Dung dịch thượng nhiệt môn đích văn án

1, tha bất thị nhĩ hỉ hoan đích na chủng nhân, khước thị nhĩ hỉ hoan đích na cá nhân.

2, bất yếu nã nhất cá nhân đích vãng sự, khứ hoài nghi nhất cá nhân đích bổn chất.

3, nhận thức ngã đích nhân dĩ vi ngã ngận tĩnh, liễu giải ngã đích nhân dĩ vi ngã ngận phong, chỉ hữu đổng ngã đích nhân tài tri đạo kỳ thật ngã ngận ưu thương!

4, nhân sinh bất khả năng bình thản, duy hữu thản nhiên diện đối nhất thiết, ngã môn tài hội mạn mạn ủng hữu nhất khỏa hoàn mỹ đích tâm. Bất quản quá khứ chẩm dạng, đô thị quá nhãn vân yên, chỉ hữu khoái nhạc hạnh phúc địa sinh hoạt, tài thị đối tằng kinh tối hảo đích giao đại.

5, nhĩ đích ly khứ, sử ngã tại bi thương chi trung mê thất liễu hạnh phúc hòa ngã tự kỷ.

6, mục tiền giá cá niên kỷ chân đích ngận dam giới, bất cú thành thục dã bất cú ấu trĩ, một hữu năng lực khước hữu dã tâm.

7, tổng hữu nhất thiên, nhĩ hội ngộ thượng na cá nhân, bồi nhĩ khán mỗi nhất thứ nhật xuất, trực đáo nhĩ đích nhân sinh lạc mạc.

8, thế gian nam nữ, thuyết thập ma hảo tụ hảo tán, kỳ thật đô thiết liễu tâm yếu hạnh phúc cấp cựu nhân khán.

9, thùy tâm lí một hữu cố sự, chỉ thị học hội liễu khống chế, bất yếu tượng cá lạc nan giả, cáo tố biệt nhân nhĩ đích bất hạnh.

10, mỗi cá nhân đô yếu thành trường, một hữu nhân hội thế nhĩ thừa đam, sở dĩ tức sử tái luy dã vô sở vị.

1. Na hữu na ma đa lai nhật phương trường, hiện tại tựu yếu khoái nhạc.

2. Tuyển trạch hòa thập ma dạng đích nhân đồng hành, quyết định nhĩ tẩu thập ma dạng đích lộ, tẩu đa khoái!

3. Thanh xuân thị nhất trương quá kỳ bất hầu đích xa phiếu, thanh xuân thị nhất phiến sảo túng tức thệ tiện bất hồi đầu đích vân đóa. Bả ác đoản tạm đích thanh xuân, kiên trì niên khinh thời đích lý tưởng hòa tín niệm, kiên trì đối sinh hoạt đích nhiệt ái hòa hướng vãng.

4. Ái tình nhượng nhân tý, hôn nhân nhượng nhân ma mộc. Kinh lịch nhất tràng luyến ái tựu tượng cật xảo khắc lực, tựu toán nhĩ bất dụng phó xảo khắc lực đích tiền, dã đắc phó giảm phì đích tiền.

5. Đô thị thủ cơ bất ly thủ đích nhân, yếu tưởng hồi nhĩ tiêu tức tảo hồi liễu. Bất yếu động bất động tựu khuynh kỳ sở hữu, dữ kỳ ti vi đáo trần thổ lí, bất như lưu nhất ta kiêu ngạo dữ đông ái cấp tự kỷ, nhiên hậu các tự an hảo, tương kiến bất như hoài niệm, hảo cửu bất kiến, bất như bất kiến.

6. Ngã môn đô thị: Thượng khóa thụy giác giác, hạ khóa băng khiêu khiêu, khảo thí tử kiều kiều.

7. Ngã môn tại nhất khởi na ma cửu, duy nhất chứng thật đích thị nhĩ bất ái ngã.

8. Hi vọng nhĩ thức thú, đổng sự, bảo trì lý trí.

9. Như quả nhĩ nhận vi ngã ngận hảo phiến, một quan hệ, na thỉnh nhĩ kế tục, ngã khán trứ nhĩ biểu diễn.

10. Hạ thiên, tại qua địa lí, chỉ kiến vạn lí tình không. Phiêu phù trứ kỉ đóa đạm đạm đích bạch vân. Đáo liễu trung ngọ, nhân môn nhiệt đắc thụ bất trụ liễu, nhất cá cá hãn lưu tiếp bối, khí suyễn hu hu, chỉ hảo đáo thụ âm hạ khứ thừa lương. Viên tử lí đích hoa thảo thụ mộc, tại liệt nhật đích chưng sái hạ, đô hiển đắc một tinh đả thải đích, chỉ hữu tri liễu hoàn tại chi đầu nhất cá kính địa khiếu trứ, hảo tượng tại hảm: “Nhiệt nha, nhiệt nha!” Hạ nhật đích thất nguyệt, thấu lam đích thiên không, huyền phù trứ hỏa cầu tự đích thái dương, vân thải hảo tượng bị thái dương thiêu hóa liễu, dã tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

11. Bất yếu lão thị phủ định tự kỷ, nhĩ đặc biệt ưu tú, đặc biệt lệ hại, đặc biệt hữu năng nại, vưu kỳ thị tại đan thân, phát bàn, thoát phát, hoa tiền phương diện.

12. Giá ta nhãn lệ đích duyệt lịch cân tha bối địa đích nhân hoặc sự, tựu tượng nhất cá vĩnh bất dũ hợp đích thương khẩu, vĩnh viễn khắc tại tâm lí.

13. Thế nhân tham lam, tổng tưởng tầm trảo lưỡng toàn, đãn giá thế gian nan hữu thập ma lưỡng toàn chi sách. Nhân sinh bách niên, bất quá thị giáo nhân như hà thủ xá.

14. Ngã đột nhiên khai thủy hảo kỳ, nhĩ thị thập ma vị đạo đích. Mỗi cá nhân thân thượng, đô hữu tự kỷ độc đặc đích khí vị, yếu bị nhân thân cận tài năng mạn mạn giải mật. Sở dĩ nhĩ thị thập ma vị đạo đích, tưởng ủng bão đích sấn cơ, tại nhĩ đích kiên đầu văn nhất văn.

15. Ngã tổng thị nhân vi sinh mệnh trung đích nhất điểm quang lượng nhi cảm đáo thiết hỉ.

16. Nhất chỉ vị thành niên đích tiểu long bị ba ba tấu liễu nhất đốn, nhân vi tha thâu khán thành long điện ảnh

17. Hoạt trứ đích thời hầu tưởng khai điểm, khai tâm điểm, nhân vi ngã môn yếu tử ngận cửu!

18. Nhân đích nhất sinh ngận đoản, nhân các hữu sở ái, nhân các hữu sở cầu, nhân các hữu sở chí, nhân các hữu các đích sinh hoạt tiểu thiên địa hòa các hữu các đích sinh mệnh quỹ đạo. Vô luận vi danh, vi lợi, vi quan, hoàn thị vi sự nghiệp. Các nhân đô tất tu phó xuất các tự đích đại giới, phó xuất tất sinh tinh lực.

