Đỗ bì vũ ấn độ âm nhạc

Đỗ bì vũ a lạp bá nguyên danh vi “Raks Sharqi” ý chỉ đông phương chi vũ, nhân thử hựu xưng “Đông phương vũ đạo”.
Đỗ bì vũ nguyên vu trung đông địa khu, thị cổ lão đích truyện thống vũ đạo. Đỗ bì vũ tối tảo thị tác vi nhất chủng kiền thành đích tín ngưỡng nghi thức, tự thuật hữu quan đại tự nhiên hòa nhân loại phồn diễn đích tuần hoàn bất tức, khánh chúc phụ nữ đa sản dĩ cập tụng dương sinh mệnh đích thần bí. Giá tựu khả dĩ giải thích vi thập ma đỗ bì vũ thị dĩ phúc bộ đích diêu bãi vi chủ yếu động tác, tịnh thả yếu cầu quang trứ cước, giá thị vi liễu bảo trì hòa thổ địa đích liên hệ. Giá chủng vũ đạo hình thức trục tiệm phát triển vi nhất chủng dân gian nghệ thuật, tịnh tối chung thành vi quảng phiếm lưu hành vu trung đông địa khu các quốc đích nhất chủng độc đặc đích ngu nhạc hòa biểu diễn hình thức, thị thần bí đích a lạp bá văn hóa nghệ uyển lí đích nhất đóa kỳ ba.
Quan vu đỗ bì vũ đích lịch sử, chúng thuyết phân vân. Tại 3500 niên tiền đích ai cập cổ bích họa trung tựu khả dĩ khán đáo loại tự kim thiên đích đỗ bì vũ đích vũ đạo, đãn bất đồng đích địa khu, bất đồng đích quốc gia, hữu bất đồng đích truyện thuyết hòa cố sự. Truyện thuyết cổ ai cập nhân đối sinh dục nữ thần tương đương đích sùng bái, đương thời hữu vị diệu linh nữ tử tát la môn, tha đích vũ nghệ tương đương cao siêu, đãn kết hôn hậu nhất trực vô pháp hoài dựng, sở dĩ lai đáo thần miếu kỳ đảo. Tha tại thần tượng tiền kỳ đảo, tịnh tượng xà bàn đích nữu yêu bãi đồn, lợi dụng vũ đạo kỳ cầu sinh dục nữ thần tứ cấp tha hài tử, tha mỹ diệu đích vũ tư nhượng tại tràng đích tế tư môn vi chi kinh diễm, tối chung tha như nguyện dĩ thường, thuận lợi sản tử. Vu thị giá chủng vũ đạo tại đương địa úy vi phong khí, tịnh trục tiệm diễn biến thành kim nhật ngu nhạc đích đỗ bì vũ.

《Ishq Kamina》 hòa 《Dola_Re_Dola 》, siêu cấp hảo thính.

Ngã điện não hữu nhất ta, nhĩ nhu yếu đích thoại, khả dĩ truyện cấp nhĩ!

Na thị kinh điển đỗ bì vũ khúc, nhất thiên linh nhất dạ, jiliina giáo học điệp lí tựu hữu, nhĩ đáo thổ đậu thượng sưu jillina đỗ bì vũ giáo học tựu hữu liễu, hảo tượng thị sơ cấp giáo học điệp.

Như quả thị cương khai thủy học, tựu hữu ‘ tam cá nữ hài, đại bảo bối tiểu bảo bối, đẩu kiên vũ khúc, bát tự khố, sa mạc mân côi, a lạp bá chi dạ, ’ như quả học đáo trung cấp đích thành phẩm vũ, na tựu hữu ‘ bảo lợi á chi vận, ấn độ bãi khố, tiểu dã miêu, hoan nhạc ai cập, tang ba đỗ bì vũ, nhất thiên linh nhất dạ ’

A lạp bá hòa ai cập đích

Đỗ bì vũ chúc vu đông phương vũ

Quan vu đỗ bì vũ đích lịch sử, tối tảo 3500 niên tiền ai cập đích cổ bích họa tựu hữu loại tự kim thiên khán đáo đích đỗ bì vũ, đãn bất đồng đích địa khu, bất đồng đích quốc gia, hữu bất đồng đích truyện thuyết hòa cố sự.

Truyện thuyết thị hoài dựng đãi sản đích mẫu thân vi liễu năng thuận lợi phân vãn, tiếp thụ tỷ tỷ đích kiến nghị, học xà chi khúc tuyến bãi động, diêu bãi tự kỷ đích thân thể, trọng điểm tập trung thị tại phúc bộ, tại khoái tốc bãi đãng chỉnh cá thân tử, trình ba lãng khởi phục trạng, tiết phách âm nhạc đích gia nhập, hiển đắc khinh tùng tự nhiên, quả chân thuận lợi sản tử, vu thị úy vi phong khí, trục tiệm diễn biến thành ngu nhạc đích đỗ bì vũ, lệnh nhân phỉ di sở tư. Ngận minh hiển giá thời đích đỗ bì vũ, cận thị thuần ngu nhạc, đàm bất thượng thị hoàn mỹ đích nghệ thuật biểu diễn.

