q bản ngưu lang chức nữ

1, ngưu lang chức nữ đích chủ yếu nội dung: Ngận cửu dĩ tiền, ngưu lang dữ lão ngưu tương y vi mệnh. Nhất thiên, lão ngưu nhượng ngưu lang khứ thụ lâm biên, hội khán đáo nhất vị mỹ lệ đích cô nương hòa tha kết vi phu thê, ngưu lang nạp muộn, đãn hoàn thị khứ liễu, sự tình hòa lão ngưu thuyết đích nhất dạng.

2, ngưu lang hòa chức nữ kết hôn hậu, nam canh nữ chức, tình thâm ý trọng, tha môn sinh liễu nhất nam nhất nữ lưỡng cá hài tử, nhất gia nhân sinh hoạt đắc ngận hạnh phúc. Đãn thị hảo cảnh bất trường, giá sự ngận khoái tiện nhượng thiên đế tri đạo, vương mẫu nương nương thân tự hạ phàm lai, cường hành bả chức nữ đái hồi thiên thượng, ân ái phu thê bị sách tán.

3, ngưu lang thượng thiên vô lộ, hoàn thị lão ngưu cáo tố ngưu lang, tại tha tử thụ uông hậu, khả dĩ dụng tha đích bì tố thành hài, xuyên trứ tựu khả dĩ thượng thiên. Ngưu lang án chiếu lão ngưu đích thoại tố liễu, xuyên thượng ngưu bì tố đích hài, lạp trứ tự kỷ đích nhi nữ, nhất khởi đằng vân giá vụ thượng thiên khứ truy chức nữ, nhãn kiến tựu yếu truy đáo liễu, khởi tri vương mẫu nương nương bạt hạ đầu thượng đích kim trâm nhất huy, nhất đạo ba đào hung dũng đích thiên hà tựu xuất hiện liễu, ngưu lang hòa chức nữ bị cách tại lưỡng ngạn, chỉ năng tương đối khóc khấp lưu lệ.

4, tha môn đích trung trinh ái tình cảm động liễu hỉ thước, thiên vạn chỉ hỉ thước phi lai, đáp thành thước kiều, nhượng ngưu lang chức nữ tẩu thượng thước kiều tương hội, vương mẫu nương nương đối thử dã vô nại, chỉ hảo duẫn hứa lưỡng nhân mỗi niên thất nguyệt thất nhật vu thước kiều tương hội.

5, hậu lai, mỗi đáo nông lịch thất nguyệt sơ thất, tương truyện ngưu lang chức nữ thước kiều tương hội đích nhật tử, cô sách bằng nương môn tựu hội lai đáo hoa tiền nguyệt hạ, sĩ đầu ngưỡng vọng tinh không, tầm trảo ngân hà lưỡng biên đích ngưu lang tinh hòa chức nữ tinh, hi vọng năng khán đáo tha môn nhất niên nhất độ đích tương hội, khất cầu thượng thiên năng nhượng tự kỷ năng tượng chức nữ na dạng tâm linh thủ xảo, kỳ đảo tự kỷ năng hữu như ý xưng tâm đích mỹ mãn hôn dư tư tử nhân, do thử hình thành liễu thất tịch tiết.

Ngưu lang chức nữ trung đích lưỡng cá nhân vật, thị cụ hữu nhất định giai cấp đích soa biệt đích, giá cá thời hầu trung gian hữu nhất cá liên hệ tài hành, ngưu tựu thị tác vi lưỡng cá nhân trung gian liên hệ đích tái thể, sở dĩ hội thuyết thoại.

Thập nhị cung đô hữu truyện thuyết đích

Ngưu lang chức nữ thị trung quốc tối hữu danh đích nhất cá dân gian truyện thuyết, thị trung quốc nhân dân tối tảo quan vu tinh đích cố sự. Nam bắc triều thời đại nhậm phưởng đích 《 thuật dị ký 》 lí hữu giá ma nhất đoạn: “Đại hà chi đông, hữu mỹ nữ lệ nhân, nãi thiên đế chi tử, cơ trữ nữ công, niên niên lao dịch, chức thành vân vụ quyên kiêm chi y, tân khổ thù vô hoan duyệt, dung mạo bất hạ chỉnh lý, thiên đế liên kỳ độc xử, giá dữ hà tây khiên ngưu vi thê, tự thử tức phế chức nhâm chi công, tham hoan bất quy. Đế nộ, trách quy hà đông, nhất niên nhất độ tương hội.”

Ngưu lang chức nữ cố sự ngạnh khái: Truyện thuyết tại ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, nam dương thành tây đích ngưu gia trang hữu nhất cá khiếu ngưu lang đích cô nhi, tùy ca ca tẩu tử sinh hoạt, tẩu tử đối tha bất hảo, cấp liễu tha cửu đầu ngưu khước nhượng tha lĩnh thập đầu hồi lai, phủ tắc vĩnh viễn bất yếu hồi khứ. Tự tang chi thời tha đắc đáo cao nhân chỉ điểm, tại phục ngưu sơn phát hiện liễu nhất đầu sinh bệnh đích lão hoàng ngưu, tha tất tâm chiếu liêu, tài đắc tri lão ngưu nguyên lai thị thiên thượng đích kim ngưu tinh bị đả hạ phàm gian, ngưu lang thành công tương kỳ lĩnh hồi gia. Hậu lai tại lão ngưu đích chỉ điểm hạ, ngưu lang trảo đáo liễu hạ phàm tiên nữ môn tẩy táo du ngoạn đích địa phương, nã khởi liễu kỳ trung nhất cá đích y phục, na cá tiên nữ danh tự khiếu chức nữ, lưỡng nhân tương thức, trụy nhập ái hà, hậu sinh dục hữu long phượng thai. Đãn bị vương mẫu nương nương phát hiện, chức nữ bị đái hồi thiên giới. Lão ngưu cáo tố ngưu lang, tha tử chi hậu bả bì tố thành hài xuất ngạn thượng tựu khả dĩ đằng vân giá vụ. Hậu lai ngưu lang chung vu thượng liễu thiên giới, nhãn khán tựu yếu hòa chức nữ đoàn tụ, bị vương mẫu nương nương đầu thượng ngân trâm sở biến đích ngân hà lan trụ khứ lộ. Thiên thượng đích hỉ thước bị tha môn đích ái tình cảm động liễu, hóa tác “Thước kiều”, ngưu lang chức nữ chung vu đoàn tụ. Vương mẫu nương nương hữu ta động dung, hậu mệnh mỗi niên nông lịch thất nguyệt sơ thất, lưỡng nhân tài khả tại thước kiều tương hội. Chi hậu, mỗi niên thất tịch ngưu lang tựu bả lưỡng cá tiểu hài phóng tại biển đam trung, thượng thiên dữ chức nữ đoàn tụ, thành vi giai thoại.
Cố sự ý nghĩa: Đồng thoại hòa thần tiên cố sự tịnh bất hội nhân vật chất văn minh đích tiến bộ nhi bị tiêu diệt. Tha môn khả dĩ đề cao thiếu niên nhân đích huyễn tưởng năng lực, khả dĩ tác thành niên nhân đích nghiệp dư đích tiêu khiển, hựu khả dĩ tác vi các chủng nghệ thuật đích nguyên liêu. Trung quốc đích 《 ngưu lang chức nữ 》 khả dĩ hòa hi tịch đích 《 áo đức tái 》, 《 kim dương mao 》, pháp quốc đích 《 ni bối luân chỉ hoàn 》 đẳng cố sự tịnh liệt. Mỗi niên thất tịch, đại gia bất phương kế tục đề xuất ngưu lang chức nữ giá cá cố sự lai đàm: Nhất phương diện hân thưởng giá phú hữu thi ý đích thần thoại, nhất phương diện dã khả tá cơ hội đề xướng khoa học, sử nhất bàn nhân chú ý đáo khoa học gia thế nhân môn sở phát hiện đích hứa đa quan vu tinh tinh đích tân tri thức.

