tảo nhất điểm độc đáo tiểu tuyết đích cố sự, na ma, ngận đa vấn đề khả năng hội xử lý đắc canh thỏa đương nhất ta……
—— an ni 084
★ ái tình hòa sinh hoạt tòng lai dã bất thị độc lập đích, giá cấp nhất cá nhân, hữu thời hầu tựu thị giá liễu nhất cá giai tằng, nữ chủ giác tiểu tuyết giá thoại chân thị nhất điểm thác đô một hữu.
—— hỗn độn quá nhật tử

Hiện như kim, xã hội thượng hữu nhất chủng thường kiến đích hiện tượng. Niên khinh đích phu thê sinh hoàn hài tử chi hậu, tác vi hài tử đích ba ba, nhất cá gia đình đích đống lương, khẳng định thị yếu khứ ngoại diện đả bính đích. Đa sổ hài tử đích mụ mụ, đẳng đáo thân thể khôi phục chi hậu, dã hội khứ thượng ban vi hài tử trám nãi phấn tiền.

Nhi gia lí đích lão nhân, chính thị thối hưu đích niên linh, vãn niên đích sinh hoạt thiếu bất liễu đích tựu thị tại gia lí đái tôn tử hoặc giả thị tôn nữ. Tựu tượng vương nãi nãi nhất dạng, bình thời tại gia lí dã một hữu thập ma sự tình, nhượng đái hài tử dã bất thị kiện nan sự.

Đãn xuất hồ ý ngoại đích thị, tại đại bảo sinh hoàn đích 3 niên hậu, gia lí đa liễu nhất cá nhị bảo, giá nhượng vương nãi nãi thập phân phát sầu, nội tâm dã khai thủy hữu liễu bất tưởng đái hài tử đích tưởng pháp. Nhật thường sinh hoạt trung, hoàn hữu cân vương nãi nãi đồng dạng kinh lịch đích, dã hữu nhân vi kỳ tha nguyên nhân bất đái hài tử đích.

Na bất bang nhi tức đái hài tử đích lão nhân, cân bang nhi tức đái hài tử đích lão nhân, hựu hội hữu na ta soa biệt ni? Hữu dĩ hạ giá kỉ chủng kết quả đẳng trứ nhĩ.

Bất bang nhi tức đái hài tử đích lão nhân: Nhi tức cân bà bà chi gian đích quan hệ ngận soa

Giáp tại thân mụ cân lão bà chi gian đích nhi tử, lão công, tại giá trung gian đích quan hệ thị phi thường nan bạn đích. Hoàn hữu ngận đa nữ tính hội vấn lão công “Như quả bà bà cân ngã điệu tiến thủy lí liễu, nhĩ hội tiên cứu thùy?” Giá dã thị sử thượng nan đề.

Tại nhi tức đích nhận tri lí diện, kỉ hồ đô nhận vi bà bà thị tối ứng cai cấp đái hài tử đích nhân. Bất quản sinh kỉ cá hài tử, bà bà đô hữu giá cá nghĩa vụ. Bà bà bất bang mang đái, tựu khả năng khiên xả đáo bà tức chi gian đích quan hệ, thụ khổ đích hoàn khả năng thị tự kỷ tối thân cận đích nhân.

Đãn dã hữu đích nhi tức, đổng đắc lão nhân đích gian tân, minh bạch dĩ cập lý giải lão nhân bất đái hài tử đích nguyên nhân, dã hội lánh tưởng bạn pháp.

Nhi tức toàn đô ký hận tại tâm lý

Đô thuyết “Dưỡng nhi phòng lão”, nhi tử tại một hữu lão bà chi tiền, ngộ đáo tự kỷ nã bất định đích chủ ý hậu, đa đa thiếu thiếu đô hội thính phụ mẫu đích ý kiến. Khả hữu liễu lão bà chi hậu, tái hữu liễu hài tử, tổ thành liễu tự kỷ đích gia đình.

Nhi tử hữu thập ma sự tình, đô hội cân lão bà thương lượng. Tại đái hài tử thượng diện, đô nhận vi lão nhân hữu giá phân nghĩa vụ. Như quả lão nhân bất bang mang đái, nhi tức hoàn khả năng hội ký hận, nhi tử dã một hữu năng lực phản bác, dĩ hậu hoàn khả năng bất hội cấp lão nhân dưỡng lão.

Bang nhi tức đái hài tử đích lão nhân:

Tự kỷ đích sinh hoạt hữu câu thúc, dĩ hài tử vi trung tâm

Hữu đích lão nhân bang mang đái hài tử liễu, hữu khổ đô thị vãng đỗ tử lí yết. Đương tự kỷ đích thân thể bất thư phục thời, hoàn hội ngạnh xanh trứ thượng. Tố thập ma sự tình tiền, đô yếu tưởng trứ hài tử yếu bất yếu cân trứ nhất khởi khứ, phương bất phương tiện đẳng đẳng.

Khả dĩ thuyết sự sự đô yếu dĩ hài tử vi trung tâm, như quả hỉ hoan hài tử đích lão nhân, thính thoại đích hài tử hội hảo nhất ta. Như quả ngộ đáo liễu đào khí đích hài tử, hoặc giả thị đáo liễu hài tử đích bạn nghịch kỳ, tự kỷ chân thị thân tâm tiều tụy, hữu khổ dã bất năng thuyết.