Bằng hữu quyển thương cảm thuyết thuyết

1, xuân thiên đích cước bộ, điệt điệt chàng chàng nhất bất tiểu tâm hoàn hội uy cước liễu.

2, dã bất toán đảo môi đích nhất thiên ba, khởi mã một hữu thương đáo cốt đầu. Uy cước liễu, hữu liễu bất càn hoạt đích lý do.

3, tại sàng thượng thảng liễu lưỡng thiên, cánh nhiên uy cước liễu, nan bất thành mộng lí hòa nhân càn giá liễu.

4, đả lam cầu, một địa phương, đả cá vũ mao cầu hoàn uy cước liễu. Chân thị tuyết thượng gia sương.

Thương tâm đích cú tử thích hợp phát bằng hữu quyển như hạ:

1, thính hoàn nhĩ hòa tha đích cố sự tựu kết thúc ba, đẳng ngã tiên khứ thụy nhất giác, tỉnh lai hậu thuyết bất định thị nhất tràng tâm toan đích mộng ni.

2, giá bối tử tối đối bất khởi đích tựu thị giá khỏa tâm, đông liễu nhất thứ hựu nhất thứ, thương liễu nhất biến hựu nhất biến.

3, ngã dĩ vi chung hữu nhất thiên, ngã hội triệt để tương ái tình vong ký, tương nhĩ vong ký, khả thị, hốt nhiên hữu nhất thiên, ngã thính đáo liễu nhất thủ cựu ca, ngã đích nhãn lệ tựu hạ lai liễu, nhân vi giá thủ ca, ngã môn nhất khởi thính quá.

4, ngã hiện tại nhất điểm khổ dã bất tưởng cật, nhất tích lệ dã bất tưởng lưu, thùy nhượng ngã nan quá, ngã tựu ly khai thùy.

5, thất khứ mỗ nhân, tối tao cao đích mạc quá vu: Tha cận tại thân bàng, khước do như viễn tại thiên biên.

6, hữu thời hầu, ngã môn bả thiêm danh cải đích na ma tần phồn, chỉ thị tưởng nhượng biệt nhân tri đạo nhĩ đích tâm tình. Khả thị ngã môn khước vong liễu, dã hứa biệt nhân căn bổn một hữu tại ý nhĩ.

7, nhĩ bất tất giác đắc quý cứu, dã tạ tạ nhĩ tặng ngã không hoan hỉ nhất tràng.

8, tri âm, năng hữu nhất lưỡng cá dĩ kinh ngận hảo liễu, thật tại bất tất thái đa. Bằng hữu chi nhạc, quý tại na phân đạp thật đích tín lại.

9, thất khứ đích đông tây, tựu biệt tái kiểm liễu, tạng liễu. Dạ dĩ thâm, đáp ứng ngã hảo ma, dĩ hậu biệt vãn thụy, dã biệt tái khứ đả nhiễu thùy.

10, năng phủ bả nhĩ đích nhĩ đóa tá cấp ngã, thính ngã thuyết tẫn tuế nguyệt đích tình thoại. Ngã môn tằng kinh lộ quá tựu bất hội thác quá, kí nhiên thác quá tựu bất hội tái lộ quá.

1.

Mộng thấu quá ký ức tầm trảo ngã tầm trảo quá vãng đích minh lượng na chỉ xích nhi quyết tuyệt đích cự ly tùy ý mạn bộ, giá điều thanh thạch tiểu lộ tiêu ma liễu hứa đa quang âm thành trường đích tiêu lự...

2.

Thế giới thượng tối tàn nhẫn đích sự, bất thị một ngộ đáo ái đích nhân, nhi thị ngộ đáo khước tối chung thác quá; thế giới thượng tối thương tâm đích sự, bất thị nhĩ ái đích nhân bất ái nhĩ, nhi thị tha ái quá nhĩ hậu, tối hậu khước bất ái nhĩ.

3.

Thống quá, tài tri đạo như hà bảo hộ tự ngã; khóc quá, tài tri đạo tâm thống thị thập ma cảm giác, sỏa quá, tài tri đạo thích thời đích kiên trì dữ phóng hạ, ái quá, tài tri đạo tự ngã kỳ thật ngận thúy nhược.

4.

Hữu đích nhân, mỗi thiên hòa nhĩ tranh sảo, khước nhất giác tỉnh lai hựu tại ái nhĩ. Hữu đích nhân, liên tranh sảo đô một hữu, khước dĩ kinh tiêu thất tại nhân hải. Nguyên lai, lãnh mạc bỉ tranh sảo canh khả phạ.