Truyện thuyết tại ngận cửu ngận cửu dĩ tiền, nam dương thành tây đích ngưu gia trang hữu nhất cá khiếu ngưu lang đích cô nhi, tùy ca ca tẩu tử sinh hoạt, tẩu tử đối tha bất hảo, cấp liễu tha cửu đầu ngưu khước nhượng tha lĩnh thập đầu hồi lai, phủ tắc vĩnh viễn bất yếu hồi khứ. Tự tang chi thời tha đắc đáo cao nhân chỉ điểm, tại phục ngưu sơn phát hiện liễu nhất đầu sinh bệnh đích lão hoàng ngưu, tha tất tâm chiếu liêu, tài đắc tri lão ngưu nguyên lai thị thiên thượng đích kim ngưu tinh bị đả hạ phàm gian, ngưu lang thành công tương kỳ lĩnh hồi gia. Hậu lai tại lão ngưu đích chỉ điểm hạ, ngưu lang trảo đáo liễu hạ phàm tiên nữ môn tẩy táo du ngoạn đích địa phương, nã khởi liễu kỳ trung nhất cá đích y phục, na cá tiên nữ danh tự khiếu chức nữ, lưỡng nhân tương thức, trụy nhập ái hà, hậu sinh dục hữu long phượng thai. Đãn bị vương mẫu nương nương phát hiện, chức nữ bị đái hồi thiên giới. Lão ngưu cáo tố ngưu lang, tha tử chi hậu bả bì tố thành hài xuất ngạn thượng tựu khả dĩ đằng vân giá vụ. Hậu lai ngưu lang chung vu thượng liễu thiên giới, nhãn khán tựu yếu hòa chức nữ đoàn tụ, bị vương mẫu nương nương đầu thượng ngân trâm sở biến đích ngân hà lan trụ khứ lộ. Thiên thượng đích hỉ thước bị tha môn đích ái tình cảm động liễu, hóa tác “Thước kiều”, ngưu lang chức nữ chung vu đoàn tụ. Vương mẫu nương nương hữu ta động dung, hậu mệnh mỗi niên nông lịch thất nguyệt sơ thất, lưỡng nhân tài khả tại thước kiều tương hội. Chi hậu, mỗi niên thất tịch ngưu lang tựu bả lưỡng cá tiểu hài phóng tại biển đam trung, thượng thiên dữ chức nữ đoàn tụ, thành vi giai thoại.

Ngưu lang chức nữ


Ngưu lang chức nữ thị ngã quốc tối hữu danh đích nhất cá dân gian truyện thuyết, thị ngã quốc nhân dân tối đích quan vu tinh đích cố sự. Giá cá cố sự thị thùy tối tiên thuyết xuất lai đích, thập ma thời hầu khai thủy tại dân gian lưu truyện —— giá lưỡng cá vấn đề bất hiểu đắc dĩ kinh hữu nhân khảo chứng xuất lai một hữu. Nam bắc triều thời đại tả thành đích 《 kinh sở tuế thời ký 》 lí hữu giá ma nhất đoạn: “Thiên hà chi đông, hữu chức nữ, thiên đế chi tử dã. Niên niên chức trữ dịch, chức thành vân cẩm thiên y. Thiên đế liên kỳ độc xử, hứa giá hà tây khiên ngưu lang. Giá hậu toại phế chức nhâm. Thiên đế nộ, trách lệnh quy hà đông. Duy mỗi niên thất nguyệt thất nhật dạ, độ hà nhất hội.”

Quan vu chức nữ, cổ thư lí hoàn hữu kỉ xử đề đáo tha. 《 hậu hán thư · thiên văn chí 》: “Chức nữ, thiên tử chân nữ.” 《 sử ký 》: “Tam tinh, tại thiên kỷ đông đoan, thiên nữ dã.” 《 tiêu lâm đại đấu ký 》: “Thiên hà chi đông, hữu tinh vi vi, tại để chi hạ, vị chi chức nữ.” Thiên hà tựu thị ngã môn tại dạ lí khán đáo đích na điều hoành quán thiên không đích quang đái; ngã quốc cổ nhân dã bả tha khiếu tố “Ngân hán”, “Tinh hà”, “Thiên hàng”, “Ngân hoàng”, “Minh hà”, “Cao hàn” đẳng đẳng. Hiện tại thiên văn học gia khiếu tha “Ngân hà”. Chức nữ tinh tại ngân hà đích đông biên, tha đích tây danh thị Vega. Tòng tiền ngã quốc nhân bả thiên không phân tác nhị thập bát túc hòa tam hoàn, hiện tại toàn thế giới đích thiên văn học gia công định bả thiên không phân tác 88 cá “Tinh tọa”. Chức nữ tinh thị thiên cầm tinh tọa lí tối lượng đích hằng tinh. Phụ cận ngân hà lí hữu ngũ cá kỉ hồ nhất dạng lượng đích hằng tinh bài thành thập tự giá đích hình trạng, na ngũ cá tinh chúc thiên nga tọa. Ngân hà đích tây biên sảo vi nam nhất điểm hữu tam cá tinh bài đắc ngận cận, trung gian na cá bỉ giác lượng nhất ta đích tinh tựu thị ngưu lang tinh, dã khiếu khiên ngưu tinh, ngã quốc cổ xưng “Hà cổ”, “Hà cổ”, “Hoàng cô”, tây danh khiếu Altair. Ngưu lang thị thiên ưng tọa lí tối lượng đích hằng tinh. Tha hòa lưỡng bàng na lưỡng cá lượng độ tiểu nhất điểm đích tinh, hữu thời hầu bị nhân môn hợp khởi lai xưng vi “Biển đam tinh”. Thần thoại lí thuyết bàng biên na lưỡng cá tinh thị ngưu lang hòa sở sinh đích hài tử. Thiên nga tại ngân hà lí phiêu du, hà bạn hữu nhất vị cô nương tại chức bố, đối ngạn hữu nhất cá mục nhân đái trứ lưỡng cá tiểu hài tử tại phóng ngưu. Giá thị đa ma mỹ lệ đích nhất phúc đồ họa.

Tống đại từ nhân tần quan dã bị ngưu lang chức nữ giá cá bi lí đái hoan, hoan lí đái bi đích cố sự kích động liễu văn tư; tha bả giá khả ca khả khấp đích cố sự đích ý cảnh dụng trường đoản cú ngận xảo diệu địa biểu đạt xuất lai. “Thước kiều tiên” thị từ lí ngận mỹ lệ đích nhất thủ.

Tiêm vân lộng xảo, phi tinh truyện hận, ngân hán điều điều ám độ.
Kim phong ngọc lộ nhất tương phùng, tiện thắng khước nhân gian vô sổ.
Nhu tình tự thủy, giai kỳ như mộng, nhẫn cố thước kiều quy lộ.
Lưỡng tình nhược thị cửu trường thời, hựu khởi tại triều triều mộ mộ.

Tòng tiền ngã quốc hứa đa nhân tương tín ngưu lang hòa chức nữ chân đích tại thất tịch độ hà tương hội nhất thứ. Na nhất dạ, phụ nữ môn đô xuyên châm khất xảo dân, hựu dĩ qua quả tự chức nữ tinh. Giá cá cố sự dã thường bị dụng tác hí kịch đích tư liêu, kinh kịch, thoại kịch hòa các địa đích địa phương hí lí đa bán hữu “Ngưu lang chức nữ” giá xuất hí.

Tại hí kịch lí, ngưu lang thị nhất cá nông thôn lí phóng ngưu đích hài tử. Tha bất khẳng bang ca ca chủng điền, bất khẳng bang tẩu tẩu xa thủy, bất khẳng bang mụ mụ tố gia vụ sự. Ngưu lang chỉ thị tham ngoạn, chỉ ái tác kỳ quái đích huyễn tưởng. Tha đích tối hảo đích bằng hữu tựu thị tha sở khán thủ đích lão ngưu. Hữu nhất vãn, tha tại mộng huyễn trung khán đáo thiên thượng đích tiên cảnh. Tha tiện khiên trứ lão ngưu động thân đáo thiên thượng khứ. Đồng thời, tại thiên thượng hữu nhất vị chức nữ khước tưởng yếu hạ phàm lai hưởng thụ nhân gian đích ôn noãn. Vương mẫu nương nương khả liên chức nữ đích cô tịch, tiện soa khiển kim đồng ngọc nữ hòa hỉ thước bả chức nữ đái đáo thiên nhai hải giác khứ hòa ngưu lang tương hội. “Kim phong ngọc lộ nhất tương phùng”, chân thị “Thắng khước nhân gian vô sổ”. Nhất đối ái lữ bị tống thượng cửu tiêu vân ngoại độ mật nguyệt khứ liễu.

