Triều hoa tịch thập đích kinh điển phiến đoạn

Bất tất thuyết bích lục đích thái huề, quang hoạt đích thạch tỉnh lan, cao đại đích tạo giáp thụ, tử hồng đích tang châm; dã bất tất thuyết minh thiền tại thụ diệp lí trường ngâm, phì bàn đích hoàng phong phục tại thái hoa thượng, khinh tiệp đích khiếu thiên tử ( vân tước ) hốt nhiên tòng thảo gian trực thoán hướng vân tiêu lí khứ liễu. Đan thị chu vi đích đoản đoản đích nê tường căn nhất đái, tựu hữu vô hạn thú vị. Du linh tại giá lí đê xướng, tất xuất môn tại giá lí đạn cầm. Phiên khai đoạn chuyên lai, hữu thời hội ngộ kiến ngô công; hoàn hữu ban mâu, thảng nhược dụng thủ chỉ án trụ tha đích tích lương, tiện hội phách đích nhất thanh, tòng hậu khiếu phún xuất nhất trận yên vụ.

Đô thị tinh thải phân trình

Tam vị thư ốc hậu diện dã hữu nhất cá viên, tuy nhiên tiểu, đãn tại na lí dã khả dĩ ba thượng hoa đàn khứ chiết tịch mai hoa, tại địa thượng hoặc quế hoa thụ thượng tầm thiền thuế. Tối hảo đích công tác thị tróc liễu thương dăng uy mã nghĩ, tĩnh tiễu tiễu địa một hữu thanh âm. Nhiên nhi đồng song môn đáo viên lí đích thái đa, thái cửu, khả tựu bất hành liễu, tiên sinh tại thư phòng lí tiện đại khiếu khởi lai:' nhân đô đáo na lí khứ liễu?!'…… "
Tế độc lỗ tấn tiên sinh đích 《 triều hoa tịch thập · tòng bách thảo viên đáo tam vị thư ốc 》, hưởng thụ trứ bất thời tòng tự lí hành gian trung thấu lộ xuất lai đích na phân thiên chân lạn mạn đích cảm tình, nhãn tiền bất do xuất hiện liễu nhất phúc phúc lệnh nhân thần vãng đích tự nhiên họa.
"Du linh tại giá lí đê xướng, tất xuất môn tại giá lí đạn cầm. Phiên khai đoạn chuyên lai, hữu thời hội ngộ kiến ngô công; hoàn hữu ban mâu, thảng nhược dụng thủ chỉ án trụ tha đích tích lương, tiện hội phách đích nhất thanh, tòng hậu khiếu phún xuất nhất trận yên vụ……"
Ngã độc lỗ tấn tiên sinh đích giá thiên sung mãn đối đồng niên hồi ức đích tán văn, chính như độc trứ phát xử lỗ tấn tiên sinh tâm để đích na phân nhiệt ái tự nhiên, hướng vãng tự do đích đồng chân đồng thú. Đột nhiên gian, ngã phảng phật khán đáo liễu ấu niên đích lỗ tấn. Sấn đại nhân bất chú ý, toản tiến liễu bách thảo viên. Tha dữ côn trùng vi bạn, hựu thải trích dã hoa dã quả, nhiên hậu dữ ngoạn bạn nhất khởi bộ điểu, đãn do vu tính cấp, tổng thị bộ bất đáo ngận đa; tha hựu thường thính bảo mỗ trường mụ mụ giảng cố sự, nhân nhi phi thường hại phạ bách thảo viên trung đích na điều xích luyện xà. Tại tam vị thư ốc, tuy nhiên hữu thọ tiên sinh nghiêm lệ đích giáo hối, khước nhưng nại bất quá học sinh môn tâm trung đích hài tử khí, đương tha độc thư độc đắc nhập thần thời, khước một phát hiện tha đích học sinh chính tại càn trứ các thức các dạng đích sự, hữu đích chính dụng chỉ hồ đích khôi giáp sáo tại chỉ giáp thượng ưu chất hí, nhi lỗ tấn chính tụ tinh hội thần địa tại họa họa……
Nhất thiết cảm thụ đô thị na ma thiên chân lạn mạn, lệnh nhân hồi vị, dã hứa thị dẫn khởi liễu ngã tâm trung đích cộng minh ba, chân bất đổng tự kỷ chẩm ma hội na ma hỉ ái 《 triều hoa tịch thập 》 trung đích nhất thiên, vưu kỳ thị tác giả dĩ nhất cá hài tử đích nhãn quang khán thế giới, độc khởi lai nhượng nhân cảm đáo thân thiết, sung mãn kích tình.
