Bắc kinh trung y châm cứu

Tiểu châm đao bất thị châm chích, nhi thị nhất chủng thứ huyết đích trị liệu phương pháp, tòng nhi đạt đáo khứ hủ sinh tân đích tác dụng

Thạch chương ngư đích 《 y đạo quan đồ 》 đại trí thị giá dạng đích, chủ nhân công tựu thị nhất cá hội châm cứu đích trung y xuyên việt đô thị đích.

【 châm cứu đích khởi nguyên 】 châm cứu y học tối tảo kiến vu nhị thiên niên đa tiền đích 《 hoàng đế nội kinh 》 nhất thư. 《 hoàng đế nội kinh 》 thuyết: "Tàng hàn sinh mãn bệnh, kỳ trị nghi cứu", tiện thị chỉ cứu thuật, kỳ trung tường tế miêu thuật liễu cửu châm đích hình chế, tịnh đại lượng ký thuật liễu châm cứu đích lý luận dữ kỹ thuật. Lưỡng thiên đa niên lai châm cứu liệu pháp nhất trực tại trung quốc lưu hành, tịnh truyện bá đáo liễu thế giới. Nhi châm cứu đích xuất hiện, tắc canh tảo. Viễn cổ thời kỳ, nhân môn ngẫu nhiên bị nhất ta tiêm ngạnh vật thể, như thạch đầu, kinh cức đẳng bính chàng liễu thân thể biểu diện đích mỗ cá bộ vị, hội xuất hiện ý tưởng bất đáo đích đông thống bị giảm khinh đích hiện tượng. Cổ nhân khai thủy hữu ý thức địa dụng nhất ta tiêm lợi đích thạch khối lai thứ thân thể đích mỗ ta bộ vị hoặc nhân vi địa thứ phá thân thể sử chi xuất huyết, dĩ giảm khinh đông thống. Cổ thư thượng tằng đa thứ đề đáo châm thứ đích nguyên thủy công cụ thị thạch châm, xưng vi biêm thạch. Giá chủng biêm thạch đại ước xuất hiện vu cự kim 8000 chí 4000 niên tiền đích tân thạch khí thời đại, tương đương vu thị tộc công xã chế độ đích hậu kỳ, nhân môn dĩ chưởng ác liễu oạt chế, ma chế kỹ thuật, năng cú chế tác xuất nhất ta bỉ giác tinh trí đích, thích hợp vu thứ nhập thân thể dĩ trị liệu tật bệnh đích thạch khí, giá chủng thạch khí tựu thị tối cổ lão đích y liệu công cụ biêm thạch. Nhân môn tựu dụng "Biêm thạch" thứ nhập thân thể đích mỗ nhất bộ vị trị liệu tật bệnh. Biêm thạch tại đương thời hoàn canh thường dụng vu ngoại khoa hóa nùng tính cảm nhiễm đích thiết khai bài nùng, sở dĩ hựu bị xưng vi châm thạch hoặc thạch. 《 sơn hải kinh 》 thuyết: "Hữu thạch như ngọc, khả dĩ vi châm", thị quan vu thạch châm đích tảo kỳ ký tái. Trung quốc tại khảo cổ trung tằng phát hiện quá biêm thạch thật vật. Khả dĩ thuyết, biêm thạch thị hậu thế đao châm công cụ đích cơ sở hòa tiền thân. Cứu pháp sản sinh vu hỏa đích phát hiện hòa sử dụng chi hậu. Tại dụng hỏa đích quá trình trung, nhân môn phát hiện thân thể mỗ bộ vị đích bệnh thống kinh hỏa đích thiêu chước, hồng khảo nhi đắc dĩ hoãn giải hoặc giải trừ, kế nhi học hội dụng thú bì hoặc thụ bì bao khỏa thiêu nhiệt đích thạch khối, sa thổ tiến hành cục bộ nhiệt uất, trục bộ phát triển dĩ điểm nhiên thụ chi hoặc càn thảo hồng khảo lai trị liệu tật bệnh. Kinh quá trường kỳ đích mạc tác, tuyển trạch liễu dịch nhiên nhi cụ hữu ôn thông kinh mạch tác dụng đích ngải diệp tác vi cứu trị đích chủ yếu tài liêu, vu thể biểu cục bộ tiến hành ôn nhiệt thứ kích, tòng nhi sử cứu pháp hòa châm thứ nhất dạng, thành vi phòng bệnh trị bệnh đích trọng yếu phương pháp. Do vu ngải diệp cụ hữu dịch vu nhiên thiêu, khí vị phương hương, tư nguyên phong phú, dịch vu gia công trữ tàng đẳng đặc điểm, nhân nhi hậu lai thành vi liễu tối chủ yếu đích cứu trị nguyên liêu. "Biêm nhi thứ chi" tiệm phát triển vi châm pháp, "Nhiệt nhi uất chi" tiệm phát triển vi cứu pháp, giá tựu thị châm cứu liệu pháp đích tiền thân. 【 châm cứu đích lịch sử 】 cư cổ đại văn hiến 《 sơn hải kinh 》 hòa 《 nội kinh 》, hữu dụng “Thạch 篯” thứ phá ung thũng đích ký tái, dĩ cập 《 vu tử 》: “Thất niên chi bệnh, cầu tam niên chi ngải” đích thuyết pháp, tái căn cư cận niên tại ngã quốc các địa sở oạt xuất đích lịch sử văn vật lai khảo chứng, “Châm cứu liệu pháp” đích khởi nguyên, khả năng tựu tại thạch khí thời đại. Châm cứu thị nhất môn cổ lão nhi thần kỳ đích khoa học. Tảo tại công nguyên 6 thế kỷ, châm cứu học thuật tiện khai thủy truyện bá đáo quốc ngoại. Mục tiền, tại á châu, tây âu, đông âu, lạp mỹ đẳng dĩ hữu 120 dư cá quốc gia hòa địa khu ứng dụng châm cứu thuật vi bổn quốc nhân dân trị bệnh, bất thiếu quốc gia hoàn tiên hậu thành lập liễu châm cứu học thuật đoàn thể, châm cứu giáo dục cơ cấu hòa nghiên cứu cơ cấu, trứ danh đích ba lê đại học y học viện tựu khai thiết hữu châm cứu khóa. Cư báo đạo, châm cứu trị liệu hữu hiệu đích bệnh chủng đạt 307 chủng, kỳ trung hiệu quả hiển trứ đích tựu hữu 100 đa chủng. 1980 niên, liên hợp quốc thế giới vệ sinh tổ chức đề xuất liễu 43 chủng thôi tiến châm cứu trị liệu đích thích ứng bệnh chứng. 1987 niên, thế giới châm cứu liên hợp hội tại bắc kinh chính thức thành lập, châm cứu tác vi thế giới thông hành y học đích địa vị tại thế giới y lâm trung đắc dĩ xác lập.