Ngưu lang du biến liễu thiên thượng đích thắng cảnh, nhật tử nhất cửu, dã tiện giác đắc bình đạm vô kỳ liễu. Chức nữ đắc kế tục phưởng chức vân cẩm thiên y, bất năng lão bồi trứ tha. Ngưu lang việt lai việt cảm giác vô liêu, hựu tòng kim đồng đắc tri gia lí đích nhân nhật tịch tại phán vọng tha hồi khứ, tiện bả hồi gia đích ý niệm cáo tố chức nữ. Chức nữ quyết tâm hòa tha đồng đáo địa thượng khứ hưởng thụ na khả ái đích xuân thiên. Khả tích sự cơ bất mật, cấp tây vương mẫu hiểu đắc liễu. Tha cản lai dụng ngọc trâm hoa thành ngân hà nhất đạo, bả ngưu lang hòa chức nữ cách khai, chỉ đáp ứng mỗi niên thất tịch khiển hỉ thước kết thành thiên kiều, sử tha môn độ hà tương hội nhất thứ. Ngưu lang hồi đáo nhân gian, ngận cao hưng địa tái khán đáo mẫu thân, ca ca, tẩu tẩu. Tòng thử, tha bất tái thâu lại, bất tái tác vô vị đích huyễn tưởng, thiên thiên nỗ lực lao động. Tha giác ngộ đáo tại hiện thật sinh hoạt lí dã khả dĩ sang tạo xuất mỹ lệ lai. Tha văn đáo nê thổ đích hương vị liễu, tha động tất sinh hoạt đích ý nghĩa liễu. Tha duy nhất đích oản tích, tựu thị sở ái đích chức nữ bất năng dã đáo địa thượng lai hòa tha nhất khởi lao động, nhất khởi hưởng thụ nhân gian đích ôn noãn. Bất quá mỗi niên thất tịch hoàn khả dĩ tương hội nhất thứ, na dĩ kinh bỉ vĩnh biệt hảo đa liễu.

Hữu cá thoại kịch lí hữu kỉ thủ ca khúc, kỳ trung nhất thủ thị du bằng sở tác đích 《 thước tương hội 》:

Thùy tri đạo thiên trường địa cửu hà thời liễu?
Thùy tri đạo ly hận niên niên hữu đa thiếu?
Độ tẫn liễu trường tuế, hảo nan đắc giá thất tịch lương tiêu;
Khước hựu thị vô hạn bi sầu tương phùng tại thước kiều.
Mộng trường dạ đoản tổng thị đa tình não.
Kiến đông sơn thần tinh dĩ hiện, thiên tương hiểu.
Khả nại hà, hỉ thước tần táo, thôi nhân phân đạo.
Chỉ hảo đãi minh niên đích thất tịch khoái khoái đích lai đáo.

Nhất trực đáo kim thiên, ngã quốc hoàn hữu hảo ta nhân chân đích tương tín ngưu lang chức nữ lưỡng tinh mỗi niên thất tịch độ hà tương hội nhất thứ, hứa đa phụ nữ hoàn tại na nhất dạ hướng chức nữ khất xảo. Ngận khả tích, khoa học cáo tố ngã môn: Ngưu lang chức nữ giá cá cố sự tịnh bất thị chân đích, tha chỉ thị nhất cá phú hữu thi ý đích thần thoại nhi dĩ. Cận niên lai, thiên văn học đích tiến bộ, sử ngã môn đối giá cá hằng tinh, đối kỳ tha đích hằng tinh hòa ngân hà trung, đô nhận thức đắc bỉ tòng tiền thanh sở đắc đa. Ngân hà tịnh bất thị nhất điều hà, ngân hà lí tịnh một hữu nhất tích thủy, dã một hữu kiều. Tha thị ngận đa hằng tinh hòa tinh vân đích tập hợp, dụng đại vọng viễn kính tựu khả dĩ khán xuất lai. Ngưu lang chức nữ lưỡng tinh tuy nhiên bất thị tuyệt đối đích “Hằng”, đãn mỗi phùng thất tịch tịnh bất năng khán xuất tha môn hướng đối phương di động ti hào, đương nhiên canh đàm bất đáo “Độ hà”. Mỗi niên thất tịch, hoàn thị nhất tại hà chi đông, nhất tại hà chi tây, bỉ thử đô tại vọng hà hưng thán. Khoa học đích tiến bộ cánh đả toái liễu tha môn đích mỹ mộng, giá sử tác giả tưởng khởi tào tuyết cần thế thái hư huyễn cảnh đích bài phường sở tác đích đối liên:

Hậu địa cao thiên, kham thán cổ kim tình bất tẫn;
Si nam oán nữ, khả liên phong vân trái nan thù.

Hằng tinh đích “Hằng” tự, chỉ thị hòa hành tinh đích “Hành” tự tương đối nhi ngôn. Thật tế thượng thiên thượng một hữu nhất cá tinh thị tuyệt đối địa “Hằng”; mỗi cá tinh đô tại động, động đa động thiếu nhi dĩ. Ngưu lang tinh mỗi niên tại thiên cầu thượng di động 0.658 giác miểu; thử ngoại, mỗi miểu chung hoàn dĩ 26 thiên mễ ( mỗi tiểu thời 93600 thiên mễ ) đích tốc độ ly khai ngã môn vãng ngoại bào. Sở dĩ, ngưu lang tinh tại không gian đích tốc độ bỉ địa thượng tối khoái đích khách cơ hoàn khoái kỉ thập bội. Chức nữ động đắc mạn nhất điểm, bất quá tại nữ tử bách mễ bỉ tái lí hoàn thị khả dĩ đắc quan quân. Tha mỗi niên tại thiên cầu thượng di động 0.345 giác miểu, mỗi miểu chung dĩ 14 thiên mễ đích tốc độ ly khai ngã môn hành vi vãng ngoại bào.

Ngưu lang hòa chức nữ đô bỉ thái dương đại đắc đa, lượng đắc đa. Vi thập ma ngã môn khán khởi lai chỉ thị lưỡng tiểu điểm đích quang ni? Na thị nhân vi giá lưỡng cá hằng tinh bỉ thái dương viễn đắc đa. Ngưu lang đích quang độ vi thái dương đích 10.5 bội, trực kính đại 7 thành, chất lượng soa bất đa đại 7 thành. Chức nữ đích quang độ đẳng vu thái dương đích 60 bội, trực kính đẳng vu thái dương đích 2.76 bội, chất lượng soa bất đa đẳng vu thái dương đích 3 bội. Sở dĩ, chức nữ bỉ ngưu lang đại, bỉ ngưu lang lượng, bỉ ngưu lang trọng, toán lai hoàn thị ngưu lang đích đại tỷ tỷ. Ngưu lang ly ngã môn đích cự ly vi 154 vạn ức thiên mễ, bỉ thái dương viễn 100 vạn bội; chức nữ ly ngã môn đích cự ly vi 250 vạn ức thiên mễ, bỉ thái dương viễn 170 vạn bội. Chức nữ bất cận bỉ ngưu lang đại hảo ta, lượng hảo ta, nhi thả hựu viễn hảo ta, sở dĩ ngã môn khán khởi lai lưỡng cá tinh soa bất đa nhất dạng lượng. Quang tòng ngưu lang tinh lai đáo ngã môn đích nhãn lí, nhu yếu 16 niên 4 cá nguyệt; quang tòng chức nữ tinh lai, nhu yếu 26 niên 5 cá nguyệt. Ngưu lang chức nữ lưỡng tinh bất thị tại đồng nhất phương hướng, lưỡng tinh chi gian đích cự ly thị 16.4 quang niên. Vô tuyến điện ba đích tốc độ hòa quang nhất dạng, giả sử ngưu lang tưởng đả nhất cá vô tuyến điện thoại cấp chức nữ, đắc đẳng 32 niên tài hữu thu đáo hồi điện đích khả năng.

