Nhất biện hà xuyên toàn tập tại tuyến duyệt độc

《 nhất biện hà xuyên 》 thị nhất bộ đặc biệt đích võ hiệp tiểu thuyết, toàn thư cộng hữu 8 thiên độc lập cố sự, đãn mỗi cá cố sự hựu tương hỗ câu liên, sang kiến xuất liễu nhất cá hội thanh hội sắc đích giang hồ. 《 nhất biện hà xuyên 》 mục tiền tại đậu biện thượng đích bình phân cao đạt 8.5 phân, tòng độc giả đích phản quỹ lai khán, cấp xuất đích bình giới hoàn thị bỉ giác cao đích. Đối vu võ hiệp mê lai thuyết, giang hồ thượng phát sinh đích cố sự nhất trực hữu chủng độc đặc đích mị lực, bất quá tử tế tưởng tưởng, giá dã hữu khả năng thị ngã môn mỗi cá nhân hội ngộ đáo đích vấn đề. Hạ diện thị vi đại gia chuẩn bị liễu lưỡng thiên thư bình, cảm hưng thú đích bằng hữu khả dĩ lai liễu giải hạ.

Nhất biện hà xuyên thư bình nhất:

《 nhất biện hà xuyên 》 dụng nhất bổn thư đích thể lượng, hoàn thành đối võ hiệp bút pháp hình thức thượng chư đa cá nhân hóa đích tham tác. Giá chủng tham tác do thanh mãnh đáo viên nhuận, trục tiệm thoát khai cố hóa đích truyện thống phạm thức, đáo đạt nhất cá bất phạp thi ý đích thảo mãng giang hồ.

Tác vi xuyến liên toàn thư đích nhân vật, dương tốn ôn hòa nhi pha cụ mâu thuẫn, vân mạch du tắc tẩu tại trần thế biên duyên, nhị nhân như đồng nhất cụ tượng đích bất đồng trắc diện: Đô cụ hữu bi mẫn tình khổ chi tâm, tâm ý hựu nan dĩ xúc cập địa diện, phảng phật nhân thử sinh xuất ta chấp trứ, kỳ thật dã vị tất chân hữu. Tại tha môn thân biên, cao cường như nhạc không sơn, nhân chấp trứ nhi tầm tử; bình phàm như phương tuyết hoặc thiếu niên lương vũ, tẫn quản bi oản vu giá chủng cô độc, khước nan dĩ chân chính lý giải. Dương, vân nhị nhân mông lung đích trạng thái, cấu kiến liễu tha môn các tự đích du đãng: Du lịch vu thị tỉnh dĩ trợ nhân vi hiệp, hoặc phiêu nhiên thế ngoại, cận tại truyện thuyết trung dư nhân huyễn mộng.

Tại bằng y vu nhị nhân đích ký thác chi hạ, các thức các dạng đích giang hồ nhân vật triển khai liễu tự kỷ đích họa quyển: 《 xuy tuyết đằng 》 đích tứ đại ác nhân vong mệnh thiên nhai, 《 nhiên ngạc lâu 》 đích bắc địa nam nhi phong tuyết chi vị, dĩ cập 《 lương chi từ 》 đích ngu lương, tuy đắc vân trung nhất thứ, khước nhưng thị cá bình phàm đích lữ nhân. Tha môn đích bi hoan, bỉ khởi nhất chủng tượng chinh, hiển đắc canh gia thế tục, vi đại chúng sở thục tất.

Cố sự chính thị tại thế tục dữ tượng chinh đích lạc soa chi gian tần tần câu liên. Thư trung kỉ biện mặc lê hoa dĩ kiếm ý lạc chỉ, khán tự hoang đản lãng mạn, thật tắc ánh chiếu trứ giang hồ đích hư thật mạch lạc: Ngã môn tại giá nhất điều há khích gian, khán kiến hiệp đích ảnh tử.

Kiến đa liễu không động đích môn phái, đan từ thức đích anh hùng, khắc ý vi chi đích phàn ba, hữu thời hoài nghi giang hồ thị phủ dĩ kinh hóa vi lánh nhất chủng hình thức đích sinh ý tràng. Quả chân như thử, hoàn nhu yếu giang hồ cố sự mạ? Tại tình cảm hòa hí kịch tính tằng tằng niêm trứ đích chỉ đôi trung, võ hiệp tác vi nhất chủng đề tài, thị phủ chú định chỉ năng thành vi nhất kiện phi quải đích ngoại y?

Đáp án dã hứa thị phủ định đích. Chí thiếu, tại cấu tạo thượng tả hữu đông tây đích thí nghiệm bối hậu, hoàn ứng hữu độc đặc đích linh hồn tồn tại. Tại tễ phá đầu lô tầm trảo nhất bổn bí cấp, nhất bính bảo đao chi tiền, khởi mã cố thủ tự kỷ tâm trung chi ý. Như thử, giang hồ tài bất đan đan thị thiết định thượng đích sách giải tổ hợp, nhi thị tòng dao viễn nguyên đầu lưu thảng chí kim đích thủy.