19. Ngã phi hạ nhật hà tu úy, quân tự thanh phong bất khẳng lai.

20. Đương nhĩ một hữu mục tiêu đích thời hầu học tập ba, nhĩ hội trảo đáo nhĩ đích đăng tháp.

21. Tại thụ âm hạ đích tiểu cẩu, thổ xuất thiệt đầu, “Hô xích hô xích” địa suyễn trứ thô khí. Vãng thường tại thiên không trung cao cao phi tường đích điểu nhi dã đình tại thụ chi thượng, bất nguyện ý phi tường. Tiểu thảo bị sái đắc vô tinh đả thải, lại dương dương địa loan hạ liễu yêu, hoa đóa bị thái dương sái đắc bả tự kỷ phiêu lượng đích tiểu kiểm đản tàng liễu khởi lai.

22. Tiểu thời hầu ngã môn khóc trứ khóc trứ tựu tiếu liễu, trường đại hậu, ngã môn tiếu trứ tiếu trứ tựu khóc liễu.

23. Nhất khang cô dũng

24. Tiên mưu sinh hậu mưu ái tài năng vi ái sở ái.

25. Bất quản tâm tình như hà, bất luận kim thiên quá đắc chẩm ma dạng, vô luận thân tại hà phương, thỉnh ký đắc vi tiếu.

26. Hữu na ma đa nhân khán trứ ngã đẳng trứ ngã đảo hạ, ngã bính liễu mệnh dã bất năng thâu.

27. Tổng hữu cá danh tự năng nhượng nhĩ chủy giác thượng kiều, tái nhãn lệ hạ điệu.

28. Thùy thị thùy sinh mệnh trung đích quá khách, thùy thị thùy sinh mệnh đích chuyển luân, tiền thế đích trần, kim thế đích phong, vô cùng vô tẫn đích ai thương đích tinh hồn.

29. Kính ái đích lão “Đại”, tố nhân “Thử” nhĩ tối ngưu, xử sự “Thử” nhĩ tối chân, công tác “Thử” nhĩ tối bổng, học tập “Thử” nhĩ tối thông minh, hôn nhân “Thử” nhĩ tối hạnh phúc, a a, đại thử, “Thử” nhĩ tối khoái nhạc.

30. Nhĩ đích nhãn thần, tổng thị na ma lận sắc cấp ngã.

31. Nhân đích nhất sinh tựu thị tại bất đoạn đích ngộ kiến, tái kiến, tái tương kiến, nhất cá bất đồng đích tuyển trạch, khả năng tựu thị hoàn toàn bất đồng đích nhân bồi tại nhĩ thân biên. Sở dĩ bất yếu tại tối hảo đích niên kỷ thác quá tối nan đắc đích tâm động.

32. Cửu phân hỉ hoan, nhất phân tôn nghiêm, phóng khí nhĩ, dã phóng quá tự kỷ.

33. Nhĩ bất hội đổng, tằng kinh đích nhĩ đối ngã lai thuyết, hữu đa ma trọng yếu, trọng yếu đáo nã mệnh khứ hoán.

34. Tán hỏa thị nhân gian thường thái, nhĩ ngã hựu bất lệ ngoại.

35. Khoái nhạc, thị thuần túy tự nhiên đích sản vật, thị tự kỷ bách phân bách chi trì tự kỷ khẳng định tự kỷ đích lễ vật.

36. Ngã hiện tại sảo vi tình tự bất đối tựu mãn não tử đô thị nhĩ.

37. Nhân sinh như lữ đồ, ngã môn nhất biên tái kiến, nhất biên ngộ kiến.

38. Trường đại liễu, tổng hữu na ma nhất lưỡng thứ, nhĩ hội vi trọng thị đích nhân bôn bào, nhân vi thị đối đích nhân, tẩu lộ chân đích lai bất cập.

39. Xuân niên hoa khai đích quý tiết, lữ du đích tâm phanh phanh khiêu.

40. Nhân thị năng dụng ngữ ngôn giáo tiên huấn luyện đích động vật. Hi vọng đại gia đô năng ủng hữu tương tha nhân đích thoại thính thành kim ngọc lương ngôn đích nhĩ đóa.

41. Na ngã tham tâm nhất điểm khả dĩ nhất trực thị ngã mạ.

42. Quan vu nhĩ ngã đích na đoạn nhật tử hảo tưởng trọng lai nhất biến.

43. Đại thử lai đáo, đầu lai hạnh phúc “Thử” quang, mỹ hảo vô hạn; chiêm lĩnh khoái nhạc “Thử” địa, hoan hỉ liên liên; đạp bình sinh hoạt “Thử” đạo, nhất vãng vô tiền; nhạc hưởng khoái nhạc “Thử” kỳ, tự tại tiêu dao. Đại thử khoái nhạc!

44. Nhĩ một hữu hồi đầu đích nguyên nhân thị nhân vi nhĩ một hữu di hám mạ.

45. Nhận chân hoạt hảo mỗi nhất thiên, nhân vi tại sinh mệnh trung ngã môn một hữu đệ nhị cá kim thiên.

46. Nhượng thời gian hữu ôn độ đích bất thị thời gian bổn thân, nhi thị na đoạn thời gian lí nhĩ sở ngộ thượng đích nhân, nhĩ môn sở cộng đồng đích diện đối đích nhất thiết hỉ nhạc, dĩ cập nội tâm đích trận trận ma sa.

47. Tổng hội hữu giá dạng đích nhân xuất hiện, nhượng nhĩ giác đắc thế giới đãi nhĩ chân hảo, nhĩ hội minh bạch nguyên tiên na ta điên bá đích tuế nguyệt, đô thị vi liễu súc giá mãn đầu đích tư niệm.

48. Nhất cá nhân tối khả bi đích tựu thị vi liễu biệt nhân đích khán pháp nhất vị địa cải biến tự kỷ, đáo liễu tối hậu, tố bất thành biệt nhân, dã trảo bất hồi tự kỷ.

49. Mỗi cá nữ hài y quỹ lí đô hữu nhất kiện y phục khiếu tố: Tằng kinh mãi tha cùng thành cẩu, như kim hiềm tha xuyên trứ sửu.

50. Bỉ biệt nhân tham tâm, tựu yếu bỉ biệt nhân dụng tâm.

51. Sinh hoạt một na ma đa thi hòa viễn phương, hữu đích canh đa đích thị khảm khả hòa vô nại. Biệt nhất biên bất tác vi, nhất biên bão oán. Học hội cước đạp thật địa, canh yếu đổng tùy ngộ nhi an.