Hằng tinh tại đại tiểu, quang độ, ôn độ, nhan sắc phương diện tương soa đô ngận đại, chất lượng khước soa đắc bất ngận đa. 20 thế kỷ dĩ lai, thiên văn học gia bả hứa đa hằng tinh phân môn biệt loại, hảo tượng sinh vật học gia bả động thực vật phân môn biệt loại na dạng.

Khoa học gia dĩ kinh chứng minh nhật quang hòa tinh quang đô thị tòng nguyên tử năng lai đích. Nhân thử, ngưu lang hòa chức nữ giá lưỡng cá tinh dã khả dĩ thuyết thị lưỡng cá phi thường đại đích nguyên tử đạn. Tha môn bả đỗ tử lí đích nguyên tử năng biến thành quang tuyến phát xạ xuất lai. Nhân loại tại hân thưởng tha môn đích xán lạn đích quang huy đích thời hầu, cánh huyễn tưởng xuất nhất cá ai diễm động nhân đích cố sự lai.

Đồng thoại hòa thần tiên cố sự tịnh bất hội nhân vật chất văn minh đích tiến bộ nhi bị tiêu diệt. Tha môn khả dĩ đề cao thiếu niên nhân đích huyễn tưởng năng lực, khả dĩ tác thành niên nhân đích nghiệp dư đích tiêu khiển, hựu khả dĩ tác vi các chủng nghệ thuật đích nguyên liêu. Trung quốc đích ngưu lang chức nữ khả dĩ hòa hi tịch đích áo đức tái, kim dương mao, pháp quốc đích ni bối luân chỉ hoàn đẳng cố sự tịnh liệt. Mỗi niên thất tịch, đại gia bất phương kế tục đề xuất ngưu lang chức nữ giá cá cố sự lai đàm: Nhất phương diện hân thưởng giá phú hữu thi ý đích thần thoại, nhất phương diện dã khả tá cơ hội đề xướng khoa học, sử nhất bàn nhân chú ý đáo khoa học gia thế ngã môn sở phát hiện đích hứa đa quan vu tinh tinh đích tân tri thức. Ngưu lang chức nữ đích cố sự
Thất tịch tiết thủy chung hòa ngưu lang chức nữ đích truyện thuyết tương liên, giá thị nhất cá ngận mỹ lệ đích, thiên cổ lưu truyện đích ái tình cố sự, thành vi ngã quốc tứ đại dân gian ái tình truyện thuyết chi nhất.

Tương truyện tại ngận tảo dĩ tiền, nam dương thành tây ngưu gia trang lí hữu cá thông minh ． trung hậu đích tiểu hỏa tử, phụ mẫu tảo vong, chỉ hảo cân trứ ca ca tẩu tử độ nhật, tẩu tử mã thị vi nhân ngoan độc, kinh thường ngược đãi tha, bức tha càn ngận đa đích hoạt, nhất niên thu thiên, tẩu tử bức tha khứ phóng ngưu, cấp tha cửu đầu ngưu, khước nhượng tha đẳng hữu liễu thập đầu ngưu thời tài năng hồi gia, ngưu lang vô nại chỉ hảo cản trứ ngưu xuất liễu thôn.

Ngưu lang độc tự nhất nhân cản trứ ngưu tiến liễu sơn, tại thảo thâm lâm mật đích sơn thượng, tha tọa tại thụ hạ thương tâm, bất tri đạo hà thời tài năng cản trứ thập đầu ngưu hồi gia, giá thời, hữu vị tu phát giai bạch đích lão nhân xuất hiện tại tha đích diện tiền, vấn tha vi hà thương tâm, đương đắc tri tha đích tao ngộ hậu, tiếu trứ đối tha thuyết: “Biệt nan quá, tại phục ngưu sơn lí hữu nhất đầu bệnh đảo đích lão ngưu, nhĩ khứ hảo hảo uy dưỡng tha, đẳng lão ngưu bệnh hảo dĩ hậu, nhĩ tựu khả dĩ cản trứ tha hồi gia liễu.

Ngưu lang phiên sơn việt lĩnh, tẩu liễu ngận viễn đích lộ, chung vu trảo đáo liễu na đầu hữu bệnh đích lão ngưu, tha khán đáo lão ngưu bệnh đắc lệ hại, tựu khứ cấp lão ngưu đả lai nhất khổn khổn thảo, nhất liên uy liễu tam thiên, lão ngưu cật bão liễu, tài sĩ khởi đầu cáo tố tha: Tự kỷ bổn thị thiên thượng đích hôi ngưu đại tiên, nhân xúc phạm liễu thiên quy bị biếm hạ thiên lai, suất phôi liễu thối, vô pháp động đạn. Tự kỷ đích thương nhu yếu dụng bách hoa đích lộ thủy tẩy nhất cá nguyệt tài năng hảo, ngưu lang bất úy tân khổ, tế tâm địa chiếu liêu liễu lão ngưu nhất cá nguyệt, bạch thiên vi lão ngưu thải hoa tiếp lộ thủy trị thương, vãn thượng y ôi tại lão niên thân biên thụy giác, đáo lão ngưu bệnh hảo hậu, ngưu lang cao cao hưng hưng cản trứ thập đầu ngưu hồi liễu gia.

Hồi gia hậu, tẩu tử đối tha nhưng cựu bất hảo, tằng kỉ thứ yếu gia hại tha, đô bị lão ngưu thiết pháp tương cứu, tẩu tử tối hậu não tu thành nộ bả ngưu lang cản xuất gia môn, ngưu lang chỉ yếu liễu na đầu lão ngưu tương tùy.

Nhất thiên, thiên thượng đích chức nữ hòa chư tiên nữ nhất khởi hạ phàm du hí, tại hà lí tẩy táo, ngưu lang tại lão ngưu đích bang trợ hạ nhận thức liễu chức nữ, nhị nhân hỗ sinh tình ý, hậu lai chức nữ tiện thâu thâu hạ phàm, lai đáo nhân gian, tố liễu ngưu lang đích thê tử. Chức nữ hoàn bả tòng thiên thượng đái lai đích thiên tàm phân cấp đại gia, tịnh giáo đại gia dưỡng tàm, trừu ti, chức xuất hựu quang hựu lượng đích trù đoạn.

Ngưu lang hòa chức nữ kết hôn hậu, nam canh nữ chức, tình thâm ý trọng, tha môn sinh liễu nhất nam nhất nữ lưỡng cá hài tử, nhất gia nhân sinh hoạt đắc ngận hạnh phúc. Đãn thị hảo cảnh bất trường, giá sự ngận khoái tiện nhượng thiên đế tri đạo, vương mẫu nương nương thân tự hạ phàm lai, cường hành bả chức nữ đái hồi thiên thượng, ân ái phu thê bị sách tán.

Ngưu lang thượng thiên vô lộ, hoàn thị lão ngưu cáo tố ngưu lang, tại tha tử hậu, khả dĩ dụng tha đích bì tố thành hài, xuyên trứ tựu khả dĩ thượng thiên. Ngưu lang án chiếu lão ngưu đích thoại tố liễu, xuyên thượng ngưu bì tố đích hài, lạp trứ tự kỷ đích nhi nữ, nhất khởi đằng vân giá vụ thượng thiên khứ truy chức nữ, nhãn kiến tựu yếu truy đáo liễu, khởi tri vương mẫu nương nương bạt hạ đầu thượng đích kim trâm nhất huy, nhất đạo ba đào hung dũng đích thiên hà tựu xuất hiện liễu, ngưu lang hòa chức nữ bị cách tại lưỡng ngạn, chỉ năng tương đối khóc khấp lưu lệ. Tha môn đích trung trinh ái tình cảm động liễu hỉ thước, thiên vạn chỉ hỉ thước phi lai, đáp thành thước kiều, nhượng ngưu lang chức nữ tẩu thượng thước kiều tương hội, vương mẫu nương nương đối thử dã vô nại, chỉ hảo duẫn hứa lưỡng nhân tại mỗi niên thất nguyệt thất nhật vu thước kiều tương hội.

