Ngoại quốc thần thoại cố sự thư

Họa nhân vật đích chủy ba a ~ ngã bất liễu giải lâu chủ đích họa phong…… Kỳ thật chủy ba đô thị giản hóa họa đích, nhất bàn họa mỹ hình nhân vật, chủy ba tựu khán thị vi tiếu đích thoại, tựu họa thành nhất điều trực tuyến tựu hành liễu, tiếu đích khai lãng đích thoại, tựu họa thành nhất cá ‘ đột bảo cái ’ dạng tử đích. Canh phiêu lượng nhất ta đích, tựu thị thượng diện lưỡng điều tuyến, hạ diện nhất điều tuyến, đại khái thị chủy đích luân khuếch ( bất quá giá cá ngận dung dịch họa sửu ) như quả thị họa nhất ta thượng liễu khẩu hồng đích chủy a, tựu đại khái án chủy đích dạng tử, họa đích tiểu nhất ta. Y phục hữu chư đa phong cách đích, tiên khán lâu chủ họa đích bổn ý thị tương nhân vật tố tạo thành chẩm dạng như quả thị yếu họa nhất cá xuyên công chủ quần đích nhân vật đích thoại, chú ý tụ tử đích lôi ti chuế biên, dụng tiểu ba lãng tuyến biểu xuất trứu điệp đích cảm giác, quần biên dã thị, hồ điệp kết thị ngận trọng yếu đích nhất cá nguyên tố chí vu thị yếu họa cổ đại nhân vật đích thoại, tựu yếu chú ý phiêu đái, nam sinh bội đái ngọc bội, nữ sinh bội đái hương nang, hoàn hữu nữ hài tử đầu thượng đích kim bộ diêu, phát trâm. Đầu phát đích phát kế thị kháo tự kỷ tưởng tượng liễu, như quả yếu tử tế họa xuất phát ti đích thoại, tựu chú ý phát kế đích loan khúc thời, tuyến điều nhưng nhiên yếu liên quán. Hiện đại nhân vật thị yếu chú ý y phục đích tiểu tế tiết, bỉ như lưu hành nguyên tố, hòa nhân vật tính cách sở đối bỉ, bỉ như họa chế phục đích thời hầu, nhân vật tính cách đích bất đồng, chế phục dã khả dĩ bất đồng. Bỉ như thu yêu đích cao đê, quần tử đích trường đoản. Ngã dã chỉ năng biểu đạt giá ta liễu ~ ngận bão khiểm một hữu đồ, lâu chủ hoàn hữu thập ma vấn đề ma?

Thị sủng nam chủ tòng cấp nữ chủ họa du họa khai thủy hỉ hoan nữ chủ đích. Căn cư tra tuân tương quan tư liêu tín tức soa bạc tần phạn nữ chủ vi liễu yếu tranh thủ nã đáo nhất cá diễn xuất cơ hội bất đắc bất hồi khứ tha lão công tạ nghiên lễ nam chủ, hoàn bị họa liễu nhất phó du họa, tòng giá lí nam nữ chủ hư phù phàm khai thủy định tình đích. 《 thị sủng 》 tác giả thần niên, giảng thuật đích thị thương giới phật tử tạ nghiên lễ dữ ẩn tàng giản tộc hào môn thái thái thân phân khứ đương nữ minh tinh đích thê tử tần phạn chi gian ái tình. Bất thực nhân gian yên hỏa đích tiểu tiên nữ dữ đái trứ phật châu đích cao lĩnh chi hoa, một hữu cẩu huyết, một hữu đệ tam giả, một hữu bà tức vấn đề, lưỡng nhân ngận điềm mật đích hôn hậu điềm sủng văn.

1, nã phá luân

Vi bãi thoát bị ki tiếu đích khốn cảnh, đề cao tự kỷ tại đồng học trung đích uy tín, tha thập nhất nhị tuế tiện dưỡng thành liễu nỗ lực độc thư đích tập quán.



Tha đối thư trung nhân vật đích sùng bái, sử đắc tha tự kỷ hữu liễu hùng tâm đấu chí, kích lệ trứ tha triều hướng giá nhất mục tiêu phấn tiến, vi dĩ hậu tha đích tẩu thượng chính trị sinh nhai điện định liễu tư tưởng cơ sở.

