Mỹ nhân kế miêu diệc hữu tú

Miêu nhi bất tú ý tư: Chỉ trang giá xuất liễu miêu nhi một hữu trừu tuệ. Bỉ dụ nhân hữu hảo đích tư chất, khước một hữu thành tựu.

Miêu nhi bất tú, hán ngữ thành ngữ, bính âm thị miáo ér bù xiù, ý tư thị chỉ trang giá xuất liễu miêu nhi một hữu trừu tuệ. Bỉ dụ nhân hữu hảo đích tư chất, khước một hữu thành tựu. Xuất tự 《 luận ngữ · tử hãn 》: “Miêu nhi bất tú giả, hữu hĩ phu, tú nhi bất thật giả, hữu hĩ phu.”

Thành ngữ dụng pháp: Thiên chính thức. Tác vị ngữ, định ngữ. Kỳ lệ:

1, tây sương ký: Đệ tứ bổn đệ nhị chiết: Nhĩ nguyên ( nguyên ) lai miêu nhi bất tú. Phi! Nhĩ thị cá ngân dạng lạp thương đầu.

2, quách mạt nhược 《 ngọc trâm hoa 》 như quả bả ngã môn tài chủng tại âm ám thiên tưu, na tựu nhiễm thượng quan khí mộ khí, miêu nhi bất tú.

3, bắc chu · dữu tín 《 thương tâm phú tự 》: “Ki lữ quan hà, thúc nhiên bạch thủ, miêu nhi bất tú, tần hữu sở bi.”

4, nguyên · quan hán khanh 《 trần mẫu giáo tử 》 nhị chiết: “Đả giá tư phụ mẫu giáo huấn bất thu, tố đích cá miêu nhi bất tú.”

Học hảo thành ngữ đích hảo xử:

1, phong phú ngữ ngôn biểu đạt năng lực: Thành ngữ thị hán ngữ đích côi bảo, cụ hữu nùng hậu đích văn hóa để uẩn hòa nghệ thuật mị lực. Học hảo thành ngữ khả dĩ phong phú ngã môn đích ngữ ngôn biểu đạt năng lực, sử ngã môn tại giao lưu trung canh gia chuẩn xác, sinh động địa biểu đạt tự kỷ đích tư tưởng hòa cảm tình.

2, đề thăng duyệt độc lý giải năng lực: Thành ngữ thị trung quốc cổ đại văn hóa đích trọng yếu tổ thành bộ phân, quảng phiếm vận dụng vu văn học tác phẩm, lịch sử ký tái đẳng các cá lĩnh vực. Học hảo thành ngữ khả dĩ bang trợ ngã môn canh hảo địa lý giải cổ đại văn học tác phẩm hòa lịch sử cố sự, đề thăng duyệt độc lý giải lực.

3, tăng cường văn hóa tố dưỡng: Thành ngữ thị trung quốc văn hóa đích côi bảo, bối hậu uẩn hàm trứ phong phú đích lịch sử, triết lý hòa trí tuệ. Học hảo thành ngữ khả dĩ nhượng ngã môn canh thâm nhập địa liễu giải trung quốc đích truyện thống văn hóa, tăng cường tự kỷ đích văn hóa tố dưỡng.

4, tăng cường tư duy năng lực: Thành ngữ thông thường cụ hữu giác cao đích trừu tượng tính, thông quá học tập thành ngữ, ngã môn khả dĩ bồi dưỡng tự kỷ đích tư duy năng lực, đoán luyện la tập tư duy hòa liên tưởng năng lực, đề thăng tự kỷ đích tư duy linh hoạt tính hòa sang tạo lực.

5, tăng gia văn hóa giao lưu đích cơ hội: Thành ngữ thị trung quốc ngữ ngôn văn hóa đích trọng yếu tổ thành bộ phân, học hảo thành ngữ khả dĩ bang trợ ngã môn canh hảo địa dữ trung quốc nhân tiến hành giao lưu, tăng tiến hữu nghị, thác khoan giao lưu đích lĩnh vực.

《 luận ngữ · tử hãn 》: “Miêu nhi bất tú giả, hữu hĩ phu, tú nhi bất thật giả, hữu hĩ phu.”
Khổng tử thuyết: Hòa miêu thành trường hậu nhi bất thổ tuệ khai hoa đích, hữu giá dạng đích tình hình a! Thổ tuệ khai hoa nhi bất tiết thời đích, dã hữu giá dạng đích tình hình nha!

Miêu nhi bất tú đích ý tư thị chỉ trang giá trường xuất liễu miêu khuyết một hữu trường xuất quả thật, bỉ dụ nhất cá nhân năng lực bất cú.

Tử viết: “Miêu nhi bất tú ① giả hữu hĩ phu! Tú nhi bất thật giả hữu hĩ phu!”

——《 luận ngữ · tử hãn 》

① tú: Đạo, mạch đẳng trang giá thổ tuệ dương hoa.

Khổng tử thuyết trang giá xuất liễu miêu nhi bất năng thổ tuệ dương hoa đích tình huống thị hữu đích, thổ tuệ dương hoa nhi bất kết quả thật đích tình huống dã hữu.”

Khổng tử dĩ trang giá đích sinh trường bỉ dụ nhất cá nhân tòng cầu học đáo hữu thành tựu đích quá trình. Hữu đích nhân tư chất ưu tú, đãn bất năng kiên trì thủy chung, tối chung đạt bất đáo mục đích. Hữu chí vu học tập, đãn tối chung một hữu thành danh, thị lệnh nhân oản tích đích; thành liễu danh, khước phúc trung không động vô vật, giá chủng nhân thị khả bi đích. Danh thật tương phù, tài thị quân tử.

Khổng tử thánh tích đồ · thế nghiệp khắc xương

Khổng tử nhàn cư, hốt nhiên thán tức. Tử tư vấn: “Nhĩ thị đam tâm tử tôn hữu nhục tổ tông hoàn thị tiện mộ vụ thuấn nhi hận cản bất thượng tha môn ni?” Khổng tử thuyết: “Tiểu hài tử na lí tri đạo ngã đích tâm tư?” Tử tư thuyết: “Ngã thính nâm thuyết, phụ thân khảm sài, nhi tử bối bất động, tựu thị bất tiêu. Mỗi tưởng đáo thử, ngã tựu phi thường khủng cụ, bất cảm tùng giải.” Khổng tử tiếu trứ thuyết: “Ngã một hữu ưu lự liễu, gia nghiệp bất hội phế khí, hoàn năng xương thịnh ba!”