Điểm giáng thần thanh minh

Nhĩ yếu đích ứng cai thị giá thủ
《 điểm giáng thần 》
—— tống · lý thanh chiếu
Xúc bãi thu thiên, khởi lai thung chỉnh tiêm tiêm thủ. Lộ nùng hoa sấu, bạc hãn khinh y thấu.
Kiến hữu nhân lai, miệt sản kim thoa lưu. Hòa tu tẩu, ỷ môn hồi thủ, khước bả thanh mai khứu.

Ngã ngận hỉ hoan giá thủ thi

Điểm giáng thần
Xúc bãi thu thiên, khởi lai thung chỉnh tiêm tiêm thủ.
Lộ nùng hoa sấu, bạc hãn thanh y thấu.

Kiến khách nhân lai, miệt sản kim thoa lưu.
Hòa tu tẩu, ỷ môn hồi thủ, khước bả thanh mai khứu.

Thử từ tả nữ chủ nhân thâm khuê sầu nùng, ai thán xuân quang quy khứ, phán vọng tâm thượng nhân quy lai. Đương chúc lý thanh chiếu niên khinh thời đích từ tác.
Giá thủ từ tả tác địa điểm thị tại thanh châu, thời gian tại hàn thực tiết hậu. Từ trung “Nhân hà xử” dữ 〈 phượng hoàng đài thượng ức xuy tiêu 〉 trung đích “Võ lăng nhân” đích “Nhân” tự hàm nghĩa tương đồng, đô dụ chỉ tác giả trượng phu triệu minh thành.. “Liên thiên” nhị cú hóa dụng 《 sở từ · chiêu ẩn sĩ 》 “Vương tôn du hề bất quy, xuân thảo sinh hề thê thê” cú ý, dĩ biểu đạt đẳng đãi lương nhân hồi lai chi ý.
Tằng kinh lý thanh chiếu dữ triệu minh thành tại “Quy lai đường” sai thư đấu trà, hoa tiền nguyệt hạ huề thủ du thưởng, hữu trứ “Tằng kinh thương hải” bàn đích phu thê tình thâm. Nhiên nhi nhãn hạ trượng phu dữ tha nhân nhất đạo tần tần ngoại xuất, vọng đoạn song nhãn bất kiến tha quy lai. Sở dĩ tha vi thử sở sinh sầu ti hữu “Tam thiên” chi đa. Tiếp hạ khứ đích “Tích xuân” nhị cú, trừ tự diện ý nghĩa ngoại, thâm trầm ngữ nghĩa thị thuyết -- từ nhân bổn lai tượng ái tích xuân thiên nhất dạng, ái tích tha hòa trượng phu đích cảm tình, đãn thị tha đối tha đích bất thời sơ ly, tựu tượng phong vũ xuy lạc xuân hoa nhất dạng, sử phu thê cảm tình tao đáo tỏa chiết.
Hạ phiến thuyết, chủ nhân công cửu cửu địa y lan thiếu vọng, đãn khước khán bất đáo lương nhân đích tung ảnh, sở dĩ tâm tình ngận bất hảo. Tối hậu lưỡng cú thị thuyết: Nhĩ giá vị “Vương tôn” đáo để đáo na khứ liễu, vi hà hoàn bất quy lai? Kỳ thật trượng phu đích tâm tư, từ nhân tâm trung thị hữu sổ đích, thị nhân na thị nhất chủng nan ngôn chi ẩn, bất năng đối tha nhân tố thuyết, tựu thị từ lí dã bất năng trực tiếp khuynh thổ, chỉ hảo tá 《 sở từ · chiêu ẩn sĩ 》 đích ý cảnh uyển chuyển biểu đạt.

Tưởng niệm trượng phu liễu bái

Thử từ tả nữ chủ nhân thâm khuê sầu nùng, ai thán xuân quang quy khứ, phán vọng tâm thượng nhân quy lai. Đương chúc lý thanh chiếu niên khinh thời đích từ tác.

Giá thủ từ tả tác địa điểm thị tại thanh châu, thời gian tại hàn thực tiết hậu. Từ trung “Nhân hà xử” dữ 〈 phượng hoàng đài thượng ức xuy tiêu 〉 trung đích “Võ lăng nhân” đích “Nhân” tự hàm nghĩa tương đồng, đô dụ chỉ tác giả trượng phu triệu minh thành.. “Liên thiên” nhị cú hóa dụng 《 sở từ · chiêu ẩn sĩ 》 “Vương tôn du hề bất quy, xuân thảo sinh hề thê thê” cú ý, dĩ biểu đạt đẳng đãi lương nhân hồi lai chi ý.

