Khoa bảo bảo khả ái đích cú tử u mặc

【 thông tục văn án loại 】

1, tha đích thật lực tựu tượng đả địa thử du hí, tổng thị năng nhất hạ tử xao trung yếu hại!

2, tha đích thật lực tựu tượng bạt hà bỉ tái, vô luận na nhất biên hữu tha, thắng lợi đô thị bản thượng đinh đinh đích sự!

3, tha đích thật lực tựu tượng khai xa, tốc độ siêu quá liễu quang tốc, trực tiếp xuyên việt liễu vị lai!

4, tha đích thật lực tựu tượng thiên khí dự báo, 100% chuẩn xác, tòng bất đả chiết khấu!

5, tha đích thật lực tựu tượng bạo mễ hoa, tại nhậm hà tràng hợp đô năng bính phát xuất kinh nhân đích lực lượng hòa mị lực!

6, tha đích thật lực tựu tượng hỏa tiễn thăng không, thế bất khả đáng, trực trùng vân tiêu!

7, tha đích thật lực tựu tượng từ thiết, hấp dẫn trứ biệt nhân đích mục quang hòa tán thán!

8, tha đích thật lực tựu tượng siêu cấp anh hùng, chiến thắng khốn nan chỉ thị tiểu thái nhất điệp!

9, tha đích thật lực tựu tượng hắc động, thôn phệ nhất thiết đáng tại tha diện tiền đích chướng ngại!

10, tha đích thật lực tựu tượng cảo tiếu tiết mục, tổng năng đái cấp nhân môn vô tẫn đích hoan tiếu hòa kinh hỉ!

1, hiện tại giá dạng nhất cá vật dục hoành lưu đích kim tiền xã hội lí, cánh nhiên hoàn năng kiến đáo tiểu tỷ giá dạng đích thanh thuần khả nhân, vô nghi thị ngã giá bối tử tối đại đích hạnh vận.

2, ngã tâm lí chỉ hữu nhĩ! Biệt đích nữ sinh tại ngã diện tiền đô hòa không khí nhất dạng!

3, ngã hi vọng nhĩ trường đắc sửu nhất điểm, giá dạng ngã tài năng an tâm.

4, ngã bất tưởng nhượng nhĩ bị biệt đích nam nhân khán kiến, ngã phạ tình địch sổ lượng mãnh trướng!

5, như quả nhĩ thị đại mễ, ngã tựu thị khoái nhạc đích lão thử; như quả nhĩ thị lục đậu, ngã tựu thị đa tình đích vương bát. Như quả nhĩ thị thiên nga, ngã tựu thị nhiệt tình đích cáp mô, đại thanh đối nhĩ thuyết xuất tam cá tự: Oa oa oa!

6, nhĩ hữu thời hầu thị bất thị đặc cô độc? Thế giới thượng giá ma ưu tú đích nhân tựu chỉ hữu nhĩ nhất cá!

7, nhĩ hữu nhất cá tư tưởng, ngã hữu nhất cá tư tưởng, tương hỗ giao lưu hội hữu canh đa đích tư tưởng, ngã môn tại giao lưu giao lưu.

8, bộc bố nhất bàn đích trường phát, đạm nhã đích liên y quần, tiêu chuẩn đích qua tử kiểm, thông minh đích hạnh nhân nhãn, na ổn trọng đoan trang đích khí chất, tái điều bì đích nhân kiến liễu nhĩ đô hội tiểu tâm dực dực.

9, cầu nhĩ bất yếu tái đả phẫn liễu, cấp kỳ tha đích nữ nhân lưu điểm tự tín ba.

10, như quả khả dĩ trọng tân bài liệt anh văn tự mẫu, ngã hội bả U cân I phóng tại nhất khởi.

Na khả dĩ thuyết tha trường đắc tượng lâm đại ngọc ni, nhiên hậu tại cảo tiếu đích hồi đáp nhất hạ.

1. Tại ngoại diện hát đông tây, cách bích trác nhất cá khán thượng khứ khốc khốc đích nữ hài chính tại an úy lánh nhất cá mạo tự thất luyến đích quai quai nữ. “Bất quá nhĩ dã thị đích, minh tri đạo tha thị cá tra nam hoàn phi yếu hòa tha tại nhất khởi.” “Ngã dĩ vi tha hội vi ngã cải biến đích, thùy tri đạo tha hội tử tính bất cải.” Khốc khốc nữ hữu điểm bất nại phiền liễu: “Ngã tái thuyết tối hậu nhất cú, nhĩ bất năng cật quá thỉ chi hậu khứ quái thỉ nan cật, nhĩ ứng cai quái tự kỷ đương sơ vi thập ma khứ cật thỉ.”