Lỗ tấn tiên sinh tại văn chương trung biểu hiện liễu tha nhiệt ái tự nhiên, hướng vãng tự do đích na cổ nhiệt tình, hi vọng năng tự do tự tại địa ngoạn sái, dữ đại tự nhiên thân mật tiếp xúc, bất hi vọng chỉnh nhật bị phụ mẫu, gia nô quản thúc trứ, giá chính thị nhi đồng đặc hữu đích. Tằng kỉ hà thời, ngã dĩ kinh viễn ly liễu đồng niên, tiến nhập liễu thiếu niên, mỗi thiên đô tại giá mang mang lục lục đích học tập chi trung, phân phân nạo nạo đích sinh hoạt chi trung. Đãn ngã tự kỷ nhận vi tự kỷ hoàn thị nhất cá trĩ khí vị thoát đích hài tử, hữu thời hoàn tố trứ điềm mỹ đích đồng niên chi mộng. Hồi ức khởi na ta đồng niên tỏa sự, hoàn thời thường ký ức do tân, nhẫn tuấn bất cấm. Ngã gia nguyên chúc thị giao, phụ cận hữu nhất đại phiến điền dã, tiểu thời hầu, tổng khứ na lí hưởng thụ trứ xuân nhật đích dương quang, thu nhật đích thanh phong, hoàn hữu na phiến tổng bị ngã thải đắc nhất đóa bất thặng đích du thái hoa, ngã trầm túy tại đại tự nhiên đích hoài bão chi trung; tiểu thời hầu, mỗi thiên nhất cật hoàn phạn chủy đô bất sát tựu khứ lân gia xuyến môn tử, hòa tiểu hỏa bạn nhất khởi khứ cật đậu hủ hoa, nhất khởi khứ điền dã lí ngoạn, thời bất thời hoàn điệt tiến nê khanh biến xuất cá "Tiểu nê nhân", thải liễu các thức các dạng đích hoa, hựu sinh phạ chủ nhân trảo lai, tựu bả hoa tàng tại thụ động lí, nhất hội nhi hồi khứ hoa tảo tựu khô nuy liễu, đãn ngã nhưng trầm túy tại vô câu vô thúc đích tự do không gian chi trung. Nhi như kim, điền dã thượng tạo khởi liễu lâu phòng, ngã hòa tiểu hỏa bạn đô tại vi tự kỷ đích tiền trình nỗ lực trứ, nhân thử cảm thụ bất đáo liễu đại tự nhiên đích thân thiết, dã thiếu liễu hứa đa tự do, đãn ngã nhưng trầm túy tại vô câu vô thúc đích tự do không gian chi trung. Nhi như kim, nhân dã thượng liễu tạo khởi liễu lâu phòng, ngã hòa tiểu hỏa bạn môn đô tại vi tự kỷ đích tiền trình nỗ lực trứ, nhân thử cảm thụ bất đáo liễu đại tự nhiên đích thân thiết, dã thiếu liễu hứa đa tự do, đãn ngã nhưng cựu nhiệt ái tự nhiên, hướng vãng tự do, vô luận hiện tại năng phủ thật hiện. Giá dã hứa tựu thị ngã hòa ấu niên lỗ tấn đích tương tự chi xử ba, sử ngã tại độc quá văn chương hậu hữu liễu giá ma đa cảm động. Đồng niên dĩ tiệm tiệm dao viễn, lưu hạ đích chỉ thị ta tán tỏa đích ký ức, đảo bất như tế độc nhất hạ 《 triều hoa tịch thập 》, thể hội nhất hạ na cá bất đồng niên đại đích đồng niên chi mộng, hòa lỗ tấn nhất khởi nhiệt ái tự nhiên, hướng vãng tự do.

《 xã hí 》
Ngã môn mỗi thiên đích sự tình đại khái thị quật khâu dẫn, quật lai xuyên tại đồng ti tố đích tiểu câu thượng, phục tại hà duyên thượng khứ điếu hà. Hà thị thủy thế giới lí đích ngốc tử, quyết bất đạn dụng liễu tự kỷ đích lưỡng cá kiềm phủng trứ câu tiêm tống đáo chủy lí khứ đích, sở dĩ bất bán thiên tiện khả dĩ điếu đáo nhất đại oản. Giá hà chiếu lệ thị quy ngã cật đích. Kỳ thứ tiện thị nhất đồng khứ phóng ngưu, đãn hoặc giả nhân vi cao đẳng động vật liễu đích duyên cố bãi, hoàng ngưu thủy ngưu đô khi sinh, cảm vu khi vũ ngã, nhân thử ngã dã tổng bất cảm tẩu cận thân, chỉ hảo viễn viễn địa thần nhiễu cân trứ, trạm trứ. Giá thời hầu, tiểu bằng hữu môn tiện bất tái nguyên lượng ngã hội độc “Trật trật tư càn”, khước toàn đô trào tiếu khởi lai liễu.