52. Tại giá cá bị di lạc đích thế giới lí, hoàn hữu đa thiếu nhân ký đắc ngã.

53. Hạ thiên đích thái dương tượng cá đại hỏa cầu, hỏa lạt lạt địa chiếu xạ trứ đại địa, tự hồ yếu tán phát toàn bộ đích nhiệt lượng. Tha sái nhuyễn liễu bách du mã lộ, sái hồng liễu hành nhân đích kiểm thang, sái quyển liễu lộ biên đích thụ diệp, sái đắc trang giá đê hạ liễu não đại, sái đắc hoa nhi đóa tiến diệp tử lí. Bát bồn thủy đáo địa thượng, địa diện tiện thứ lạp lạp địa hưởng, tượng càn khát đích nhân nhất hạ tử tựu hát càn liễu nhất bồn thủy tự đích.

54. Giản đan tự sự, dụng hộ bất thị học giả, như quả quá vu chuyên nghiệp đích thoại bất năng lý giải, tối hảo đích thoại năng tại kỉ miểu nội lý giải yếu thuyết đích thị thập ma.

55. Thị nhất chủng quá trình, dã thị nhất chủng lý giải; khổ, thị nhất chủng cảm giác, dã thị nhất chủng cảm thụ; khổ, thị nhất chủng gian sáp, dã thị nhất chủng kỳ vọng; khổ, thị nhất chủng quá trình, quá trình chi hậu, tài giác khổ tẫn cam lai; khổ, thị nhất chủng lý giải, thể vị chi hậu, phương giác khổ trung đái sáp; khổ, thị nhất chủng cảm giác, sơ thường thâm vị, phương tri bội gia nỗ lực; khổ, thị nhất chủng cảm thụ, thân thể lực hành, phương tri chân tình vô hạn.

56. Tái giá ma nhiệt hạ khứ, khả năng lão thiên tựu yếu hiện ngã băng kích lăng đích nguyên hình liễu.

57. Ngã nhất trực tại trảo tầm ngã đích lý tưởng ái tình, giá ma đa niên liễu, hoàn thị một hữu nhất cá nhân năng tượng nhĩ na dạng tại tối sơ thời khắc đả động ngã, hoàn thị tối thâm đích đả động.

58. Hiểu tịch hữu biến, giang nam chư phong tại kỉ tịch, thử hạnh vị như hữu dã.

59. Ninh khuyết vô lạm định hội đắc thường sở nguyện, cơ bất trạch thực tất hối bất đương sơ.

60. Biệt nan quá, minh thiên canh nan quá, thường tẫn nhân gian huyến lạn, nan bổ nhất sinh tâm toan.

1. Kim thiên thị 128G đích vị.

2. Hữu thú hữu phán, bất phụ tâm trung nhiệt ái

3. Nhượng ngã môn hồng trần tác bạn, cật đích bạch bạch bàn bàn. Tại tối hảo đích thời quang lí, ngộ kiến mỹ thực đích tinh trí.

4. Hảo cật mạc quá hạ tam lộ, thứ kích hoàn nhu trọng khẩu vị.

5. Ngã nhất bất cao hưng tựu hỉ hoan cật đông tây, nhất cật đông tây tựu phát bàn, nhất phát bàn ngã tựu ngận bất cao hưng.

6. Tân niên lão vị đạo.

7. Đãn cầu mỹ vị, bất phụ dư sinh!

8. Cật hảo hát hảo trường sinh bất lão.

9. Tâm tình hảo, cật ma ma hương.

10. Nhân mạc bất ẩm thực dã, tiên năng tri vị dã.

11. Nhân sinh khổ ưu tham bán, khoái nhạc duy hữu mỹ thực

12. Ngã thừa nhận ngã tâm động liễu, đãn thị càn phạn yếu khẩn, ngã một hữu thuyết, nhĩ tự kỷ tại na tinh xú hủ hủ đích nhật tử lí thiểm thiểm phát quang ba, ngã bất hành, ngã đắc càn phạn, yếu hòa gia cảnh tương phảng đích nhân nhất khởi ngoạn, hữu một hữu nhất khởi yếu phạn đích.

13. Tưởng tại hữu tửu hữu nhục đích nhật tử lí, khoản đãi một tâm một phế đích tự kỷ.

14. Sơn hữu mộc hề mộc hữu chi, thúy bì khảo áp cật bất cật

15. Như quả khoái nhạc hữu khai quan, na hưởng thụ mỹ thực tựu thị nhất kiện khoái nhạc.

16. Thị thùy đích tiểu chủy nhi tại ba tức ba tức cật cá bất đình ni? oh thị ngã tự cá nhi.

17. Nhân sinh khổ đoản, duy hữu mỹ thực dữ ái bất khả cô phụ dã!

18. Đái trứ mỹ thực hòa sủng vật cấp ngã môn đích chính năng lượng xuất phát.

