Gia trường đối ấu nhi đích gia đình giáo dục phương thức

Chủ yếu giới thiệu nhất hạ gia tộc thành viên, công tác tính chất, thu nhập, học lịch, giáo dục hài tử đích phương pháp, trọng thị trình độ cập phương diện đẳng đẳng, lánh ngoại, tái giảng nhất hạ vi hà tống hài tử xuất quốc học tập, dã tựu thị đối quốc ngoại giáo dục đích nhận đồng 1. Tòng

Ấu nhi viên gia đình giáo dục đích tâm đắc khả dĩ kết hợp tự kỷ giáo dục hài tử đích thật tế tình huống khu tà, khả dĩ giảng tự kỷ đối vu hài tử đích giáo dục phương pháp do na ta tự kỷ đối vu hài tử đích giáo dục hữu chẩm dạng đích hiệu quả, giáo dục hảo hoàn thị bất hảo, hữu na ta trị đắc cải tiến đích địa phương, dĩ cập hữu na ta kinh nghiệm khả dĩ phân hưởng.

Ấu nhi viên đô thị tiểu hài tử, tiểu hài tử đích thiên tính tựu thị ngoạn, sở dĩ tất tu dĩ ngoạn sái, dã tựu thị thuyết, du hí vi chủ, giá cá thị phi thường hảo đích, giá cá tại ngoạn đích quá trình trung yếu cấp tha môn nhất khởi phát, nhượng tha môn dưỡng thành nhất cá hảo đích tập quán, giá dạng tài hảo, tịnh thả yếu tri đạo đoàn kết chu vi đích bằng hữu

Ấu nhi viên đích gia đình giáo dục tâm đắc khả dĩ kết hợp tự kỷ giáo dục hài tử đích tình huống khứ tả, bỉ như tự kỷ bình thời thị chẩm dạng khứ giáo dục hài tử đích, đối vu giáo dục hài tử hữu na ta tâm, đắc hữu na ta thu hoạch.

Năng thuyết thanh điểm mạ?

Tằng kinh độc quá giá dạng nhất cá cố sự, nhất cá nam hài đái trứ tha tâm ái đích cẩu cân tùy tha đích phụ thân đệ biên tán bộ, cẩu tại bôn bào trung thải phôi liễu nhất cá nữ hài đích tiểu thủy cừ, tiểu nữ hài tại nam hài đích đạo khiểm đích tình huống hạ nhưng vô lý địa yếu tha tố phú thương đích phụ thân mãi hạ giá điều cẩu tịnh đả tử tha. Nam hài đích phụ thân một hữu đại thế nhi tử xuất thị phủ mại cẩu đích tuyển trạch, chỉ thị cáo tố phú ông, cẩu đích chủ nhân thị tha đích nhi tử, ứng cai do tha đích nhi tử tác quyết định.
Ngã ngận tán đồng giá vị phụ thân đích tố pháp, tha một hữu bả tự kỷ đích ý chí cường gia cấp nhi tử, nhi thị nhượng nhi tử độc lập tư khảo, tự kỷ tuyển trạch, đối tự kỷ đích sự tình phụ trách.
Giá dạng tố khán tự giản đan, đãn ngã khước nhận vi bất giản đan. Thủ tiên, giá thị đối hài tử đích tôn trọng, phụ mẫu chỉ hữu tôn trọng tử nữ, tài hội thụ đáo tử nữ đích tôn trọng dữ tín nhậm, giá dạng tựu vi lưỡng đại nhân đích câu thông đả hạ liễu kiên thật đích cơ sở. Khả hiện tại ngã hứa đa gia trường bao bạn liễu hài tử đích nhất thiết, tòng cật đích đáo xuyên đích, thậm chí bao bạn tha môn đích tư tưởng hành vi, gia trường chỉ yếu cầu hài tử độc hảo thư, nhi ngận thiếu khứ quan tâm tha môn đích tâm linh. Giá dạng, gia trường hòa tử nữ đích cách ngại việt lai việt đại, câu thông dã việt lai việt nan liễu.
Kỳ thật, nhượng hài tử tự kỷ tuyển trạch, hoàn khả dĩ liễu giải tha môn vi nhân xử thế đích tư tưởng thái độ hòa phương thức phương pháp, tựu như khai đầu thuyết giá tắc cố sự, tối hậu tại phú thương khai giới đáo khởi sơ đích thập bội hậu, nam hài nhưng bất động tâm, kiên quyết bất nguyện xuất mại tha đích cẩu, giá thuyết minh nam hài cụ hữu đích mỹ đức hòa chính trực đích tâm. Như quả giá cá nam hài tại kim tiền diện tiền động diêu, bạo lộ xuất liễu nhược điểm, tha đích phụ thân dã tựu khả dĩ giáo dục tha liễu.
Thử ngoại, giá dạng tố khả dĩ bồi dưỡng hài tử độc lập tư khảo đích năng lực. Nhất cá nhân tổng yếu tự kỷ khứ diện đối nhân sinh, phụ mẫu bất khả năng nhất bối tử đương tử nữ đích chỉ đạo giả. Hài tử như quả trường kỳ thụ phụ mẫu tư tưởng đích chủ tể, một hữu độc lập tư khảo, sinh hoạt đích năng lực, tựu vô pháp tại giá cá cạnh tranh kích liệt đích xã hội sinh tồn hạ khứ, canh đàm bất thượng hữu sở tác vi liễu.
Tối hậu, tha hoàn bồi dưỡng liễu hài tử đích trách nhậm tâm thí tưởng, nhất cá một hữu trách nhậm tâm đích nhân, hựu như hà năng cú diện đối hiện thật, diện đối nhân sinh ni?
Nhân thử, ngã nhận vi, tại gia đình giáo dục trung phụ mẫu ứng đương phi thường trọng thị tử nữ, tôn trọng tha môn đích ý nguyện, đa chinh cầu tha môn đích ý kiến.
Kính ái đích gia trường môn, nhĩ môn đô ái tự kỷ đích hài tử, na tựu thỉnh đa đa doanh tạo giá dạng đích phân vi, nhượng nhĩ môn đích hài tử tại giá dạng đích gia đình giáo dục phân vi trung kiện