Ly bình kiều thôn hoàn hữu nhất lí mô dạng, thuyền hành khước mạn liễu, diêu thuyền đích đô thuyết ngận bì phạp, nhân vi thái dụng lực, nhi thả hứa cửu một hữu đông tây cật. Giá hồi tưởng xuất lai đích thị quế sinh, thuyết thị la hán đậu chính vượng tương, sài hỏa hựu hiện thành, ngã môn khả dĩ thâu nhất điểm lai chử cật. Đại gia đô tán thành, lập khắc cận ngạn đình liễu thuyền; ngạn thượng đích điền lí, ô du du đích đô thị kết thật đích la hán đậu.
“A a, a phát, giá biên thị nhĩ gia đích, giá biên thị lão lục nhất gia đích, ngã môn thâu na nhất biên đích ni?” Song hỉ tiên khiêu hạ khứ liễu, tại ngạn thượng thuyết.
Ngã môn dã đô khiêu thượng ngạn. Hòa dự a phát nhất diện khiêu, nhất diện thuyết đạo, “Thả mạn, nhượng ngã lai khán nhất khán bãi,” tha vu thị vãng lai đích mạc liễu nhất hồi, trực khởi thân lai thuyết đạo, “Thâu ngã môn đích bãi, ngã môn đích đại đắc đa ni.” Nhất thanh đáp ứng, đại gia tiện tán khai tại a phát gia đích đậu điền lí, các trích liễu nhất đại phủng, phao nhập thuyền thương trung. Song hỉ dĩ vi tái đa thâu, thảng cấp a phát đích nương tri đạo thị yếu khóc mạ đích, vu thị các nhân tiện đáo lục nhất công công đích điền lí hựu các thâu liễu nhất đại phủng.
Ngã môn trung gian kỉ cá niên trường đích nhưng nhiên mạn mạn đích diêu trứ thuyền, kỉ cá đáo hậu thương khứ sinh hỏa, niên ấu đích hòa ngã đô bác đậu. Bất cửu đậu thục liễu, tiện nhậm bằng hàng thuyền phù tại thủy diện thượng, đô vi khởi lai dụng thủ toát trứ cật. Cật hoàn đậu, hựu khai thuyền, nhất diện tẩy khí cụ, đậu giáp đậu xác toàn phao tại hà thủy lí, thập ma ngân tích dã một hữu liễu. Song hỉ sở lự đích thị dụng liễu bát công công thuyền thượng đích diêm hòa sài, giá lão đầu tử ngận tế tâm, nhất định yếu tri đạo, hội mạ đích. Nhiên nhi đại gia nghị luận chi hậu, quy kết thị bất phạ. Tha như quả mạ, ngã môn tiện yếu tha quy hoàn khứ niên tại ngạn biên thập khứ đích nhất chi khô cữu thụ, nhi thả đương diện khiếu tha “Bát lại tử”.

“Song hỉ, nhĩ môn giá ban tiểu quỷ, tạc thiên thâu liễu ngã đích đậu liễu bãi? Hựu bất khẳng hảo hảo đích trích, đạp phôi liễu bất thiếu.” Ngã sĩ đầu khán thời, thị lục nhất công công trạo trứ tiểu thuyền, mại liễu đậu hồi lai liễu, thuyền đỗ lí hoàn hữu thặng hạ đích nhất đôi đậu.
“Thị đích. Ngã môn thỉnh khách. Ngã môn đương sơ hoàn bất yếu nhĩ đích ni. Nhĩ khán, nhĩ bả ngã đích hà hách bào liễu!” Song hỉ thuyết.
Lục nhất công công khán kiến ngã, tiện đình liễu tiếp, tiếu đạo, “Thỉnh khách? —— giá thị ứng cai đích.” Vu thị đối ngã thuyết, “Tấn ca nhi, tạc thiên đích hí khả hảo ma?”
Ngã điểm nhất điểm đầu, thuyết đạo, “Hảo.”
“Đậu khả trung cật ni?”
Ngã hựu điểm nhất điểm đầu, thuyết đạo, “Ngận hảo.”
Bất liêu lục nhất công công cánh phi thường cảm kích khởi lai, tương đại mẫu chỉ nhất kiều, đắc ý đích thuyết đạo, “Giá chân thị đại thị trấn lí xuất lai đích độc quá thư đích nhân tài thức hóa! Ngã đích đậu chủng thị lạp lạp thiêu tuyển quá đích, hương hạ nhân bất thức hảo ngạt, hoàn thuyết ngã đích đậu bỉ bất thượng biệt nhân đích ni. Ngã kim thiên dã yếu tống ta cấp ngã môn đích cô nãi nãi thường thường khứ……” Tha vu thị đả trứ tiếp tử quá khứ liễu.
Đãi đáo mẫu thân khiếu ngã hồi khứ cật vãn phạn đích thời hầu, trác thượng tiện hữu nhất đại oản chử thục liễu đích la hán đậu, tựu thị lục nhất công công tống cấp mẫu thân hòa ngã cật đích. Thính thuyết tha hoàn đối mẫu thân cực khẩu khoa tưởng ngã, thuyết “Tiểu tiểu niên kỷ tiện hữu kiến thức, tương lai nhất định yếu trung trạng nguyên. Cô nãi nãi, nhĩ đích phúc khí thị khả dĩ tả bao phiếu đích liễu.”