Lưu thủy đa bán hành sắc thông thông. Dương tốn đích lữ trình, vân mạch du đích lữ trình, dĩ cập chúng đa nhân vật đích lữ trình, bị đồng dạng đích lực lượng phất động trứ, khứ vãng đồng nhất cá hướng hạ đích phương hướng. Đương dương tốn huề trứ lương vũ tại cô tô thành trung nhất lộ loan hành chi thời, sinh mệnh dữ hồi ức dã tòng tha thân thượng trục tiệm bác ly. 《 nhất biện hà xuyên 》 chính thị đái trứ giá dạng đích lực lượng nghịch lưu nhi hạ, tương giang hồ độ vãng thâm xử, tầm trảo nhất phiến tân đích cảnh sắc.

Tác giả: Hủ nguyên ( lai tự đậu biện )

Nhất biện hà xuyên thư bình nhị:

Võ hiệp tiểu thuyết tác giả thành thục dữ phủ đích tiêu chí chi nhất, thị khán kỳ hữu vô năng lực dụng trình thức hóa đích thủ pháp sang tạo nhất cá biểu diện phồn phục thật tắc tương đối minh lãng đan thuần đích văn học thế giới. Tại giá nhất điểm thượng, 《 nhất biện hà xuyên 》 tố đáo liễu. Tập trung thu lục đích thập cá đoản thiên khán tự tương đối độc lập, các tự thành thiên, liên chuế khởi lai, khước thị dĩ vân mạch du, dương tốn, lương vũ nhất môn tam đại hiệp giả đích nhân sinh tế ngộ vi tuyến tác, câu lặc xuất nhất phúc đạm mặc điểm nhiễm đích giang hồ hành lữ đồ.

Vũ lâu thanh ca kiến cấu đích giang hồ thị tống từ thức đích, hành văn trung xử xử khả kiến tác giả đối tống từ ý cảnh đích hóa dụng: Vân, dương nhất mạch đích kiếm ý thị lê hoa lạc nhụy, giáp trứ mã thượng đan y hàn trắc trắc, phạ lê hoa lạc tẫn thành thu sắc đích tiêu sắt ( sự kiến 《 lạc anh phổ 》《 nhất biện hà xuyên 》); giá chủng tiêu sắt thừa tự nhạc không sơn, nhất đại đao thần đao phong thượng đích đao ý, sơn trung nhân hề phương đỗ nhược, phong táp táp hề mộc tiêu tiêu, thị triển chuyển đa niên cầu bất đắc đích giai nhân nhất lũ phương hồn ( sự kiến 《 sơn trung thanh mâu 》); trực truyện đáo vân, dương chi hậu đích lương vũ, nhưng thị nhất biệt như tư, lạc tẫn lê hoa nguyệt hựu tây ( sự kiến 《 lương chi từ 》). Tự cổ dĩ lê vi đạm khách, tác giả tuyển thủ lê chi vi kỳ điển hình ý tượng, chỉnh cá thế giới tượng bị phô nhiễm đắc nhân uân thanh hàn, tố dĩ vi huyến.

Giá chủng đạm, canh thể hiện tại kỳ linh hồn nhân vật vân mạch du, dương tốn sinh mệnh tình điều trung đích đạm. Tòng tả pháp thượng khán, chính diện miêu tả nhị nhân đích bút mặc hữu hạn, 《 sơn trung thanh mâu 》 tả thiếu niên vân mạch du khai ngộ đích quá trình, canh đa đích lạc mặc khước tại kỳ dẫn lộ nhân nhạc không sơn thân thượng; 《 lạc anh phổ 》 tả vân mạch du tại võ cảnh thượng đích mê mang dữ chuyển chiết, khước canh đa thị thông quá phương tuyết đích thị giác; 《 phong lộ thứ 》 tả dương tốn dữ tình nhân oanh động giang hồ đích dương liễu chi hội, tả đích thị phó hội chi đồ, khước vị giao đại nhị nhân như hà tương hội, kết quả như hà; trực đáo 《 nhất biện hà xuyên 》, tài cấp liễu giá chủng đạm nhất cá chính diện đích giao đại. Tòng nhân vật tố tạo thượng, vân, dương nhị nhân nhất mạch tương thừa, khí chất khước chung bất đồng.

