Bái nhân pháp lan khắc phúc

Bái nhân cầu tinh đa thích pháp hảo tại đức giáp dã thị xưng bá thiên hạ ngã dã hỉ hoan kỳ thứ tại âu châu thị sổ nhất sổ nhị đích cầu đội ngã nhận vi thị duy nhất năng hòa ba tát kháng hành đích cầu đội

Bái nhân mộ ni hắc (Bayern Munchen) thị đức quốc ba phạt lợi á châu đích nhất chi cầu đội, ba phạt lợi á châu hựu khiếu tác bái ân châu, dã hữu đích địa phương bả “Bái ân (Bayern)” phiên dịch thành “Bái nhân”

Bái nhân mộ ni hắc
Bayern đích danh tự thị đức quốc đích Bayern( bái ân châu ) đích châu danh, nhi hiện tại thông thường dụng tha đích lạp đinh ngữ danh tự, dã tựu thị Bavaria( ba phạt lợi á châu )
Sự thật thượng, tịnh một hữu khán đáo tiêu tức thuyết Bayern đích danh tự nhất định thủ tự vu bái ân châu đích châu danh, dã hữu khả năng thị kháp hảo trọng hợp
Bái nhân đích sang kiến giả tại sang kiến giá chi câu nhạc bộ thời tựu cấp tha thủ liễu giá cá danh tự, bách niên lai diên dụng chí kim, sở dĩ dã tịnh một hữu thập ma đặc thù đích lai lịch

Bái nhân mộ ni hắc túc cầu câu nhạc bộ, giản xưng bái nhân mộ ni hắc hoặc bái nhân, thị nhất gia thiết vu ba phạt lợi á châu thủ phủ mộ ni hắc đích đức quốc thể dục câu nhạc bộ, kỳ tối trứ danh đích thị tham gia đức quốc túc cầu giáp cấp liên tái đích chức nghiệp túc cầu đội, tằng sang kỷ lục đích doanh đắc 26 thứ đức quốc túc cầu đỉnh cấp liên tái quan quân cập 17 thứ đức quốc bôi quan quân, vi đức quốc tối thành công đích túc cầu câu nhạc bộ.

Bái nhân nhất bàn đặc chỉ bái nhân mộ ni hắc túc cầu câu nhạc bộ, giản xưng bái nhân mộ ni hắc hoặc bái nhân, thị nhất gia thiết vu ba phạt lợi á châu thủ phủ mộ ni hắc đích đức quốc thể dục câu nhạc bộ, kỳ tối trứ danh đích thị tham gia đức quốc túc cầu giáp cấp liên tái đích chức nghiệp túc cầu đội, tằng sang kỷ lục đích doanh đắc 26 thứ đức quốc túc cầu đỉnh cấp liên tái quan quân cập 17 thứ đức quốc bôi quan quân, vi đức quốc tối thành công đích túc cầu câu nhạc bộ.

Đức quốc giáp cấp liên tái đích bái nhân mộ ni hắc túc cầu câu nhạc bộ, giản xưng bái nhân. Thị đức quốc nãi chí âu châu tối vi thành công hòa tối thụ hoan nghênh đích túc cầu câu nhạc bộ chi nhất

Bái nhân thị đức quốc ba phạt lợi á châu đích cầu đội, ba phạt lợi á châu hựu khiếu tác bái ân châu, dã hữu đích địa phương bả “Bái ân (Bayern)” phiên dịch thành “Bái nhân”.

Bất thị, pháp lan tây thị pháp quốc, pháp lan khắc phúc thị tại đức quốc đích,OK

Nhất cá tiểu nam hài kỉ hồ nhận vi tự kỷ thị thế giới thượng tối bất hạnh đích hài tử, nhân vi hoạn tích tủy hôi chất viêm nhi lưu hạ liễu qua thối hòa tham soa bất tề thả đột xuất đích nha xỉ. Tha ngận thiếu dữ đồng học môn du hí hoặc ngoạn sái, lão sư khiếu tha hồi đáp vấn đề thời, tha dã tổng thị đê trứ đầu nhất ngôn bất phát.