Biểu đạt tâm tình bất hảo đích cú tử, nội tâm thập phân nan quá. Ngã chỉnh lý liễu nhất taThương cảm, ưu úc, thống khổ đích tiểu văn án, đặc biệt thích hợp tại bằng hữu quyển phát biểu thuyết thuyết.

Thương cảm văn án

1, nhĩ chẩm ma khả năng tại ủng hữu ái tình đích đồng thời hựu cự tuyệt thụ thương ni? Biệt vong liễu, khâu bỉ đặc xạ xuất đích thị tiễn, bất thị mân côi.

2, nhất cá nhân chí thiếu ủng hữu nhất cá mộng tưởng, hữu nhất cá lý do khứ kiên cường. Tâm nhược một hữu tê tức đích địa phương, đáo na lí đô thị tại lưu lãng.

3, bão trứ hi vọng, nan miễn hội thất vọng. Kỳ phán kỳ tích, nan miễn bất như nhân ý. Ngận đa thời hầu, bất thị sinh hoạt đa ma tàn khốc, thị ngã môn tổng hỉ hoan tử khái na miểu mang đích hi vọng.

4, ngã thị bỉ biệt nhân đổng sự hòa thành thục, đãn thị, thùy cáo tố nhĩ ngã bất hội nan quá?

5, cảm tình đô thị nhất điểm điểm đạm đích, nhân tâm dã đô thị nhất điểm điểm lương đích, bất thị sở hữu đích nhân, đô năng nhất trực đẳng đãi, dã bất thị sở hữu đích tình, đô năng thất nhi tái lai.

6, nhượng nhĩ nan quá đích, bất thị tha một tuyển trạch nhĩ, bất thị tha liêu đáo nhất bán tựu bào, nhi thị tha liên thừa nhận đích dũng khí đô một hữu, thị tha phí tẫn tâm cơ khước trang tác chân thành dĩ đãi, thị tha hào phát vô tổn đáo toàn thân nhi thối.

7, ngộ kiến đích đô thị thiên ý, ủng hữu đích đô thị hạnh vận, khả thị ngã tòng lai một hữu đắc đáo quá thượng thiên đích quyến cố, dã một hữu đắc đáo quá nhất ti ti hảo vận.

8, nhân dữ nhân gian đích tín nhậm, tựu tượng thị chỉ phiến, nhất đán phá tổn, tựu bất hội tái hồi đáo nguyên lai đích dạng tử.

9, hữu thời hầu, minh minh tâm như đao cát, khước yếu xán lạn đích vi tiếu, minh minh ngận thúy nhược, khước biểu hiện đích như thử kiên cường, nhãn lệ tại nhãn lí đả chuyển, khước cáo tố mỗi cá nhân ngã ngận hảo.

10, nhĩ mãn thân thị thứ đích thời hầu ngã ủng bão nhĩ, ngã ma bình nhĩ sở hữu đích lăng giác, khả hậu lai ngã khước chỉ năng khán trứ biệt nhân bão trứ tiếp cận hoàn mỹ đích nhĩ.

Ưu úc văn án

1, nhĩ thuyết quá đích thừa nặc, nhất cá cá hồi đầu trào tiếu ngã, như quả bả ngã hòa nhĩ đích cố sự nã lai hạ tửu, khủng phạ bỉ tửu hoàn khổ.

2, dĩ tiền ngã tưởng nhĩ, ngã hội bôn hướng nhĩ ủng bão nhĩ, thuyết ngận đa tình thoại, hậu lai ngã tưởng nhĩ, tư niệm đô tàng tại thảo cảo tương lí, hiện tại ngã tưởng nhĩ, ngã hội đái thượng nhĩ cơ thính nhất thủ ca, quan liễu thủ cơ đảo đầu tựu thụy.

3, giá thế thượng tối biệt khuất đích, thị việt ái việt viễn đích nhân, hòa việt đẳng việt đại đích vũ.

4, tối đại đích di hám thị, liên ly khai đô bất năng đương diện thuyết thanh, hoặc hứa nhất cá ủng bão năng giải quyết đích sự tình, tối hậu khước thị một hữu nhậm hà giải thích đích hình đồng mạch lộ.

5, giá thế thượng, một hữu năng hồi khứ đích cảm tình. Tựu toán chân đích hồi khứ liễu, nhĩ dã hội phát hiện, nhất thiết dĩ kinh diện mục toàn phi. Duy nhất năng hồi khứ đích, chỉ thị tồn vu tâm để đích ký ức. Thị đắc, hồi bất khứ liễu, sở dĩ, ngã môn chỉ năng nhất trực vãng tiền!

