Đan khúc trọng phục bá phóng tiểu yến tử nhi ca

Mộ dung phục yếu phục đông tấn thời ngã quốc bắc phương xuất hiện đích đa cá yến quốc kỳ trung nhất cá. Mộ dung thị thị tiên ti tính thị, nhi tiên ti nhân thị tại tây tấn hậu kỳ khai thủy hoạt dược vu ngã quốc bắc phương địa khu đích, tại đông tấn thời ngã quốc bắc phương xuất hiện liễu đa cá yến quốc, quân vi mộ dung thị kiến lập.

Thác triển tư liêu:
Mộ dung phục thị tiên ti tộc nhân. Kim dung võ hiệp tiểu thuyết 《 thiên long bát bộ 》 trung đích phản phái giác sắc. Xuất thân cô tô mộ dung thế gia, diện như quan ngọc, phong độ phiên phiên, văn võ song toàn, tiêu sái nhàn nhã, cơ cảnh đa trí. Tổ tiên thị thập lục quốc thời kỳ tiến nhập trung nguyên, kiến lập yến quốc đích tiên ti mộ dung thị. Tác vi một lạc đích hoàng thất quý trụ, bị thủ danh vi phục, thời thời đề tỉnh tự kỷ phục quốc xưng đế.

Mộ dung phục tại mạn đà sơn trang, bái tứ đại ác nhân chi thủ ác quán mãn doanh đoạn diên khánh vi nghĩa phụ, vi liễu đại lý quốc hoàng đế chi vị, ninh khả sát liễu gia thần bao bất đồng nhi viên đại mộng, tối hậu chúng bạn thân ly, thiên phương bách kế điều điều bất thành, dĩ chí vu tâm trí thất thường.
Võ hiệp tiểu thuyết trung đích hứa đa nhân, vi liễu thế tục đích nhất thiết công lợi nhi khổ khổ truy cầu, luyến luyến bất xá, tối chung khước đạo trí tự kỷ thân bại danh liệt thậm chí mệnh tang hoàng tuyền, lạc đắc cá bi thảm thu tràng. Như 《 thiên long bát bộ 》 lí đích mộ dung phục tựu tối vi điển hình.
Mộ dung phục hữu cao cường đích võ công, tằng kinh hiển hách đích gia thế, trung can nghĩa đảm đích bằng hữu, giá nhất hình tượng bổn lai thị khả dĩ tương đương xuất thải đích, đãn thị, tại tác phẩm trung, tha khước thành liễu nhất cá khuyết thiếu nhân nghĩa trung hiếu thả tuyệt tình đích tiểu nhân, cứu kỳ nguyên nhân bất ngoại hồ lý tính dữ văn hóa đích khuyết thất.

Tại YY trực bá. Căn cư tra tuân tương quan công khai tín tức hiển kỳ, yến tử mỗi vãn vu YY bình đài tiến hành trực bá, tại YY trực bá bình đài thượng nhất cử thành danh. YY chỉ đích thị YY trực bá, thị nhất cá bao hàm âm nhạc, khoa kỹ, hộ ngoại, thể dục, du hí đẳng nội dung tại nội đích quốc nội toàn dân ngu nhạc trực bá bình đài.

Chỉ hồi đáp đệ tam cá


Vu giải thích vi “Vu quân ngôn” đảo thung cú đối quân thuyết

Đệ nhất cá kiến tri đạo đệ nhị cá kiến tiếp kiến

replay

Giá chủng hành vi ngận nan cấp dư định tính, khả dĩ thuyết thị tập quán, dã khả dĩ thuyết thị khinh độ cường bách chứng, cường bách nghi thức, cường bách hành vi đẳng.
Chỉ yếu nhĩ đích hành vi bất chí vu ảnh hưởng nhĩ đích xã hội quan hệ, chỉ yếu nhĩ đích “Cường bách” hành vi một hữu ngận minh hiển đích tiến hành tính gia trọng, hoặc giả vi liễu khắc phục cường bách sản sinh cường bách nghi thức. Nhĩ tựu bất tất thái giới hoài liễu.
Mỗi cá nhân đô hữu hoặc đa hoặc thiếu đích.

Biệt nhân kí nhiên cân ngã thuyết chủ bá nhĩ hảo, thuyết minh giá cá nhân phi thường đích giảng lễ mạo, ngận khách khí, na ngã thân vi chủ bá, na ngã khẳng định dã yếu đầu chi dĩ đào, báo chi dĩ lý. Ngã dã hội thuyết nhĩ hảo, quan chúng, tạ tạ nhĩ đối ngã đích quan chú.

《 nhạc nghị báo yến vương thư 》 hậu nhất bộ phân thị nhạc nghị đích thư tín. Nhạc nghị châm đối yến huệ vương đối tha đích trách quái tiến hành bác tố kính cục lô xảo: Thủ tiên, ngôn minh tự kỷ bôn triệu đích mục đích tại vu: “Khủng để phủ chất chi tội, dĩ thương tiên vương chi minh, nhi hựu hại vu túc hạ chi nghĩa”; tịnh cường điều tự kỷ bất năng “Thuận tả hữu chi tâm”, ám kỳ tự kỷ tao nhân cấu hại. Kỳ thứ, hồi thuật tự kỷ thụ tiên vương ( yến chiêu vương ) đích tri ngộ chi ân, hiến sách liên hợp ngũ quốc chi lực công tề, thành tựu yến quốc đích đại nghiệp, toại liễu tiên vương báo cừu tuyết sỉ chi nguyện. Lượng hoa nhượng

Chủ bá nhất bàn chỉ võng lạc chủ bá, phục bá nhất bàn thị chủ bá đình bá liễu nhất đoạn thời gian khôi phục trực bá.
Võng lạc chủ bá án chiếu nội dung phân vi tú tràng chủ bá, du hí chủ bá, kỳ tha chủ bá, tú tràng chủ bá hòa du hí chủ bá cư đa, kỳ tha chủ bá hình thức giác thiếu. Tùy trứ quốc nội võng lạc chủ bá hành nghiệp đích bồng bột phát triển, thị tần trực bá hành nghiệp cập du hí sản nghiệp đích thôi động, võng lạc chủ bá đích phân loại dĩ cập trực bá đích hình thức hội canh gia phong phú đa dạng.
Phục bá thị chỉ khôi phục tự kỷ nguyên hữu đích trực bá, dã khả dĩ chỉ nhất cá bác chủ ngận đa thiên một trực bá tái nhất thứ trực bá thời khiếu tố phục bá. Phục bá dã thị nhất chủng hấp dẫn phấn ti đích phương thức.

Hoàn thị tại sinh hoạt tần đạo quan khán, như quả ngã một hữu ký thác đích thoại, thủ bá thị 21 điểm 25, trọng bá thị cách thiên hạ ngọ 16 điểm 30 tả hữu, nhĩ đáo thời hầu đả cá điện thị quan chú nhất hạ.