Quan đạo tình lộ toàn văn duyệt độc

Liên hệ ngã ngã lai cáo tố nhĩ

Một hữu ba,..

Quan thuật đệ nhị bộ tại na năng khán

Nhượng tha trứ mê đích đáp san khai tràng bạch

hi nhĩ hảo, nhượng tha trứ mê đích mặc phỉ, do vu chức nghiệp nguyên nhân, tại bình thời đích sinh hoạt trung, thân biên bất thiếu ca môn, đô tưởng lai nhất tràng nhượng tha trứ mê đích đáp san khai tràng bạch ca môn đích ca môn đô đa thứ vấn ngã đáp san khai tràng bạch đích vấn đề, tại đại nhai thượng ngộ đáo nhất cá ngận tâm nghi đích mỹ nữ, phi thường tượng thượng khứ đáp san nhận thức hạ, tựu thị bất tri đạo đệ nhất cú chẩm ma thuyết, kim thiên ngã tựu đáp san khai tràng bạch đích kỹ xảo kết hợp tự kỷ đích kinh nghiệm cấp đại gia phân hưởng hạ.
Quan vu đáp san đích tâm thái kiến thiết:
Ngộ đáo mạch sinh nhân, thượng khứ đáp san khai tràng bạch thị nhất chủng lễ mạo. Bất yếu dĩ vi lộ nhân tựu bất yếu quan tâm ----- thật tế thượng ngã môn đích quan tâm đô thị hữu mục đích đích lạp. Kim bì thuyết quá nhất cú thoại:” Ngã chỉ thị yếu thượng khứ nhận thức cá bằng hữu tưởng đích việt đa, tử đích việt tàn.” Giá cú thoại ngận đối.
,Ngã đương niên cương xuất đạo đích thời hầu, vi thập ma ngận mãnh, tựu thị giá cá tâm thái.
Hạ diện ngã môn tòng thâm tằng phân tích mỗi cá tràng sở đích đáp san khai tràng bạch tình hình

Đại học tự tập thất đồ thư quán đáp san
Nhất, tiền kỳ chuẩn bị
1, thải điểm, na lí mỹ nữ đa tựu vãng na khứ
2, hữu ta đồ thư quán hữu tương tử nhĩ khả dĩ tại na chiêm cá tương tử phóng thượng ẩm liêu ( nữ sinh hỉ hoan cật doanh dưỡng khoái tuyến ) hảo cật đích, như quả mỹ nữ hòa nhĩ thị đồng trác, nhĩ môn tại nhất khởi tự tập hữu hảo kỉ thứ, nhĩ tựu hữu cơ hội liễu
3, đái thượng nhất bổn tân đích thảo cảo chỉ hòa bút
4, tuyển chuẩn mục tiêu, tại mỹ nữ phụ cận trảo cá tọa vị, tối hảo thị mỹ nữ đích trắc đối diện, như quả một hữu, tọa tại tha tả hữu đô vô sở vị
5, kiểm nghiệm. Nhĩ khả dĩ trang trứ khứ tẩy thủ gian tẩy thủ hoặc thượng xí sở kiểm nghiệm nhất hạ mục tiêu trường đích thị bất thị nhĩ ngận tâm nghi đích na chủng, hữu thời hầu nan miễn hữu khán tẩu nhãn đích thời hầu, manh mục đích đáp san thị vô vị đích

Nhị, tiên tại tha bàng biên tọa nhất hội, nhiên hậu tựu thị tiến công lạp
1, trực tiếp tả chỉ điều
Căn cư bất đồng thị nữ sinh khả dĩ tả bất đồng đích nội dung
a, đồng học nhĩ trường đích hảo hữu khí chất, khả bất khả dĩ nhận thức nhất hạ, giao cá bằng hữu, như quả khả dĩ đích thoại, thỉnh bả nhĩ đích điện thoại hào mã tả tại giá trương chỉ thượng, như quả bất khả dĩ đích thoại, tựu đương thập ma dã một phát sinh
b, đồng học nhĩ trường đích hảo hữu khí chất, ngã tại nhĩ bàng biên khán thư đô hữu điểm tâm bất tại yên, khả dĩ nhận thức nhất hạ, giao cá bằng hữu mạ?
Soa bất đa tựu thị giá ta liễu, tả chỉ điều đích thành công suất đại khái thị 70%, nhân vi mỹ nữ môn hội hữu giới tâm, trừ phi mỹ nữ ngận không hư, phủ tắc..

