Thiên lôi nhất xuân hoa thu nguyệt

《 thiên lôi nhất bộ chi xuân hoa thu nguyệt 》 loại tự đích điện thị kịch
1Cá hồi đáp2022-06-03 23:50
Truyện văn trung đích trần thiên thiên
Lập thu đả lôi hảo mạ
1Cá hồi đáp2022-09-22 12:36
Hảo! Ý vị trứ thời lệnh chính thường.
Thiên lôi nhất bộ chi xuân hoa thu nguyệt mỗi chu canh tân kỉ tập?
1Cá hồi đáp2022-12-17 11:46
Nữ nữ ma đầu mỗ liễu
Thu thiên hạ vũ đả lôi chẩm ma giảng?
1Cá hồi đáp2024-01-24 04:18
Nhất tràng thu vũ nhất tràng hàn, thập tràng thu vũ yếu xuyên miên. Lập thu nhất tràng vũ, hạ y cao khổn khởi. Lập thu hậu tam tràng vũ, hạ bố y thường cao các khởi. Thu tiền thu hậu nhất tràng vũ, bạch lộ tiền hậu nhất tràng phong lập thu hạ vũ nhân hoan nhạc, xử thử hạ vũ vạn nhân sầu lập thu vô vũ thu càn nhiệt, lập thu hữu vũ thu lạc lạc lôi đả thu, đông bán thu lập thu vô vũ thị không thu, vạn vật lịch lai nhất bán thu nhất tràng thu vũ nhất tràng hàn thập tràng thu vũ yếu xuyên miên lập thu tình, nhất thu tình; lập thu vũ, nhất thu vũ
Thu thiên hạ vũ đả lôi chẩm ma giảng?
1Cá hồi đáp2024-05-20 19:39
【 càn đả lôi, bất hạ vũ 】

Thử từ pha hữu “Không sơn bất kiến nhân, đãn văn nhân ngữ hưởng” đích ý cảnh, thường dụng lai bỉ dụ hành động lạc hậu vu ngôn luận. Bất quá, tha tối sơ đích hàm nghĩa, thị “Càn hào”, tức tự khóc phi khóc, hữu khóc đích dạng tử, khước bất kiến nhãn lệ.
《 nhan thị gia huấn 》 hữu nhất tắc ký tái:
Lương võ đế đệ, xuất vi đông quận, dữ võ đế biệt, đế viết: Ngã niên dĩ lão, dữ nhữ phân trương, thậm dĩ trắc sảng. Sổ hành lệ hạ. Hầu ( tức võ đế đệ ) toại mật vân, noản nhiên nhi xuất.
Mật vân, thị chỉ khóc bất xuất lai, đãn hựu bất đắc bất trang tác yếu khóc đích dạng tử.
Cư 《 nghệ văn loại tụ 》, hữu nhân khứ hòa tạ an đạo biệt, tạ an lưu thế, kỳ nhân chỉ tố xuất yếu khóc đích dạng tử, một khóc xuất lai. Sự hậu hữu nhân đối tạ an thuyết: Na nhân kiểm thượng khán khởi lai âm vân mật bố, khả tựu thị bất hạ vũ ( thù tự mật vân ); tạ an đạo: Hà chỉ bất hạ vũ, hoàn đả hạn lôi ni! ( phi đồ mật vân, nãi tự hạn lôi nhĩ! )
Khán lai, thử nhân khóc đích động tác ngận đại, khả tựu thị bất kiến nhãn lệ, nhân nhi bị tạ an hình dung vi đả “Hạn lôi”.
Dân gian hương tục, tiểu hài tử tát kiều trang khóc, chỉ văn ô yết, bất kiến lệ thủy, thường hí xưng chi vi: “Càn đả lôi, bất hạ vũ”.
Lục triều nhân hữu thời thập phân tố tác, phân biệt thời yếu khóc, bất như thử bất túc dĩ biểu kỳ bi thương; nhi thả khóc đích thời hầu hoàn yếu thanh tê lực kiệt, tẫn lực biểu hiện xuất cực độ động tình đích dạng tử, thật tắc nhân nhất tẩu, lập tức tựu hòa vô sự nhân nhất dạng.
Khóc hảm đích thanh âm cứu cánh hữu đa đại? Tòng 《 thế thuyết tân ngữ 》 trung khả kiến nhất ban.
Cố trường khang khứ thượng phần, hữu nhân vấn tha: Nhĩ thị chẩm ma khóc đích? Tha đáp đạo: “Thanh như chấn lôi phá sơn, lệ như khuynh hà chú hải.” Thử nhân chi khóc, thị bất sam giả đích chân khóc: Hữu thanh âm —— như phá sơn chi lôi; hữu nhãn lệ —— giản trực năng khuynh hà chú hải. Giá tựu thị hữu lôi hữu vũ liễu, nhi thả lôi thanh, vũ điểm đô bất tiểu.
Càn đả lôi đại phàm bất thị nhất kiện hảo sự, tại biểu tình phương diện, hữu hư giả, tác ngụy đích hiềm nghi; tại nông sự phương diện, chỉ văn lôi thanh, bất kiến vũ lạc, dã lệnh nhân tâm tiêu. Tô thức đích biểu huynh văn dữ khả hữu nhất thủ 《 hạn lôi 》 thi, thuyết đắc tựu thị cửu hạn chi nhân thính kiến hạn lôi đích tiêu lự:

Hạ hạn diệc dĩ cửu, chúng cụ phi thường tai.
Mang mang thái điền trung, xích phong khởi viêm ai.
Mật vân đồ mãn không, cam trạch cánh bất lai.
Đãn văn nam sơn hạ, nhật nhật huyên nộ lôi.

Chỉ thính kiến nộ lôi cổn cổn, khả tựu thị bất hạ vũ, chân thị đồ nại kỳ hà.
Thiện vu họa trúc đích văn học sĩ đại khái bất đổng “Thiên văn”, bất hội tòng lôi đích thanh âm lai phán đoạn thị phủ hữu vũ. Án chiếu thanh nhân trần khải nguyên đích thuyết pháp ( kiến 《 mao thi kê cổ biên 》 ), oanh long long đích nộ lôi, thị bất hội hạ vũ đích; hữu vũ đích lôi thanh kỳ thật thị “Ân ân nhiên”; nhược thiên không trung truyện lai “Hủy hủy nhiên” đích thanh âm, na nhất định thị chấn lôi.
Bất tri trần đích cao luận thị thuần túy hồ thuyết bát đạo hoàn thị lai tự dân gian lưu truyện đích kinh nghiệm. Tha giá ma thuyết, tưởng tất tự hữu tha đích đạo lý.
《 thi kinh 》 “Triệu nam” trung hữu nhất chương 《 ân kỳ lôi 》, hữu nhân thuyết kỳ nội dung thị tả phụ nhân hi vọng tại ngoại tòng dịch đích trượng phu khoái khoái quy gia —— dĩ thử lai khán, ân ân đích lôi thanh hạ, khả năng chân đích yếu hạ vũ —— phụ nhân bất hi vọng trượng phu bị vũ lâm trứ.
Vi thập ma thuyết lập thu chi hậu đả lôi bất hảo ni?
5Cá hồi đáp2022-09-19 22:55

“Lôi đả thu thiên đông bán thu” giá cú thoại đích ý tư thuyết đích thị, như quả tại thu thiên đích thời hầu, đặc biệt ái đả lôi đích thoại, na ma kim niên đông thiên đích thu thành tựu yếu giảm bán.

Nhân thử như quả thu thiên hỉ hoan đả lôi đích thoại, thật tế thượng thuyết minh giá cá thu thiên đích khí hầu dĩ kinh phi thường càn táo liễu, tại nông nghiệp sinh sản thượng tựu ý vị trứ thu thiên đích càn hạn. Nhất bàn lai thuyết thu thiên đích lương thực thu hoạch chi hậu, tựu yếu mang trứ chủng hạ nhất quý đích nông tác vật, đãn thị như quả giá cá thời hầu khí hầu phi thường càn táo đích thoại, tại càn hạn đích tình huống hạ đông tra nông tác vật bá chủng chi hậu vãng vãng vô pháp thuận lợi đích phát nha sinh căn, giá dạng nông tác vật tại cương bất tòng thượng chi hậu tựu ngộ đáo liễu nghiêm trọng đích càn hạn, tự nhiên hội đối hậu tục nông tác vật đích sản lượng sản sinh ngận đại đích ảnh hưởng.

