Đường nhân đích xan trác 74 văn học võng

Nhất cá. Căn cư tra tuân khởi điểm tiểu thuyết võng hiển kỳ, tại tiểu thuyết 《 đường nhân đích xan trác 》 trung hữu nhất cá danh khiếu tạ uyển nhi đích nữ chủ. 《 đường nhân đích xan trác 》 thị liên tái vu kỳ tích võng đích nhất bộ huyền nghi loại võng lạc tiểu thuyết.

Nâm vấn đích thị 《 đường nhân đích xan trác hữu kỉ cá nữ chủ 》 mạ? 1 cá.
Căn kiện kiều cư tra tuân tiểu thuyết 《 đường nhân đích xan trác 》 đắc tri cai tiểu thuyết cộng hữu 1 cá nữ chủ, danh tự vi tạ uyển nhi.
《 đường nhân đích xan trác 》 thị kiết yến lượng cảo dữ 2 đích nhất bộ lịch sử tiểu thuyết, giảng thuật liễu đại đường vương triều đích thưởng hiếu cố sự. Giá bộ tiểu thuyết miêu thuật liễu thiên địa tựu thị nhất cá cự đại đích liệp thực tràng, cường tráng đích, dũng mãnh đích, cường đại đích, thông tuệ duệ trí đích bộ thực nhược tiểu đích, khiếp nọa đích, hư nhược đích, sinh bệnh đích, ngu xuẩn hư ngụy đích liệp vật, tiện thị thiên chi đạo.

Đường nhân đích xan trác khán bất liễu thị nhân vi võng lạc ba động. Do vu võng lạc ba động hội đạo trí võng hiệt tạp đốn, xuất hiện nội dung không bạch đẳng tình huống, chỉ nhu yếu tương võng lạc vấn đề tu phục chi hậu tựu khả dĩ chính thường quan khán đường nhân đích xan trác liễu.

1 cá.
Tiểu thuyết 《 đường nhân đích xan trác 》 đích nữ chủ danh tự khiếu tạ uyển nhi, thị liên tái vu kỳ tích võng đích nhất bộ huyền nghi loại võng lạc tiểu thuyết, tác giả thị kiết dữ 2.
Cận đại nữ chủ phiếm chỉ cố sự trung đích tiểu thuyết hoặc ảnh thị kịch trung đích nữ tính chủ giác.

Đường nhân đích xan trác chủ giác nhất bàn chỉ đích thị bắc tống thời kỳ đại thi nhân bạch cư dịch đích phu thê nhị nhân, tha môn khả dĩ thuyết thị bắc tống văn học đích khai thác giả hòa kiệt xuất đại biểu. Bạch cư dịch dữ kỳ phu nhân đoạn thị tại hôn hậu phân biệt tại chiết giang ôn châu hòa an huy lư giang định cư, tịnh tại na lí kiến lập liễu danh hào tương truyện đích “Đường nhân xan trác”, lưỡng vị ái lữ mỗi thiên đô lai giá lí cật phạn, tịnh tại thử cộng thoại văn học lý tưởng. Dữ kỳ phu nhân tuế nguyệt tương bạn, bạch cư dịch bất cận bỉnh thừa kỳ huân đào hạ đích trung quốc văn hóa truyện thống, nhi thả dã phát triển liễu dĩ tự do, giản khiết, thông tục vi đặc điểm đích tân văn phong. Giá chủng tân văn phong bị tha đích bằng hữu hòa truy tùy giả xưng chi vi “Đường thi”, dã tựu thị bắc tống đích văn học truyện thống. Bạch cư dịch đích tác phẩm đại đa sổ dữ tha tại đường nhân xan trác thượng đích nhật thường sinh hoạt mật thiết tương quan, tha dĩ tự nhiên hòa nhân tính đích ngữ ngôn trừ phát tha nội tâm thâm xử đích tình cảm, tả xuất mỹ lệ động nhân đích thi cú, hàm cái đích đề tài bao quát gia đình, hữu tình, xã hội sinh hoạt đẳng đẳng. Nhân thử, bạch cư dịch phu phụ đích đường nhân xan trác thành vi tống đại văn học sử thượng đích nhất cá trọng yếu địa tiêu, sử tống đại văn học phát triển thành vi huy hoàng đích văn nghệ phồn vinh thời kỳ.

Kiết dữ 2. Đường nhân đích xan trác trung ôn nhu thị kiết hàm sưu dữ 2, thiên hạ nhân, thiên hạ sự, đô bất quá thị kiết dữ 2 miêu tả đích đại xảo tấn đường nhân xan trác thượng đích nhất đạo đạo thái hào. Tuy nhiên nguyên thủy đích thực tài tiện cụ hữu thực vật nguyên thủy đích phong tình, kiết dữ hiếu lão thử 2 hoàn thị nhận vi, tối mỹ vị đích thực vật hoàn thị nhu yếu kinh quá phân cát, phanh điều, xử trí, tối hậu đoan thượng trác đích thực vật tài thị tối phù hợp đại đường nhân tràng vị đích thực vật.