Tác giả bút hạ đích vân mạch du thị truyện kỳ, tự nhất xuất tràng tiện mẫn duệ nhi tảo tuệ, thủy chung trạm tại vân đoan, chỉ lưu hạ nhất cá mô hồ đích đạm bạch sắc ảnh tử. Dương tốn tắc canh hữu phong trần hiệp khí, nhất xuất tràng, chỉ thị cá mộng đổng du hí đích hài đồng, nhân duyên tế hội thụ vân mạch du điểm hóa, thừa liễu lê hoa biện trung đích kiếm ý. Thành liễu hiệp khách đích dương tốn quan tâm đích đông tây ngận đa, đam phụ khởi phù nguy tế khốn đích du hiệp bổn sắc, tha đích đạm canh đa thể hiện tại tính cách đích đạm bạc ninh tĩnh, tác giả cấp tha đích bội kiếm thủ danh thiệp xuyên, khủng phạ dã ám hàm liễu dự hề kỳ nhược đông thiệp xuyên, do hề kỳ nhược úy tứ lân, nghiễm hề kỳ nhược khách, hoán hề kỳ nhược lăng thích, đôn hề kỳ nhược phác, khoáng hề kỳ nhược cốc, hỗn hề kỳ nhược trọc đích ý vị.

Đài loan học giả lâm trấn quốc tằng dụng tử vong dữ nhiên thiêu khái quát du hiệp đích sinh mệnh tình điều, nhận vi hư vô cảm, bất an cảm, hữu hạn cảm cấu thành liễu du hiệp sinh mệnh đích tồn tại cơ để, tố chư vu tình ý đích kích lực, do thử cấu thành liễu lánh nhất chủng hình thái đích giới trị thế giới. Tại vũ lâu thanh ca bút hạ, ngã môn diệc năng khán đáo nhân vật thân thượng hư vô, bất an hòa hữu hạn đích sinh mệnh để sắc, giá bất đồng vu võ hiệp tiểu thuyết trung thị phi thiện ác nhị nguyên đối lập đích minh xác giới trị quan, nhi thị tác giả thượng vị ý thức đáo hoặc mông lung ý thức đáo đãn vô pháp biểu đạt đích tình tự, tâm lý hòa cảm giác. Tại vũ lâu thanh ca bút hạ, giá chủng vô ý thức nội dung thị nhân tính trung khắc cốt đích sơ ly dữ cô độc.

Tại 《 nhất biện hà xuyên 》 đích giang hồ thế giới lí, võ công thể hệ đích tối cao cảnh giới thị ý. Đao khách hữu đao ý, kiếm khách hữu kiếm ý, vô sở vị khí đích hảo phôi, võ giả ngộ xuất liễu ý, khô chi diệc khả hóa tác lợi khí. Mỗi cá võ giả đích ý đô bất đồng, nhạc không sơn đích đao ý thị tâm trung giai nhân đích nhất lũ hương hồn, vân mạch du đích kiếm ý thị lê hoa lạc nhụy…… Tác giả tưởng thuyết đích, đại khái thị các nhân tâm trung cấp cấp dĩ cầu đích na nhất điểm sơ tâm ba. Các nhân đích sở cầu bất đồng, tuyển trạch đích lộ tiện bất đồng, vu thị nhược đại đích giang hồ, bình thủy tương phùng đồng hành nhất trình dã chung hội tán khứ —— vũ lâu thanh ca bút hạ đích đại đô thị độc hành độc cư đích.

Tác giả: Quân ẩn ( lai tự đậu biện )

Bất đáo hoàng hà tâm bất tử bạo hổ phùng hà bất phế giang hà biểu lí sơn hà sở giới hán hà đại hảo hà sơn đái lệ sơn hà quá hà sách kiều quá hà tốt tử hà đông sư hống hà hải bất trạch tế lưu hoàng hà thủy thanh hằng hà sa sổ hà hán vô cực hà lạc hải càn hà lương huề thủ hà lương chi nghị hà mục hải khẩu hà thanh hải yến hà thanh nan sĩ hà thủy bất tẩy thuyền hà sơn đái lệ hoàn ngã hà sơn hà ngư phúc tật hải yến hà thanh quyên tích thành hà tế hà phần chu giang hà nhật hạ giang hà hành địa quyên quyên bất ủng, chung vi giang hà tỉnh thủy bất phạm hà thủy cẩm tú hà sơn cẩm tú sơn hà khẩu nhược huyền hà lệ sơn đái hà nê thuyền độ hà bị sơn đái hà khí thôn sơn hà khí tráng sơn hà nhật nguyệt kinh thiên, giang hà hành địa sĩ hà chi thanh tam thỉ thiệp hà khiêu đáo hoàng hà tẩy bất thanh tiếu bỉ hà thanh huyền hà tả thủy tín khẩu khai hà huyết lưu thành hà hương tượng độ hà

Sơn thị mỹ lệ đích, hà lưu dã thị mỹ lệ đích, thúy lục đích sơn xuyên hòa bích lam đích hát tửu tổ thành liễu nhất phó mỹ hảo đích họa quyển