2, canh cao cấp đích nhất chiêu, vấn thoại thức.. Thành công suất 98% dĩ thượng
a, khán khán tha tại khán thập ma thư, như quả thị y học đích thoại, nhĩ tựu vấn tha: Hải, nhĩ thị học lâm sàng đích ba?
b, tá đông tây, kiểm đông tây
Kiểm đông tây: Cố ý bả bút cái điệu tại tha tọa vị phụ cận, nhiên hậu thỉnh tha bang nhĩ kiểm khởi bút cái, nhiên hậu ngận hữu lễ mạo đích thuyết thanh tạ tạ! Ký trứ yếu diện đái vi tiếu chi hậu nhĩ môn tựu thục liễu
Tá đông tây: Đồng học khả dĩ tá trương chỉ mạ?
Tá hoàn dĩ hậu, nhĩ bả chỉ phóng tại tha đích trác thượng, khách khí đích thuyết, ma phiền nhĩ bả nhĩ đích điện thoại tả thượng,
Tha hội bất giải đích vấn: Vi thập ma?
Nhĩ thuyết: Hạ thứ ngã hảo hoàn nhĩ
Tha thuyết: Bất tất liễu ( nhất bàn giá thời tha kiểm hội hồng đích )
Nhĩ tựu trang vô cô: Một hữu a.. Ngã một tất yếu nhân vi nhất trương chỉ nhi khiếm nhĩ nhất cá nhân tình a
Giá thời hầu nhĩ tử triền lạn đả sát thương lực phi thường đại

Giáo môn khẩu
Giáo môn khẩu thị cá đáp san đích tuyệt hảo địa phương, ngận đa đồng học đô đáo ngoại giáo khứ đáp san, kỳ thật đại khả bất tất, đại học ngận đại, mỗi cá học giáo đô bất khuyết mỹ nữ, hảo hảo trân tích tự kỷ học giáo đích vi giai
Kỹ xảo a, giá lí hữu cá kỹ xảo, chỉ bả vãng học giáo tẩu đích, bất bả vãng giáo ngoại tẩu đích
Kỹ xảo b, đồng thời như quả hữu thập ma hoạt động, nhĩ tiên tại tha bàng biên chiêm hội, nhượng tha ẩn ước đối nhĩ hữu cá ấn tượng, thính tha thuyết thoại, nhiên hậu tiên tha nhất bộ tĩnh tĩnh đích tẩu khai, đại ước quá liễu nhất lưỡng phân chung, đẳng tha dã ly khai đích thời hầu, nhĩ tòng hậu diện tẩu quá khứ, truy thượng tha ( bất yếu bào đích ngận khoái, nhượng tha cảm giác đáo, phủ tắc hội đối nhĩ chế tạo chướng ngại )
Kỹ xảo c, khán đối tượng phao học
Như quả tha thị nhất cá nhân, nhĩ trực tiếp thượng khứ bả tựu thị liễu
Như quả tha thị lưỡng cá nhân, nhĩ ứng cai tiên bả tha đích bằng hữu, tái bả tha ( hảo xử, khả dĩ bả tự kỷ phóng khinh tùng, tâm tình điều đáo cực giai trạng thái )
Kỹ xảo d, nhượng bằng hữu bang nhĩ phao học ( giá cá dã hành, đối vu tân thủ thích hợp )
Trảo cá hội phao học đích bằng hữu, tự tín, hội thuyết, hữu thân hòa cảm, hữu triều khí đích
Thượng khứ đối tha thuyết: Đồng học nhĩ hảo, khả dĩ đam ngộ nhĩ nhất điểm thời gian mạ? Ngã bằng hữu ( --- chỉ trứ tiến công phương ) tưởng nhận thức nhĩ, khả dĩ nhận thức nhất hạ, giao cá bằng hữu mạ?