19. Cật cật hát hát day by day

20. Thượng khóa hạp thụy vương, thực đường càn phạn vương, giáo ngoại khoái đệ vương, mỗi thiên nhất bôi nãi trà vương.

21. Sinh hoạt cấp liễu ngã ngận đa trường bàn đích cơ hội, ngã đô trảo trụ liễu.

22. Ngã yếu cật tao tử diện!

23. Mỹ thực tòng lai bất thuyết hoang.

24. Như quả đối phương hỉ hoan nhĩ đích thoại, năng nhất khởi cật tảo xan, tài thị chân ái.

25. Hỏa oa nhất khai, phiền não bái bái

26. Sinh hoạt bất cận hữu điềm vị, hoàn hữu hải đích vị đạo.

27. Thị nhân sinh quang huy đích nguyên động lực.

28. Như quả dạ lí bất năng cật đông tây, na băng tương lí vi thập ma hội hữu đăng ni?—— lai tự cật hóa đích thế giới

29. Giá bối tử duy nhất nã đắc khởi, phóng bất hạ đích tựu thị —— khoái tử.

30. Thượng đế cấp liễu ngã cật hóa đích vị, khước một cấp ngã thổ hào đích thân phân.

31. Nhĩ tựu tượng na hỏa oa lí đích nhục, ổn tọa ái đích trung tâm bất động diêu

32. Nhất gian thực đường tàng nhân gian yên hỏa, nhất vị thực vật ký lục ôn tình noãn ý.

33. Hỉ hoan nhĩ thuyết đích tình thoại, bỉ hỏa oa lí đích nhục ma.

34. Ký trụ giá ngư hòa hà, tam miểu hậu tương thành vi lịch sử.

35. Ngã khả dĩ bất đàm luyến ái, đãn thị ngã chân đích bất năng thiếu càn nhất đốn phạn.

36. Nhân sinh tựu thị yếu cật cật cật! Xuyên xuyên xuyên!

37. Ngã tại tưởng chẩm ma sấn chi phương bất chú ý bả nhật liêu tắc tiến khứ.

38. Nhượng nhất nhượng, ngã yếu cật nhục liễu

39. Nhĩ đích linh hồn thực vật thị thập ma.

40. Ngã thị nhất chi mạc đắc cảm tình đích thảo môi vị băng kích lăng.

41. Hát thủy đô bàn đích nhân, ngã kiến nghị nhĩ hát hỏa oa

42. Thực thực vật giả vi tuấn kiệt.

43. Nhân sinh chi tân mạc quá vu hữu nhất nhân ôn hảo phạn đẳng nhĩ.

44. Nguyệt bán loan, vị hảo mãn.

45. Hỏa oa tạc kê ti tửu bất thị ngận quý, đãn thị ngận đối vị.

46. Thỉnh cấp ngã lai nhất bôi uy sĩ kỵ gia hồng táo cẩu kỷ.

47. Nghênh lai tống vãng tổng thị tình cảm, nhất trà nhất phạn bao khỏa đoàn viên.

48. Tuế nguyệt du nhiên, trà tri lãnh noãn, cấp linh hồn nhất cá xuất khẩu.

49. Bút canh bất xuyết, trù phòng bất lãnh.

50. Biệt đam tâm, gia mỗi thiên trừ liễu tưởng nhĩ tựu thị càn phạn.

51. Giảm thập ma phì ngã hựu bất thị cật bất khởi.

52. Nữ hài tử thiên vạn bất yếu dạ bào, thái nguy hiểm liễu, vạn nhất ngộ đáo thiêu khảo than tựu hoàn liễu. Sự dĩ chí thử tiên cật phạn ba

53. Chung tương bả sinh hoạt đích phong mang, ngao thành tối ôn nhu đích nùng thang.

54. Vô luận thị tâm lí hữu hỉ hoan đích nhân, hoàn thị oản lí hữu hỉ hoan đích vị đạo, đô nhượng sinh hoạt trị đắc kỳ đãi.

55. Tương ngộ tựu tượng cật linh thực, nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo hạ nhất bao linh thực phù bất phù hợp nhĩ đích khẩu vị

56. Mỗi thứ tưởng đại khai cật giới đích thời hầu ngã đô thị giá dạng an úy ngã tự kỷ đích: Mỹ sửu hữu mệnh, bàn sấu tại thiên

57. Hựu bất trám tẩu tú na phân tiền, càn ma cật siêu mô na phân khổ.

58. Minh thiên khai thủy, ngã bất cật vãn xan liễu.

59. Na ta tịch mịch hựu khoái hoạt đích trù tử.

60. Bất tưởng thính đại đạo lý, chỉ tưởng cật tiểu đản cao.

61. Dụng ái dữ chân tâm phanh nhẫm nhân sinh bách vị, ôn noãn nhĩ đích mỗi nhất cá thâm dạ.

62. Tại tối mỹ đích thời quang dụng lực ái nhất tràng.

63. Nhân thị thiết, phạn thị cương, cật hóa tổng bỉ si hóa hảo.

64. Ngã bả tự kỷ cật viên, tựu thị vi liễu bất bị nhân khán biển.

65. Cật phạn tiên hát thang, bất dụng thỉnh dược phương.

66. Bằng hữu quyển tiểu hữu danh khí · càn phạn tiểu thiên tài

67. Đa cật bất bàn, tích cực hựu hướng thượng.

68. Nhân sinh khổ đoản tái lai nhất oản.

69.20 tuế nhẫn trứ bất cật, 80 tuế khả một pháp cật.

70. Tổng hữu nhất thiên, nhĩ đích tâm thượng nhân, hội thân phi thổ đậu bính, cước thải miên hoa đường, thủ trì khảo nhục kê thối trảo đáo nhĩ, nhĩ yếu đẳng.

1. Niên khinh đích tâm tổng hội mê mang, nhất bán thị mộng tưởng hữu ta khinh cuồng, nhất bán thị hiện thật thái quá hiêu trương.

2. Đô thị thủ cơ bất ly thủ đích nhân, yếu tưởng hồi nhĩ tiêu tức tảo hồi liễu. Bất yếu động bất động tựu khuynh kỳ sở hữu, dữ kỳ ti vi đáo trần thổ lí, bất như lưu nhất ta kiêu ngạo dữ đông ái cấp tự kỷ, nhiên hậu các tự an hảo, tương kiến bất như hoài niệm, hảo cửu bất kiến, bất như bất kiến.

3. Nhận chân hoạt hảo mỗi nhất thiên, nhân vi tại sinh mệnh trung ngã môn một hữu đệ nhị cá kim thiên.

4. Sấm hồng đăng đích nhất bàn hữu lưỡng chủng hậu quả, yếu ma bỉ biệt nhân khoái nhất phân chung, yếu ma bỉ biệt nhân khoái nhất bối tử.

5. Ba thượng kỳ khu đích sơn pha, khán đáo đích thị mãn sơn đích lục thảo, hảo tượng na nhi đích thảo thượng diện một hữu kim sắc, chỉ hữu nhất phiến thúy lục. Nga, hạ thiên thị lục sắc đích!

6. Ngã môn tổng dĩ vi lai nhật phương trường, khước vong liễu thế sự vô thường.

7. Biệt nan quá, minh thiên canh nan quá, thường tẫn nhân gian huyến lạn, nan bổ nhất sinh tâm toan.

8. Viễn phương thành liễu cẩu thả, nhĩ thị ngã nhãn tiền đích thi.

9. Thượng đích liễu thụ tượng bệnh liễu tự đích, diệp tử quải trứ tằng hôi thổ tại chi thượng đả trứ quyển; chi điều nhất động dã lại đắc động, vô tinh đả thải địa đê thùy trứ. Mã lộ thượng nhất cá thủy điểm dã một hữu, càn ba ba địa phát trứ bạch quang.

10. “Như quả nhĩ khả dĩ đổng ngã đích kỳ kỳ quái quái na nhĩ tựu hòa ngã nhất dạng khả khả ái ái”

11. Nguyện nhĩ khả dĩ vĩnh viễn hoành trùng trực chàng, na phạ đầu phá huyết lưu, dã yếu ái tăng phân minh, khóc tiếu nhậm chi, nhất như niên thiếu thời đích mô dạng. Tảo an!

12. Chính ngọ, thái dương nhất động bất động địa cao huyền tại đương đỉnh, thiêu chước trứ nhất thiết, liên na ta thụ, dã hảo tượng tinh bì lực tẫn liễu tự đích bất động địa thùy hạ liễu chi điều.

