Thi kinh đích đệ 1 thiên

Danh nhân truyện trung 3 cá nhân đích tâm lý miêu tả
1Cá hồi đáp2024-07-21 02:11
Na thiên thị ngã đích sinh nhật, ngã nhất hồi đáo gia tựu phi tốc tả hoàn liễu tác nghiệp. 6 điểm liễu, án chiếu bình thường đích quán lệ, ba mụ tảo tựu ứng cai hồi lai liễu, canh hà huống kim thiên thị ngã đích sinh nhật! Khả năng thị khứ siêu thị cấp ngã mãi đông tây liễu ba? Tưởng đáo giá nhi, ngã tiện đả khai điện thị khán liễu khởi lai. 6 điểm 25 phân liễu, ngã trạm liễu khởi lai, bất đình địa đạc bộ, tiêu cấp địa đẳng trứ…… Nan đạo tha môn xuất sự liễu! Ngã tâm lí nhất kinh, hựu tưởng: Nhất định thị tưởng cấp ngã nhất cá kinh hỉ…… “Linh —— linh —— linh ——” điện thoại linh thanh cương hưởng ngã tựu trùng quá khứ nã khởi liễu thoại đồng, “Uy! Ngô tường, bổ sung đề đệ nhị đề chẩm ma tố?” Ngã nhất thính hựu tiết khí liễu, trương vũ giá gia hỏa tựu hội tảo ngã đích hưng. “Ngã bất tri đạo, thiếu đả điện thoại.” “Phanh” địa nhất thanh, ngã quải thượng liễu điện thoại. ( ngô tường )


Ngã chỉ đắc tọa tại vị trí thượng phát ngốc, giá cảm giác thị đa ma nan ngao a, canh hà huống bàng biên na vị nhân huynh hoàn tại nhất cá kính nhi địa trừu yên, yên vị bả ngã huân đắc cú thương. Tị tử nan thụ đắc yếu mệnh, ngã chỉ hảo chuyển quá thân khứ. Tái khán khán chu vi, đại gia hữu thuyết hữu tiếu, một hữu nhất ti phiền táo. “Tha môn chẩm ma na ma hữu nại tâm a?” Ngã sinh khí địa tưởng. Thời gian tự hồ cố ý hòa ngã tác đối —— tẩu đắc mạn cực liễu, phiền táo, tiêu cấp nhất khởi dũng thượng tâm lai, ngã bất đình địa khán biểu, trành trứ na mạn mạn di động đích miểu châm. 41, 42, 43…… Ngã mạn mạn địa sổ trứ, tâm lí mạo xuất nhất cổ vô danh hỏa —— nhĩ trách bào đắc giá ma mạn ni! ( kim thiên vũ )


Ngã đích tâm banh đắc khẩn khẩn đích. Giá chẩm ma nhẫn thụ đắc liễu ni? Ngã đam tâm giá cá niên khinh đích chiến sĩ hội đột nhiên khiêu khởi lai, hoặc giả đột nhiên khiếu khởi lai. Ngã bất cảm triều tha na biên khán, bất nhẫn nhãn ba ba địa khán trứ ngã đích chiến hữu hoạt hoạt địa thiêu tử. Đãn thị, ngã nhẫn bất trụ bất khán, ngã phán vọng xuất hiện thập ma kỳ tích, hỏa đột nhiên gian tức diệt liễu. Ngã đích tâm tượng đao giảo nhất bàn, nhãn lệ mô hồ liễu ngã đích nhãn tình.