Ngã thị giá dạng tả đích
1. Khai đầu tả thông quá nhất cá tiết nhật nhĩ hòa thùy thùy tụ xan liễu
2. Tả nhất cá cố sự bỉ như nhĩ trung ngọ cật phạn lãng phí liễu hòa nhĩ tụ xan đích nhân giáo dục nhĩ
3. Tối hậu nhĩ tại lộng cá khải phát thức kết vĩ
Tựu giá dạng ngã tương tín nhĩ năng tả hảo đích

Tả đặc biệt điểm, tả xuất tự kỷ đích cảm thụ.

Ngã cật phạn tập quán lang thôn hổ yết, chủy ba tượng nhất cá lậu đấu tự đích, tổng thị lãng phí nhất ta đông tây. Cật phạn thời, oản lí đích phạn cật bất càn tịnh tựu ly khai xan trác.
Tựu tại tiền niên đích thời hầu, ngã cật phạn đích thời hầu tựu thị cá tiểu lậu chủy, ba ba kinh thường vi thử phê bình. Giá bất, tựu tại giá thứ đích xan trác thượng, ngã hựu phạm liễu giá cá thác ngộ.
Ngã cương cật hoàn phạn, ba ba hựu khiếu khởi ngã lai. “Hài tử, nhĩ chẩm ma hựu bả phạn lạp lộng tại trác tử thượng liễu. Khoái lai, bả phạn lạp cật càn tịnh.” Ba ba hựu khai thủy lao thao liễu, mỗi thứ cật hoàn phạn ngã đô đắc tái thượng xan trác “Đả tảo chiến tràng”.
Ngã hào bất tình nguyện địa đối ba ba thuyết: “Ba ba, nhĩ chẩm ma hựu khiếu khởi ngã lai liễu a?”
“Nhĩ bất bả phạn lạp cật càn tịnh, phạn oản lí đích mễ lạp dã bất quát càn tịnh. Thính thoại, lai, bả tha cật liễu.”
“Bất tựu thị kỉ lạp phạn mạ, lãng phí tựu lãng phí liễu”, “Ngã hào bất tại hồ địa thuyết, “Giá hữu thập ma yếu khẩn đích, càn ma chẩm ma đại kinh tiểu quái a?”
Ba ba kích động địa thuyết: “Nan đạo nhĩ vong ký 《 mẫn nông 》 giá thủ thi liễu mạ? Nông dân bá bá diện triều hoàng thổ, bối triều thiên, mỗi nhất lạp lương thực đô lai chi bất dịch. Thi trung hoàn tả đạo “Tứ hải vô nhàn điền, nông phu do ngạ tử!” Tứ hải vô nhàn điền tả xuất liễu nông dân đích cần lao hòa tân lao, tha môn giá ma luy, bất đô thị vi liễu ngã môn hữu lương thực cật mạ?
Đẳng ba ba thuyết hoàn, ngã não hải lí phù hiện liễu nông dân bá bá tân khổ chủng điền đích cảnh tượng…… Tưởng đáo giá lí, ngã lập tức bả phạn oản lí đích mễ phạn quát càn tịnh, trác tử thượng đích mễ lạp kiểm khởi lai cật điệu. Mạn mạn đích, ngã tiệm tiệm cải điệu liễu giá cá phôi tập quán.
Nhất thứ, lưỡng thứ…… Ngã tiệm tiệm đích cải điệu liễu giá cá phôi tập quán.
Trực đáo hữu nhất thiên, ngã khứ nãi nãi gia ngoạn, cật phạn nhất điểm mễ lạp dã bất lưu, nãi nãi đối ngã quát mục tương: “Hài tử, nhĩ chung vu cải điệu liễu giá cá phôi tập quán a!” Ngã bất hảo ý tư đích đê hạ liễu đầu.
Thị a, ngã cải điệu liễu giá cá phôi tập quán. Ngã hoàn đổng đắc liễu yếu trân tích lương thực đích đạo lý, bất năng lãng phí nhất điểm nhất tích đích lương thực.

