Tứ ái tiểu cẩu chủ nhân doi

Võng lạc dụng ngữ doi thị thập ma ý tư? Giới thiệu như hạ:

Giản đan lai thuyết, tựu thị hòa nam bằng hữu phát sinh tính quan hệ.

Tị miễn nội dung hòa hài đích trung văn hài âm, Doi sách khai tựu thị Do hòa i, “Do” tựu thị “Tố” hoặc giả “Càn”, “i” tựu thị “Ngải” hoặc giả thị “Ngã”, nhân vi trực tiếp thuyết trung văn thính khởi lai thượng bất liễu đài diện, sở dĩ đại gia dụng doi tam cá tự mẫu lai đại thế, như thử nhất lai tựu chỉ hữu quyển nội nhân tài năng đổng, kỳ tha nhân tức sử khán đáo doi dã bất tri đạo thập ma ý tư.

Thủ tiên do, giá cá từ dã tựu thị tố đích ý tư, i dã tựu thị ái hoặc giả ngã đích ý tư, giá dạng nhất lai đích thoại đại gia tri đạo thị thập ma ý tư liễu ma, tất cánh trực tiếp thuyết giá cá từ ngận đa tiểu hỏa bạn hại tu, võng lạc thượng dã hội bị hòa hài, vu thị tựu xuất hiện liễu giá dạng đích đại thế từ hối.

Giản đan phiên dịch, Doi sách khai tựu thị Do hòa i, “Do” tựu thị “Tố” hoặc giả “Càn”, "i" tựu thị “Ngải” hoặc giả thị “Ngã”. Liên khởi lai tựu bất thuyết lạp ~ tự kỷ khứ liên ba! Cá nhân giác đắc lưỡng chủng liên pháp đô OK, phản chính soa bất đa tựu giá ý tư. Loại tự đích bỉ như hoàn hữu: “Mãi khả nhạc” ≈ “make love”;

“Khả khẩu khả nhạc” ≈ “Khả dĩ khẩu khả dĩ love”; “419” = “Four one nine” ≈ “For one night”; “KFC” = khẳng đức cơ ≈ khai phong thái ≈ khai phòng tào; “Doi” ≈ML≈ tố ngải. Tri thức hữu hạn liễu, bất thuyết liễu. Đô thị ta võng lạc dụng ngữ ba.

Tại học giáo hòa đối tượng doi đích quá trình như hạ:

1. Độ quá nhất cá lãng mạn đích dạ vãn: Vãn xan tiền, nhất khởi chuẩn bị nhất đốn lãng mạn đích vãn xan, tại điểm đăng hạ, nhất khởi đàm luận bỉ thử tâm trung đích cố sự, nhất khởi linh thính ái tình đích nhạc chương; vãn xan hậu, nhất khởi xuất khứ tán bộ, linh thính dạ vãn đích ninh tĩnh, phóng phi bỉ thử đích tình cảm; ôn hinh đích ủng bão, điềm mật đích thân vẫn, chỉ nguyện bỉ thử vĩnh viễn tương ái.

2. Tố nhất cá lễ vật: Tinh tâm chuẩn bị nhất phân lễ vật, khả dĩ thị thủ công chế tác đích, khả dĩ thị cấu mãi đích, chỉ yếu đối đối phương hữu ý nghĩa, tình lữ chi gian đích tiểu lễ vật, bất cận năng cú kích phát tình cảm đích biểu đạt, hoàn năng cú tại mỗi nhất thiên lí kích phát lưỡng cá nhân đích ái tình.

3. Nhượng đối phương tri đạo nhĩ đích ái: Mỗi thiên trảo ta cơ hội, biểu đạt tự kỷ đích ái: Tống nhất phân lễ vật, khán nhất tràng điện ảnh, phát nhất điều đoản tín, đả nhất cá điện thoại, cấp đối phương nhất cá ủng bão, bả ái thuyết xuất lai, nhượng đối phương cảm thụ đáo nhĩ đích chân ái.

4. Nhất khởi khứ lữ hành: Nhất khởi chuẩn bị lữ hành, nhất khởi đáo mộng tưởng trung đích địa phương khứ lữ hành, nhất khởi phân hưởng tự kỷ đích kinh lịch, nhất khởi cảm thụ lữ đồ trung đích phong cảnh, nhất khởi tiêu sái sướng du, nhất khởi thể hội lữ hành đái lai đích tân tiên, nhất khởi ủng bão ái tình, nhất khởi lưu hạ mỹ hảo đích hồi ức.

5. Nhất khởi quan tâm xã hội: Nhất khởi tham dữ công ích hoạt động, nhất khởi truyện bá chân chính đích ái tâm, nhất khởi phân hưởng xã hội đích phiền não, nhất khởi đối xã hội đích cải biến, nhất khởi vi xã hội đích phát triển tẫn nhất phân lực, nhất khởi tố nhất cá hữu ái tâm đích công dân, nhất khởi nhượng ái tình biến đắc canh gia chân thật, canh gia thâm khắc.