13. Ngã dĩ tiền cứu liễu nhất chỉ thụ thương đích tiểu sư tử, thuyên dũ hậu tựu phóng sinh liễu. Lưỡng niên hậu ngã lộ quá na cá thảo nguyên, tha khán trứ ngã, ngã khán trứ tha. Ngã môn đô hướng đối phương bào khứ. Đẳng ngã môn cự ly chỉ hữu lưỡng mễ đích thời hầu, ngã phát hiện, ngã nhận thác liễu.

14. Tòng na dĩ hậu ngã tái khán kiến nhãn lệ tiện hữu liễu biệt đích hàm nghĩa, tha lưu nhãn lệ bất tái thị thừa thụ hòa nhu nhược, nhi thị tại dũng cảm đích hi thích nan quá.

15. Viêm nhiệt đích hạ thiên đích trung ngọ, cổn năng đích dương quang, cổn năng đích cảnh sắc, liên đồng chỉnh cá nhân dã biến thành cổn năng cổn năng đích liễu.

16. Nhĩ việt thị phí kính tâm tư đích khứ thủ duyệt nhất cá nhân, na cá nhân tựu việt hữu khả năng nhượng nhĩ thống triệt tâm phi. Kỳ đãi, thị sở hữu tâm thống đích căn nguyên, tâm bất động tắc bất thống.

17. Thiên khí thái nhiệt liễu, tượng hùng hùng liệt hỏa bàn đích nhiên thiêu, nhượng nhân suyễn bất quá khí lai.

18. Ngã bất tưởng nan quá bất tưởng hữu tình tự ngã tưởng tảo điểm thụy.

19. Thế giới thượng căn bổn một hữu cảm đồng thân thụ giá hồi sự, châm thứ bất đáo nhĩ thân thượng, nhĩ vĩnh viễn bất tri đạo hữu đa thống.

20. Thái dương cương nhất xuất lai, thiên tiện nhiệt đắc phát liễu cuồng, địa thượng tượng hạ liễu hỏa tự đích `, nhất ti phong dã một hữu, sử nhân giác đắc khí muộn. Nhai thượng đích liễu thụ tượng tử liễu tự đích, đả trứ quyển nhi quải tại chi điều thượng, chi điều lại đắc nhất động dã bất động.

21. Giả như hữu nhất thiên nhĩ bất ái ngã liễu, nhất định yếu đề tiền cáo tố ngã. Ngã hảo thủ tiêu nhĩ tại ngã vị lai đích nhất thiết dự định.

22. Tiểu thời hầu dĩ vi nhân gia tường thượng phún liễu cá sách tự, giác đắc hảo khả liên đô một phòng tử trụ liễu, hiện tại tài tri đạo na cá tự độc phú.

23. Nguyệt lượng tước toái liễu, biến thành liễu tinh tinh.

24. Tối trọng yếu đích na cá nhân dĩ kinh thất khứ liễu, tái thất khứ thùy, đô vô sở vị liễu.

25. Nhân đích nhất sinh ngận đoản, nhân các hữu sở ái, nhân các hữu sở cầu, nhân các hữu sở chí, nhân các hữu các đích sinh hoạt tiểu thiên địa hòa các hữu các đích sinh mệnh quỹ đạo. Vô luận vi danh, vi lợi, vi quan, hoàn thị vi sự nghiệp. Các nhân đô tất tu phó xuất các tự đích đại giới, phó xuất tất sinh tinh lực.

26. Kính ái đích lão “Đại”, tố nhân “Thử” nhĩ tối ngưu, xử sự “Thử” nhĩ tối chân, công tác “Thử” nhĩ tối bổng, học tập “Thử” nhĩ tối thông minh, hôn nhân “Thử” nhĩ tối hạnh phúc, a a, đại thử, “Thử” nhĩ tối khoái nhạc.

27. Sinh hoạt một na ma đa thi hòa viễn phương, hữu đích canh đa đích thị khảm khả hòa vô nại. Biệt nhất biên bất tác vi, nhất biên bão oán. Học hội cước đạp thật địa, canh yếu đổng tùy ngộ nhi an.

28. Tại giá cá bị di lạc đích thế giới lí, hoàn hữu đa thiếu nhân ký đắc ngã.

29. Việt lai việt đa nhân tri đạo nhĩ đích thời hầu, nhĩ hội phát giác việt lai việt đa nhân bất đổng nhĩ. Việt lai việt đa nhân hỉ hoan nhĩ đích thời hầu, nhĩ hội phát giác tự kỷ việt lai việt bất mãn ý tự kỷ.

30. Đại thử lai đáo, đầu lai hạnh phúc “Thử” quang, mỹ hảo vô hạn; chiêm lĩnh khoái nhạc “Thử” địa, hoan hỉ liên liên; đạp bình sinh hoạt “Thử” đạo, nhất vãng vô tiền; nhạc hưởng khoái nhạc “Thử” kỳ, tự tại tiêu dao. Đại thử khoái nhạc!

31. Hoạt trứ đích thời hầu tưởng khai điểm, khai tâm điểm, nhân vi ngã môn yếu tử ngận cửu!

32. Ngã ngận ấu trĩ, ngã đối sở hữu thất khứ đích đông tây đô thị báo phục thức đích. Dụng nan thính đích thoại, âm dương quái khí đích tu nhục chi loại đích kích nộ đối phương, đãn tổng thị một đẳng đáo đối phương phát nộ tự kỷ tựu đề tiền khí cấp bại phôi. Thái ấu trĩ liễu.

33. Ngã đột nhiên khai thủy hảo kỳ, nhĩ thị thập ma vị đạo đích. Mỗi cá nhân thân thượng, đô hữu tự kỷ độc đặc đích khí vị, yếu bị nhân thân cận tài năng mạn mạn giải mật. Sở dĩ nhĩ thị thập ma vị đạo đích, tưởng ủng bão đích sấn cơ, tại nhĩ đích kiên đầu văn nhất văn.

34. Nhân sinh như lữ đồ, ngã môn nhất biên tái kiến, nhất biên ngộ kiến.

35. Di hám thị chính thường đích, nhân sinh ma

36. Ái tình nhượng nhân tý, hôn nhân nhượng nhân ma mộc. Kinh lịch nhất tràng luyến ái tựu tượng cật xảo khắc lực, tựu toán nhĩ bất dụng phó xảo khắc lực đích tiền, dã đắc phó giảm phì đích tiền.

37. Hữu ta di hám, chú định liễu yếu bối phụ nhất bối tử.

38. “Ngã hỉ hoan khả nhạc, khứ thương điếm mãi phát hiện một hữu liễu, tựu tùy thủ nã liễu nhất bình ngưu nãi. Kết trướng thời đột nhiên phát hiện liễu khả nhạc, khả thị ngã bất tưởng hoán liễu.” Đổng mạ?