========================================================================,
Bất yếu sao nga

Xan trác thị phản ánh ẩm thực vệ sinh tập quán đích minh kính, thị triển kỳ gia đình sinh hoạt chất lượng đích bình đài, thị thể hiện chủ nhân thẩm mỹ quan niệm sức phẩm, thị nùng súc thiết kế giả trí tuệ đích kết tinh. Xan trác tằng kiến chứng quá ngã môn hỉ nộ ai nhạc, xan trác thượng tằng phát sinh quá hứa đa động nhân đích cố sự. Tòng viễn cổ đáo hiện tại, xan trác nhất trực bạn tùy trứ nhân loại văn minh đích sinh hoạt, xan trác đích lịch sử lệnh nhân cảm khái, xan trác đích vị lai lệnh nhân hà tưởng…… Thỉnh nhĩ tựu thượng thuật đề kỳ trung đích mỗ cá phương diện, dĩ xan trác vi thoại đề, tả nhất thiên tác văn. Xan trác
Gia gia gia hữu nhất trương trần cựu đích xan trác, thượng diện đích du tất đại bộ phân dĩ kinh ma điệu, chỉ hữu biên thượng hoàn tàn lưu trứ ám hồng đích nhan sắc. Giá như đồng gia gia đích não đại nhất dạng, trung gian quang ngốc ngốc đích, chỉ tại biên thượng hoàn lưu nhất điểm nhi đầu phát. Ngã kỉ thứ khuyến tha bả xan trác du tất nhất hạ, mỗi đương giá thời gia gia tổng thần bí địa cáo tố ngã xan trác thị văn vật, chỉ hữu bảo trì nguyên mạo tài trị tiền.
Ngã ngận thị hồ nghi, giá trương bất khởi nhãn đích bát tiên trác thị văn vật? Gia gia tín thệ đán đán địa thuyết giá trương trác tử trị ngận đa tiền, dĩ hậu ngã thượng trọng điểm cao trung, thượng đại học, nãi chí xuất quốc lưu học, đô yếu kháo giá trương trác tử. Ngã tiệm tiệm địa tương tín liễu gia gia đích thoại, nhân vi lục tục lai quá hảo kỉ cá văn vật phiến tử, tha môn đô đối xan trác khán liễu hựu khán, tuy nhiên sự hậu tha môn phát thệ thuyết giá trương trác tử tịnh bất trị tiền. Gia gia khước nhận vi tha môn việt thị thuyết bất trị tiền, tựu thuyết minh việt trị tiền, ngã giác đắc gia gia đích thoại hữu đạo lý. Tòng thử, gia gia tựu tại xan trác bàng cấp ngã giảng cố sự, giảng nhân sinh, ngã dã tại xan trác thượng khắc khổ học tập, biên chức trứ ngã nhân sinh đích mộng.
Giá dạng quá liễu kỉ niên, gia gia chung vu bệnh đảo liễu, bị tra xuất thị can nham vãn kỳ. Vi chi phó cao ngang đích y dược phí, tróc khâm kiến trửu đích ba ba quyết định mại xan trác. Ba ba thỉnh lai liễu thị văn vật chuyên gia, thỉnh tha giám định giá trương xan trác đáo để trị đa thiếu tiền. Na vị chuyên gia dụng phóng đại kính tử tế địa tra khán liễu trác tử đích văn lý hòa liệt phùng, tối hậu tha thân xuất liễu nhất chỉ thủ chỉ. Ba ba cảm đáo hữu ta kinh nhạ, vấn đáo: “Tựu nhất vạn?” Chuyên gia diêu diêu đầu, hoàn thị thụ trứ nhất chỉ thủ chỉ đầu. Ngã nhất trận hưng phấn, vấn đáo: “Nhất bách vạn?” Chuyên gia y nhiên diêu đầu, tha kiến ngã môn kinh nhạ trung giao chức trứ kích động, tựu lãnh lãnh địa thuyết giá trương trác tử tối đa thực nhất bách nguyên. Tha cáo tố ngã môn giá trương trác tử thị nhị tam thập niên đại dân gian thường kiến đích bát tiên trác, chỉ thị mộc liêu hoàn khả dĩ, năng mại nhất bách nguyên.
Ngã cân ba ba đại thất sở vọng, tại gia gia khứ thế hậu, ngã môn tựu tương giá trương xan trác lạp đáo hải biên thiêu hóa, chuẩn bị hòa gia gia đích cốt hôi nhất khởi tát nhập đại hải. Tại yên dữ hỏa đích thăng đằng trung, ngã cảm đáo ngận thị bi ai, gia gia ký dĩ hậu vọng đích sở vị văn vật, cánh nhiên thị bất trị tiền đích mộc liêu. Đột nhiên, nhất cá niệm đầu thiểm nhập não tế: Dã hứa gia gia bổn lai tựu tri đạo tha bất trị tiền, gia gia chi sở dĩ giá dạng thuyết, thị vi liễu kích lệ ngã nỗ lực học tập, phấn phát hướng thượng.
Xan trác tại nhiên thiêu trứ, chu vi đích ám hồng sắc sấn trứ trung gian bạch hoa hoa đích nhất phiến. Ngã đích nhãn tình thấp nhuận liễu, yên dữ hỏa tiệm tiệm hình thành liễu gia gia đích hình tượng: Tứ chu nhất quyển hi sơ đích đầu phát sấn trứ quang ngốc ngốc đích não đại……