Côn minh na lí hảo ngoạn

1, an ninh thị hảo hài tử giáo dục bồi huấn học giáo, thị kinh an ninh thị giáo dục cục phê chuẩn đích hợp pháp dân bạn học giáo, thị vân nam tỉnh duy nhất nhất gia diện hướng “Tối nan giáo dục đích hài tử” vi giáo dục đối tượng đích tập giáo học dữ khoa nghiên vi nhất thể đích chuyên nghiệp giáo dục cơ cấu.

2, học giáo kiến giáo dĩ lai, đắc đáo liễu toàn thị các cấp lĩnh đạo đích quan tâm chi trì hòa xã hội các giới nhân sĩ đích nhận khả bang trợ. Học giáo chủ yếu bang trợ gia trường đối triêm nhiễm bạn nghịch, yếm học, võng ẩn, tảo luyến đẳng bất lương hành vi tập quán đích “Tối nan giáo dục đích hài tử” trảo đáo đâu thất đích tọa tiêu, thụ lập tích cực đích nhân sinh thái độ, oạt quật tiềm tại đích kiện khang nguyên tố, bồi dục kiên nhận nhạc quan đích tính tình, sử chi biến thành chân chính đích hảo hài tử.

3, học giáo đối hài tử môn thật hành toàn phong bế giáo học, thải dụng quân sự hóa quản lý, toàn thiên hầu trì tục phục vụ, toàn phương vị tế trí giới nhập. Bằng tá chuyên gia đoàn đội, đặc sắc giáo thất, chuyên nghiệp tràng địa đối hài tử tiến hành đức dục giáo dục, cảm ân bồi dục, quốc học tu dưỡng, tâm lý phụ đạo, quân sự huấn luyện đẳng 5 đối 1 đích hành vi kiểu hối kiều chính mô thức, bang trợ học sinh nhận thức tự ngã, trảo hồi tự tín, cường hóa chính xác hành vi, bính khí bất lương tập quán. Xúc tiến gia trường hòa hài tử đa câu thông giao lưu, sang tạo bái tiền xuẩn gia giáo câu thông đích điều kiện, doanh tạo hòa hài cộng xử khí phân, nhượng hài tử đổng đắc “Tri ân xuân bồi, cảm ân, báo ân” đích đạo lý, bang trợ gia trường trảo đáo đả khai hài tử tâm linh đích thược thi, khai khải hài tử kiện khang đích nhân sinh thông đạo.

Giá cá vấn đề vấn đắc diệu!

Nhĩ hảo ca ca, ma ma

1, côn khúc ( Kun Opera ), nguyên danh “Côn sơn khang” ( giản xưng “Côn khang” ), thị trung quốc cổ lão đích hí khúc thanh khang, kịch chủng, hiện hựu bị xưng vi “Côn kịch”. Côn khúc thị hán tộc truyện thống hí khúc trung tối cổ lão đích kịch chủng chi nhất, dã thị trung quốc hán tộc truyện thống văn hóa nghệ thuật, đặc biệt thị hí khúc nghệ thuật trung đích trân phẩm, bị xưng vi bách hoa viên trung đích nhất đóa “Lan hoa”. Côn khúc phát nguyên vu 14 thế kỷ trung quốc đích tô châu côn sơn, hậu kinh ngụy lương phụ đẳng nhân đích cải lương nhi tẩu hướng toàn quốc, tự minh đại trung diệp dĩ lai độc lĩnh trung quốc kịch đàn cận 300 niên.

2, côn khúc nhữu hợp liễu xướng niệm tố đả, vũ đạo cập võ thuật đẳng, dĩ khúc từ điển nhã, hành khang uyển chuyển, biểu diễn tế nị trứ xưng, thị bị dự vi “Bách hí chi tổ” đích nam hí hệ thống hạ chi nhất đích khúc chủng. Côn khúc dĩ cổ, bản khống chế diễn xướng tiết tấu, dĩ khúc địch, tam huyền đẳng vi chủ yếu bạn tấu nhạc khí, kỳ xướng niệm ngữ âm vi “Trung châu vận”.

3, côn khúc tại 2001 niên bị liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức liệt vi “Nhân loại khẩu đầu hòa phi vật chất di sản đại biểu tác” ( 2008 niên bị nạp nhập 《 nhân loại phi vật chất văn hóa di sản đại biểu tác danh lục 》 ). 2006 niên liệt nhập đệ nhất phê quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản danh lục. 2018 niên 12 nguyệt, giáo dục bộ bạn công thính quan vu công bố bắc kinh đại học vi côn khúc trung hoa ưu tú truyện thống văn hóa truyện thừa cơ địa.

4, 2019 niên 10 nguyệt 2 nhật, tại 2019 trung quốc hí khúc văn hóa chu thượng, côn kịch tham dữ kỳ trung.

Biệt học, bất hảo học đích, hoàn bất như thuyết nhĩ gia phương ngôn ni!

Côn luân sơn...?

Côn khúc đích côn thị chỉ giang tô côn sơn, bất thị côn minh

Côn sơn,
Côn minh,
Côn luân,
Côn luân sơn,
Côn trùng,
Côn khúc,
Côn bố,
Côn luân nô,
Côn minh hồ,
Khảm côn,
Thành côn thiết lộ,
Côn kịch,
Quý côn thiết lộ,
Khách lạt côn luân sơn,
Côn minh trì,
Côn trọng,
Côn ngô,
Tây côn thể,
Thạch ngọc côn,
Côn ngọc,
Côn luân đạo,
Côn ngô đao,
Côn trùng học,
Côn quý,
Kim côn,
Hậu côn,
Côn khang,
Tây côn,
Côn sơn phiến ngọc,
Kim hữu ngọc côn,
Côn cương,
Côn hoa,
Côn luân tử,
Côn duệ,
Bắc côn,
Côn luân thương,
Côn cương,
Kiên côn,
Ngọc côn luân,
Côn sơn khang

Ái hảo côn trùng đích hài tử thị nhất cá truy mộng giả, thị nhất cá phát triển ái hảo, tầm cầu thành công đích nhân. Pháp bố nhĩ, tựu thị ái hảo côn trùng đích hài tử, tha đích 《 côn trùng ký 》 bị dự vi côn trùng đích sử thi. Tác vi nhất cá côn trùng học gia, tha xuất thân bần khốn, dĩ chí vu thượng học đô thành vấn đề, giá dạng đích điều kiện, nhượng tha nghiên cứu kinh phí bất túc, chỉ đắc bàn đáo thiên viễn đích tiểu sơn thôn, xuyên trứ phá y phục, nã trứ phóng đại kính, bát tại địa thượng quan sát côn trùng thế giới, hữu thời chỉnh chỉnh nhất thiên nhất động bất động, bị nhân môn nhận vi sỏa tử. Tiểu thời hầu tha đích hưng thú tựu tại côn trùng thượng, đương thời giá bị gia trường nhận vi thị một xuất tức đích biểu hiện, tối hậu, tha thành tựu liễu nhất phiên sự nghiệp, thành vi vĩ đại đích tự nhiên khoa học gia.