Thực đường thiên
Hữu thời hầu thực đường dã hội xuất hiện mỹ nữ
Kỹ xảo nhất: Đả thái thiên
Khán đáo mỹ nữ tại đả thái, nhĩ nghênh thượng khứ, ưu nhã đích thuyết: Đồng học,( chỉ trứ tha đả đích thái ) nhĩ đả đích giá cá thái thị thập ma thái a? Tha tựu hội thuyết thị thập ma thái liễu
Chỉ yếu tha nhất khai khẩu, nhĩ tựu hữu cơ khả thừa liễu nhiên hậu tái thuyết, nga, ngã khán nhĩ trường đích đĩnh hữu khí chất đích ( hoặc giả kiến quá nhĩ hảo đa thứ liễu ) khả dĩ nhận thức nhất hạ, giao cá bằng hữu mạ?
Kỹ xảo nhị: Xan trác thượng, khán đáo mỹ nữ bàng biên một nam đích, tọa quá khứ
Khán đáo nhĩ tâm nghi đích đối tượng, chính đối hoặc trắc đối tha thuyết: Ngã khả dĩ tọa quá lai mạ?
Như quả tha đáp ứng liễu nhĩ tựu hữu cơ khả thừa liễu nhiên hậu khả dĩ trực tiếp tiến công liễu phương pháp đồng thượng
Kỹ xảo tam: Như quả hạ vũ, phát hiện mỹ nữ đái liễu tán, nhĩ một đái, nhĩ tựu khả dĩ thượng khứ
Bân bân hữu lễ đích khứ tá
Tá hoàn hậu: "Thái tạ tạ nhĩ liễu, như quả một hữu nhĩ đích bang trợ, ngã khả năng hội lâm liễu nhất thân đích vũ, thảng tại sàng thượng đả điểm tích ni?” Hoặc giả khoa tha thị các cá hảo nhân, yếu tha lưu cá điện thoại, hạ thứ hảo cảm tạ tha ( hoặc liên hệ )

Mã lộ thượng

Vãn thượng thiên
Đồng học, nhĩ ứng cai yếu bồi thường ngã ba?”
Nhiên hậu diện lộ uấn sắc đích đối ngã thuyết: Bồi thường thập ma a!!
Ngã thuyết: Cương tài ngã tại na biên đích thời hầu, bị nhĩ đích nhãn tình điện đáo liễu, nhĩ ứng cai yếu bồi thường a!!
Vu thị na cá thời thượng MM tiếu liễu, hưng thú bị ngã điếu khởi lai liễu
Nhi mục tiêu MM chỉ thị tiếu tiếu, bất trí khả phủ, tự hồ bất hảo ý tư hảo tượng tại dụng biểu tình cáo tố ngã, giá dã yếu bồi thường a
Ngã kế tục thuyết: Một hữu a, tác vi nhất cá hữu trách nhậm đích đại học sinh, vưu kỳ thị nhất cá thành niên nhân, ứng cai vi tự kỷ đích hành vi phụ khởi trách nhậm lai ba tha môn hựu tiếu
Bạch thiên thiên
Dụng vấn lộ đích phương thức
Na thứ xác thật thị khứ dị giáo trảo đồng học, sở dĩ tố đắc ngận chân. Đương nhiên tá cơ tuyển cá tối tâm nghi đích MM na thị chân đích.
Ngã tẩu quá khứ, ngận tự nhiên đích thuyết: “Đồng học, nhĩ hảo!”
Đồng thời nã xuất thủ cơ, đối tha thuyết, ngã đồng học thuyết, tha trụ tại XXX, thỉnh vấn nhĩ tri đạo vãng na tẩu mạ? “
Thật tế thượng ngã tảo tri đạo vãng na tẩu liễu --- đồng học tại điện thoại lí thuyết đắc ngận thanh sở, tiến liễu đại môn nhất trực vãng lí tẩu, hữu tọa kiều, ngã tảo khán đáo kiều liễu.
Nhiên hậu tha thuyết, chẩm ma tẩu.
Ngã thuyết nhĩ hiện tại thuận lộ bất?
Yếu bất cha môn nhất khởi?
Nhiên hậu cấp tha cá kiểm sắc khán
Ngã giác đắc trọng điểm thị -------- nâm đích tâm tình yếu cao hưng, cảm nhiễm đối phương.
Nhiên hậu đối tha thuyết: A a, kim thiên chân hạnh vận, ngộ đáo hảo tâm nhân liễu, ngã thị XXX đích, nhận thức nhất hạ ba, dĩ hậu lai ngã môn học giáo ngoạn, ngã hảo hoàn nhĩ cá nhân tình.
Na nữ đích ngận tao, nhiên hậu cố ý âm dương quái khí đích thuyết: Nga, XXX học giáo đích, ngã môn học giáo khả một hữu nhĩ môn học giáo hảo a.
Ngã thuyết đô nhất dạng ba, nhĩ dã thái bất nhiệt ái tự kỷ đích học giáo liễu.
Nhiên hậu vấn tha thị na lí nhân, tha thuyết thị thắng lợi du điền đích.
Tiếp trứ bả thủ cơ nhất thân, yếu đáo điện thoại liễu.
KEY: Nhất định yếu tha đái nhĩ tẩu lộ, bất yếu giản đan đích cấp nhĩ chỉ lộ, giá dạng nhĩ một cơ hội yếu hào mã.
Nhĩ yếu hào mã đích lý do thị, hoàn nhĩ cá nhân tình. Nhi thả yếu trang vô cô -- vấn lộ dã yếu trang vô cô, yếu hào mã dã thị.
Nhượng tha trứ mê vũ thiên đáp san:
Giá cá thái giản đan liễu, tự kỷ bất đái tán, nhiên hậu đẳng mỹ nữ, khán đáo liễu chi hậu, vi tiếu địa quá khứ: Thuyết, đồng học, khả dĩ công dụng nhất hạ nhĩ đích tán mạ? Nhiên hậu sảo vi đẳng tha kỳ ý hậu, tựu hòa tha nhất khởi dụng tán liễu.
key: Tại lộ thượng khả dĩ tùy tiện liêu, liêu song phương đích tín tức. Nhĩ na đích? ---- dụng thiết vấn đề vấn? Đan thuần nhĩ na cá chuyên nghiệp đích? Ý đồ thái minh hiển liễu. Dụng nhĩ thị đại tam đích ba? Yếu hảo đích đa.
Hoàn liễu chi hậu, khả dĩ thuyết: Đa khuy nhĩ, bất nhiên ngã hựu cảm mạo liễu. Giá dạng ba, đại gia dã nhận thức đích soa bất đa liễu, giao cá bằng hữu ba.

