Mục đồng lương hài nữ

Giá cá bất hảo thuyết, yếu nhượng hài tử thân tự xuyên thượng thí thí tài hành.

Tôn kính đích đề vấn giả nhĩ hảo do ngã lai hồi đáp nhất hạ giá cá vấn đề
Giá cá vấn đề thiệp cập đáo đa chủng nhân tố, như văn hóa tập quán, cá nhân hỉ hảo, xã hội áp lực đẳng.
Thủ tiên, nam nữ tại trứ trang phương diện đích văn hóa tập quán bất đồng. Tại trung quốc truyện thống văn hóa trung, nữ tính xuyên lương hài bỉ giác phổ biến, nhân vi lương hài khinh tiện, thông phong, thư thích kiều khải, phù hợp nữ tính bảo trì ưu mỹ ngoại hình đích nhu cầu. Nhi nam tính canh đa địa xuyên vận động hài, bố hài, bì hài đẳng truyện thống dạng thức đích hài tử, giá dữ nam tính tại truyện thống văn hóa trung bị nhận vi thị "Dương cương chi khí" đích hình tượng hữu quan.
Kỳ thứ, cá nhân hỉ hảo dã thị ảnh hưởng xuyên trứ lương hài đích nhân tố chi nhất. Hữu ta nữ sinh hỉ hoan xuyên lương hài, nhân vi tha môn giác đắc xuyên thượng lương hài canh gia thư thích, tiện tiệp, thời thượng, nhi hữu ta nam sinh tắc nhận vi lương hài bất cú nam tính hóa hoặc bất cú chính thức, nhượng nhân cảm giác bất cú đắc thể.
Tối hậu, xã hội áp lực dã hội ảnh khánh thị hưởng cá nhân xuyên trứ đích tuyển trạch. Tại nhất ta tràng hợp, nam tính nhu yếu xuyên trứ bỉ giác chính thức đích phục trang, như tây trang, bì hài đẳng, nhân thử hội giảm thiếu xuyên trứ lương hài đích cơ hội. Nhi nữ tính tại nhất ta chính thức tràng hợp, khả dĩ xuyên trứ nhất ta bỉ giác phiêu lượng dự tiêu sảo đích lương hài, dã năng cú biểu hiện xuất tự kỷ đích thời thượng phẩm vị.
Tổng thượng sở thuật, xuyên trứ lương hài đích tuyển trạch dữ văn hóa tập quán, cá nhân hỉ hảo, xã hội áp lực đẳng đa chủng nhân tố hữu quan, bất đan đan thị nam nữ tính biệt đích vấn đề.

LV đích lạp

Mỹ quốc hữu mại đích lạp

Ngã dã hữu nhất song đích lạp

Tưởng yếu đáo ngã giá lai mãi nhất song đích lạp

Cấp nhĩ đả 88 chiết đích lạp

Như quả nhĩ tưởng xuyên lương hài, na nhĩ tựu xuyên bái, bất yếu tại hồ biệt nhân xuyên một xuyên, tự kỷ tưởng xuyên tựu xuyên ba. Chỉ yếu tự kỷ giác đắc thư phục, một hữu phương ngại biệt nhân, bất yếu tại hồ biệt nhân đích tưởng pháp, thái tại hồ biệt nhân hội hoạt đích ngận luy.

Thượng thể dục khóa yếu hoán hài, ma phiền. Hiện tại đô ái xuyên

Phàm bố hài.

Yếu xuyên nhuyễn giao để đích, thư phục ta, nhan sắc ma, khán cá nhân ái hảo, tiên lam hoặc giả thảo lục sắc, hạ thiên bỉ giác thanh sảng.

Đại đa sổ thị bì cách đích. Chân bì đích hảo nại xuyên!

Nhất tự đái lương hài tựu ngận hảo khán. Vưu kỳ thị phiên mao khoản đích. Khả dĩ đáp phối xuất đại khí cảm, ôn uyển cảm, tịnh thả lương sảng càn tịnh.

Đãn bất quản thị na khoản hài tử, yếu kết hợp cước hình đáp phối.

Nhĩ vấn đích y phục thị thập ma y phục? Tây phục? Giáp khắc? Hoàn thị thập ma ni?.