Thượng khóa liễu, ngã liên tác nghiệp đô bất tả liễu, nhất trực tại bối thư. ( vạn nhất lão sư trừu tra đáo ngã, khán ngã bối đắc kết kết ba ba, hội bất hội phê bình ngã ni? Yếu thị lão sư trừu tra đáo ngã hội bối đích tiểu tiết tựu hảo liễu, tựu phạ lão sư trừu tra ngã bất hội bối đích đoạn lạc, na ngã tựu thảm liễu! ) khả đẳng liễu bán thiên lão sư hoàn thị một hữu trừu đáo ngã. Nhất hội nhi, trừu đáo ngã giá tổ liễu, ngã đích đồng trác bị lão sư trừu đáo liễu. Tha bối đắc bất thục, lão sư thuyết hạ ngọ hoàn yếu trừu tra tha. Ngã tâm tưởng: Hạ nhất cá khẳng định luân đáo ngã liễu, ngã hội bất hội bối đắc hòa tha nhất dạng tao ni…… Khả thị trực đáo hạ khóa, lão sư dã một hữu trừu tra ngã. ( kim thiên ngã chân hạnh vận, yếu thị lão sư minh thiên tiếp trứ trừu tra đích thoại, ngã hồi gia nhất định yếu hảo hảo địa bối, na dạng tựu bất hội kết kết ba ba liễu, dã bất dụng ai lão sư phê bình liễu. )
Âm tần quái vật 《 bách quỷ dạ hành 》 nữ thanh thị thùy?
1Cá hồi đáp2024-07-21 02:10
Bách quỷ dạ hành

Khúc: 《Sakitama hạnh hồn 》

Xướng: Âm tần quái vật

Niệm - nam: Âm tần quái vật

Niệm - nữ: Băng phàm

Từ: Hận túy

Mạc vấn

Hà nhân hành hành phục đình đình

Nguyệt hạ khô cốt khỏa hồng y

Nhất hồi mâu thanh sắc đồng lí

Ánh nhập liễu sinh nhân bối ảnh

Bách quỷ dạ hành dẫn mê đồ giả hướng tây khứ

Tước kỳ cốt vi địch

Sanh ca khởi



Nữ: Nhĩ thị thùy a? Biệt lạp trứ ngã.

Nam: Hư, biệt thuyết thoại, cân ngã lai, na cá nhân…… Na cá nhân thị quỷ, tha một hữu ảnh tử. Tiểu tâm, thiên vạn thiên vạn bất năng bị tha khán đáo, phủ tắc chẩm ma tử đích đô bất tri đạo.



Khô cốt nữ chấp bút ( nhất tiếu hề )

Họa nhất trương nhân bì ( tuyệt sắc hề )

Khỏa nhất tập hồng y ( huyết nhiễm hề )

Mỹ nhân y hi



Thiến hề nữ độc hành ( độc tiếu hề )

Thùy nhược thính nhập ( thùy nhược thính ) a tị ( vĩnh thế hề )

Tha tẩu tại phong lí



Phượng hoàng hỏa nhất bả phần lâm thiên khoảnh

Tiếu ỷ tại tân nguyệt bàng trắc nhĩ thính

Thính mộc linh môn tương tử đích thanh âm

Trớ chú phần lâm giả vĩnh trụy địa ngục



Nữ: Quỷ? Nhĩ thuyết đích thị thùy?

Nam: Ai…… Nhân ni? Ngã cương tài khán đáo na cá nhân một hữu ảnh tử.

Nữ: Ngã dã một hữu ảnh tử.

Nam: Thập ma? Nhĩ thị…… Nhĩ thị quỷ?!



Tà nhai thượng na cửu vĩ đích hồ li

Trảo nhất bả na cửu mệnh đích miêu mễ

Bất tri hỏa tại hải diện thượng nhiên khởi

Xuy tấu trứ sinh nhân cốt chế đích địch



Kiều cơ ngọa thủy lí ( túy ngọa hề )

Đẳng thùy y thùy đê ( thiếu niên hề )

Xả thùy thủy trung tễ ( nhất tiếu hề )

Miên nhập thủy để



Bách quỷ sanh ca lí ( nguyệt hạ hề )

Sấn trứ tha dạ ( đẳng đáo na ) vị tẫn ( bạch nhật lí )

Bách quỷ giai tán tẫn



Nữ: Thị a, ảnh tử toán thập ma, nhĩ bất thị dã một hữu mạ?

Nam: Ngã…… Ảnh tử…… Ảnh tử ni…… Ngã đích ảnh tử ni?