《 cố hương 》

Đệ nhị nhật, ngã tiện yếu tha bộ điểu. Tha thuyết:
“Giá bất năng. Tu đại tuyết hạ liễu tài hảo. Ngã môn sa địa thượng, hạ liễu tuyết, ngã tảo xuất nhất khối không địa lai, dụng đoản bổng chi khởi nhất cá đại trúc biển, tát hạ bỉ cốc, khán điểu tước lai cật thời, ngã viễn viễn địa tương phược tại bổng thượng đích thằng tử chỉ nhất lạp, na điểu tước tựu tráo tại trúc biển hạ liễu. Thập ma đô hữu: Đạo kê, giác kê, bột cô, lam bối……”
Ngã ô thị hựu ngận phán vọng hạ tuyết.
Ngã đích mẫu thân ngận cao hưng, đãn dã tàng trứ hứa đa thê lương đích thần tình, giáo ngã tọa hạ, hiết tức, hát trà, thả bất đàm bàn gia đích sự. Hoành nhi một hữu kiến quá ngã, viễn viễn đích đối diện trạm trứ chỉ thị khán.
Đãn ngã môn chung ô đàm đáo bàn gia đích sự. Ngã thuyết ngoại gian đích ngụ sở dĩ kinh tô định liễu, hựu mãi liễu kỉ kiện gia cụ, thử ngoại tu tương gia lí sở hữu đích mộc khí mại khứ, tái khứ tăng thiêm. Mẫu thân dã thuyết hảo, nhi thả hành lý dã lược dĩ tề tập, mộc khí bất tiện bàn vận đích, dã tiểu bán mại khứ liễu, chỉ thị thu bất khởi tiền lai.
“Nhĩ hưu tức nhất lưỡng thiên, khứ bái vọng thân thích bổn gia nhất hồi, ngã môn tiện khả dĩ tẩu liễu.” Mẫu thân thuyết.
“Thị đích.”
“Hoàn hữu nhuận thổ, tha mỗi đáo ngã gia lai thời, tổng vấn khởi nhĩ, ngận tưởng kiến nhĩ nhất hồi diện. Ngã dĩ kinh tương nhĩ đáo gia đích đại ước nhật kỳ thông tri tha, tha dã hứa tựu yếu lai liễu.”
Giá thời hầu, ngã đích não lí hốt nhiên thiểm xuất nhất phúc thần dị đích đồ họa lai: Thâm lam đích thiên không trung quải trứ nhất luân kim hoàng đích viên nguyệt, hạ diện thị hải biên đích sa địa du bằng đán, đô chủng trứ nhất vọng vô tế đích bích lục đích tây qua, kỳ gian hữu nhất cá thập nhất nhị tuế đích thiếu niên, hạng đái ngân quyển, thủ niết nhất bính cương xoa, hướng nhất thất tra ⑵ tẫn lực đích thứ khứ, na tra khước tương thân nhất nữu, phản tòng tha đích khố hạ đào tẩu liễu.
Giá thiếu niên tiện thị nhuận thổ. Ngã nhận thức tha thời, dã bất quá thập đa tuế, ly hiện tại tương hữu tam thập niên liễu; na thời ngã đích phụ thân hoàn tại thế, gia cảnh dã hảo, ngã chính thị nhất cá thiếu gia. Na nhất niên, ngã gia thị nhất kiện đại tế tự đích trị niên ⑶. Giá tế tự, thuyết thị tam thập đa niên tài năng luân đáo nhất hồi, sở dĩ ngận trịnh trọng; chính nguyệt lí cung tổ tượng, cung phẩm ngận đa, tế khí ngận giảng cứu, bái đích nhân dã ngận đa, tế khí dã ngận yếu phòng thâu khứ. Ngã gia chỉ hữu nhất cá mang nguyệt ( ngã môn giá lí cấp nhân tố công đích phân tam chủng: Chỉnh niên cấp nhất định nhân gia tố công đích khiếu trường công; án nhật cấp nhân tố công đích khiếu đoản công; tự kỷ dã chủng địa, chỉ tại quá niên quá tiết dĩ cập thu tô thời hầu lai cấp nhất định nhân gia tố công đích xưng mang nguyệt ), mang bất quá lai, tha tiện đối phụ thân thuyết, khả dĩ khiếu tha đích nhi tử nhuận thổ lai quản tế khí đích.