Nhạc phi ái độc thư, vưu ái độc sử. 《 tống sử · nhạc phi truyện 》 tựu khả khuy kiến tha tằng độc quá 《 sử ký 》, 《 hán thư tương 》 hòa 《 tấn thư 》 đẳng. Tha độc sử, đổng đắc sử thư công năng, sử quan chức năng tựu thị yếu tương trung gian, hảo sự phôi sự đô ký tại bổn bổn thượng. Sử thư đích cố sự dã kích lệ hòa ước thúc trứ nhạc phi. Nhạc phi tằng đối bộ chúc thuyết: “Yếu sử hậu thế thư sách trung tri hữu nhạc mỗ chi danh, dữ quan trương bối công liệt tương phảng phật nhĩ”

Lão a di dã hội hữu nhân hỉ hoan đích.
La bặc bạch thái các hữu sở ái, mỗi cá hữu đích phẩm vị bất đồng.
Đãn thị lão a di dã yếu chú ý bảo dưỡng,
Tẫn lượng nhượng tự kỷ hiển niên khinh ta,
Tam phân trường tương thất phân trảo phẫn, bất đồng niên linh đoạn hữu bất đồng đích vận vị.

Thành công nhân sinh: Lâm khẳng đích lệ chí cố sự

Lâm khẳng phấn đấu đích cố sự, niên khinh nhân đích lệ chí thư:

Lâm khẳng phấn đấu đích cố sự
Công nguyên nhất bát 0 cửu niên, tại nhất cá hoang lương đích khẳng đức cơ châu nông tràng lí, đản sinh liễu nhất vị khiếu á bá lạp hãn ． lâm khẳng đích tiểu anh nhi, tha tựu thị mạt lai đệ thập lục nhậm đích mỹ quốc tổng thống.

Lâm khẳng thập ngũ tuế đích thời hầu tài khai thủy nhận tự mẫu, mỗi thiên tảo vãn đô yếu tẩu tứ lí đích sâm lâm tiểu lộ đáo giáo cầu học. Tha mãi bất khởi toán thuật thư, đặc địa hướng biệt nhân tá, tái dụng tín chỉ đại tiểu đích chỉ phiến sao hạ lai, nhiên hậu dụng ma tuyến phùng hợp, tố thành nhất bổn tự chế đích toán thuật thư. Tha dĩ bất định kỳ thượng khóa đích phương thức tại giáo cầu học, tri thức đô thị "Nhất điểm nhất điểm học đích". Tha sở thụ đích chính quy giáo dục, tổng kế khởi lai thượng học đích nhật tử bất quá thập nhị cá nguyệt tả hữu. Lâm khẳng năng tại ngận gian nan đích tình huống hạ phát phấn độc thư, thị lâm khẳng bất hướng mệnh vận khuất phục đích biểu hiện, dã thị ngã môn ứng cai hướng lâm khẳng học tập đích địa phương.

Lâm khẳng hạ điền công tác đích thời hầu, dã tương thư bổn đái tại thân biên, nhất hữu không nhàn tựu khán thư. Trung ngọ cật phạn thời, dã thị nhất thủ nã trứ ngọc mễ bính, nhất thủ phủng thư. Tha tại bị đề danh vi tổng thống hầu tuyển nhân dĩ hậu, tằng thuyết: “Ngã năng cú đạt đáo giá nhất điểm tiểu thành quả, hoàn toàn thị nhật hậu ứng các chủng nhu yếu, thời thời tự tu thủ đắc đích tri thức.” Lâm khẳng do nhất cá bần cùng đích hài tử thành trường vi thống suất mỹ quốc đích chính trị gia đích lịch trình, thâm thâm địa đả động trứ ngã, tha thành công đích quan kiện tại ô phấn phát hướng thượng, nỗ lực bất giải, nghênh tiếp sinh hoạt đích thiêu chiến. Lâm khẳng tố đáo liễu, thành công liễu.