Hậu lai, mỗi đáo nông lịch thất nguyệt sơ thất, tương truyện ngưu lang chức nữ thước kiều tương hội đích nhật tử, cô nương môn tựu hội lai đáo hoa tiền nguyệt hạ, sĩ đầu ngưỡng vọng tinh không, tầm trảo ngân hà lưỡng biên đích ngưu lang tinh hòa chức nữ tinh, hi vọng năng khán đáo tha môn nhất niên nhất độ đích tương hội, khất cầu thượng thiên năng nhượng tự kỷ năng tượng chức nữ na dạng tâm linh thủ xảo, kỳ đảo tự kỷ năng hữu như ý xưng tâm đích mỹ mãn hôn nhân, do thử hình thành liễu thất tịch tiết.

Ngưu lang chức nữ

Ngưu lang chức nữ thị ngã quốc tối hữu danh đích nhất cá dân gian truyện thuyết, thị ngã quốc nhân dân tối đích quan vu tinh đích cố sự. Giá cá cố sự thị thùy tối tiên thuyết xuất lai đích, thập ma thời hầu khai thủy tại dân gian lưu truyện —— giá lưỡng cá vấn đề bất hiểu đắc dĩ kinh hữu nhân khảo chứng xuất lai một hữu. Nam bắc triều thời đại tả thành đích 《 kinh sở tuế thời ký 》 lí hữu giá ma nhất đoạn: “Thiên hà chi đông, hữu chức nữ, thiên đế chi tử dã. Niên niên chức trữ dịch, chức thành vân cẩm thiên y. Thiên đế liên kỳ độc xử, hứa giá hà tây khiên ngưu lang. Giá hậu toại phế chức nhâm. Thiên đế nộ, trách lệnh quy hà đông. Duy mỗi niên thất nguyệt thất nhật dạ, độ hà nhất hội.”

Quan vu chức nữ, cổ thư lí hoàn hữu kỉ xử đề đáo tha. 《 hậu hán thư · thiên văn chí 》: “Chức nữ, thiên tử chân nữ.” 《 sử ký 》: “Tam tinh, tại thiên kỷ đông đoan, thiên nữ dã.” 《 tiêu lâm đại đấu ký 》: “Thiên hà chi đông, hữu tinh vi vi, tại để chi hạ, vị chi chức nữ.” Thiên hà tựu thị ngã môn tại dạ lí khán đáo đích na điều hoành quán thiên không đích quang đái; ngã quốc cổ nhân dã bả tha khiếu tố “Ngân hán”, “Tinh hà”, “Thiên hàng”, “Ngân hoàng”, “Minh hà”, “Cao hàn” đẳng đẳng. Hiện tại thiên văn học gia khiếu tha “Ngân hà”. Chức nữ tinh tại ngân hà đích đông biên, tha đích tây danh thị Vega. Tòng tiền ngã quốc nhân bả thiên không phân tác nhị thập bát túc hòa tam hoàn, hiện tại toàn thế giới đích thiên văn học gia công định bả thiên không phân tác 88 cá “Tinh tọa”. Chức nữ tinh thị thiên cầm tinh tọa lí tối lượng đích hằng tinh. Phụ cận ngân hà lí hữu ngũ cá kỉ hồ nhất dạng lượng đích hằng tinh bài thành thập tự giá đích hình trạng, na ngũ cá tinh chúc thiên nga tọa. Ngân hà đích tây biên sảo vi nam nhất điểm hữu tam cá tinh bài đắc ngận cận, trung gian na cá bỉ giác lượng nhất ta đích tinh tựu thị ngưu lang tinh, dã khiếu khiên ngưu tinh, ngã quốc cổ xưng “Hà cổ”, “Hà cổ”, “Hoàng cô”, tây danh khiếu Altair. Ngưu lang thị thiên ưng tọa lí tối lượng đích hằng tinh. Tha hòa lưỡng bàng na lưỡng cá lượng độ tiểu nhất điểm đích tinh, hữu thời hầu bị nhân môn hợp khởi lai xưng vi “Biển đam tinh”. Thần thoại lí thuyết bàng biên na lưỡng cá tinh thị ngưu lang hòa sở sinh đích hài tử. Thiên nga tại ngân hà lí phiêu du, hà bạn hữu nhất vị cô nương tại chức bố, đối ngạn hữu nhất cá mục nhân đái trứ lưỡng cá tiểu hài tử tại phóng ngưu. Giá thị đa ma mỹ lệ đích nhất phúc đồ họa.

Tống đại từ nhân tần quan dã bị ngưu lang chức nữ giá cá bi lí đái hoan, hoan lí đái bi đích cố sự kích động liễu văn tư; tha bả giá khả ca khả khấp đích cố sự đích ý cảnh dụng trường đoản cú ngận xảo diệu địa biểu đạt xuất lai. “Thước kiều tiên” thị từ lí ngận mỹ lệ đích nhất thủ.

Tiêm vân lộng xảo, phi tinh truyện hận, ngân hán điều điều ám độ.
Kim phong ngọc lộ nhất tương phùng, tiện thắng khước nhân gian vô sổ.
Nhu tình tự thủy, giai kỳ như mộng, nhẫn cố thước kiều quy lộ.
Lưỡng tình nhược thị cửu trường thời, hựu khởi tại triều triều mộ mộ.

Tòng tiền ngã quốc hứa đa nhân tương tín ngưu lang hòa chức nữ chân đích tại thất tịch độ hà tương hội nhất thứ. Na nhất dạ, phụ nữ môn đô xuyên châm khất xảo dân, hựu dĩ qua quả tự chức nữ tinh. Giá cá cố sự dã thường bị dụng tác hí kịch đích tư liêu, kinh kịch, thoại kịch hòa các địa đích địa phương hí lí đa bán hữu “Ngưu lang chức nữ” giá xuất hí.

Tại hí kịch lí, ngưu lang thị nhất cá nông thôn lí phóng ngưu đích hài tử. Tha bất khẳng bang ca ca chủng điền, bất khẳng bang tẩu tẩu xa thủy, bất khẳng bang mụ mụ tố gia vụ sự. Ngưu lang chỉ thị tham ngoạn, chỉ ái tác kỳ quái đích huyễn tưởng. Tha đích tối hảo đích bằng hữu tựu thị tha sở khán thủ đích lão ngưu. Hữu nhất vãn, tha tại mộng huyễn trung khán đáo thiên thượng đích tiên cảnh. Tha tiện khiên trứ lão ngưu động thân đáo thiên thượng khứ. Đồng thời, tại thiên thượng hữu nhất vị chức nữ khước tưởng yếu hạ phàm lai hưởng thụ nhân gian đích ôn noãn. Vương mẫu nương nương khả liên chức nữ đích cô tịch, tiện soa khiển kim đồng ngọc nữ hòa hỉ thước bả chức nữ đái đáo thiên nhai hải giác khứ hòa ngưu lang tương hội. “Kim phong ngọc lộ nhất tương phùng”, chân thị “Thắng khước nhân gian vô sổ”. Nhất đối ái lữ bị tống thượng cửu tiêu vân ngoại độ mật nguyệt khứ liễu.

Ngưu lang du biến liễu thiên thượng đích thắng cảnh, nhật tử nhất cửu, dã tiện giác đắc bình đạm vô kỳ liễu. Chức nữ đắc kế tục phưởng chức vân cẩm thiên y, bất năng lão bồi trứ tha. Ngưu lang việt lai việt cảm giác vô liêu, hựu tòng kim đồng đắc tri gia lí đích nhân nhật tịch tại phán vọng tha hồi khứ, tiện bả hồi gia đích ý niệm cáo tố chức nữ. Chức nữ quyết tâm hòa tha đồng đáo địa thượng khứ hưởng thụ na khả ái đích xuân thiên. Khả tích sự cơ bất mật, cấp tây vương mẫu hiểu đắc liễu. Tha cản lai dụng ngọc trâm hoa thành ngân hà nhất đạo, bả ngưu lang hòa chức nữ cách khai, chỉ đáp ứng mỗi niên thất tịch khiển hỉ thước kết thành thiên kiều, sử tha môn độ hà tương hội nhất thứ. Ngưu lang hồi đáo nhân gian, ngận cao hưng địa tái khán đáo mẫu thân, ca ca, tẩu tẩu. Tòng thử, tha bất tái thâu lại, bất tái tác vô vị đích huyễn tưởng, thiên thiên nỗ lực lao động. Tha giác ngộ đáo tại hiện thật sinh hoạt lí dã khả dĩ sang tạo xuất mỹ lệ lai. Tha văn đáo nê thổ đích hương vị liễu, tha động tất sinh hoạt đích ý nghĩa liễu. Tha duy nhất đích oản tích, tựu thị sở ái đích chức nữ bất năng dã đáo địa thượng lai hòa tha nhất khởi lao động, nhất khởi hưởng thụ nhân gian đích ôn noãn. Bất quá mỗi niên thất tịch hoàn khả dĩ tương hội nhất thứ, na dĩ kinh bỉ vĩnh biệt hảo đa liễu.