2. Tạc vãn đích tại gia hòa nam phiếu ngữ âm liêu thiên! Liêu trứ liêu trứ nam phiếu thuyết liễu nhất cú ngã bất cao hưng liễu thoại! Ngã đương thời tựu lai khí liễu! Tựu phát liễu nhất cú ngữ âm đối nam phiếu thuyết: Hữu bổn sự nhĩ tái thuyết nhất cú! Thùy tri đạo tọa tại sa phát thượng khán điện thị đích chất tử lai liễu nhất cú: Sỏa cô cô nhĩ tưởng thính! Bất hội tái điểm nhất biến mạ? Càn ma yếu tha tái thuyết nhất cú, nhĩ dĩ vi tha hoàn cảm thuyết mạ?

3. Tạc thiên ngã khứ diện thí, chủ khảo quan vấn ngã: “Nhĩ hữu thập ma đặc trường?” Ngã thuyết: “Ngã tố công tác truy cầu hoàn mỹ, tịnh thả cụ bị tự ngã phê bình đích tinh thần.” Chủ khảo quan thuyết: “Nga? Khả dĩ cử lệ thuyết minh mạ?” Ngã thuyết: “Ngã thị xử nữ tọa, ngã hận xử nữ tọa.”

Khoa nhi tử đích cú tử đái u mặc phát bằng hữu quyển cú tử:

1, nhi tử thị cá tiểu noãn nam, hòa tha thuyết mụ mụ cước đông bang mụ mụ nhu nhu, tha tựu bang ngã niết niết xao xao hảo cửu, hoàn bất đình đích thân thân ngã đích cước, tâm lí hảo điềm hảo oa tâm.

2, nhi tử thị như thử hạnh phúc tha đối mụ mụ đích hỉ ái thị cường liệt nhi bá đạo đích tha hội hàm tình mạch mạch địa thuyết “Ma ma hảo phiêu phiêu” dã hội mô phảng ba ba đích dạng tử thuyết “Lão bà ái nhĩ” như thử bồi bạn trứ tiểu noãn nam trường đại, ngã thị đa hạnh phúc.

3, tiểu noãn nam, nhĩ nhược an hảo tiện thị mụ mụ đích hạnh phúc dĩ tiền ngã nhất trực bả lão công phóng tại đệ nhất vị, nhi tử đệ nhị vị, kỳ thật lão công hòa nhi tử thị nhất dạng đích chí thân chí ái.

4, hi vọng ngã đích nhi tử thị cá tiểu noãn nam, kháo cận ngã, ôn noãn ngã.

5, ngã nhi tử thị cá tiểu noãn nam, hỉ hoan tha y lại ngã lưỡng tiểu ca bạc lâu trứ ngã bột tử, não đại thiếp trứ ngã đích dạng tử, đặc biệt hội tát kiều cáp.

1, ngã tựu thị hỉ hoan nhĩ giá chủng độc đặc đích phẩm vị.

2, tượng nhĩ giá dạng đích nhãn tình, thỉnh cấp ngã dã lai nhất song.

3, quả nhiên trường đắc phiêu lượng đích nhân, liên thuyết thoại đô giá ma nhượng nhân hỉ hoan.

4, tạ tạ nhĩ đích khoa tưởng, bỉ khởi giá cá ngã canh hỉ hoan nhĩ đích nhãn quang.

5, ngã tựu hỉ hoan nhĩ giá dạng đích, — bổn chính kinh đích ái thuyết đại thật thoại.

6, hoàn thị nhĩ đích nhãn tình bỉ giác khoan dung.

7, ngã tựu hỉ hoan hòa nhĩ giá ma hữu nhãn quang đích nhân giao bằng hữu.

8, tượng nhĩ giá ma hữu phẩm vị đích nhân, bất đa liễu.

9, bất đắc bất thuyết, giá vị bằng hữu, nhĩ khán nhân chân chuẩn.

10, nâm chân hữu nhãn quang, nhất khán tựu thị thức hóa đích.

11, bỉ khởi ngã đích nhan trị, ngã canh gia hân thưởng nhĩ đích nhãn quang.

12, hoàn thị nhĩ nhãn quang hảo, giá điểm khí chất hòa nhĩ nhãn quang tương bỉ, căn bổn bất trị nhất đề.

13, nhất thính đáo hữu phẩm vị đích nhân khoa ngã, ngã tựu hữu điểm phiêu liễu.

14, nhĩ bất cận trường đắc phiêu lượng, thuyết thoại hoàn nhượng nhân na ma hỉ hoan thính.

15, dữ nhĩ đích nhãn quang bỉ, ngã giá bất trị đắc nhất đề.

Biệt nhân khoa hài tử tượng tự kỷ, khả dĩ hồi đáp thuyết: “Đối nha, ngã giá hài tử đái xuất khứ, bất dụng tố DNA, đô tri đạo thị ngã đích hài tử.”

Nhi tử, cảm tạ thượng thiên bả nhĩ đái đáo ngã đích thân biên, mụ mụ đích bất khai tâm bị nhĩ u mặc đích ngữ ngôn động tác phao đáo cửu tiêu vân ngoại liễu