Nữ: Đại ước thị cân trứ nhĩ đích thi thể ba?

Nam: Thập…… Thập ma?

Nữ: Nột, phiêu tại hồ thủy lí na cá, bất tựu thị nhĩ đích thi thể mạ?



Mê vụ lí

Hồng y khô cốt nữ ( thoát liễu bì )

Phong lí thiến hề nữ ( chỉ liễu âm )

Phượng hoàng hỏa độc khứ ( nhập địa ngục )

Nguyệt lạc nhật khởi



Mỹ kiều cơ tương ly ( hàn thủy lí )

Bất tri hỏa diệc ( nguyệt tây khứ ) tương tức ( nhật đông khởi )

Bách quỷ giai tán tẫn



Lão nhân: Cốt nữ, sinh thời bị nhân vũ nhục, khi phụ, nhựu lận đích nữ tử, phẫn hận nhi tử hậu, hóa vi lệ quỷ hướng nhân tác mệnh, nhân vi chỉ thặng hạ nhất đôi cốt đầu, sở dĩ hội dụng nhân bì ngụy trang tự kỷ.

Nữ: Nha, thiên lượng liễu.
Thanh tàng thiết lộ hi sinh liễu na ta nhân?
1Cá hồi đáp2024-07-21 02:09

Vi tu trúc thanh tàng thiết lộ vu 1959 niên, 1963 niên, 1974 niên tam tiến thanh hải, tiên hậu hữu 179 nhân hi sinh, 633 nhân phụ thương. Do vu tây tàng đặc thù đích địa lý tự nhiên hoàn cảnh hòa cao nguyên, đống thổ đẳng trúc lộ kỹ thuật vấn đề thượng đãi giải quyết, thanh tàng thiết lộ cách nhĩ mộc chí lạp tát đoạn đình kiến.

Thần tiên đích tụ hội khiếu thập ma?
1Cá hồi đáp2024-07-21 02:07

Chúng thần tiên nhân vi như lai thu liễu tôn, tiện thỉnh như lai lưu hạ nhất nhật tụ hội, hựu thỉnh như lai vi bổn thứ yến hội thủ danh tự, nguyên văn: “Hựu thỉnh như lai tương thử hội lập nhất danh, như hà?” Như lai lĩnh chúng thần chi thác: “Kim dục lập danh, khả tố cá an thiên đại hội”. Sở dĩ tụ hội khiếu an thiên đại hội

《 phồn hoa tẫn xử 》 đích kết cục thị thập ma ý tư?
1Cá hồi đáp2024-07-21 02:06
Giá thị đệ nhị chủng kết cục, tựu thị cải liễu nữ chủ hoài dựng đích nhật kỳ a

Phiến nữ chủ tha đỗ tử lí đích thị tần khôn tự kỷ đích hài tử

Tựu thị vi liễu khiếu nữ chủ hữu hoạt hạ khứ đích dũng khí
Điềm thị tử chẩm ma tác vụ
1Cá hồi đáp2024-07-21 02:01
Phương pháp nhất: Nông thôn truyện thống tố pháp -- ôn thủy phao
1. Tòng thụ thượng trích hạ hoàn vị nhuyễn đích thị tử, khả dĩ thị thanh đích ( lục đích ) dã khả dĩ thị hoàng đích, đãn thị biệt dụng nhuyễn đích, tuy thuyết sảo vi nhuyễn ta đích thị tử dung dịch thục, đãn điềm thị tử tại chế tác quá trình trung hội biến nhuyễn, cật đích thời hầu ảnh hưởng chất cảm. Hoàn hữu tựu thị, bất đồng chủng loại đích thị tử tố xuất lai đích khẩu cảm bất thái nhất dạng, cư tiểu biên đích kinh nghiệm lai giảng thủy thị tử hảo tượng thị ngận hảo cật đích.

2. Chuẩn bị nhất khẩu tiểu hang, lão gia chi tiền đô thị tương tha mai tại mạch kiết đôi lí bảo ôn, đương nhiên dã khả dĩ thải thủ kỳ tha phương pháp bảo ôn, tương thị tử ( một hữu phá đích ) phóng tiến hang trung na cá thời hầu yếu tiểu tâm, thiên vạn biệt nhượng thị tử bính phá liễu.