39. Ngã tổng thị nhân vi sinh mệnh trung đích nhất điểm quang lượng nhi cảm đáo thiết hỉ.

40. Nhậm hà danh thắng, du lãm nhất thứ hữu nhất thứ đích tình thú, tái du tiện lánh thị nhất chủng phong quang.

41. Nhân vi cá nhân nguyên nhân, kim niên hạ thiên bổn nhân y cựu bảo trì phì bàn.

42. Tương tín tự kỷ đích mục tiêu, phấn đấu, bính bác, tái nỗ lực!

43. Hữu nhất chủng lạc soa thị, nhĩ phối bất thượng tự kỷ đích dã tâm, dã cô phụ liễu sở thụ đích khổ nan.

44. Mục đổ liễu thái đa ái dã bất tri đạo chẩm ma tài năng bị ái.

45. Yếu tưởng tòng thống khổ trung giải thoát xuất lai, tối hảo đích phương pháp, bất thị vong ký, nhi thị cấp tự kỷ nhất cá thản nhiên tiếp thụ đích lý do. Hồi tị thống khổ, thống khổ vĩnh viễn tồn tại. Chỉ hữu tòng tâm lí thừa nhận, tịnh thí trứ tiếp thụ, mạn mạn thích ứng liễu na nhất khối thương ba đích tồn tại, tài năng tùy thời gian bất tri bất giác địa trị dũ. Nội tâm đích đạm nhiên, thị chân chính đích phóng hạ.

46. Thập niên liễu, chung vu giá đoạn tình hoàn thị một hữu tu thành chính quả. Ngã bất quái nhĩ, dã bất quái ngã tự kỷ, tối hậu nhất thứ vi nhĩ lưu lệ liễu, bỉ thử trân trọng.

47. Tương sở thính đáo đích hòa sở

48. Hạ thiên đích thái dương tượng cá đại hỏa cầu, hỏa lạt lạt địa chiếu xạ trứ đại địa, tự hồ yếu tán phát toàn bộ đích nhiệt lượng. Tha sái nhuyễn liễu bách du mã lộ, sái hồng liễu hành nhân đích kiểm thang, sái quyển liễu lộ biên đích thụ diệp, sái đắc trang giá đê hạ liễu não đại, sái đắc hoa nhi đóa tiến diệp tử lí. Bát bồn thủy đáo địa thượng, địa diện tiện thứ lạp lạp địa hưởng, tượng càn khát đích nhân nhất hạ tử tựu hát càn liễu nhất bồn thủy tự đích.

49. Nguyện nhĩ lịch biến sơn hà, giác đắc nhân gian trị đắc.

50. Nhất định bất yếu bả biệt nhân đô đương sỏa tử, sự thật thượng, sở hữu nhĩ năng ngộ đáo đích nhân đô bỉ nhĩ thông minh. Như quả nhĩ năng bão trứ giá dạng đích tâm thái vi nhân xử thế, na ma nhĩ đích nhân mạch hội việt lai việt khoan, tài phú việt lai việt đa, nhân sinh dã tựu việt lai việt hảo!

51. Ngã cảm tình lộ bất thuận? Thùy thuyết đích, minh minh ngận thuận! Nhất lộ đô một nhân.

52. Tố cá quá khách đĩnh hảo đích, trí thân sự ngoại khán đắc thanh.

53. Bất sinh bất diệt vô hồn vô phách, chỉ hữu nhất cụ bất hủ đích khu xác.

54. Ký tính bất thái hảo đãn nhĩ thuyết đích nan thính đích thoại ngã đô ký đắc

55. Tái luy tái khổ tựu đương tự kỷ thị nhị bách ngũ, tái nan tái hiểm tựu đương tự kỷ thị nhị bì kiểm.

56. Ngã hi vọng mỗi thiên vãn thượng thụy giác thời đô năng mộng đáo nhĩ, tại mộng lí đối nhĩ thuyết vãn an.

57. Tưởng tại hoàng hôn lí nhàn cuống, tưởng khán lưu li chu hồng tường.

58. Đề đáo tiền thùy đô một hữu thác, trọng điểm thị hữu một hữu tình nghĩa đạo đức.

1. Thế nhân tham lam, tổng tưởng tầm trảo lưỡng toàn, đãn giá thế gian nan hữu thập ma lưỡng toàn chi sách. Nhân sinh bách niên, bất quá thị giáo nhân như hà thủ xá.

2. Cửu phân hỉ hoan, nhất phân tôn nghiêm, phóng khí nhĩ, dã phóng quá tự kỷ.

3. Cảm giác bất đáo ái ý, na tựu toàn thân nhi thối.

4. Sở vị thiên lí mã, bất nhất định thị bào đắc tối khoái đích, đãn nhất định thị nại lực tối hảo đích. Khả dĩ bão oán, đãn tất tu nhẫn nại, tích súc lực lượng, đẳng đãi cơ hội. Giá dạng, nhân sinh tài hội hữu hi vọng.

5. Kế tục tẩu tự kỷ đích đan hành đạo thượng, na phạ minh thiên phong vũ giao gia.

6. Tố cá quá khách đĩnh hảo đích, trí thân sự ngoại khán đắc thanh.

7. Mạn mạn giác đắc sở hữu hồi bất khứ đích nhật tử đô hữu tha đích đạo lý, nhi sở hữu hồi bất lai đích nhân, dã tự hữu tha đích nguyên nhân.

8. Ngã môn đại đa sổ nhân bất thị vi tạc thiên áo não, tựu thị vi liễu minh thiên đam ưu, thiên thiên bất khẳng hảo hảo bả ác kim thiên!

9. Nhân đích nhất sinh tựu thị tại bất đoạn đích ngộ kiến, tái kiến, tái tương kiến, nhất cá bất đồng đích tuyển trạch, khả năng tựu thị hoàn toàn bất đồng đích nhân bồi tại nhĩ thân biên. Sở dĩ bất yếu tại tối hảo đích niên kỷ thác quá tối nan đắc đích tâm động.

10. Biệt nan quá, minh thiên canh nan quá, thường tẫn nhân gian huyến lạn, nan bổ nhất sinh tâm toan.

11. Nguyện ngã nhất sinh hoan hỉ, bất vi thế tục sở cập.

12. Nhĩ đích nhãn thần, tổng thị na ma lận sắc cấp ngã.

13. Ngã tòng vị ngộ kiến quá một đối ngã thất vọng đích nhân.

14. Đương nhĩ một hữu mục tiêu đích thời hầu học tập ba, nhĩ hội trảo đáo nhĩ đích đăng tháp.

15. Cai lai đích đô hội lai, cai tẩu đích toàn hội tẩu, biệt kháng cự, biệt vãn lưu, biệt mê luyến, biệt bất xá, biệt đam tâm. Học trứ khán đạm nhất ta sự tình, tài thị đối tự thân tối hảo đích bảo hộ. Ký trụ: Tâm nhược hướng dương, vô vị ưu thương. Dung dịch thượng nhiệt môn đích tảo an văn án, giản đoản tinh trí, việt khán việt ái

16. Vạn sự tàng vu tâm bất biểu vu tình.

17. Giả như hữu nhất thiên nhĩ bất ái ngã liễu, nhất định yếu đề tiền cáo tố ngã. Ngã hảo thủ tiêu nhĩ tại ngã vị lai đích nhất thiết dự định.