Nhân thử cha môn lão tổ tông thuyết “Lôi đả thu thiên đông bán thu”, phản nhi thị lập thu giá thiên hạ vũ, sở dĩ ý vị trứ tiếp hạ lai đích phong điều vũ thuận.

Tương quan thuyết minh

Hữu nông ngạn thuyết: “Lôi đả thu, đông bán thu”, “Lập thu tình nhất nhật, nông phu bất dụng lực”. Lập thu tiền hậu trung quốc đại bộ phân địa khu khí ôn nhưng nhiên giác cao, các chủng nông tác vật sinh trường vượng thịnh, trung đạo khai hoa kết thật, đan vãn viên cán, đại đậu kết giáp, ngọc mễ trừu hùng thổ ti, miên hoa kết linh, cam thự thự khối tấn tốc bành đại, đối thủy phân yếu cầu đô ngận bách thiết, thử kỳ thụ hạn hội cấp nông tác vật tối chung thu thành tạo thành nan dĩ bổ cứu đích tổn thất. Sở dĩ hữu “Lập thu tam tràng vũ, bỉ đạo biến thành mễ”, “Lập thu vũ lâm lâm, biến địa thị hoàng kim” chi thuyết.

Thu hậu hoàn hữu nhất phục, lập thu tiền hậu trung quốc đại bộ phân địa khu khí ôn nhưng nhiên giác cao, các chủng nông tác vật sinh trường vượng thịnh, trung đạo khai hoa kết thật, đan vãn viên cán, đại đậu kết giáp, ngọc mễ trừu hùng thổ ti, miên hoa kết linh, cam thự thự khối tấn tốc bành đại, đối thủy phân yếu cầu đô ngận bách thiết, thử kỳ thụ hạn hội cấp nông tác vật tối chung thu thành tạo thành nan dĩ bổ cứu đích tổn thất.

Sở dĩ hữu “Lập thu tam tràng vũ, bỉ đạo biến thành mễ”, “Lập thu vũ lâm lâm, biến địa thị hoàng kim” chi thuyết. Song vãn sinh trường tại khí ôn do cao đáo đê đích hoàn cảnh lí, tất tu trảo khẩn đương tiền ôn độ giác cao đích hữu lợi thời cơ, truy phì vân điền, gia cường quản lý.

Lập thu chi hậu hoàn hội đả lôi mạ
1Cá hồi đáp2022-09-28 10:26
Lập thu chi hậu hoàn hữu khả năng đả lôi. Nông ngạn thuyết: “Lôi đả thu, đông bán thu”. Như quả lập thu giá thiên xuất hiện lôi minh vô vũ đích thiên khí, tắc dự kỳ trứ đáo liễu đông thiên lương thực quy thương hậu, cận cận thị nhất bán thu thành. Hoàn hữu nhất cú thoại thuyết: “Lôi đả thu, nhất bán thu”, nhất cá đạo lý. Vũ thủy thiếu, thiên khí càn hạn, lương thực giảm sản.
Ngạn ngữ: “Lôi đả lập thu, càn đoạn hà câu”. Như quả lập thu đả lôi một hữu vũ thủy hàng lâm, tắc dự kỳ trứ thu thiên càn hạn thiếu vũ. Kỳ chinh triệu hòa lập thu bất hạ vũ cơ bổn tương đồng. Nông ngạn: “Lập thu hạ vũ thu vũ đa, lập thu vô vũ thu vũ thiếu”. Lập thu giá thiên một hữu vũ thủy, tắc dự kỳ trứ thu thiên vũ thủy thiếu, dã tựu thị thiên khí viêm nhiệt càn hạn, đãn thị hữu vũ tắc kháp kháp tương phản, tắc dự kỳ trứ thu thiên vũ thủy sung túc, thị cá phong thu đích niên cảnh.
《 thiên lôi nhất bộ chi xuân hoa thu nguyệt 》 lí xuân hoa lưu lệ đích thời hầu tài phát hiện tự kỷ động tâm, tha thị thập ma thời hầu khai thủy động tâm đích?
1Cá hồi đáp2024-01-24 09:46