Một hữu hiệu quả, hốt du nhân đích,

Quỷ môn thập tam châm thị trị liệu tà bệnh đích, hoàn năng trị liệu thật bệnh, bất quá yếu tu luyện đích cao nhân tài năng trát hảo, nhi thả một hữu hậu cố chi ưu.

Nhất bàn thị lưỡng trắc đô yếu trát ．

Bắc kinh thành nhân án ma học giáo

Đại chuyên viện giáo trung y chuyên nghiệp đích châm cứu thư tựu thị chuyên môn tương châm cứu đích, nhĩ yếu bất thị học trung y chuyên nghiệp đích ngã kiến nghị nhĩ hoàn yếu khán khán { trung y cơ sở lý luận } hòa { trung y chẩn đoạn học }, giá tam bổn đô thị trung y học viện đích giáo tài dụng thư, tượng { hoàng đế nội kinh }{ châm cứu giáp ất kinh }{ châm cứu đại thành } đô thái thâm liễu, một hữu cơ sở đích khán căn bổn tựu thị bất tri sở vân.

《 siêu cấp chi phương đoái hoán hệ thống 》
Giá bệnh nhân điểm liễu điểm đầu, trần trí viễn hựu đạo: “Vãn thượng cật đích thập ma? Tử tế thuyết hạ”
Tề nhạc dương giá hội đông đắc lệ hại, thính giá y sinh vấn giá ta bất tương quan đích cảm giác hữu ta tâm phiền, đãn hoàn thị bả vãn thượng cật đích thái đô tử tế thuyết liễu hạ.
Trần trí viễn thính đáo ngọc mễ lưỡng cá tự hậu hựu đạo: “Trương chủy!” Khán liễu khán tề nhạc dương đích nha xỉ hậu, tâm trung minh liễu liễu, trương chủy đối hành tinh đạo: “Chuẩn bị phẩu phúc tham tra ba, vị xuyên khổng!”
................................
Trần trí viễn yếu quá nhất bả chỉ huyết kiềm tử vi vi tham tiến na tiểu khổng, giáp xuất cá ngọc mễ lạp đạo: “Tựu thị nhân vi giá cá, nhĩ nhi tử nhân vi tiến thực na bất hỉ hoan trớ tước đích mao bệnh, vị lí hữu ngận đa đại lạp đích ngọc mễ, giá nhất lạp ngận bất xảo đắc đổ tại liễu xuyên khổng thượng, trở chỉ liễu vị nội thực vật tàn tra, khí thể, vị dịch đích lưu xuất, giá dã tựu thị nhĩ nhi tử một hữu nhậm hà thể chinh, nhi thả kiểm tra kết quả dã toàn chính thường đích nguyên nhân.”