“Một hữu ám tiều, kích bất khởi mỹ lệ đích lãng hoa”, lâm khẳng bất khuất phục mệnh vận đích tinh thần, trị đắc ngã môn đại gia học tập, nhất đồng hướng khốn nan thiêu chiến, sang tạo xuất giai tích

Giản ái đích biểu tỷ.
Giản ái giản đan giới thiệu giản ái chủ yếu nhân vật quan hệ biểu
1, la thiết tư đặc ( luyến nhân / phu thê ) —— phong nữ ( phu thê ); hải luân —— giản ái ( cô nhi viện hảo hữu ); bố lạc khắc nhĩ hách tư đặc —— phôi nhân, cô nhi viện chủ trì; thánh ước hàn —— giản ái ( biểu huynh muội, giản ái đích truy cầu giả chi hữu huề nhất ); đái an na hòa mã lệ —— giản ái đích biểu tỷ, thánh ước hàn đích bào muội; ái lệ tư · phí nhĩ phỉ khắc tư —— la thiết tư đặc đích nữ quản gia, giản ái đích bằng hữu; a đại lặc —— la thiết tư đặc đích bằng hữu đích nữ nhi, la thiết tư đặc thị tha đích giam hộ nhân, giản ái đích học sinh.
2, 《 giản · ái 》 ( Jane Eyre ) hảo tịnh phục thị anh quốc nữ tác gia hạ lạc đế · bột lãng đặc sang tác đích trường thiên tiểu thuyết, thị nhất bộ cụ hữu tự truyện sắc thải đích tác phẩm.
3, tác phẩm giảng thuật nhất vị tòng tiểu biến thành cô nhi đích anh quốc nữ tử tại các chủng ma nan trung bất đoạn truy cầu tự do dữ tôn nghiêm, kiên trì tự ngã, tối chung hoạch đắc hạnh phúc đích cố sự. Tiểu thuyết dẫn nhân nhập thắng địa triển kỳ liễu nam nữ chủ nhân công khúc tế bị chiết khởi phục đích ái tình kinh lịch, ca tụng liễu bãi thoát nhất thiết cựu tập tục hòa thiên kiến, thành công tố tạo liễu nhất cá cảm vu phản kháng, cảm vu tranh thủ tự do hòa bình đẳng địa vị đích phụ nữ hình tượng.