18. Yếu tưởng hoạt đắc hữu tôn nghiêm, nhĩ tựu yếu tiếu cấp biệt nhân khán, khóc cấp tự kỷ thính. Giá cá thế giới, bất tương tín ti vi đích nhãn lệ, chỉ tương tín cao ngạo đích đắc ý.

19. Dữ kỳ hàng đê nhĩ đích khai chi, bất như khứ thường thí tăng gia nhĩ đích thu nhập.

20. Hạ thiên, tại qua địa lí, chỉ kiến vạn lí tình không. Phiêu phù trứ kỉ đóa đạm đạm đích bạch vân. Đáo liễu trung ngọ, nhân môn nhiệt đắc thụ bất trụ liễu, nhất cá cá hãn lưu tiếp bối, khí suyễn hu hu, chỉ hảo đáo thụ âm hạ khứ thừa lương. Viên tử lí đích hoa thảo thụ mộc, tại liệt nhật đích chưng sái hạ, đô hiển đắc một tinh đả thải đích, chỉ hữu tri liễu hoàn tại chi đầu nhất cá kính địa khiếu trứ, hảo tượng tại hảm: “Nhiệt nha, nhiệt nha!” Hạ nhật đích thất nguyệt, thấu lam đích thiên không, huyền phù trứ hỏa cầu tự đích thái dương, vân thải hảo tượng bị thái dương thiêu hóa liễu, dã tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.

21. Mục đổ liễu thái đa ái dã bất tri đạo chẩm ma tài năng bị ái.

22. Nhĩ việt thị phí kính tâm tư đích khứ thủ duyệt nhất cá nhân, na cá nhân tựu việt hữu khả năng nhượng nhĩ thống triệt tâm phi. Kỳ đãi, thị sở hữu tâm thống đích căn nguyên, tâm bất động tắc bất thống.

23. Nhĩ tại ngã tâm lí đích vị trí, nhậm hà nhân đô vô pháp đại thế.

24. Liệt tửu nhập hầu, đoạn đích thị đối nhĩ đích niệm. Bạch khai vô vị, tục đích thị đối nhĩ đích tư.

25. Nhĩ tái thông minh, dã bất khả năng sự sự đô năng khán thấu; nhĩ tái trí tuệ, dã bất khả năng nhân nhân đô năng khán đổng; nhĩ tái khoát đạt, dã bất khả năng một hữu sinh hoạt phiền não; nhĩ tái đạm bạc, dã bất khả năng một hữu nhân sinh dục vọng. Nhân sinh, na năng sự sự như ý, sinh hoạt, na năng dạng dạng thuận tâm, ngận đa nhân, đô bất bị ngã môn nhận đồng; ngận đa sự, đô bất do ngã môn tố chủ.

26. Như quả ái tình thái nan, ngã chúc các vị hữu tiền.

27. Mạn mạn biến hảo, tài thị cấp tự kỷ tối hảo đích lễ vật, túc cú ưu tú, tài năng tiếp trụ thượng thiên cấp đích kinh hỉ hòa cơ hội.

28. Bất yếu lão thị phủ định tự kỷ, nhĩ đặc biệt ưu tú, đặc biệt lệ hại, đặc biệt hữu năng nại, vưu kỳ thị tại đan thân, phát bàn, thoát phát, hoa tiền phương diện.

29. Nguyện nhĩ lịch biến sơn hà, giác đắc nhân gian trị đắc.

30. Tòng đồng niên khởi, ngã tiện độc tự nhất nhân, chiếu cố trứ lịch đại tinh thần.

31. Nhục trường xuất lai khả dĩ tái giảm, đãn thị cật đích quá kỳ liễu tựu bất năng cật liễu.

32. Điệt đảo liễu tự kỷ ba khởi, bất yếu chỉ vọng thân biên đích nhân sam phù, tức sử sát phá liễu bì, thụ liễu thương, dã yếu tự kỷ nhẫn thụ, tự kỷ liệu thương. Một hữu điệt đảo, một hữu chân chính đích trường đại.

33. Tuyển trạch hòa thập ma dạng đích nhân đồng hành, quyết định nhĩ tẩu thập ma dạng đích lộ, tẩu đa khoái!

34. Chúc giá thế giới kế tục nhiệt nháo, chúc ngã nhưng thị ngã.

35. Chỉ hữu bất hồi tị thống khổ hòa mê mang đích nhân, tài hữu tư cách khứ đàm nhạc quan dữ kiên định. Mệnh vận bất hội hậu đãi thùy, bi hỉ dã bất hội đan vi nhĩ chuẩn bị. —— tô mỹ 《 khuynh ngã sở hữu khứ sinh hoạt 》

36. Viêm nhiệt đích hạ thiên đích trung ngọ, cổn năng đích dương quang, cổn năng đích cảnh sắc, liên đồng chỉnh cá nhân dã biến thành cổn năng cổn năng đích liễu.

37. Na kỉ miểu đích giải cấu, tượng cực liễu ái tình.

38. Mạc bất thấu đích tâm tựu toán liễu, bất tất phí lực khứ sủy ma; khán bất thanh đích nhân tựu viễn đóa, bất tất lao thần khứ sai trắc. Nhân sinh đoản tạm, tinh lực hữu hạn. Ngã môn ứng cai tương sở hữu khuynh chú vu sở ái đích nhân, tương xử du khoái đích nhân.

39. Khai tâm tựu hảo bất dụng tại ý ngã đích cảm thụ ngã một cảm thụ.

40. Hạ thiên hựu thị cá phong thu đích quý tiết. Quả viên lí, nhất xuyến xuyến bồ đào uyển như tử sắc đích trân châu hạng liên. Hạ thiên đích thủy mật đào khả điềm lạp! Bất tín nhĩ thường nhất cá. Tây qua tòng địa lí mạo xuất lai, hựu đại hựu hồng.

41. Hảo tượng bị ngã quy hoa tại vị lai lí đích nhân đô hội tẩu tán.

42. Thành trường đích tâm linh, tha tri đạo, thị cá kỳ tích, chỉ nhu trán phóng tự kỷ, vô nhu tái khứ na lí.

43. Nhất chỉ vị thành niên đích tiểu long bị ba ba tấu liễu nhất đốn, nhân vi tha thâu khán thành long điện ảnh

44. Thỉnh nhĩ vãn thượng cật phạn đích nhân ngận đa, năng cấp nhĩ mãi tảo xan đích nhân thái thiếu, tưởng thỉnh nhĩ hát tửu đích nhân ngận đa, hát túy chiếu cố nhĩ đích nhân thái thiếu, sinh bệnh đích thời hầu quan tâm đích nhân ngận đa, năng cấp nhĩ mãi dược đái nhĩ khứ khán bệnh đích thái thiếu, hư hàn vấn noãn đích ngận đa, năng chân cấp nhĩ tống y tống tán đích thái thiếu, bình thời thuyết đại thoại đích ngận đa, đương hữu khốn nan bang nhĩ đích nhân thái thiếu. Dụng tâm thể hội, đáo để thập ma nhân chân chính trị đắc ngã môn tri túc dữ trân tích!