3. Hang trung gia thủy, dụng thủ giảo phan sử thị tử thụ nhiệt quân quân. Bất quản thiêu đích thủy ôn như hà, tối hậu hang trung đích thủy tất tu thị sảo vi hữu điểm năng thủ đích, bất năng thái nhiệt, nhiệt liễu hội bả thị tử “Chử” liễu, tựu bất năng cật liễu; nhân vi yếu bảo ôn, lương đích thủy tự nhiên hoán thủy đích thứ sổ tựu đắc tăng gia.
4. Bảo trì thị tử bất năng “Thụ lương” chí thiếu nhất thiên nhất dạ, thị tử tựu khả dĩ cật liễu, điềm điềm đích, thúy thúy đích.
Ps: Dụng hang hiển đắc hữu ta ma phiền, hữu ta nhân gia lí trực tiếp tương thị tử phóng tiến oa lí hoặc giả thiêu thủy thủy hồ, thủy lương liễu tựu trực tiếp phóng tại hỏa thượng nhiệt nhất hạ, tái thủ hạ, như thử tuần hoàn vãng phục trực chí thị tử “Thục”. Phàm sự hữu lợi hữu tệ, giá cá phương pháp ma phiền đích nhất điểm tựu thị cách kỉ cá tiểu thời tựu đắc nhiệt nhất hạ thủy, na phạ thị tại bán dạ lí.

Phương pháp nhị: Ba ba phát minh đích -- dụng tửu thiêu
1. Tòng thụ thượng trích hạ hoàn vị nhuyễn đích thị tử, khả dĩ thị thanh đích ( lục đích ) dã khả dĩ thị hoàng đích, đãn thị biệt dụng nhuyễn đích, tuy thuyết sảo vi nhuyễn ta đích thị tử dung dịch thục, đãn điềm thị tử tại chế tác quá trình trung hội biến nhuyễn, cật đích thời hầu ảnh hưởng chất cảm. Hoàn hữu tựu thị, bất đồng chủng loại đích thị tử tố xuất lai đích khẩu cảm bất thái nhất dạng, cư tiểu biên đích kinh nghiệm lai giảng thủy thị tử hảo tượng thị ngận hảo cật đích.
2. Chuẩn bị nhất tiểu bình tửu, như quả lộng đắc đa đích thoại khả dĩ chuẩn bị đa điểm tửu, tửu yếu 50 độ cập dĩ thượng đương nhiên độ sổ việt cao việt hảo, đãn nhất bàn tựu đắc độ sổ việt cao tựu việt quý, vi liễu tiết tỉnh thành bổn, nhất bàn 50 độ đích nhị oa đầu tựu khả dĩ, thậm chí 46 độ đích dã khả dĩ ( tiểu biên khứ niên tựu thị dụng đích 46 độ đích tửu vi thất hữu tố đích điềm thị tử ), tựu thị độc thư đê đích khả dĩ đa bảo ôn nhất ta thời gian.
3. Tương thị tử ( bất phá đích ) trám tửu.

4. Phóng tiến bất phá đích tố liêu đại trung, đa đích thoại khả dĩ tuyển trạch đa phóng kỉ cá đại tử, nhiên hậu dụng giao đái mật phong khởi lai.