Hữu cá thoại kịch lí hữu kỉ thủ ca khúc, kỳ trung nhất thủ thị du bằng sở tác đích 《 thước tương hội 》:

Thùy tri đạo thiên trường địa cửu hà thời liễu?
Thùy tri đạo ly hận niên niên hữu đa thiếu?
Độ tẫn liễu trường tuế, hảo nan đắc giá thất tịch lương tiêu;
Khước hựu thị vô hạn bi sầu tương phùng tại thước kiều.
Mộng trường dạ đoản tổng thị đa tình não.
Kiến đông sơn thần tinh dĩ hiện, thiên tương hiểu.
Khả nại hà, hỉ thước tần táo, thôi nhân phân đạo.
Chỉ hảo đãi minh niên đích thất tịch khoái khoái đích lai đáo.

Nhất trực đáo kim thiên, ngã quốc hoàn hữu hảo ta nhân chân đích tương tín ngưu lang chức nữ lưỡng tinh mỗi niên thất tịch độ hà tương hội nhất thứ, hứa đa phụ nữ hoàn tại na nhất dạ hướng chức nữ khất xảo. Ngận khả tích, khoa học cáo tố ngã môn: Ngưu lang chức nữ giá cá cố sự tịnh bất thị chân đích, tha chỉ thị nhất cá phú hữu thi ý đích thần thoại nhi dĩ. Cận niên lai, thiên văn học đích tiến bộ, sử ngã môn đối giá cá hằng tinh, đối kỳ tha đích hằng tinh hòa ngân hà trung, đô nhận thức đắc bỉ tòng tiền thanh sở đắc đa. Ngân hà tịnh bất thị nhất điều hà, ngân hà lí tịnh một hữu nhất tích thủy, dã một hữu kiều. Tha thị ngận đa hằng tinh hòa tinh vân đích tập hợp, dụng đại vọng viễn kính tựu khả dĩ khán xuất lai. Ngưu lang chức nữ lưỡng tinh tuy nhiên bất thị tuyệt đối đích “Hằng”, đãn mỗi phùng thất tịch tịnh bất năng khán xuất tha môn hướng đối phương di động ti hào, đương nhiên canh đàm bất đáo “Độ hà”. Mỗi niên thất tịch, hoàn thị nhất tại hà chi đông, nhất tại hà chi tây, bỉ thử đô tại vọng hà hưng thán. Khoa học đích tiến bộ cánh đả toái liễu tha môn đích mỹ mộng, giá sử tác giả tưởng khởi tào tuyết cần thế thái hư huyễn cảnh đích bài phường sở tác đích đối liên:

Hậu địa cao thiên, kham thán cổ kim tình bất tẫn;
Si nam oán nữ, khả liên phong vân trái nan thù.

Hằng tinh đích “Hằng” tự, chỉ thị hòa hành tinh đích “Hành” tự tương đối nhi ngôn. Thật tế thượng thiên thượng một hữu nhất cá tinh thị tuyệt đối địa “Hằng”; mỗi cá tinh đô tại động, động đa động thiếu nhi dĩ. Ngưu lang tinh mỗi niên tại thiên cầu thượng di động 0.658 giác miểu; thử ngoại, mỗi miểu chung hoàn dĩ 26 thiên mễ ( mỗi tiểu thời 93600 thiên mễ ) đích tốc độ ly khai ngã môn vãng ngoại bào. Sở dĩ, ngưu lang tinh tại không gian đích tốc độ bỉ địa thượng tối khoái đích khách cơ hoàn khoái kỉ thập bội. Chức nữ động đắc mạn nhất điểm, bất quá tại nữ tử bách mễ bỉ tái lí hoàn thị khả dĩ đắc quan quân. Tha mỗi niên tại thiên cầu thượng di động 0.345 giác miểu, mỗi miểu chung dĩ 14 thiên mễ đích tốc độ ly khai ngã môn hành vi vãng ngoại bào.

Ngưu lang hòa chức nữ đô bỉ thái dương đại đắc đa, lượng đắc đa. Vi thập ma ngã môn khán khởi lai chỉ thị lưỡng tiểu điểm đích quang ni? Na thị nhân vi giá lưỡng cá hằng tinh bỉ thái dương viễn đắc đa. Ngưu lang đích quang độ vi thái dương đích 10.5 bội, trực kính đại 7 thành, chất lượng soa bất đa đại 7 thành. Chức nữ đích quang độ đẳng vu thái dương đích 60 bội, trực kính đẳng vu thái dương đích 2.76 bội, chất lượng soa bất đa đẳng vu thái dương đích 3 bội. Sở dĩ, chức nữ bỉ ngưu lang đại, bỉ ngưu lang lượng, bỉ ngưu lang trọng, toán lai hoàn thị ngưu lang đích đại tỷ tỷ. Ngưu lang ly ngã môn đích cự ly vi 154 vạn ức thiên mễ, bỉ thái dương viễn 100 vạn bội; chức nữ ly ngã môn đích cự ly vi 250 vạn ức thiên mễ, bỉ thái dương viễn 170 vạn bội. Chức nữ bất cận bỉ ngưu lang đại hảo ta, lượng hảo ta, nhi thả hựu viễn hảo ta, sở dĩ ngã môn khán khởi lai lưỡng cá tinh soa bất đa nhất dạng lượng. Quang tòng ngưu lang tinh lai đáo ngã môn đích nhãn lí, nhu yếu 16 niên 4 cá nguyệt; quang tòng chức nữ tinh lai, nhu yếu 26 niên 5 cá nguyệt. Ngưu lang chức nữ lưỡng tinh bất thị tại đồng nhất phương hướng, lưỡng tinh chi gian đích cự ly thị 16.4 quang niên. Vô tuyến điện ba đích tốc độ hòa quang nhất dạng, giả sử ngưu lang tưởng đả nhất cá vô tuyến điện thoại cấp chức nữ, đắc đẳng 32 niên tài hữu thu đáo hồi điện đích khả năng.

Hằng tinh tại đại tiểu, quang độ, ôn độ, nhan sắc phương diện tương soa đô ngận đại, chất lượng khước soa đắc bất ngận đa. 20 thế kỷ dĩ lai, thiên văn học gia bả hứa đa hằng tinh phân môn biệt loại, hảo tượng sinh vật học gia bả động thực vật phân môn biệt loại na dạng.

Khoa học gia dĩ kinh chứng minh nhật quang hòa tinh quang đô thị tòng nguyên tử năng lai đích. Nhân thử, ngưu lang hòa chức nữ giá lưỡng cá tinh dã khả dĩ thuyết thị lưỡng cá phi thường đại đích nguyên tử đạn. Tha môn bả đỗ tử lí đích nguyên tử năng biến thành quang tuyến phát xạ xuất lai. Nhân loại tại hân thưởng tha môn đích xán lạn đích quang huy đích thời hầu, cánh huyễn tưởng xuất nhất cá ai diễm động nhân đích cố sự lai.