Ngã đích phụ thân duẫn hứa liễu; ngã dã ngận cao hưng, nhân vi ngã tảo thính đáo nhuận thổ giá danh tự, nhi thả tri đạo tha hòa ngã phảng phật niên kỷ, nhuận nguyệt sinh đích, ngũ hành khuyết thổ ⑷, sở dĩ tha đích phụ thân khiếu tha nhuận thổ. Tha thị năng trang 〔 cung kinh 〕 tróc tiểu điểu tước đích.
Ngã ô thị nhật nhật phán vọng tân niên, tân niên đáo, nhuận thổ dã tựu đáo liễu. Hảo dung dịch đáo liễu niên mạt, hữu nhất nhật, mẫu thân cáo tố ngã, nhuận thổ lai liễu, ngã tiện phi bào đích khứ khán. Tha chính tại trù phòng lí, tử sắc đích viên kiểm, đầu đái nhất đỉnh tiểu chiên mạo, cảnh thượng sáo nhất cá minh hoảng hoảng đích ngân hạng quyển, giá khả kiến tha đích phụ thân thập phân ái tha, phạ tha tử khứ, sở dĩ tại thần phật diện tiền hứa hạ nguyện tâm, dụng quyển tử tương tha sáo trụ liễu. Tha kiến nhân ngận phạ tu, chỉ thị bất phạ ngã, một hữu bàng nhân đích thời hầu, tiện hòa ngã thuyết thoại, ô thị bất đáo bán nhật, ngã môn tiện thục thức liễu.
Ngã môn na thời hầu bất tri đạo đàm ta thập ma, chỉ ký đắc nhuận thổ ngận cao hưng, thuyết thị thượng thành chi hậu, kiến liễu hứa đa một hữu kiến quá đích đông tây.
Đệ nhị nhật, ngã tiện yếu tha bộ điểu. Tha thuyết:
“Giá bất năng. Tu đại tuyết hạ liễu tài hảo. Ngã môn sa địa thượng, hạ liễu tuyết, ngã tảo xuất nhất khối không địa lai, dụng đoản bổng chi khởi nhất cá đại trúc biển, tát hạ bỉ cốc, khán điểu tước lai cật thời, ngã viễn viễn địa tương phược tại bổng thượng đích thằng tử chỉ nhất lạp, na điểu tước tựu tráo tại trúc biển hạ liễu. Thập ma đô hữu: Đạo kê, giác kê, bột cô, lam bối……”
Ngã ô thị hựu ngận phán vọng hạ tuyết.
Nhuận thổ hựu đối ngã thuyết:
“Hiện tại thái lãnh, nhĩ hạ thiên đáo ngã môn giá lí lai. Ngã môn nhật lí đáo hải biên kiểm bối xác khứ, hồng đích lục đích đô hữu, quỷ kiến phạ dã hữu, quan âm thủ ⑸ dã hữu. Vãn thượng ngã hòa đa quản tây qua khứ, nhĩ dã khứ.”
“Quản tặc ma?”
“Bất thị. Tẩu lộ đích nhân khẩu khát liễu trích nhất cá qua cật, ngã môn giá lí thị bất toán thâu đích. Yếu quản đích thị hoan trư, thứ vị, tra. Nguyệt lượng để hạ, nhĩ thính, lạp lạp đích hưởng liễu, tra tại giảo qua liễu. Nhĩ tiện niết liễu hồ xoa, khinh khinh địa tẩu khứ……”
Ngã na thời tịnh bất tri đạo giá sở vị tra đích thị chẩm ma nhất kiện đông tây —— tiện thị hiện tại dã một hữu tri đạo —— chỉ thị vô đoan đích giác đắc trạng như tiểu cẩu nhi ngận hung mãnh.
“Tha bất giảo nhân ma?”
“Hữu hồ xoa ni. Tẩu đáo liễu, khán kiến tra liễu, nhĩ tiện thứ. Giá súc sinh ngận linh lị, đảo hướng nhĩ bôn lai, phản tòng khố hạ thoán liễu. Tha đích bì mao thị du nhất bàn đích hoạt……”

