Hữu quan tâm lý kiện khang đích danh ngôn cảnh cú

Tiểu học sinh tâm lý kiện khang danh nhân danh ngôn cảnh cú
1, khoan dung năng nhượng biệt nhân du duyệt, tự kỷ dã khoái nhạc, khắc bạc nhượng tha nhân thống khổ, nhượng tự kỷ dã thống khổ.
2, bảo trì nhất chủng bình hòa tâm cảnh, nhĩ tài hội tại dục vọng đích tùng lâm trung vong hồ sở dĩ.
3, nhân sinh tựu tượng nhất trương từ bàn, phiền não khả dĩ san trừ, khoái nhạc khả dĩ khảo bối.
4, bi quan giả hoành hướng bỉ nhân sinh, nhạc quan giả túng hướng phàn nhân sinh.
5, thất khứ liễu tạc nhật đích phồn tinh tịnh bất khả phạ, khả phạ đích thị nhĩ hựu thác quá liễu kim thiên đích triều dương.
6, bất thị phiền não thái đa, nhi thị tâm hung bất cú khai khoát.
7, hữu kiện toàn đích tâm lý, tranh tố kiện khang đích vệ sĩ.
8, tâm lý kiện khang, thụ ích nhĩ ngã tha.
9, tinh thành sở chí, kim thạch vi khai.
10, kiên nhận chi tâm, thị thành công đích căn cơ.
11, phấn đấu cải biến mệnh vận, mộng tưởng nhượng ngã môn dữ tòng bất đồng.
12, tâm lý tại vu kiện khang, tâm lý tại vu lý tưởng tố chất đích đề cao.
13, kiện khang đích tâm lý thị nhân sinh thành công tiến bộ đích giai thê.
14, thế giới thượng duy nhất hữu giới trị đích đông tây, tựu thị nhất cá nhân sung mãn hoạt lực đích linh hồn.
15, tâm linh thị tự kỷ đích địa phương, tại na lí khả dĩ bả địa ngục biến vi thiên đường, dã khả dĩ bả thiên đường biến vi địa ngục.
16, tâm lý đích kiện khang tựu tượng nhất đạo thái, toan, điềm, khổ, lạt, hàm, toàn do tự kỷ lai điều thích.
17, tại thất bại trung đề luyện lãnh tĩnh, tại khốn nan trung oạt quật lực lượng, tại động diêu trung bồi dục tín tâm, tương tín “Thế thượng vô nan sự, chỉ phạ hữu tâm nhân”.
18, kiện khang đích tâm lý, năng sử nhân bất đoạn địa cải tạo tự kỷ, dĩ sử tự kỷ ngộ xuất sinh hoạt chi đạo.
19, ô vân thượng diện tựu thị thái dương, khốn nan bối hậu ẩn tàng thành công.
20, điệt đảo liễu bất yếu khẩn, quan kiện thị năng tại nguyên địa ba khởi lai phấn nhiên tiền tiến.
21, như quả bị thất bại hách đảo, na ma thành công vĩnh viễn bất hội hướng nhĩ vi tiếu.
22, tại cường giả đích nhãn lí, sinh hoạt đích mỗi phiến môn đô hữu lạp thủ.
23, nhân hữu liễu phấn đấu mục tiêu, vĩnh viễn dã bất hội mê hàng.
24, chỉ hữu bất đoạn địa vi biệt nhân trứ tưởng, nhĩ đích nhân sinh tài hội hữu ý nghĩa, nhĩ tài năng bất đoạn tiến bộ.
25, ái nhân giả, nhân hằng ái chi; kính nhân giả, nhân hằng kính chi.
26, thối nhất bộ hải khoát thiên không, nhượng tam phân tâm bình khí hòa.
27, nhân chỉ yếu hữu nhất chủng tín niệm, hữu sở truy cầu, thập ma gian khổ đô năng nhẫn thụ, thập ma hoàn cảnh dã đô năng thích ứng.
28, tật đố chi tâm bất khả hữu, thượng tiến chi tâm bất khả vô.
29, biệt chỉ khán kỵ mã như phi long, dã yếu khán đáo tha tuần mã thời lưu hạ đích thương ngân.
30, tưởng, yếu tráng chí lăng vân; càn, yếu cước đạp thật địa.
31, bất phạ vô năng, tựu phạ vô hằng.
32, nhân hữu hằng, vạn sự thành; nhân vô hằng, vạn sự không.
33, tích thủy dã năng trang mãn hang, mạn hỏa chử xuất hảo di đường.
34, lãng tái đại dã tại thuyền để hạ, sơn tái cao dã tại nhân cước hạ.
35, kiên cường bất khuất thị anh hùng đích phẩm chất, tham sinh phạ tử thị nọa phu đích bổn tính.
36, tâm như minh kính đài, thời thời cần phất thức.
37, chỉ yếu nhĩ hữu nhất khỏa bình thường tâm, tựu một hữu tưởng bất thông đích sự.
38, nhất nhẫn khả dĩ khắc bách dũng, nhất tĩnh khả dĩ chế bách động.
39, kiện khang đích tâm linh, thị hạnh phúc đích nguyên tuyền.
40, lương dược khổ khẩu lợi vu bệnh, trung ngôn nghịch nhĩ lợi vu hành.
41, đạp trứ biệt nhân đích túc tích tiền hành, vĩnh viễn trảo bất đáo tự kỷ đích túc tích.