Nhất bàn đích ấn tượng đỗ bì vũ thị nguyên tự vu ai cập, hi tịch nhân tương tín, đỗ bì vũ dữ viễn cổ thời hầu đích tông giáo nghi thức hữu ngận đại đích quan liên, tại a lạp bá địa khu, đỗ bì vũ tắc thị nữ tính bất đối ngoại công khai thần bí tông giáo đích nghi thức. Lánh nhất chủng truyện thuyết thị đỗ bì vũ thị thân tâm hợp nhất đích tu thân dưỡng tính chi vũ, thị thần thánh, sùng cao đích cung đình vũ, nhất như tây phương đích ba lôi vũ.

Bất quản hà chủng thuyết pháp, đỗ bì vũ đô thị kinh lịch bất đồng quốc gia, bất đồng đích văn hóa, trường thời gian đích diễn biến nhi thành đích vũ đạo. Bất khả phủ nhận, bất đồng địa khu, hữu bất đồng đích phong cách, các địa khu đích đỗ bì vũ, quân cụ hữu độc đáo đích ngạo nhân đích đặc sắc, đặc biệt thị tại trung đông địa khu đắc đáo liễu kiện khang trường túc đích phát triển, thành vi trung đông địa khu khả quý đích văn hóa tư sản.

Hiện đại ai cập biểu diễn lưu phái thị ngận nội liễm, ưu nhã đích, nhi thả kinh thường bao hàm nhất ta ba lôi đích động tác. Tha ngận cường điều đối cơ nhục đích khống chế, động tác phúc độ bỉ giác tiểu. “Cực thiếu tiện thị cực hảo” thị tha môn đích vũ đạo lý niệm, hòa giá chủng phong cách tiệt nhiên bất đồng đích thổ nhĩ kỳ biểu diễn, “Chẩm ma dạng đô hảo” canh phù hợp tha môn đích vũ đạo lý niệm, đại phúc độ đích động tác, hoa lệ bôn phóng. Khiêu dược hòa khố bộ động tác phi thường thường kiến. Thổ nhĩ kỳ vũ giả thông thường xuyên trứ ngận thiếu, bất quá giá tịnh bất thị giá chủng phong cách đích yếu cầu.

Lê ba nộn đích đỗ bì vũ thị giới vu hiện đại ai cập hòa thổ nhĩ kỳ phong cách chi gian đích nhất chủng đỗ bì vũ lưu phái.

Trừ liễu thượng thuật đích lưu phái, tại dân gian, hoàn hữu hứa đa bất đồng đích đỗ bì vũ phong cách.

Kinh quá kỉ thiên niên đích diễn dịch, đỗ bì vũ biến thành liễu nữ nhân môn đích bí mật võ khí: Nhĩ đối tự kỷ đích thân thể ngận tự tín, cảm giác tự kỷ ngận mỹ lệ, vu thị nhĩ tùy trứ trung đông âm nhạc đích tiết tấu, tượng lưu thủy, tượng ba lãng, tượng nhiên thiêu đích hỏa diễm na dạng vũ động trứ tự kỷ đích thân thể, tự do địa dụng thân thể biểu đạt tự ngã, bả song tí tưởng tượng thành thiên sử đích sí bàng, đầu bộ như xà vũ, tính cảm địa diêu động tự kỷ đích đồn bộ hòa thân thể, hữu ta dụ nhân, hữu ta thiêu đậu.

beledi thị ai cập đích hương thôn vũ đạo, dã thị âm nhạc đích danh tự. Đương tha bị bàn diễn đáo vũ đài thượng đích thời hầu tựu thành vi “urban beledi”, hữu trứ hoa lệ diệu nhãn đích trang thúc. Thông thường tha đích trang thúc thị nhất kiện hợp thân đích hữu yêu đái đích trường tụ y phục, y phục đích nhất biên hoặc giả lưỡng biên hữu khai khẩu, khiếu tố beledi trường quần. Tam giác hình đích đầu cân dã thị thường kiến đích bội sức.

khaleeji thị lưu hành vu ba tư, mỹ quốc mặc tây ca loan hòa sa đặc a lạp bá đích đỗ bì vũ. Vũ giả xuyên trứ sắc thải phong phú, hữu hoa lệ thứ tú hoa văn đích trường quần, khiếu tố thobe nashal, bội đái hữu đặc sắc đích đầu sức. Dĩ kiên bộ đích động tác vi chủ. kay hardy campbell thị khaleeji vũ đạo đích quyền uy.

persian đỗ bì vũ hòa kỳ tha trung đông quốc gia đích đỗ bì vũ bất nhất dạng đích địa phương tại vu tha ngận thiếu hữu phúc bộ đích động tác, canh đa đích thị ưu mỹ đích thủ tí động tác hòa kiên bộ đích diêu bãi cập toàn chuyển. robyn friend thị kinh điển persian đích đại biểu.

Mục tiền a lạp bá đỗ bì vũ bất cận lưu hành vu tòng thổ nhĩ kỳ đáo ai cập đích trung đông địa khu, tại bắc phi các quốc, mỹ quốc, âu châu, úc đại lợi á dã thập phân phong hành.

Tuy nhiên nhĩ tả liễu ngận đa thoại, đãn thị tuyến tác ngận thiếu ai, ngận tưởng bang nhĩ khước sử bất thượng kính a, giá dạng đích thị tần đáo xử đô thị a, nhĩ thuyết đích “Chi tiền” thị thập ma thời hầu a, thị tối cận kỉ thiên đích thoại tựu phiên phiên nhĩ IE đích lịch sử ký lục ba, hoặc giả thổ đậu chi loại đích đô năng khán đáo nhĩ tối cận khán quá đích thị tần.

Yêu, khố, hoàn hữu hung nga