《 tòng bách thảo viên đáo tam vị thư ốc 》
Tam vị thư ốc hậu diện dã hữu nhất cá viên, tuy nhiên tiểu, đãn tại na lí dã khả dĩ ba thượng hoa đàn khứ chiết tịch mai hoa, tại địa thượng hoặc quế hoa thụ thượng tầm thiền thuế. Tối hảo đích công tác thị tróc liễu thương dăng uy mã nghĩ, tĩnh tiễu tiễu địa một hữu thanh âm. Nhiên nhi đồng song môn đáo viên lí đích thái đa, thái cửu, khả tựu bất hành liễu, tiên sinh tại thư phòng lí tiện đại khiếu khởi lai: ——

“Nhân đô đáo na lí khứ liễu?”

Nhân môn tiện nhất cá nhất cá lục tục tẩu hồi khứ; nhất đồng hồi khứ, dã bất hành đích. Tha hữu nhất điều giới xích, đãn thị bất thường dụng, dã hữu phạt quỵ đích quy củ, đãn dã bất thường dụng, phổ thông tổng bất quá trừng kỉ nhãn, đại thanh đạo: ——

“Độc thư!”

Vu thị đại gia phóng khai hầu lung độc nhất trận thư, chân thị nhân thanh đỉnh phí. Hữu niệm “Nhân viễn hồ tai ngã dục nhân tư nhân chí hĩ” đích, hữu niệm “Tiếu nhân xỉ khuyết viết cẩu đậu đại khai” đích, hữu niệm “Thượng cửu tiềm long vật dụng” đích, hữu niệm “Quyết thổ hạ thượng thượng thác quyết cống bao mao quất dữu” đích…… Tiên sinh tự kỷ dã niệm thư. Hậu lai, ngã môn đích thanh âm tiện đê hạ khứ, tĩnh hạ khứ liễu, chỉ hữu tha hoàn đại thanh lãng độc trứ: ——

“Thiết như ý, chỉ huy thích thảng, nhất tọa giai kinh ni ～～; kim phả la, điên đảo lâm li y, thiên bôi vị túy hô ～～……”

( a trường dữ sơn hải kinh )

Tòng đệ tứ trương khai thủy hảo khán liễu!

Hàm nghĩa, "Triều viên bế hoa" chỉ tảo thần đích hoa? "Tịch thập" thị chỉ thái dương hạ liễu sơn tại quất bích liệt giản. Nhĩ phân tích đích một thác, tựu thị tuệ thưởng cựu sự trọng đề, hoặc vãng sự trọng đề.

《 cựu sự trọng đề 》

《 triều hoa tịch thập 》 thị lỗ tấn đích nhất bộ kinh điển tác phẩm. Ngã tại hàn giả lí độc liễu giá bổn thư, tha cấp ngã đích cảm xúc ngận đại.

Lỗ tấn đích tác phẩm khả dĩ thuyết thị độc nhất vô nhị đích. Tha đích tác phẩm kí bất già già yểm yểm, hựu bất truy cầu mãn thị hảo từ giai cú đích hoa lệ. Khước canh năng hấp dẫn độc giả, phảng phật tại cấp nhĩ giảng cố sự nhất dạng.

Bỉ như phạm ái nông đích nhãn cầu bạch đa hắc thiếu, khán nhân tổng tượng tại miểu thị. Hữu bỉ như “Khước nhưng nhiên khán kiến mãn sàng bãi trứ nhất cá “Đại” tự”. Giá tựu thị lỗ tấn tại miêu tả nhân ngoại mạo đặc chinh hòa tập tính thời đích đặc biệt thủ pháp. Tha khả dĩ sinh động địa biểu hiện xuất nhất cá nhân đích đặc điểm, hựu tăng gia liễu u mặc cảm.

Lỗ tấn bất quản thị đối tha nhân đích tán dương hoặc phê bình dĩ cập đối na nhân đích các chủng khán pháp, đô hào bất yểm sức địa tả xuất lai. Nhân thử, ngã bỉ giác hỉ hoan tha đích văn chương. Lệ như 〈 a trường dữ sơn hải kinh 〉. Nội dung đại khái thị giá dạng đích: Trường mụ mụ thị ngã đích bảo mỗ, khởi tiên, ngã ngận thảo yếm tha, đặc biệt thị tha đích thiết thiết sát sát, nhi thả tha thụy tương cực bất hảo, đãn tha dã đổng đắc hứa đa hữu thú đích lễ tiết, thị ngã bất nại phiền đích. Chi hậu, tha cấp ngã giảng “Trường mao” khi áp bách tính đích tàn nhẫn cố sự, tha vĩ đại đích thần lực nhượng ngã kính bội. Nhiên hậu, tại ngã cực độ khát vọng giả 〈 sơn hải kinh 〉 thời, a trường vi ngã mãi lai liễu. Ngã hựu nhất thứ đối tha kính bội. Tối hậu, tha từ liễu nhân thế, ngã mặc mặc vi tha kỳ đảo. Bổn văn do ngã nhất thứ nhất thứ đối tha thái độ đích chuyển biến, đột xuất liễu a trường đích phác thật.