5. Đồ tỉnh sự khả dĩ trực tiếp tương mật phong hảo đích thị tử phóng tại thái dương hạ sái trứ bảo ôn tựu khả dĩ, vãn thượng nã hồi ốc trung khả dĩ tại ngoại trắc bao điểm đông tây sảo sảo bảo ôn tựu khả, bạch thiên y cựu phóng tại thái dương hạ sái. ( giá cá phương pháp bất hảo đích nhất điểm thị kháp xảo trám hoàn tửu thiên khí bất hảo, na tựu khả dĩ tượng tiểu biên giá thứ nhất dạng, tương mật phong hảo đích đại tử phóng tiến ôn thủy trung bảo ôn ).
6. Tẫn lượng sử thị tử “Bất thụ lương” lưỡng thiên lưỡng dạ tựu khả dĩ cật liễu, thúy thúy điềm điềm đích, khả hảo cật liễu.
PS: Giá chủng tố pháp tương đối lai thuyết tỉnh sự, đãn thị tố xuất đích thị tử sảo vi hữu ta tửu vị, cật chi tiền tẩy nhất hạ tựu hảo liễu, hoàn hữu tựu thị nhất đán ngộ thượng thiên khí bất hảo hoàn bất như truyện thống tố pháp hảo ni.
Chứng minh tố nhân bỉ tố học vấn trọng yếu đích danh nhân danh ngôn dữ cụ thể danh nhân sự lệ
1Cá hồi đáp2024-07-21 02:00
Tục thoại thuyết, “Dục tố sự tiên tố nhân”

Thế sự động minh giai học vấn, nhân tình luyện đạt tức văn chương.

Thập niên thụ mộc, bách niên thụ nhân. ( 《 quản tử · quyền tu 》 )

Nhất cá năng tư tưởng đích nhân, tài chân thị nhất cá lực lượng vô biên đích nhân. —— ba nhĩ trát khắc

Học nhi bất yếm, hối nhân bất quyện. ( 《 luận ngữ · thuật lưỡng 》 )

Thiên thời bất như địa lợi, địa lợi bất như nhân hòa. ( 《 mạnh tử · công tôn sửu ) )

Ngọc bất trác, bất thành khí; nhân bất học, bất tri đạo. ( 《 lễ ký · học ký 》 )

Nhất thất túc thành thiên cổ hận, tái hồi đầu dĩ bách niên thân. ( thanh ngụy tử an ( hoa nguyệt ngân ) )

Trí giả bất tất nhân, nhi nhân giả tắc tất trí. ( bồ tùng linh 《 liêu trai chí dị 》 )

Lộ dao tri mã lực, nhật cửu kiến nhân tâm. ( nguyên · vô danh thị 《 tranh báo ân 》 )

Vi nhân tính tích đam giai cú, ngữ bất kinh nhân tử bất hưu. ( đường · đỗ phủ 《 giang thượng trị thủy như hải thế liêu đoản thuật 》 )

Độc học nhi vô hữu, tắc cô lậu nhi quả văn. ( 《 lễ ký · tạp ký ) )

Đắc đạo giả đa trợ, thất đạo giả quả trợ. ( 《 mạnh tử · công tôn sửu ) )
Cầu toán thiên tài vận
1Cá hồi đáp2024-07-21 01:57
Càn tạo canh quý giáp giáp ( nhật không thần, tị )

Tuất vị ngọ tử

Tòng nhĩ đích bát tự trung khán nhĩ mệnh trung đích tài vận hoàn thị bất thác chính thiên tài đô đĩnh vượng đích

Đãn thị nhân vi nhĩ đích bát tự mệnh lý nhược hỉ dụng thần thị bất thị quan hòa tài dã tựu thị thủ tài đích năng lực bỉ giác soa nhất ta

Đồng thời nhĩ hiện tại đích đại vận tẩu đích thị kỵ thần vận đối nhĩ đích sự nghiệp thị bất lợi đích
Phiêu thệ đích phong tranh chủ chỉ thị thập ma?
1Cá hồi đáp2024-07-21 01:57

《 phiêu thệ đích phong tranh 》 chủ chỉ thị: Xúc sử nhân môn đối hiện đại hóa kinh tế đích cao tốc phát triển dữ hương thôn văn minh đích bảo hộ chi gian đích mâu thuẫn tiến hành tư khảo, hô hu toàn xã hội đô yếu quan chú ưu tú dân gian truyện thống kỹ nghệ đích truyện thừa, mỹ lệ gia viên đích thủ hộ hòa nông thôn lưu thủ lão nhân đích sinh tồn trạng thái.