Đệ nhất: Kiện khang thị lưỡng cá tự, kiện kiện khang khang thị tứ cá tự.
Đệ nhị: Lệ như: Ngã ngận kiện khang.
Như quả sử dụng ngã ngận kiện kiện khang khang. Thuyết khởi lai tựu bất thông thuận liễu.
Đệ tam: Tòng mỗ chủng ý nghĩa thượng lai thuyết kiện kiện khang khang bỉ kiện khang cảm giác canh thân nhiệt, dã canh cường điều.

Kiện khang trọng yếu, nhân đích kiện khang thị nhĩ giá chủng đích, một hữu kiện khang thập ma đô vô sở vị, thập ma đô một hữu ý nghĩa.

Như quả dụng sổ tự biểu kỳ, na tựu thị kiện khang thị nhất, kỳ tha đích đô thị linh

1, thực dục sổ nhi thiếu, hựu dục đốn nhi đa. —— tào đình đống
2, dưỡng sinh đương luận thực bổ, trị liệu đương khảo dược công. —— trương tòng chính
3, bất dục cực cơ nhi thực, thực bất quá bão, bất dục cực khát nhi ẩm, ẩm bất quá đa. —— cát hồng
4, thực phục thường ôn, nhất thể giai xuân; tâm khí thường thuận, bách bệnh tự thối. —— thái thanh
5, y bất hiềm quá, thực bất hiềm bất cập. —— lương chương cự
6, thái cơ thương tì, thái bão thương khí. —— tào đình đống
7, vãn phạn thiếu cật khẩu, hoạt đáo cửu thập cửu. —— tiền đại hân
8, sảng khẩu vật đa chung tác tật. —— lý thời trân
9, cật phạn tiên hát thang, bất dụng thỉnh dược phương. —— lý quang đình
10, thực bất ngữ, tẩm bất ngôn. —— dật danh
11, thế thượng tối hảo đích y sinh thị ẩm thực hữu độ, bảo trì bình an dữ hỉ duyệt đích tâm tình. —— sử uy phúc đặc
12, thực ẩm hữu tiết, khởi cư hữu thường, bất vọng tác lao, cố năng hình dữ thần câu, nhi tẫn chung kỳ thiên niên, độ bách tuế nãi khứ. ——《 hoàng đế nội kinh 》
13, khẩu trung ngôn thiếu, tâm đầu sự thiếu, đỗ trung thực thiếu, tự nhiên thụy thiếu, y thử tứ thiếu, thần tiên khả liễu. —— dật danh
14, bão thực thương tâm, trung ngôn nghịch nhĩ. —— dật danh
15, ẩm thực tiết chế thường thường sử nhân đầu não thanh tỉnh tư tưởng mẫn tiệp. —— phú lan khắc lâm
16, tiết thực tắc vô tật, trạch ngôn tắc vô họa. —— hà thản
17, thực năng dĩ thời, thân tất vô tai. —— dật danh
18, nhãn tình hại bệnh tòng thủ khởi, đỗ tử hại bệnh tòng chủy khởi. —— dật danh

Kiện khang sinh hoạt, kiện khang nhân sinh, kiện kiện khang khang mỗi nhất thiên.

Ngã tại duyệt độc hữu quan cách ngôn đích thư tịch thời, phát hiện hữu bất thiếu dưỡng sinh bảo kiện đích kiện khang cách ngôn. Giá ta cách ngôn thâm nhập thiển xuất, thông tục dịch đổng, đối vu tự ngã bảo kiện pha ích.