〈 triều hoa tịch thập 〉 thập phân nại nhân tầm vị, tha phản ánh trứ phong kiến xã hội đích chủng chủng lậu tập: Hữu tả nhân cật huyết man đầu, cật nhân nhục. Nhân môn mê tín, cổ bản, triền túc, hỗ tương khi trá đẳng đẳng đô thụ đáo liễu lỗ tấn cường liệt đích phê phán, dã nhượng ngã bất do đắc vi na ta nhân môn cảm đáo bi ai.

Như kim, trung quốc hoàn hữu ngận đa lậu tập, ngã tưởng ngã hội cải biến tha môn, bả tổ quốc kiến thiết đắc canh mỹ hảo.



3. Tam vị thư ốc hậu diện dã hữu nhất cá viên, tuy nhiên tiểu, đãn tại na lí dã khả dĩ ba thượng hoa đàn khứ chiết tịch mai hoa, tại địa thượng hoặc quế hoa thụ thượng tầm thiền thuế. Tối hảo đích công tác thị tróc liễu thương dăng uy mã nghĩ, tĩnh tiễu tiễu địa một hữu thanh âm. Nhiên nhi đồng song môn đáo viên lí đích thái đa, thái cửu, khả tựu bất hành liễu, tiên sinh tại thư phòng lí tiện đại khiếu khởi lai:' nhân đô đáo na lí khứ liễu?!'…… "

Tế độc lỗ tấn tiên sinh đích 《 triều hoa tịch thập · tòng bách thảo viên đáo tam vị thư ốc 》, hưởng thụ trứ bất thời tòng tự lí hành gian trung thấu lộ xuất lai đích na phân thiên chân lạn mạn đích cảm tình, nhãn tiền bất do xuất hiện liễu nhất phúc phúc lệnh nhân thần vãng đích tự nhiên họa.

"Du linh tại giá lí đê xướng, tất xuất môn tại giá lí đạn cầm. Phiên khai đoạn chuyên lai, hữu thời hội ngộ kiến ngô công; hoàn hữu ban mâu, thảng nhược dụng thủ chỉ án trụ tha đích tích lương, tiện hội phách đích nhất thanh, tòng hậu khiếu phún xuất nhất trận yên vụ……"

Ngã độc lỗ tấn tiên sinh đích giá thiên sung mãn đối đồng niên hồi ức đích tán văn, chính như độc trứ phát xử lỗ tấn tiên sinh tâm để đích na phân nhiệt ái tự nhiên, hướng vãng tự do đích đồng chân đồng thú. Đột nhiên gian, ngã phảng phật khán đáo liễu ấu niên đích lỗ tấn. Sấn đại nhân bất chú ý, toản tiến liễu bách thảo viên. Tha dữ côn trùng vi bạn, hựu thải trích dã hoa dã quả, nhiên hậu dữ ngoạn bạn nhất khởi bộ điểu, đãn do vu tính cấp, tổng thị bộ bất đáo ngận đa; tha hựu thường thính bảo mỗ trường mụ mụ giảng cố sự, nhân nhi phi thường hại phạ bách thảo viên trung đích na điều xích luyện xà. Tại tam vị thư ốc, tuy nhiên hữu thọ tiên sinh nghiêm lệ đích giáo hối, khước nhưng nại bất quá học sinh môn tâm trung đích hài tử khí, đương tha độc thư độc đắc nhập thần thời, khước một phát hiện tha đích học sinh chính tại càn trứ các thức các dạng đích sự, hữu đích chính dụng chỉ hồ đích khôi giáp sáo tại chỉ giáp thượng ưu chất hí, nhi lỗ tấn chính tụ tinh hội thần địa tại họa họa……

Nhất thiết cảm thụ đô thị na ma thiên chân lạn mạn, lệnh nhân hồi vị, dã hứa thị dẫn khởi liễu ngã tâm trung đích cộng minh ba, chân bất đổng tự kỷ chẩm ma hội na ma hỉ ái 《 triều hoa tịch thập 》 trung đích nhất thiên, vưu kỳ thị tác giả dĩ nhất cá hài tử đích nhãn quang khán thế giới, độc khởi lai nhượng nhân cảm đáo thân thiết, sung mãn kích tình.