45. Ngã hội ký đắc ngã khứ khán nhĩ đích na thứ, ngã dụng liễu vô sổ chủng phương pháp trảo nhĩ, ngã tại tinh ba khắc lí tọa trứ, thân biên đích nhân lai liễu hựu tẩu, mỗi cá cước bộ thanh hưởng khởi ngã đô mãnh địa hồi đầu, giác đắc mỗi cá nhân đô thị nhĩ.

Dung dịch thượng nhiệt môn đích tình cảm thư đan như hạ:

1, 《 truy phong tranh đích nhân 》

《 truy phong tranh đích nhân 》 thanh tân tự nhiên, dĩ tả thật đích bút pháp, tố thuyết trứ ôn tình dữ tàn khốc, mỹ lệ dữ khổ nan, tha bất cận cận triển kỳ liễu nhất cá nhân đích tâm linh thành trường sử, dã triển kỳ liễu nhất cá dân tộc đích linh hồn sử, nhất cá quốc gia đích khổ nan sử.

2, 《 tiểu vương tử 》

《 tiểu vương tử 》 thị pháp quốc tác gia an thác vạn · đức · thánh - ai khắc tô bội lí vu 1942 niên tả thành đích trứ danh nhi đồng văn học đoản thiên tiểu thuyết. Bổn thư đích chủ nhân công thị lai tự ngoại tinh cầu đích tiểu vương tử. Thư trung dĩ nhất vị phi hành viên tác vi cố sự tự thuật giả, giảng thuật liễu tiểu vương tử tòng tự kỷ tinh cầu xuất phát tiền vãng địa cầu đích quá trình trung, sở kinh lịch đích các chủng lịch hiểm.

3, 《 hoạt trứ 》

《 hoạt trứ 》 thị trung quốc đương đại tác gia dư hoa sang tác đích trường thiên tiểu thuyết, thủ thứ phát biểu vu 《 thu hoạch 》1992 niên đệ 6 kỳ.

4, 《 tâm thị cô độc đích liệp thủ 》

Cai tiểu thuyết giảng thuật đích thị dĩ lung ách nhân tân cách vi hạch tâm hòa tứ cá tiểu nhân vật chi gian đích cố sự, giá tứ cá nhân vật phân biệt thị già phê điếm lão bản bỉ phu, tiểu cô nương mễ khắc, hắc nhân y sinh khảo phổ lan đức hòa công nhân vận động tích cực phân tử kiệt khắc, tha môn đô hữu trứ tự kỷ đích tưởng pháp hòa truy cầu, khả thị khước bất bị thân biên đích nhân sở minh bạch dữ lý giải.

5, 《 thất khống 》

《 thất khống 》 anh văn bản vu 1994 niên tại mỹ quốc xuất bản, tịnh tại thử hậu đích thập kỉ niên thời gian lí y nhiên trường tiêu bất suy, khắc lí tư · an đức sâm tại á mã tốn võng trạm thượng đích bình luận cấp xuất liễu đáp án: “Tẫn quản thư trung đích nhất ta lệ tử tại thập kỉ niên hậu khả năng hữu ta quá thời, đãn ( tha môn sở biểu đạt đích ) tín tức khước việt lai việt thành vi chân tri chước kiến.”

Dung dịch thượng nhiệt môn đích tình cảm thư đan vi 《 truy phong tranh đích nhân 》, 《 tiểu vương tử 》, 《 hoạt trứ 》, 《 tâm thị cô độc đích liệp thủ 》, 《 thất khống 》 đẳng.

1, 《 truy phong tranh đích nhân 》

《 truy phong tranh đích nhân 》 thanh tân tự nhiên, dĩ tả thật đích bút pháp, tố thuyết trứ ôn tình dữ tàn khốc, mỹ lệ dữ khổ nan, tha bất cận cận triển kỳ liễu nhất cá nhân đích phách lương tâm linh thành trường sử, dã triển kỳ liễu nhất cá dân tộc đích linh hồn sử, nhất cá quốc gia đích khổ nan sử.

2, 《 tiểu vương tử 》

《 tiểu vương tử 》 thị pháp quốc tác gia an thác vạn · đức · thánh - ai khắc tô bội lí vu 1942 niên tả thành đích trứ danh nhi đồng văn học đoản thiên tiểu thuyết. Bổn thư đích chủ nhân công thị lai tự ngoại tinh cầu đích tiểu vương tử. Thư trung dĩ nhất vị phi hành viên tác vi cố sự tự thuật giả, giảng thuật liễu tiểu vương tử tòng tự kỷ tinh cầu xuất phát tiền vãng địa cầu đích quá trình trung, sở kinh lịch đích các chủng lịch hiểm.

3, 《 hoạt trứ 》

《 hoạt trứ 》 thị trung quốc đương đại tác gia dư hoa sang tập kiệu vận tác đích trường thiên tiểu thuyết, thủ thứ phát biểu vu 《 thu hoạch 》1992 niên đệ 6 kỳ.

4, 《 tâm thị cô độc đích liệp thủ 》

Cai tiểu thuyết giảng thuật đích thị dĩ lung ách nhân tân cách vi hạch tâm hòa tứ cá tiểu nhân vật chi gian đích cố sự, giá tứ cá nhân vật phân biệt thị già phê điếm lão bản bỉ phu, tiểu cô nương mễ khắc, hắc nhân y sinh khảo phổ lan đức hòa công nhân vận động tích cực phân tử kiệt khắc, tha môn đô hữu trứ tự kỷ đích tưởng pháp hòa truy cầu, khả thị khước bất bị thân biên đích nhân sở minh bạch dữ lý giải.

5, 《 thất khống 》

《 thất khống 》 anh văn bản vu 1994 niên tại mỹ quốc xuất phàm khải bản, tịnh tại thử hậu đích thập kỉ niên thời gian lí y nhiên trường tiêu bất suy, khắc lí tư · an đức sâm tại á mã tốn võng trạm thượng đích bình luận cấp xuất liễu đáp án: “Tẫn quản thư trung đích nhất ta lệ tử tại thập kỉ niên hậu khả năng hữu ta quá thời, đãn ( tha môn sở biểu đạt đích ) tín tức khước việt lai việt thành vi chân tri chước kiến.”