Nhất ta kiện khang cách ngôn ngụ hàm y lý, như “Kiện khang thị đệ nhất tài phú”, “Vô trái phú dụ, vô bệnh hạnh phúc, kiện khang trị thiên kim”, “Tật bệnh hữu thành thiên thượng vạn chủng, đãn thị kiện khang chỉ hữu nhất chủng”, “Xuất hãn bất nghênh phong, bào bộ mạc ao hung”, “Hàn tòng cước thượng khởi, bệnh tòng khẩu trung nhập”, “Hữu bệnh tảo trị, vô bệnh tảo phòng”, “Thường khai song, thấu dương quang; thông không khí, bảo kiện khang”, “Tiểu bệnh bất trị, đại bệnh nan y”, “Tam phân dược, thất phân dưỡng”, “Đại bệnh yếu dưỡng, tiểu bệnh yếu kháng, vô bệnh yếu phòng” đẳng, giá ta kiện khang cách ngôn chân khả vị diệu ngữ liên châu, cực phú triết lý, khả dĩ thuyết thị nhất vị vị lợi vu dưỡng sinh bảo kiện, cường thân kiện thể đích lương dược.

“Hằng lao nhi tri dật”, “Cật nhân tham bất như thụy ngũ canh”, khai môn kiến sơn địa cường điều thuyết minh, bảo chứng sung túc đích thụy miên tài thị thân thể kiện khang đích trọng yếu cơ sở. “Nhược yếu bách bệnh bất sinh, thường đái cơ ngạ tam phân”, “Nhược yếu thân thể tráng, phạn thái tước thành tương”, tắc trực tiệt liễu đương địa chỉ xuất ẩm thực hữu tiết đích trọng yếu tính. “Thanh tâm sinh hoạt tham dục thiếu, thanh tỉnh đầu não thụy đắc tảo”, “Tâm an bệnh tự trừ”, “Tiếu khẩu thường khai thân thể kiện, sầu tràng bách kết trường thọ nan”, cường điều liễu tâm lý kiện khang năng bài trừ phiền não hòa ưu úc. Chí vu tượng “Thân cần tắc cường, dật tắc bệnh”, “Phong thu kháo lao động, kiện khang kháo vận động”, “Nhược yếu kiện, thiên thiên luyện”, “Đoán luyện thị linh đan, vệ sinh thị diệu dược” đẳng cách ngôn thiếp cận sinh hoạt, thú vị vô cùng.

Hứa đa cách ngôn cáo giới nhân môn yếu dưỡng thành lương hảo đích ẩm thực khởi cư tập quán, như “Tảo tảo thụy, tảo tảo khởi, nhãn tình tị tử đô hoan hỉ; vãn vãn thụy, vãn vãn khởi, hồn thân thượng hạ một lực khí”, “Nhược yếu bất thất miên, chử chúc gia bạch liên”, “Thường thường sái dương quang, thân thể kiện như cương”, “Lãnh phạn bất nhập khẩu, vãn phạn giảm tam khẩu”, “Thiếu cật đa xan, ích thọ diên niên”. Lánh ngoại, kinh thường chú ý cá nhân vệ sinh, cần tẩy táo, hữu ích thân thể kiện khang. Như “Thường tẩy y phục thường tẩy táo, thường sái bị nhục tật bệnh thiếu”, “Chỉ giáp thường tu tiễn, tật bệnh bất lai nhiễm”.

Tình tự dữ kiện khang đích quan hệ thập phân mật thiết. Phàm thị tình tự nhạc quan, tâm tình thư sướng đích nhân, năng tăng cường để kháng lực, hữu ích vu kiện khang trường thọ. Như cách ngôn “Sinh khí thôi nhân lão, tiếu khẩu biến niên thiếu”, “Nhất nhật tam tiếu, nhân sinh nan lão; nhất nhật tam não, bất lão dã lão” đẳng, hữu trứ nhất định đích đạo lý. Ngã tại thối hưu hậu đích giá kỉ niên trung, kinh thường duyệt độc giá ta cách ngôn, khởi đáo liễu thời khắc đề tỉnh tự kỷ trân tích sinh mệnh, trọng thị tự ngã bảo kiện đích tác dụng. Bất cận đề cao liễu vãn niên sinh hoạt đích chất lượng, đồng thời dã cấp tự kỷ đích tinh thần văn hóa sinh hoạt tăng thiêm liễu nhạc thú.