Cận đại từ quốc bình đích 《 phiêu thệ đích phong tranh 》 nguyên văn ( tiết tuyển ):

Nam hài quyệt trứ tiểu chủy, hữu ta nan quá. Hứa cửu, diêu gia tài khai khẩu vấn nam hài, nhĩ gia tại na lí, chẩm ma nhất cá nhân bào xuất lai liễu? Nam hài hoảng liễu hoảng não xác thuyết, tha đích gia tại ngận viễn đích thành lí, học giáo phóng giả, phụ thân khai xa đái tha hồi lai tầm căn tế tổ đích. Thuyết trứ, nam hài thân thủ chỉ liễu chỉ mạch địa viễn xử. Quả chân, hữu nhất lượng kiệu xa, đình tại nhất khối lão phần địa tiền, kỉ cá nhân chính tại thiêu hương phần chỉ.

Diêu gia tâm nhất động, tùy khẩu vấn, cáo tố gia gia, căn thị xá?

Nam hài nhất kiểm mê mang, diêu đầu bất tri.

Diêu gia tựu ngưỡng đầu chỉ liễu chỉ thiên thượng đích phong tranh thuyết, căn thị xá? Căn tựu thị nhĩ thủ trung đích na căn phong tranh tuyến, nhân tựu thị thiên thượng đích phong tranh. Hữu căn tuyến xả trứ hoàn năng lạc hồi lai, như quả na căn tuyến đoạn liễu, tựu tứ xử phiêu bạc, vĩnh viễn dã phi bất hồi lai liễu.

Nam hài tự đổng phi đổng địa điểm liễu điểm đầu.

Thử khắc, tựu kiến na chỉ bãi thoát liễu thúc phược đích phong tranh hữu ta phiêu diêu bất định địa triều hạ trầm lạc liễu nhất hội nhi, tối hậu mãnh nhiên chiết liễu nhất cá phương hướng, hữu ta lưu luyến địa tiệm tiệm phi cao liễu, phi viễn liễu, tối chung đạm xuất liễu diêu gia đích thị tuyến.

Hoảng nhiên gian, diêu gia giác đắc thủ tâm nhất thấp, đê đầu nhất khán, thị nhất tích cổn lạc đích lão lệ, tha nhu liễu nhu nhãn tình, na ma khốn hoặc, na ma mang nhiên……

Khoách triển tư liêu:

Bổn văn đích tiêu đề thị “Phiêu thệ đích phong tranh”, tòng biểu diện khán, phiêu thệ đích thị phong tranh, đãn thị tòng thâm tằng thứ khán, “Phong tranh” đại biểu đích thị truyện thống kỹ nghệ, hương thôn văn minh. Sở dĩ, phiêu thệ đích bất cận cận thị phong tranh, hoàn hữu tại thành thị hóa tiến trình trung, trục tiệm tiêu thất đích truyện thống kỹ nghệ hòa hương thôn văn minh. Hoàn ứng khán đáo lưu thủ hương thôn đích lão nhân nội tâm đích cô đan, thống khổ.

Chỉnh cá văn chương trung vi nhiễu “Phong tranh” triển khai đích: Phóng phong tranh, hồi ức trát phong tranh, cảm thán “Trát phong tranh” thủ nghệ hậu kế vô nhân, ngộ đáo tiểu hài tống “Phong tranh”, tối hậu “Phong tranh” phi tẩu…… Căn cư văn chương đích nội dung, sở dĩ bổn văn thị dĩ vật tuyến —— “Phong tranh” vi tuyến tác lai xuyến khởi toàn văn.

Đại lục nhâm thị càn thập ma dụng đích?
1Cá hồi đáp2024-07-21 01:56
Thị chiêm bặc thuật, nã lai ngoạn xạ phúc đích, dã khả dĩ đoạn ta biệt đích sự. Đáo mục tiền vi chỉ thể hệ tối hoàn chỉnh, tư liêu hữu ngận đa, đãn thị phi thường nan học, hiện tại đích cao thủ dã bất đa.
Nhiệt môn vấn đáp