Dạ điếm chi vương bối cảnh âm nhạc

Võ nghệ nhất trực dĩ lai tựu ngận hỉ hoan bi thương tình tự đích ca, tại nhất thứ xuất quốc quy lai đích dạ ban phi cơ thượng, não tử lí toàn thị âu châu hoa mỹ kiến trúc đích tha bất kinh ý gian khán kiến kỉ chỉ tiểu tiểu ngư thuyền điểm trứ vi nhược đích dạ đăng, cô cô đan đan đích phiêu đãng tại tất hắc đích thủy diện thượng, đột nhiên tựu linh cảm bạo phát tả hạ liễu giá thủ uấn nhưỡng dĩ cửu đích cụ hữu ưu thương tình tự đãn hựu lệ chí đích ca khúc. Ca khúc chế tác thượng một hữu quá độ đích tuyển nhiễm hoa lệ đích ý cảnh, nhi thị dụng đại hòa huyền đích đạn tấu, tương cố sự đích họa diện câu lặc liễu xuất lai. Thử ngoại, tác từ nhân dịch gia dương lão sư đích thần lai chi bút canh vi chỉnh thủ ca khúc cẩm thượng thiêm hoa.” Tôn yến tư đích 《 ngộ kiến 》, lâm chí huyễn đích 《 đan thân tình ca 》, lý mân đích 《 nguyệt quang ái nhân 》, tôn nam đích 《 phong vãng bắc xuy 》, trương kiệt đích 《 giá, tựu thị ái 》 đẳng truyện xướng độ cực cao đích ca từ quân xuất tự dịch gia dương lão sư chi thủ. Đương võ nghệ nã đáo dịch lão sư đích thủ cảo hậu, tán thán bất dĩ “Giá tựu thị ngã tả thủ ca đích trạng thái hòa tưởng yếu biểu đạt đích tình cảm.”
Kỳ thật tại võ nghệ đệ nhị trương EP trung tựu hữu thu lục tha cá nhân đích tác phẩm. Kinh quá xuất đạo ngũ niên đích thành thục dữ thuế biến, võ nghệ đích sang tác hữu liễu tự kỷ đích phong cách, khai thủy thấu lộ xuất nội tâm đích tư tưởng biểu đạt, nội dung tình cảm thượng dã trục tiệm hữu liễu nhất định đích thâm độ. Giá thủ 《 bạch dạ hành 》 dã chính thị tha sinh hoạt trung đích lánh nhất diện, võ nghệ dụng tối chân thật thuần túy đích tình cảm đái nhập diễn xướng, xướng đáo tối nhu nhuyễn tối thuần tịnh đích địa phương, phảng phật hữu chủng bi thương đích tình tự cửu cửu đích trầm tẩm tại ca lí. Võ nghệ nhất trực kiên tín “Một hữu nhân thiên sinh tựu thị thiên tài”. Tha nhất trực ngận nỗ lực đích tại bất đình đích tả ca. Nhi 《 bạch dạ hành 》 đích xuất thế chứng minh, võ nghệ bất xướng ám hắc đồng thoại, nỗ lực dã khả dĩ thành vi “Tác khúc gia”.

《 dạ khúc 》 lí giảng thuật liễu nhất cá ái nhân ly khứ đích cố sự, chủ tuyến thị chu kiệt luân phẫn diễn đích nam tử tư niệm tử khứ nữ hữu đích cố sự, MV đích cố sự dã thị chu kiệt luân tự kỷ cấu tư đích, MV trung tương vi thất khứ đích nữ chủ giác đạn tấu tha sinh tiền tối ái đích tiêu bang đích 《 dạ khúc 》. Khai đầu nhất đoạn đích kỉ cá cương cầm âm phù tiện đái trứ thương cảm, Rap nhất đoạn tùy trứ cương cầm thanh trục tiệm hiển hiện.

《 dạ khúc 》 do cát tha thanh cập giản đan tiết tấu tác khai tràng, dẫn đạo nhân môn tẩu tiến tâm toái đích tràng cảnh. Ca khúc miêu thuật liễu chủ giác vi hoài niệm thệ khứ đích luyến nhân, nhưng nhiên tuyển trạch dụng đạn tấu tiêu bang dạ khúc đích phương thức, kỷ niệm ái tình na đái trứ thống triệt ý vị, trứ thật nhượng nhân cảm thụ đáo nhất ti thê mỹ đích khí phân

Đệ ngũ nhân cách kim dạ bất tái bối cảnh cố sự?

Hải luân na · á đương tư xuất sinh vu phổ thông đích mộc tượng chi gia, tại nhất tuế thời tha đột hoạn cấp tính não sung huyết bệnh, trì tục cao thiêu sử tha hôn mê bất tỉnh. Nhi đương tha tỉnh lai hậu, thế giới biến thành liễu nhất phiến hắc ám.

Trị đắc khánh hạnh, tẫn quản chỉ thị nhất cá phổ thông đích thủ nghệ nhân, khả hải luân na đích phụ thân ước hàn · á đương tư nại tâm hựu duệ trí. Tha thường thường đái trứ hải luân na ngoại xuất, giáo tha dụng song thủ xúc mạc hoa biện, dụng tị tử khứu văn hoa hương, tái dụng nhĩ đóa khứ thính phong trung đích chi diệp ma sa. Hải luân na lục tục nhận thức liễu tiên hoa, thủy, thái dương.