Đồng thoại hòa thần tiên cố sự tịnh bất hội nhân vật chất văn minh đích tiến bộ nhi bị tiêu diệt. Tha môn khả dĩ đề cao thiếu niên nhân đích huyễn tưởng năng lực, khả dĩ tác thành niên nhân đích nghiệp dư đích tiêu khiển, hựu khả dĩ tác vi các chủng nghệ thuật đích nguyên liêu. Trung quốc đích ngưu lang chức nữ khả dĩ hòa hi tịch đích áo đức tái, kim dương mao, pháp quốc đích ni bối luân chỉ hoàn đẳng cố sự tịnh liệt. Mỗi niên thất tịch, đại gia bất phương kế tục đề xuất ngưu lang chức nữ giá cá cố sự lai đàm: Nhất phương diện hân thưởng giá phú hữu thi ý đích thần thoại, nhất phương diện dã khả tá cơ hội đề xướng khoa học, sử nhất bàn nhân chú ý đáo khoa học gia thế ngã môn sở phát hiện đích hứa đa quan vu tinh tinh đích tân tri thức.

Ngưu lang chức nữ thị ngã quốc tối hữu danh đích nhất cá dân gian truyện thuyết, thị ngã quốc nhân dân tối đích quan vu tinh đích cố sự. Giá cá cố sự thị thùy tối tiên thuyết xuất lai đích, thập ma thời hầu khai thủy tại dân gian lưu truyện —— giá lưỡng cá vấn đề bất hiểu đắc dĩ kinh hữu nhân khảo chứng xuất lai một hữu. Nam bắc triều thời đại tả thành đích 《 kinh sở tuế thời ký 》 lí hữu giá ma nhất đoạn: “Thiên hà chi đông, hữu chức nữ, thiên đế chi tử dã. Niên niên chức trữ dịch, chức thành vân cẩm thiên y. Thiên đế liên kỳ độc xử, hứa giá hà tây khiên ngưu lang. Giá hậu toại phế chức nhâm. Thiên đế nộ, trách lệnh quy hà đông. Duy mỗi niên thất nguyệt thất nhật dạ, độ hà nhất hội.”

Quan vu chức nữ, cổ thư lí hoàn hữu kỉ xử đề đáo tha. 《 hậu hán thư · thiên văn chí 》: “Chức nữ, thiên tử chân nữ.” 《 sử ký 》: “Tam tinh, tại thiên kỷ đông đoan, thiên nữ dã.” 《 tiêu lâm đại đấu ký 》: “Thiên hà chi đông, hữu tinh vi vi, tại để chi hạ, vị chi chức nữ.” Thiên hà tựu thị ngã môn tại dạ lí khán đáo đích na điều hoành quán thiên không đích quang đái; ngã quốc cổ nhân dã bả tha khiếu tố “Ngân hán”, “Tinh hà”, “Thiên hàng”, “Ngân hoàng”, “Minh hà”, “Cao hàn” đẳng đẳng. Hiện tại thiên văn học gia khiếu tha “Ngân hà”. Chức nữ tinh tại ngân hà đích đông biên, tha đích tây danh thị Vega. Tòng tiền ngã quốc nhân bả thiên không phân tác nhị thập bát túc hòa tam hoàn, hiện tại toàn thế giới đích thiên văn học gia công định bả thiên không phân tác 88 cá “Tinh tọa”. Chức nữ tinh thị thiên cầm tinh tọa lí tối lượng đích hằng tinh. Phụ cận ngân hà lí hữu ngũ cá kỉ hồ nhất dạng lượng đích hằng tinh bài thành thập tự giá đích hình trạng, na ngũ cá tinh chúc thiên nga tọa. Ngân hà đích tây biên sảo vi nam nhất điểm hữu tam cá tinh bài đắc ngận cận, trung gian na cá bỉ giác lượng nhất ta đích tinh tựu thị ngưu lang tinh, dã khiếu khiên ngưu tinh, ngã quốc cổ xưng “Hà cổ”, “Hà cổ”, “Hoàng cô”, tây danh khiếu Altair. Ngưu lang thị thiên ưng tọa lí tối lượng đích hằng tinh. Tha hòa lưỡng bàng na lưỡng cá lượng độ tiểu nhất điểm đích tinh, hữu thời hầu bị nhân môn hợp khởi lai xưng vi “Biển đam tinh”. Thần thoại lí thuyết bàng biên na lưỡng cá tinh thị ngưu lang hòa sở sinh đích hài tử. Thiên nga tại ngân hà lí phiêu du, hà bạn hữu nhất vị cô nương tại chức bố, đối ngạn hữu nhất cá mục nhân đái trứ lưỡng cá tiểu hài tử tại phóng ngưu. Giá thị đa ma mỹ lệ đích nhất phúc đồ họa.
Tòng tiền ngã quốc hứa đa nhân tương tín ngưu lang hòa chức nữ chân đích tại thất tịch độ hà tương hội nhất thứ. Na nhất dạ, phụ nữ môn đô xuyên châm khất xảo dân, hựu dĩ qua quả tự chức nữ tinh. Giá cá cố sự dã thường bị dụng tác hí kịch đích tư liêu, kinh kịch, thoại kịch hòa các địa đích địa phương hí lí đa bán hữu “Ngưu lang chức nữ” giá xuất hí.

Tại hí kịch lí, ngưu lang thị nhất cá nông thôn lí phóng ngưu đích hài tử. Tha bất khẳng bang ca ca chủng điền, bất khẳng bang tẩu tẩu xa thủy, bất khẳng bang mụ mụ tố gia vụ sự. Ngưu lang chỉ thị tham ngoạn, chỉ ái tác kỳ quái đích huyễn tưởng. Tha đích tối hảo đích bằng hữu tựu thị tha sở khán thủ đích lão ngưu. Hữu nhất vãn, tha tại mộng huyễn trung khán đáo thiên thượng đích tiên cảnh. Tha tiện khiên trứ lão ngưu động thân đáo thiên thượng khứ. Đồng thời, tại thiên thượng hữu nhất vị chức nữ khước tưởng yếu hạ phàm lai hưởng thụ nhân gian đích ôn noãn. Vương mẫu nương nương khả liên chức nữ đích cô tịch, tiện soa khiển kim đồng ngọc nữ hòa hỉ thước bả chức nữ đái đáo thiên nhai hải giác khứ hòa ngưu lang tương hội. “Kim phong ngọc lộ nhất tương phùng”, chân thị “Thắng khước nhân gian vô sổ”. Nhất đối ái lữ bị tống thượng cửu tiêu vân ngoại độ mật nguyệt khứ liễu.

Ngưu lang du biến liễu thiên thượng đích thắng cảnh, nhật tử nhất cửu, dã tiện giác đắc bình đạm vô kỳ liễu. Chức nữ đắc kế tục phưởng chức vân cẩm thiên y, bất năng lão bồi trứ tha. Ngưu lang việt lai việt cảm giác vô liêu, hựu tòng kim đồng đắc tri gia lí đích nhân nhật tịch tại phán vọng tha hồi khứ, tiện bả hồi gia đích ý niệm cáo tố chức nữ. Chức nữ quyết tâm hòa tha đồng đáo địa thượng khứ hưởng thụ na khả ái đích xuân thiên. Khả tích sự cơ bất mật, cấp tây vương mẫu hiểu đắc liễu. Tha cản lai dụng ngọc trâm hoa thành ngân hà nhất đạo, bả ngưu lang hòa chức nữ cách khai, chỉ đáp ứng mỗi niên thất tịch khiển hỉ thước kết thành thiên kiều, sử tha môn độ hà tương hội nhất thứ. Ngưu lang hồi đáo nhân gian, ngận cao hưng địa tái khán đáo mẫu thân, ca ca, tẩu tẩu. Tòng thử, tha bất tái thâu lại, bất tái tác vô vị đích huyễn tưởng, thiên thiên nỗ lực lao động. Tha giác ngộ đáo tại hiện thật sinh hoạt lí dã khả dĩ sang tạo xuất mỹ lệ lai. Tha văn đáo nê thổ đích hương vị liễu, tha động tất sinh hoạt đích ý nghĩa liễu. Tha duy nhất đích oản tích, tựu thị sở ái đích chức nữ bất năng dã đáo địa thượng lai hòa tha nhất khởi lao động, nhất khởi hưởng thụ nhân gian đích ôn noãn. Bất quá mỗi niên thất tịch hoàn khả dĩ tương hội nhất thứ, na dĩ kinh bỉ vĩnh biệt hảo đa liễu.