Xuân hoa thu nguyệt thị tiền bất cửu bá xuất đích nhất bộ cổ trang kịch, lí diện diễn viên diễn kỹ bỉ giác phù khoa, nhi thả ngận đa kịch tình đài từ đô phỉ di sở tư, đãn thị bất đắc bất thuyết tha dã toán đắc thượng thị nhất bộ ngận hữu thú đích cổ trang kịch liễu, lí diện đích ngận đa nhân vật đích cảm tình biến hóa đô khắc họa đích phi thường hảo, na ma ngận đa nhân tựu hữu giá dạng nhất cá nghi hoặc, thượng quan thu nguyệt đáo để thị thập ma thời hầu khai thủy hỉ hoan tiểu xuân hoa đích ni?


Giá bộ kịch tối đại đích khán điểm tựu thị tại vu xuân hoa dữ thu nguyệt chi gian khán tự tương hỗ lợi dụng đãn kỳ thật nội tâm đối đối phương đô hữu điểm hỉ hoan đích chủ tuyến, nhi thượng quan thu nguyệt canh thị tại lợi dụng đích đồ trung hỉ hoan thượng liễu tiểu xuân hoa, kịch trung đích nữ chủ kỳ thật nguyên lai đích danh tự tịnh bất khiếu xuân hoa, nhi thị sinh hoạt tại hiện đại đích nhất cá thiếu nữ danh khiếu lôi lôi, vi liễu thể nghiệm chân thật đích cảm tình kinh lịch, xuyên việt đáo liễu cổ đại tựu biến thành liễu ngã môn sở kiến đích tiểu xuân hoa.


Nhi lí diện đích thượng quan thu nguyệt khước thị võ hiệp giới đích nhất cá đại ma đầu, biểu diện tuy nhiên khán khởi lai ôn nhi nhu nhã, đãn thị kỳ thật nội tâm khước tâm ngoan thủ lạt, nhất trực dĩ lai tha đô mộng tưởng trứ năng cú thống nhất giang hồ, hậu lai tha ngộ đáo tiểu xuân hoa đích thời hầu tựu hốt du tiểu xuân hoa thuyết thị tha thất tán đa niên đích ca ca, sỏa sỏa đích tiểu xuân hoa khán lưỡng nhân danh tự tương tự cánh nhiên dã tương tín liễu.

Tựu giá dạng tại lưỡng nhân tương xử đích quá trình trung, thượng quan thu nguyệt phát hiện liễu tiểu xuân hoa ngận đa ưu điểm, đối tha đích cảm tình dã khai thủy tòng lợi dụng nhi mạn mạn phát sinh biến hóa, thị nhất đối lệnh nhân tiện mộ đích hoan hỉ oan gia. Thượng quan thu nguyệt tại giá tràng hãm tịnh trung, chung cứu bả tự kỷ thiết kế liễu tiến khứ, đãn thị nhân đích cảm tình hựu hữu đa thiếu thị hoàn toàn thụ tự kỷ chưởng ác đích ni? Đương nhĩ ngộ kiến nhất cá nhân đích thời hầu, na ma trừ liễu tha kỳ tha thập ma đô bất trọng yếu liễu, lưỡng cá nhân năng tại nhất khởi tài thị tối hảo đích kết cục.

Thu phân đả lôi thị thập ma chinh triệu?
1Cá hồi đáp2022-09-29 16:15
Thu phân đả lôi thị tại bát nguyệt lí, nhân môn thường thuyết bát nguyệt lí vô không lôi hữu lôi tựu - băng baO.
Nhiệt môn vấn đáp