6, như quả ngã tòng một ngộ kiến nhĩ, như quả ngã tòng một ái thượng nhĩ, như quả ngã nhất khai thủy một kiên tín, dã hứa ngã tựu bất hội thị hiện tại đích giá cá tự kỷ.

7, nhân tổng thị giá dạng, chung vu đáo liễu đổng đắc trân tích đích niên kỷ, khước thiên thiên thập ma đô tẩu tán liễu.

8, cảm tình tựu thị giá dạng, thất vọng đáo đỉnh điểm hậu, tựu tái bất hội hồi đầu liễu. Bất thị bất dũng cảm, dã bất thị phạ thụ thương, thị giác đắc tự kỷ bất cai vi liễu nhất cá thác đích nhân tái kế tục tố thác đích quyết định, tất cánh nhĩ hữu nhĩ đích chấp trứ, ngã dã hữu ngã đích sái thoát.

9, bất ái đích ái tình, vĩnh viễn bất hội biến phôi. Sở dĩ, ngã môn điều tình, ngã môn ái muội, khước vĩnh viễn bất yếu tương ái.

10, ngã dã hữu quá ái nhân, ngã dã tú quá ân ái, ngã dã cật quá muộn thố, ngã dã tằng kinh hạnh phúc, ngã dã dĩ vi hội trường cửu.

Thống khổ văn án

1, tối phạ đích kỳ thật bất thị phó xuất liễu đắc bất đáo hồi báo, nhi thị dụng tâm phó xuất liễu phản nhi hoàn chiêu nhân hiềm khí.

2, nhĩ nhược tri ngã ý, vi hà phụ ngã tình?

3, nguyên lượng thị dung dịch đích. Tái thứ tín nhậm, tựu một na ma dung dịch liễu.

4, nhĩ dụng chỉnh cá thế giới đích nhãn lệ bao vi ngã đích tâm, nhĩ đích nan quá thị nhất tràng hạ bất hoàn đích vũ.

5, nhĩ thuyết ái ngã đích tình thoại, ngã đô minh ký vu tâm.

6, nhất cá nhân thiện lương cửu liễu, liên đại thanh thuyết thoại đô thị một giáo dưỡng, xuất khẩu a xích đô thị ác độc, sở dĩ thuyết, hảo nhân dã bất thị thùy đô năng đương đắc liễu đích.

7, tịch mịch hữu nhất thiên chủng tư vị, khước chỉ năng hữu nhất chủng thể hội.

8, bái thác, biệt tái nhượng ngã ngộ kiến cân ngã bất hội hữu kết quả đích nhân liễu.

9, nhĩ biệt xuất hiện tại ngã lê minh đích mộng lí, ngã phạ ngã tỉnh lai tựu bão bất đáo nhĩ.

10, nhĩ chỉ năng chiết đằng đáo tại hồ nhĩ đích nhân, đối vu bất tại hồ nhĩ đích nhân, vong ký liễu nhĩ đích nhân, nhĩ đích sở tác sở vi căn bổn khởi bất liễu nhậm hà tác dụng.

1, đả lam cầu, một địa phương, đả cá vũ mao cầu hoàn uy cước liễu. Chân thị tuyết thượng gia sương.

2, xuân thiên đích cước bộ, điệt điệt chàng chàng nhất bất tiểu tâm hoàn hội uy cước liễu.

3, dã bất toán đảo môi đích nhất thiên ba, khởi mã một hữu thương đáo cốt đầu. Uy cước liễu, hữu liễu bất càn hoạt đích lý do.

4, ngã uy cước liễu, khả thị ngã bất tri đạo trảo thùy thuyết, ngã tưởng hữu cá nhân quan tâm ngã. Đãn thị chỉ hữu vô trợ dữ đông thống tương bạn.

5, tại sàng thượng thảng liễu lưỡng thiên, cánh nhiên uy cước liễu, nan bất thành mộng lí hòa nhân càn giá liễu.

6, kỉ thiên bất đại xuất môn, hiện như kim hài xuyên bất ổn liễu, tẩu lộ hoàn năng bình địa uy cước liễu.

1, như quả yếu cấp mỹ hảo đích nhân sinh nhất cá định nghĩa, na tựu thị khiếp ý. Như quả yếu cấp khiếp ý nhất cá định nghĩa, na tựu thị tam ngũ tri kỷ, đàm tiếu phong sinh.

2, nhất cá nhuyễn nhược đích nhân bất khả năng trảo đáo kiên cường đích lý do, chỉ năng trảo đáo nhuyễn nhược đích lý do; nhi nhất cá kiên cường đích nhân bất nhu yếu kiên cường đích lý do.