Hữu cá thoại kịch lí hữu kỉ thủ ca khúc, kỳ trung nhất thủ thị du bằng sở tác đích 《 thước tương hội 》:

Thùy tri đạo thiên trường địa cửu hà thời liễu?
Thùy tri đạo ly hận niên niên hữu đa thiếu?
Độ tẫn liễu trường tuế, hảo nan đắc giá thất tịch lương tiêu;
Khước hựu thị vô hạn bi sầu tương phùng tại thước kiều.
Mộng trường dạ đoản tổng thị đa tình não.
Kiến đông sơn thần tinh dĩ hiện, thiên tương hiểu.
Khả nại hà, hỉ thước tần táo, thôi nhân phân đạo.
Chỉ hảo đãi minh niên đích thất tịch khoái khoái đích lai đáo.

Nhất trực đáo kim thiên, ngã quốc hoàn hữu hảo ta nhân chân đích tương tín ngưu lang chức nữ lưỡng tinh mỗi niên thất tịch độ hà tương hội nhất thứ, hứa đa phụ nữ hoàn tại na nhất dạ hướng chức nữ khất xảo. Ngận khả tích, khoa học cáo tố ngã môn: Ngưu lang chức nữ giá cá cố sự tịnh bất thị chân đích, tha chỉ thị nhất cá phú hữu thi ý đích thần thoại nhi dĩ. Cận niên lai, thiên văn học đích tiến bộ, sử ngã môn đối giá cá hằng tinh, đối kỳ tha đích hằng tinh hòa ngân hà trung, đô nhận thức đắc bỉ tòng tiền thanh sở đắc đa. Ngân hà tịnh bất thị nhất điều hà, ngân hà lí tịnh một hữu nhất tích thủy, dã một hữu kiều. Tha thị ngận đa hằng tinh hòa tinh vân đích tập hợp, dụng đại vọng viễn kính tựu khả dĩ khán xuất lai. Ngưu lang chức nữ lưỡng tinh tuy nhiên bất thị tuyệt đối đích “Hằng”, đãn mỗi phùng thất tịch tịnh bất năng khán xuất tha môn hướng đối phương di động ti hào, đương nhiên canh đàm bất đáo “Độ hà”. Mỗi niên thất tịch, hoàn thị nhất tại hà chi đông, nhất tại hà chi tây, bỉ thử đô tại vọng hà hưng thán. Khoa học đích tiến bộ cánh đả toái liễu tha môn đích mỹ mộng, giá sử tác giả tưởng khởi tào tuyết cần thế thái hư huyễn cảnh đích bài phường sở tác đích đối liên:

Hậu địa cao thiên, kham thán cổ kim tình bất tẫn;
Si nam oán nữ, khả liên phong vân trái nan thù.

Hằng tinh đích “Hằng” tự, chỉ thị hòa hành tinh đích “Hành” tự tương đối nhi ngôn. Thật tế thượng thiên thượng một hữu nhất cá tinh thị tuyệt đối địa “Hằng”; mỗi cá tinh đô tại động, động đa động thiếu nhi dĩ. Ngưu lang tinh mỗi niên tại thiên cầu thượng di động 0.658 giác miểu; thử ngoại, mỗi miểu chung hoàn dĩ 26 thiên mễ ( mỗi tiểu thời 93600 thiên mễ ) đích tốc độ ly khai ngã môn vãng ngoại bào. Sở dĩ, ngưu lang tinh tại không gian đích tốc độ bỉ địa thượng tối khoái đích khách cơ hoàn khoái kỉ thập bội. Chức nữ động đắc mạn nhất điểm, bất quá tại nữ tử bách mễ bỉ tái lí hoàn thị khả dĩ đắc quan quân. Tha mỗi niên tại thiên cầu thượng di động 0.345 giác miểu, mỗi miểu chung dĩ 14 thiên mễ đích tốc độ ly khai ngã môn hành vi vãng ngoại bào.

Ngưu lang hòa chức nữ đô bỉ thái dương đại đắc đa, lượng đắc đa. Vi thập ma ngã môn khán khởi lai chỉ thị lưỡng tiểu điểm đích quang ni? Na thị nhân vi giá lưỡng cá hằng tinh bỉ thái dương viễn đắc đa. Ngưu lang đích quang độ vi thái dương đích 10.5 bội, trực kính đại 7 thành, chất lượng soa bất đa đại 7 thành. Chức nữ đích quang độ đẳng vu thái dương đích 60 bội, trực kính đẳng vu thái dương đích 2.76 bội, chất lượng soa bất đa đẳng vu thái dương đích 3 bội. Sở dĩ, chức nữ bỉ ngưu lang đại, bỉ ngưu lang lượng, bỉ ngưu lang trọng, toán lai hoàn thị ngưu lang đích đại tỷ tỷ. Ngưu lang ly ngã môn đích cự ly vi 154 vạn ức thiên mễ, bỉ thái dương viễn 100 vạn bội; chức nữ ly ngã môn đích cự ly vi 250 vạn ức thiên mễ, bỉ thái dương viễn 170 vạn bội. Chức nữ bất cận bỉ ngưu lang đại hảo ta, lượng hảo ta, nhi thả hựu viễn hảo ta, sở dĩ ngã môn khán khởi lai lưỡng cá tinh soa bất đa nhất dạng lượng. Quang tòng ngưu lang tinh lai đáo ngã môn đích nhãn lí, nhu yếu 16 niên 4 cá nguyệt; quang tòng chức nữ tinh lai, nhu yếu 26 niên 5 cá nguyệt. Ngưu lang chức nữ lưỡng tinh bất thị tại đồng nhất phương hướng, lưỡng tinh chi gian đích cự ly thị 16.4 quang niên. Vô tuyến điện ba đích tốc độ hòa quang nhất dạng, giả sử ngưu lang tưởng đả nhất cá vô tuyến điện thoại cấp chức nữ, đắc đẳng 32 niên tài hữu thu đáo hồi điện đích khả năng.

Hằng tinh tại đại tiểu, quang độ, ôn độ, nhan sắc phương diện tương soa đô ngận đại, chất lượng khước soa đắc bất ngận đa. 20 thế kỷ dĩ lai, thiên văn học gia bả hứa đa hằng tinh phân môn biệt loại, hảo tượng sinh vật học gia bả động thực vật phân môn biệt loại na dạng.

Khoa học gia dĩ kinh chứng minh nhật quang hòa tinh quang đô thị tòng nguyên tử năng lai đích. Nhân thử, ngưu lang hòa chức nữ giá lưỡng cá tinh dã khả dĩ thuyết thị lưỡng cá phi thường đại đích nguyên tử đạn. Tha môn bả đỗ tử lí đích nguyên tử năng biến thành quang tuyến phát xạ xuất lai. Nhân loại tại hân thưởng tha môn đích xán lạn đích quang huy đích thời hầu, cánh huyễn tưởng xuất nhất cá ai diễm động nhân đích cố sự lai.

Đồng thoại hòa thần tiên cố sự tịnh bất hội nhân vật chất văn minh đích tiến bộ nhi bị tiêu diệt. Tha môn khả dĩ đề cao thiếu niên nhân đích huyễn tưởng năng lực, khả dĩ tác thành niên nhân đích nghiệp dư đích tiêu khiển, hựu khả dĩ tác vi các chủng nghệ thuật đích nguyên liêu. Trung quốc đích ngưu lang chức nữ khả dĩ hòa hi tịch đích áo đức tái, kim dương mao, pháp quốc đích ni bối luân chỉ hoàn đẳng cố sự tịnh liệt. Mỗi niên thất tịch, đại gia bất phương kế tục đề xuất ngưu lang chức nữ giá cá cố sự lai đàm: Nhất phương diện hân thưởng giá phú hữu thi ý đích thần thoại, nhất phương diện dã khả tá cơ hội đề xướng khoa học, sử nhất bàn nhân chú ý đáo khoa học gia thế ngã môn sở phát hiện đích hứa đa quan vu tinh tinh đích tân tri thức.

Hi vọng khả dĩ đối nhĩ hữu bang trợ, tạ tạ