Tam chủng loại hình: Sinh hoạt hoạt động, du hí hoạt động dữ giáo học hoạt động.
( nhất ) sinh hoạt hoạt động
Sinh hoạt hoạt động thị chỉ mãn túc ấu nhi cơ bổn sinh hoạt nhu yếu đích hoạt động, chủ yếu bao quát tiến xan, thụy miên hòa quán tẩy đẳng. Sinh hoạt hoạt động thị bồi dưỡng lương hảo đích sinh hoạt vệ sinh tập quán, đối ấu nhi tiến hành kiện khang giáo dục, dưỡng thành kiện khang, văn minh đích sinh hoạt phương thức dữ tập quán đích trọng yếu đồ kính. Sinh hoạt hoạt động thị tại tập thể hoàn cảnh trung tiến hành đích, nhân nhi, khả dĩ đối ấu nhi tiến hành tập thể sinh hoạt giáo dục, hữu ái giáo dục đẳng, sử tha môn thích ứng tập thể sinh hoạt hữu phi thường trọng yếu đích tác dụng.
( nhị ) du hí hoạt động
Du hí hoạt động thị chỉ sung phân mãn túc ấu nhi ngoạn đích nhu yếu đích nhất chủng hoạt động.
1． du hí đích đặc chinh
(1) du hí đích ngoại bộ khả quan sát đích hành vi đặc chinh. Biểu hiện vi dĩ hạ ngũ cá phương diện: Đệ nhất, biểu tình đặc chinh. Nhi đồng tại nhất khởi truy trục đả nháo, hoặc ngoạn tróc mê tàng, đóa miêu đẳng du hí thời thị hữu “Ngoạn tương” đích: Trương đại liễu chủy ba, thần tình đắc ý dương dương, nhãn lí sung mãn liễu tiếu ý. Bất quá, ấu nhi tại ngoạn thời dã tịnh bất tổng thị chỉ hữu nhất trương “Tiếu tương”, hữu thời biểu tình dã hội ngận chuyên chú ngận nhận chân, cụ hữu “Nhận chân tương” đích. Bất đồng đích biểu tình, thủ quyết vu du hí đích tính chất, du hí hoạt động đích giai đoạn, tham gia du hí đích nhân sổ đẳng bất đồng tình huống. Sở dĩ, ấu nhi du hí trung đích biểu tình bất thị chỉ hữu nhất chủng, nhi thị đa chủng biểu tình cấu thành nhất cá tình tự đích liên tục thể. Phi du hí đích biểu tình đặc chinh du hí đích biểu tình đặc chinh phẫn khóc yếm phiền mang nhiên chuyên chú bình hòa vi hi khoa trương phóng thanh nộ vô liêu phát ngốc nhận chân khinh tùng tiếu tiếu biến hình đại tiếu đồ 5—2 du hí đích biểu tình đặc chinh.
Đệ nhị, động tác đặc chinh. Du hí động tác thị ấu nhi du hí hoạt động trung tối dẫn nhân chú mục đích bộ phân. Tại du hí hoạt động trung, ấu nhi đối vật thể hoặc du hí tài liêu đích sử dụng vãng vãng bất đồng vu nhật thường sinh hoạt trung đối vật thể đích sử dụng phương thức, cụ hữu phi thường quy tính, trọng phục tính hòa cá nhân tùy ý tính đích đặc điểm. Căn cư du hí động tác đích bất đồng tính chất, hựu khả bả du hí động tác phân vi tam chủng cơ bổn loại hình. Tham tác loại động tác. Tham tác thị chỉ ấu nhi đối đương tiền sự vật đích khảo sát, tha khả dĩ thị đối vật thể tính chất đích tham tác, dã khả dĩ thị đối vật thể chi gian quan hệ đích tham tác. Tham tác loại động tác vô luận thị tại cá thể phát sinh thượng hoàn thị tại du hí đích thời tự kết cấu thượng đô tiên vu tượng chinh loại động tác. Tượng chinh loại động tác. Tượng chinh tính động tác thị tại biểu tượng tác dụng chi phối hạ đích tưởng tượng tính, hư cấu tính đích động tác. Tha khả dĩ thị dĩ nhất vật đại thế lánh nhất vật, dã khả dĩ thị giác sắc đích phẫn diễn. Hi hí loại động tác. Hi hí thị cố ý tố “Phôi sự” hoặc tố mỗ chủng động tác lai thủ nhạc, cụ hữu u mặc, đậu nhạc, ngoạn tiếu đích tính chất.