Tằng kinh lý thanh chiếu dữ triệu minh thành tại “Quy lai đường” sai thư đấu trà, hoa tiền nguyệt hạ huề thủ du thưởng, hữu trứ “Tằng kinh thương hải” bàn đích phu thê tình thâm. Nhiên nhi nhãn hạ trượng phu dữ tha nhân nhất đạo tần tần ngoại xuất, vọng đoạn song nhãn bất kiến tha quy lai. Sở dĩ tha vi thử sở sinh sầu ti hữu “Tam thiên” chi đa. Tiếp hạ khứ đích “Tích xuân” nhị cú, trừ tự diện ý nghĩa ngoại, thâm trầm ngữ nghĩa thị thuyết -- từ nhân bổn lai tượng ái tích xuân thiên nhất dạng, ái tích tha hòa trượng phu đích cảm tình, đãn thị tha đối tha đích bất thời sơ ly, tựu tượng phong vũ xuy lạc xuân hoa nhất dạng, sử phu thê cảm tình tao đáo tỏa chiết.

Hạ phiến thuyết, chủ nhân công cửu cửu địa y lan thiếu vọng, đãn khước khán bất đáo lương nhân đích tung ảnh, sở dĩ tâm tình ngận bất hảo. Tối hậu lưỡng cú thị thuyết: Nhĩ giá vị “Vương tôn” đáo để đáo na khứ liễu, vi hà hoàn bất quy lai? Kỳ thật trượng phu đích tâm tư, từ nhân tâm trung thị hữu sổ đích, thị nhân na thị nhất chủng nan ngôn chi ẩn, bất năng đối tha nhân tố thuyết, tựu thị từ lí dã bất năng trực tiếp khuynh thổ, chỉ hảo tá 《 sở từ · chiêu ẩn sĩ 》 đích ý cảnh uyển chuyển biểu đạt.

Diệc xưng 《 điểm anh đào 》, 《 thập bát hương 》, 《 nam phổ nguyệt 》, 《 sa đầu vũ 》, 《 tầm dao thảo 》. Song điều, thượng phiến tứ cú, áp tam trắc vận, nhị thập tự, hạ phiến ngũ cú, áp tứ trắc vận, nhị thập nhất tự, dụng tiên lữ điều, cộng tứ thập nhất tự.
Từ bài cách thức
( trắc ) trắc bình bình, ( trắc ) bình ( bình ) trắc bình bình trắc. ( trắc ) bình ( bình ) trắc, ( bình ) trắc bình bình trắc. ( trắc ) trắc bình bình, ( trắc ) trắc bình bình trắc. Bình bình trắc, ( trắc ) bình ( bình ) trắc, ( bình ) trắc bình bình trắc.
Tằng duẫn nguyên
Nhất dạ đông phong, chẩm biên xuy tán sầu đa thiếu? Sổ thanh đề điểu, mộng chuyển sa song hiểu. Lai thị xuân sơ, khứ thị xuân tương lão. Trường đình đạo, nhất bàn phương thảo, chỉ hữu quy thời hảo.

Tựu thị hồng thần đích ý tư

Điểm giáng thần, thử điều nhân lương giang yêm 《 vịnh mỹ nhân xuân du 》 thi trung hữu “Bạch tuyết ngưng quỳnh mạo, minh châu điểm giáng thần” cú nhi thủ danh. Tứ thập nhất tự. Thượng khuyết tứ cú, tòng đệ nhị cú khởi dụng tam trắc vận; hạ khuyết ngũ cú, diệc tòng đệ nhị cú khởi dụng tứ trắc vận. 《 từ luật 》 nhận vi, thượng khuyết đệ nhị cú đệ nhất tự nghi dụng khứ thanh, “Tác bình tắc bất khởi điều”. Đãn diệc hữu tác bình khởi điều giả. Hựu hữu 《 điểm anh đào 》《 thập bát hương 》《 nam phổ nguyệt 》《 sa đầu vũ 》《 tầm dao thảo 》《 vạn niên xuân 》 dị danh.

Điểm giáng thần, từ bài danh xưng
Điểm giáng thần, thử điều nhân lương giang yêm 《 vịnh mỹ nhân xuân du 》 thi trung hữu "Bạch tuyết ngưng quỳnh mạo, minh châu điểm giáng thần" cú nhi thủ danh. Tứ thập nhất tự. Thượng khuyết tứ cú, tòng đệ nhị cú khởi dụng tam trắc vận; hạ khuyết ngũ cú, diệc tòng đệ nhị cú khởi dụng tứ trắc vận. 《 từ luật 》 nhận vi, thượng khuyết đệ nhị cú đệ nhất tự nghi dụng khứ thanh, "Tác bình tắc bất khởi điều". Đãn diệc hữu tác bình khởi điều giả.

Điểm giáng thần thị chỉ cổ đại nữ nhân bả chủy thần điểm thành hồng sắc, kỳ thật thị từ bài danh, thử điều nhân giang yêm 《 vịnh mỹ nhân xuân du 》 thi trung hữu “Bạch tuyết ngưng quỳnh mạo, minh châu điểm giáng thần” cú nhi thủ danh. Tứ thập nhất tự. Thượng khuyết tứ cú, tòng đệ nhị cú khởi dụng tam trắc vận; hạ khuyết ngũ cú, diệc tòng đệ nhị cú khởi dụng tứ trắc vận. 《 từ luật 》 nhận vi, thượng khuyết đệ nhị cú đệ nhất tự nghi dụng khứ thanh, “Tác bình tắc bất khởi điều”. Đãn diệc hữu tác bình khởi điều giả.