Tha vi hải luân na chế tác liễu nhất chỉ tinh mỹ đích manh trượng, dĩ tiện tha năng lợi dụng xao kích lai xác nhận chướng ngại vật. Ngận khoái hải luân na tựu năng lợi dụng manh trượng độc tự xuất môn liễu, đãn giá vị từ ái đích phụ thân tịnh bất tưởng chỉ bộ vu thử, tha nã xuất tích súc sính thỉnh liễu nhất vị đặc thù đích gia đình giáo sư —— thục tất manh văn đích toa lị văn nữ sĩ, giá triệt để địa cải biến liễu hải luân na đích nhân sinh.

Tại phụ thân hòa toa lị văn nữ sĩ đích bang trợ hạ, hải luân na ngận khoái chưởng ác liễu manh văn dĩ cập cơ bổn đích sinh hoạt lễ nghi. Toa lị văn nữ sĩ cáo tố ước hàn, tha đích nữ nhi ủng hữu trác việt đích văn học thiên phú, tha tòng vị kiến quá thùy năng như thử khoái địa chưởng ác giá chủng điểm tự. Ước hàn sơ thính thời cảm đáo, gia lí tịnh một hữu túc cú đích tiền tống nữ nhi tiến nhập văn học viện.

Tựu tại ước hàn vi học phí tiêu lự thời, tha thu đáo liễu nhất phong kỳ quái đích tín, lí diện trang trứ nhất trương ấn mãn ao đột viên điểm đích tạp phiến. Giá ta viên điểm tổ hợp khán khởi lai tượng manh văn, tha bả tạp phiến giao cấp liễu hải luân na.

Đệ nhị thiên, hải luân na tiễu tiễu xuất liễu môn, đái trứ manh trượng hòa na phong tín, nhất khứ bất hồi.

Diêu tuyết ngân 1924 niên tiểu học tất nghiệp hậu, khứ tín dương thượng trung học. Đồng niên đông, do vu đệ nhị thứ trực phụng chiến tranh bạo phát, học giáo đề tiền phóng giả. Hồi hương đồ trung, dữ nhị ca hòa kỳ tha lưỡng danh học sinh nhất khởi bị lý thủy mạt đích thổ phỉ đội ngũ tác vi “Nhục phiếu” trảo khứ, toàn hựu bị nhất cá thổ phỉ tiểu đầu mục nhận vi nghĩa tử. Tại thổ phỉ trung sinh hoạt ước 100 thiên đích giá đoạn đặc thù kinh lịch, thành vi tha hậu lai sang tác tự truyện tính tiểu thuyết 《 trường dạ 》 đích cơ bổn tố tài.

Nhã ni nhất trực hỉ hoan dạ oanh. Lai đáo trung quốc hậu, tha nhất trực tưởng dụng nhất chủng nhạc khí lai mô phảng dạ oanh đích thanh âm, tây phương nhạc khí khước một giá cá công năng, nhã ni lai đáo trung quốc hậu, trảo đáo liễu nhất chủng khiếu trúc địch” đích trung quốc dân gian nhạc khí, tha đích thanh âm dữ dạ oanh giản trực vô soa biệt, tại tử cấm thành đích âm nhạc hội trung, nhất thủ trúc địch chủ tấu đích 《 dạ oanh Nightingale》 cảm nhiễm liễu ức vạn nhân. 《 dạ oanh 》 thị chuyên môn vi trung quốc nhân tác đích, phù hợp đông phương nhân truy cầu nhạc khúc toàn luật hòa ý cảnh đích thẩm mỹ đặc điểm.
1997 niên nhã ni sang tác hoàn thành 《 dạ oanh 》 hậu tằng giá dạng miêu thuật tha đích sang tác bối cảnh: “Ngã thời thường linh thính tự nhiên chi thanh, nhân vi ngã năng tòng trung học đáo bình hành đích pháp tắc. Ký đắc kỉ niên tiền ( đại ước 1994 niên ), ngã tại ý đại lợi uy ni tư đích thời hầu, mỗi đương nhật lạc thời phân, giá chỉ tiểu điểu ( dạ oanh ) tựu hội lai đáo ngã đích song tiền xướng ca. Tha đích ca thanh mỹ diệu như ti, lệnh nhân đào túy, nhân vi giá điểu đích ca thanh bao hàm giá ma đa từ hối, tiết tấu hòa toàn luật, ngã vi ngã môn chi gian vô pháp dụng đối phương đích ngữ ngôn giao lưu nhi thâm cảm di hám. Trực đáo kỉ niên hậu, đương hữu nhân hướng ngã giới thiệu trung quốc địch tử đích thời hầu, ngã tài phát hiện trung quốc địch tử dữ dạ oanh điểu đích ca thanh tại âm điều thượng hữu hứa đa cộng đồng đích địa phương, đặc biệt thị tại cao âm khu. Sở dĩ ngã quyết định vi trung quốc địch tử phổ tả nhất thủ khúc tử. Ngã tưởng kim thiên giá chỉ điểu như quả năng thính đổng ngã môn đích âm nhạc ngữ ngôn tịnh tham gia ngã môn đích âm nhạc hội, tha nhất định hội tượng giá dạng hòa ngã môn nhất khởi ca xướng.”