Đệ tam, giác sắc phẫn diễn đặc chinh. Giác sắc phẫn diễn thị nhất chủng đặc thù đích du hí động tác, thị ấu nhi dĩ tự thân hoặc tha vật vi môi giới đối tha nhân hoặc tha vật đích động tác, hành vi, thái độ đích mô phảng. Tha dã thị nhất chủng tượng chinh tính động tác, nhân vi tha tại ấu nhi du hí trung chiêm hữu trọng yếu đích địa vị, sở dĩ, dã tác vi nhất cá đan độc đích đặc chinh lai giới thiệu. Ấu nhi sở phẫn diễn đích giác sắc, đại trí khả dĩ phân vi dĩ hạ tam chủng loại hình: Cơ năng tính giác sắc. Giá thị chỉ ấu nhi thông quá mô phảng phạm lệ hoặc đối tượng, như tư cơ đích nhất lưỡng cá tối phú đặc sắc đích điển hình động tác, như chuyển động phương hướng bàn, lai tiêu chí tha sở mô phảng đích đối tượng đích nhất chủng giác sắc phẫn diễn. Hỗ bổ tính giác sắc. Giá thị chỉ giác sắc quan hệ trung đích nhất phương dĩ lánh nhất phương đích tồn tại vi điều kiện đích giác sắc phẫn diễn, lệ như, hữu nhân phẫn diễn “Y sinh”, tựu đắc hữu nhân phẫn diễn “Bệnh nhân”. Giá chủng giác sắc chủ yếu lai nguyên vu ấu nhi đích nhật thường sinh hoạt, vãng vãng thị tha môn bỉ giác thục tất đích xã hội nhân tế quan hệ đích tái hiện. Hư huyễn tính giác sắc. Giá chủng giác sắc vãng vãng tại hiện thật sinh hoạt trung bất tồn tại, lai nguyên vu cố sự, điện thị đẳng, như tôn ngộ không, lam tinh linh, áo đặc mạn đẳng.
Đệ tứ, ngôn ngữ đặc chinh. Ấu nhi đích du hí vãng vãng hữu ngôn ngữ tương bạn tùy. Chú ý khuynh thính ấu nhi đích ngôn ngữ, dã khả dĩ bang trợ ngã môn phán đoạn ấu nhi thị phủ tại du hí. Ấu nhi tại du hí trung đích ngôn ngữ, án chiếu công năng hoa phân, đại trí hữu dĩ hạ tam chủng loại hình: Hỏa bạn chi gian đích giao tế tính ngữ ngôn. Lệ như, “Ngã môn lai ngoạn quá gia gia ba?” “Giá cá năng tá ngã ngoạn nhất hạ mạ?” “Giá thị ngã đích, bất cấp nhĩ ngoạn!” Giá chủng loại hình đích giao tế tính ngữ ngôn cụ hữu đề nghị, giải thích, hiệp thương, biểu đạt, thân biện, chỉ trách đẳng công năng. Yếu giác sắc chi gian đích giao tế tính ngữ ngôn. Lệ như, “Y sinh, ngã đích hài tử sinh bệnh liễu, thỉnh nâm cấp khán khán.” Tiết giá chủng loại hình đích giao tế tính ngữ ngôn đối giác sắc du hí khởi đáo duy hệ dữ chi trì đích tác dụng. Ấu dĩ tự ngã vi trung tâm đích tưởng tượng tính độc bạch. Giá chủng độc bạch biểu hiện vi ấu nhi nhất biên ngoạn nhất biên tự ngôn tự ngữ, thụ lệ như, “Giá thị tiểu thỏ tử đích gia, đại lão hổ tại thụy giác, tiểu hoàng cẩu tại khán gia, tha bất hội giảo nhân tiêm hư đích……” Mậu giá chủng ngữ ngôn tiêu trì thị ấu nhi hủy đấu nhiên tại du hí quá trình trung tư duy dữ tưởng tượng đích ngoại hóa. Đệ ngũ, tài liêu đặc chinh. Địch ấu nhi đích du hí vãng vãng y lại cụ thể đích du hí tài liêu hoặc ngoạn cụ lai tiến hành. Ấu nhi niên linh việt tiểu, đối du đồ hí tài liêu đích bức chân tính trình độ yếu cầu việt cao.
( tam ) giáo học hoạt động giáo học thị nhất chủng hữu mục đích, hữu kế hoa đích do giáo sư đối ấu nhi thi gia ảnh hưởng đích hoạt động. Tha canh đa địa cường điều giáo sư đích tác dụng, cường điều giáo học đích kết quả, thừa đam trứ hướng ấu nhi truyện đệ nhân loại hòa dân tộc văn hóa di sản đích nhậm vụ.