3, bất yếu vi biệt nhân ủy khuất tự kỷ, cải biến tự kỷ. Nhĩ thị duy nhất đích nhĩ, trân quý đích nhĩ, kiêu ngạo đích nhĩ, mỹ lệ đích nhĩ. Nhất định yếu hảo hảo ái tự kỷ.

4, hoặc văn hoặc võ, ngã thị thuyết nhĩ yếu hữu nhất dạng năng hành đắc địa phương, dạng dạng thông dạng dạng tùng thị vi nhân chi cấm kỵ. Dạng dạng thông kỉ dạng canh thông phương thị cảnh giới.

5, nhận chân tẩu hảo sinh hoạt đích mỗi nhất bộ, tựu năng tại nghịch cảnh trung hân thưởng đáo độc cụ đặc sắc đích phong cảnh, ngộ đáo hứa đa tại thuận cảnh trung vô pháp tham thấu đích nhân sinh triết lý.

6, tình cảm quảng cáo văn án sang tác kỳ thật dã thị như thử, hữu dương dương sái sái thượng thiên tự đích cảm tính cố sự, dã hữu chỉ ngôn phiến ngữ đích linh hồn văn tự, canh hữu nhất thiết tẫn tại bất ngôn trung đích không linh cảnh giới.

7, mỗ mỗ: Lý trí dữ tình cảm, thị nhân sinh tối nan tố đích nhất đạo đề. Dụng cảm tình phúc cái lý trí thị ấu trĩ, hoàn toàn lý trí thị không đàm, thành thục đích tiêu chí thị bả lưỡng giả phân khai. Khả dĩ dụng cảm tính khứ khán vấn đề, đãn thị tất tu dụng lý trí khứ giải quyết vấn đề.

8, tổng hữu nhất đoạn lộ, nhu yếu nhất cá nhân tẩu, na tựu nhất cá nhân, dũng cảm đích tẩu hoàn.

9, như quả địa lão vô ngôn đạo bất tẫn sở vị thiên hoang, na ma lao yến phân phi thị phủ dã lý sở ứng đương.

10, sinh hoạt dã hứa khi phiến liễu nhĩ, đãn nhĩ tuyệt đối bất năng khi phiến sinh hoạt.

11, giao hứa hứa đa đa đích bằng hữu bất thị thập ma kỳ tích. Chân chính đích kỳ tích thị đương sở hữu nhân đô khí nhĩ nhi khứ đích thời hầu, hoàn hữu nhất cá bằng hữu kiên định đích trạm tại nhĩ nhất biên.

12, nhân kỳ thật đĩnh mâu thuẫn đích. Tổng thị hi vọng bị lý giải, hựu hại phạ biệt nhân khán xuyên.

13, ngã môn sở hữu đích tri thức đô khai thủy vu cảm tính, nhiên hậu tiến nhập đáo tri tính, tối hậu dĩ lý tính cáo chung. Một hữu bỉ lý tính canh cao đích đông tây liễu. --- đức quốc khang đức

14, ngã môn tại độ quá giá nhất sinh thời, nhất lộ thượng đô tại bất đoạn đâu khí các thức các dạng đích hành lý, đãn trực đáo tối hậu đô nhất định bất năng đâu điệu phạm sỏa đích năng lực, tha năng phòng chỉ linh hồn khô kiệt.

15, nhân tại tối bi thống, tối khủng hoảng đích thời hầu, tịnh một hữu nhãn lệ, nhãn lệ vĩnh viễn đô thị lưu tại cố sự đích kết vĩ, lưu tại nhất thiết kết thúc đích thời hầu!

16, kiên cường đích nhân, tịnh bất thị năng ứng đối nhất thiết, nhi thị năng hốt thị sở hữu đích thương hại.

17, nhất đán khai thủy thảo yếm mỗ nhân, vô luận kỳ tố thập ma đô hội nhượng nhĩ yếm phiền.

18, ngã môn lai đáo giá cá thế giới một hữu lý do, ly khai, dã một hữu lý do, nhĩ phạ thập ma đô khả dĩ, bất yếu phạ tử.

19, năng cải biến cá nhân đích nhân tố vô phi 3 chủng: Tín ngưỡng, kim tiền, chân chính đích ái tình.

20, thương khẩu tựu tượng ngã nhất dạng, thị cá quật cường đích hài tử, bất khẳng dũ hợp, nhân vi nội tâm thị ôn noãn triều thấp đích địa phương, thích hợp nhậm hà đông tây sinh trường.