Tối chung tổng kết nhất hạ, tại đáp san đích quá trình trung:
Dụng thập ma thoại nhất điểm đô bất trọng yếu
Yếu đích thị khí thế thượng cao nhân nhất trù
Đãn thị nhĩ yếu hội dụng bân bân hữu lễ lai yểm sức khí thế
Thái đốt đốt bức nhân nhĩ hựu thất bại liễu
Nhĩ hữu khí thế đích thoại, nữ nhân hội án nhĩ đích ý hướng lai phát triển.
Như quả nhĩ tâm hư liễu, kháp kháp xúc phát liễu tha đích ASD, dã cấp liễu tha túc cú đích lý do, bất lý nhĩ.

Quan võng, du hí chỉ nam lí hữu

Dịch tra lí diện miễn phí

《 hồ đồ học 》 ứng cai tựu toán ba, như quả thị tưởng tá giám kinh nghiệm, na yếu hữu tất yếu đích tuyển trạch, nhân vi giá nhất loại thư đô thị tác giả đích nhất kỷ chi kiến, như quả thị yếu văn học giám thưởng, khả dĩ trảo nhất ta tương quan công cụ thư.

Châu quan xử sự cố chấp, tự thị “Lão lại”, bãi lão tư cách, bất thính bàng nhân ý kiến. Vương bình xử sự thận trọng, kiên trì nguyên tắc, cương chính bất a, vi miễn sát vô cô bất phạ đâu quan. Tĩnh dạ tư đích tả tác thủ pháp thị: Trực trừ tâm tự, bất gia điêu trác, tùy thủ tả lai. Ngận hữu cảm nhiễm lực.

Phân hưởng đích mật mã thị thập ma?

Chính bản đính duyệt mạ, toàn bộ đính duyệt đáo mục tiền vi chỉ ( đệ cửu linh tam chương hoàng kim ( trung ) ) đại khái 152 khối tiền, ngã cổ kế thật thể thư khẳng định một giá ma quý, nhi thả chân yếu trực tiếp xuất thật thể thư độc giả dã bất hội ngận đa, khả kiến hiện tại đích võng lạc văn học xác thật ngận hữu nhất định đạo lý.

Bổ sung: Căn cư phấn ti trị thôi toán, toàn đính duyệt đích + đả thưởng đích + linh linh toái toái đính duyệt đích, đính duyệt nhân sổ chí thiếu khả dĩ tương đương vu 500 dĩ thượng đích sổ tự.