Nguyệt thực đích nguyên lý. Tại nông lịch thập ngũ, thập lục, nguyệt lượng vận hành đáo hòa thái dương tương đối đích phương hướng. Giá thời như quả địa cầu hòa nguyệt lượng đích trung tâm đại trí tại đồng nhất điều trực tuyến thượng, nguyệt lượng tựu hội tiến nhập địa cầu đích bổn ảnh, nhi sản sinh nguyệt toàn thực. Như quả chỉ hữu bộ phân nguyệt lượng tiến nhập địa cầu đích bổn ảnh, tựu sản sinh nguyệt thiên thực. Đương nguyệt cầu tiến nhập địa cầu đích bán ảnh thời, ứng cai thị bán ảnh thực, đãn do vu tha đích lượng độ giảm nhược đắc ngận thiếu, bất dịch sát giác, cố bất xưng vi nguyệt thực, sở dĩ nguyệt thực chỉ hữu nguyệt toàn thực hòa nguyệt thiên thực lưỡng chủng. Nguyệt thực đô phát sinh tại vọng ( mãn nguyệt ), đãn bất thị mỗi phùng vọng đô hữu nguyệt thực, giá hòa mỗi phùng sóc bất đô xuất hiện nhật thực thị đồng dạng đích đạo lý. Tại nhất bàn tình huống hạ, nguyệt lượng bất thị tòng địa cầu bổn ảnh đích thượng phương thông quá, tựu thị tại hạ phương ly khứ, ngận thiếu xuyên quá hoặc bộ phân thông quá địa cầu bổn ảnh, nhân thử, nhất bàn tình huống hạ tựu bất hội phát sinh nguyệt thực. Mỗi niên nguyệt thực tối đa phát sinh 3 thứ, hữu thời nhất thứ dã bất phát sinh. Nguyệt thực đích quá trình nguyệt thực đích quá trình phân vi sơ khuy, thực kí, thực thậm, sinh quang, phục viên ngũ cá giai đoạn. Sơ khuy: Nguyệt cầu cương tiếp xúc địa cầu bổn ảnh, tiêu chí nguyệt thực khai thủy. Thực kí: Nguyệt cầu đích tây biên duyên dữ địa cầu bổn ảnh đích tây biên duyên nội thiết, nguyệt cầu cương hảo toàn bộ tiến nhập địa cầu bổn ảnh nội. Thực thậm: Nguyệt cầu đích trung tâm dữ địa cầu bổn ảnh đích trung tâm tối cận. Sinh quang: Nguyệt cầu đông biên duyên dữ địa cầu bổn ảnh đông biên duyên tương nội thiết, giá thời toàn thực giai đoạn kết thúc. Phục viên: Nguyệt cầu đích tây biên duyên dữ địa cầu bổn ảnh đông biên duyên tương ngoại thiết, giá thời nguyệt thực toàn quá trình kết thúc. Nguyệt cầu bị thực đích trình độ khiếu “Thực phân”, tha đẳng vu thực thậm thời nguyệt luân biên duyên thâm nhập địa cầu bổn ảnh tối viễn cự ly dữ nguyệt cầu thị kinh chi bỉ. Cổ thời hầu, nhân môn bất đổng đắc nguyệt thực phát sinh đích khoa học đạo lý, tượng hại phạ nhật thực nhất dạng, đối nguyệt thực dã tâm hoài khủng cụ. Ngoại quốc hữu nhân truyện thuyết, 16 thế kỷ sơ, ca luân bố hàng hải đáo liễu nam mỹ châu đích nha mãi gia, dữ đương địa đích thổ trứ nhân phát sinh liễu trùng đột. Ca luân bố hòa tha đích thủy thủ bị khốn tại nhất cá tường giác, đoạn lương đoạn thủy, tình huống thập phân nguy cấp. Đổng điểm thiên văn tri thức đích ca luân bố tri đạo giá thiên vãn thượng yếu phát sinh nguyệt toàn thực, tựu hướng thổ trứ nhân đại hảm, “Tái bất nã thực vật lai, tựu bất cấp nhĩ môn nguyệt quang!” Đáo liễu vãn thượng, ca luân bố đích thoại ứng nghiệm liễu, quả nhiên một hữu liễu nguyệt quang. Thổ trứ nhân kiến trạng thành hoàng thành khủng, cản khoái hòa ca luân bố hóa càn qua vi ngọc bạch. Công nguyên tiền 2283 niên mỹ tác bất đạt mễ á đích nguyệt thực ký lục thị thế giới tối tảo đích nguyệt thực ký lục, kỳ thứ thị trung quốc công nguyên tiền 1136 niên đích nguyệt thực ký lục. Nguyệt thực hiện tượng nhất trực thôi động trứ nhân loại nhận thức đích phát triển. Tảo tại 1881 niên tiền, trung quốc hán đại thiên văn học gia trương hành tựu lộng thanh liễu nguyệt thực nguyên lý. Công nguyên tiền 4 thế kỷ, á lí thổ đa đức tòng nguyệt thực thời khán đáo đích địa cầu ảnh tử thị viên đích, nhi thôi đoạn địa cầu thị cầu hình đích. Công nguyên tiền 3 thế kỷ đích cổ hi tịch thiên văn học gia a lợi tư tháp khắc (Aristarchus) hòa công nguyên tiền 2 thế kỷ đích y ba cốc (Hipparchus) đô đề xuất thông quá nguyệt thực trắc định thái dương nhất địa cầu nhất nguyệt cầu hệ thống đích tương đối đại tiểu. Y ba cốc hoàn đề xuất tại tương cự dao viễn đích lưỡng cá địa phương đồng thời quan trắc nguyệt thực, lai trắc lượng địa lý kinh độ. 2 thế kỷ, thác lặc mật lợi dụng cổ đại nguyệt thực ký lục lai nghiên cứu nguyệt cầu vận động, giá chủng phương pháp nhất trực diên dụng đáo kim thiên. Tại hỏa tiễn hòa nhân tạo địa cầu vệ tinh xuất hiện chi tiền, khoa học gia nhất trực thông quá quan trắc nguyệt thực lai tham tác địa cầu đích đại khí kết cấu.