Tại nhất cá bình thường đích xuân thiên, tiểu nam hài đích phụ thân tòng lân cư gia thảo liễu nhất ta thụ miêu, tha tưởng bả tha môn tài tại phòng tiền. Tha khiếu tha đích hài tử môn mỗi nhân tài nhất khỏa. Phụ thân đối hài tử môn thuyết, thùy tài đích thụ miêu trường đắc tối hảo, tựu cấp thùy mãi nhất kiện tối hỉ hoan đích lễ vật. Tiểu nam hài dã tưởng đắc đáo phụ thân đích lễ vật. Đãn khán đáo huynh muội môn bính bính khiêu khiêu đề thủy kiêu thụ đích thân ảnh, bất tri chẩm ma địa, manh sinh xuất nhất chủng âm lãnh đích tưởng pháp: Hi vọng tự kỷ tài đích na khỏa thụ tảo điểm tử khứ. Nhân thử kiêu quá nhất lưỡng thứ thủy hậu, tái dã một khứ đáp lý tha.

Kỉ thiên hậu, tiểu nam hài tái khứ khán tha chủng đích na khỏa thụ thời, kinh kỳ địa phát hiện tha bất cận một hữu khô nuy, nhi thả hoàn trường xuất liễu kỉ phiến tân diệp tử, dữ huynh muội môn chủng đích thụ tương bỉ, hiển đắc canh nộn lục, canh hữu sinh khí. Phụ thân đoái hiện liễu tha đích nặc ngôn, vi tiểu nam hài mãi liễu nhất kiện tha tối hỉ hoan đích lễ vật, tịnh đối tha thuyết, tòng tha tài đích thụ lai khán, tha trường đại hậu nhất định năng thành vi nhất danh xuất sắc đích thực vật học gia.

Tòng na dĩ hậu, tiểu nam hài mạn mạn biến đắc nhạc quan hướng thượng khởi lai.

Nhất thiên vãn thượng, tiểu nam hài thảng tại sàng thượng thụy bất trứ, khán trứ song ngoại na minh lượng kiểu khiết đích nguyệt quang, hốt nhiên tưởng khởi sinh vật lão sư tằng thuyết quá đích thoại: Thực vật nhất bàn đô tại vãn thượng sinh trường, hà bất khứ khán khán tự kỷ chủng đích na khỏa tiểu thụ. Đương tha khinh thủ khinh cước lai đáo viện tử lí thời, khước khán kiến phụ thân dụng chước tử tại hướng tự kỷ tài chủng đích na khỏa thụ hạ bát sái trứ thập ma. Đốn thời, nhất thiết tha đô minh bạch liễu, nguyên lai phụ thân nhất trực tại thâu thâu địa vi tự kỷ tài chủng đích na khỏa tiểu thụ thi phì! Tha phản hồi phòng gian, nhậm bằng lệ thủy tứ ý địa bôn lưu.

Kỉ thập niên quá khứ liễu, na qua thối đích tiểu nam hài tuy nhiên một hữu thành vi nhất danh thực vật học gia, đãn tha khước thành vi liễu mỹ quốc tổng thống, tha đích danh tự khiếu phú lan khắc lâm · la tư phúc.

Ái thị sinh mệnh trung tối hảo đích dưỡng liêu, na phạ chỉ thị nhất chước thanh thủy, dã năng sử sinh mệnh chi thụ truất tráng thành trường. Dã hứa na thụ thị na dạng đích bình phàm, bất khởi nhãn; dã hứa na thụ thị như thử đích sấu tiểu, thậm chí hoàn hữu ta khô nuy, đãn chỉ yếu hữu giá dưỡng liêu đích kiêu quán, tha tựu năng trường đắc chi phồn diệp mậu, thậm chí trường thành tham thiên đại thụ.