Lỗ tấn tiên sinh tại văn chương trung biểu hiện liễu tha nhiệt ái tự nhiên, hướng vãng tự do đích na cổ nhiệt tình, hi vọng năng tự do tự tại địa ngoạn sái, dữ đại tự nhiên thân mật tiếp xúc, bất hi vọng chỉnh nhật bị phụ mẫu, gia nô quản thúc trứ, giá chính thị nhi đồng đặc hữu đích. Tằng kỉ hà thời, ngã dĩ kinh viễn ly liễu đồng niên, tiến nhập liễu thiếu niên, mỗi thiên đô tại giá mang mang lục lục đích học tập chi trung, phân phân nạo nạo đích sinh hoạt chi trung. Đãn ngã tự kỷ nhận vi tự kỷ hoàn thị nhất cá trĩ khí vị thoát đích hài tử, hữu thời hoàn tố trứ điềm mỹ đích đồng niên chi mộng. Hồi ức khởi na ta đồng niên tỏa sự, hoàn thời thường ký ức do tân, nhẫn tuấn bất cấm. Ngã gia nguyên chúc thị giao, phụ cận hữu nhất đại phiến điền dã, tiểu thời hầu, tổng khứ na lí hưởng thụ trứ xuân nhật đích dương quang, thu nhật đích thanh phong, hoàn hữu na phiến tổng bị ngã thải đắc nhất đóa bất thặng đích du thái hoa, ngã trầm túy tại đại tự nhiên đích hoài bão chi trung; tiểu thời hầu, mỗi thiên nhất cật hoàn phạn chủy đô bất sát tựu khứ lân gia xuyến môn tử, hòa tiểu hỏa bạn nhất khởi khứ cật đậu hủ hoa, nhất khởi khứ điền dã lí ngoạn, thời bất thời hoàn điệt tiến nê khanh biến xuất cá "Tiểu nê nhân", thải liễu các thức các dạng đích hoa, hựu sinh phạ chủ nhân trảo lai, tựu bả hoa tàng tại thụ động lí, nhất hội nhi hồi khứ hoa tảo tựu khô nuy liễu, đãn ngã nhưng trầm túy tại vô câu vô thúc đích tự do không gian chi trung. Nhi như kim, điền dã thượng tạo khởi liễu lâu phòng, ngã hòa tiểu hỏa bạn đô tại vi tự kỷ đích tiền trình nỗ lực trứ, nhân thử cảm thụ bất đáo liễu đại tự nhiên đích thân thiết, dã thiếu liễu hứa đa tự do, đãn ngã nhưng trầm túy tại vô câu vô thúc đích tự do không gian chi trung. Nhi như kim, nhân dã thượng liễu tạo khởi liễu lâu phòng, ngã hòa tiểu hỏa bạn môn đô tại vi tự kỷ đích tiền trình nỗ lực trứ, nhân thử cảm thụ bất đáo liễu đại tự nhiên đích thân thiết, dã thiếu liễu hứa đa tự do, đãn ngã nhưng cựu nhiệt ái tự nhiên, hướng vãng tự do, vô luận hiện tại năng phủ thật hiện. Giá dã hứa tựu thị ngã hòa ấu niên lỗ tấn đích tương tự chi xử ba, sử ngã tại độc quá văn chương hậu hữu liễu giá ma đa cảm động. Đồng niên dĩ tiệm tiệm dao viễn, lưu hạ đích chỉ thị ta tán tỏa đích ký ức, đảo bất như tế độc nhất hạ 《 triều hoa tịch thập 》, thể hội nhất hạ na cá bất đồng niên đại đích đồng niên chi mộng, hòa lỗ tấn nhất khởi nhiệt ái tự nhiên, hướng vãng tự do.

Hữu thu tàng giới trị, bất quá quốc nội giới cách mại bất cao



Giá thị lượng dã mã phổ thông bản bổn, bất quá tính năng ngã bất cảm xác định



Bách công lí gia tốc 4.5 miểu, trang liễu qua luân tăng áp hậu mã lực thị khả dĩ đạt đáo 800HP, như quả bả hậu huyền quải cải nhất hạ tính năng hội canh hảo, nguyên hán xa vi liễu tiết tỉnh thành bổn tài sử dụng na cá huyền quải đích



Bất quá phúc đặc dã mã đích phát động cơ hảo tượng thị SOHC đích, gia tốc thanh âm một hữu kỳ tha đích bào xa hảo thính.



Hi vọng ngã đích hồi đáp năng đối nhĩ hữu sở bang trợ.