Lạp tát lữ du cảnh điểm hữu na ta cảnh điểm

Lạp tát chân thị nhất tọa thần thánh nhi hựu thuần phác đích thành thị.

Lai đáo lạp tát lữ du đích thoại, ngã hội bỉ giác thôi tiến tiên khứ bố đạt lạp cung, đại tiểu chiêu tự, bát khuếch nhai dĩ cập văn thành công chủ kịch tràng đích lộ tuyến. Giá đương trung, trừ liễu văn thành công chủ kịch tràng ngoại, kỳ tha cảnh điểm đô thị ly đắc ngận cận đích. Tại bố đạt lạp cung, ngã môn khả dĩ ngận thâm khắc đích thể hội đáo tàng tộc văn hóa hòa lịch sử, tham quan hoàn bố đạt lạp cung dĩ hậu nhĩ nhất định hội bất tự giác đích cảm khái kỳ cung điện đích điển vĩ. Chi hậu, tựu khả dĩ tiền vãng đại chiêu tự hòa tiểu chiêu tự lạp. Tại giá lí ngã môn tựu năng cú canh gia thâm khắc đích thể hội đáo tàng tộc phật giáo văn hóa đích bối cảnh hòa mị lực liễu. Như quả thời gian sung túc đích thoại, hoàn khả dĩ khứ thể nghiệm đường tạp đích hội chế, khứ cảm thụ phi di văn hóa đích mị lực. Tối hậu khứ đáo văn thành công chủ kịch tràng tựu khả dĩ hảo hảo đích hân thưởng 《 văn thành công chủ 》 giá bộ hí kịch liễu, ngận hữu nghệ thuật cảm hòa cố sự cảm.

Như quả tưởng yếu hảo hảo thể nghiệm lạp tát nhân dân đích sinh hoạt đích thoại, khả dĩ đa khứ bát khuếch nhai, thương cô tự trà quán, cường ba lạp khang giá chủng thị tỉnh khí tức bỉ giác túc đích địa phương. Tại giá lí, bất cận năng cú cảm thụ đáo lạp tát đích thị tỉnh khí tức, hoàn khả dĩ cảm thụ đáo khán đáo hứa đa đặc sắc đích lạp tát kiến trúc. Tại thương cô tự trà quán, ngã môn khả dĩ hát đáo đương địa nhân hỉ ái đích điềm trà, nhiên hậu tựu khả dĩ khứ bát khuếch nhai cảm thụ kỳ thiên niên đích lịch sử lạp. Như quả khả dĩ đích thoại, ngã môn hoàn năng khứ lạp tát đích giới quan nghệ thuật trung tâm dĩ cập phi vật chất văn hóa di sản bác vật quán, khứ thể nghiệm đương địa đích triều phong nghệ thuật.

Như quả nhĩ tưởng yếu hảo hảo đích hân thưởng tự nhiên cảnh sắc đích thoại, na ngã hội bỉ giác thôi tiến nhĩ khứ lạp tát phụ cận đích dương trác ung thố, tạp nhược lạp băng xuyên khán khán. Khứ thể nghiệm nhất hạ thánh khiết đích hồ thủy chi mỹ dĩ cập cực trí đích băng xuyên chi mỹ.

Nhược thị bất tưởng ly khai lạp tát thị đích thoại, na khả dĩ đa hoa điểm thời gian phẩm vị lạp tát đích mỹ thực, khả dĩ khứ hữu danh đích đức cát lộ, nhân vi đức cát lộ hòa thiên hải lộ tương cận, sở dĩ ngận đa nhân đô hội tuyển trạch tại giá lí cật phạn. Giá lí hối tập liễu toàn quốc đa địa đích mỹ thực, bỉ như xuyên du đích hỏa oa, bắc kinh đích khảo áp, đông bắc đích thán khảo, quảng đông đích thang đẳng đẳng, đương nhiên liễu, tại giá lí nhĩ dã năng cú cật đáo tân cương đích dương nhục xuyến dĩ cập lạp tát đích đặc sắc thủ trảo bính. Nhi đức cát lộ bàng đích thiên hải lộ tắc thị hối tập liễu hứa đa đích đặc sắc tiểu cật dĩ cập các loại thủy quả. Nhược thị tại phẩm vị mỹ thực chi dư tưởng yếu hảo hảo thưởng cảnh đích thoại, na ma văn thành công chủ mỹ thực phong tình nhai dã thị cá bất thác đích hảo địa phương.

Tây tàng lạp tát thị cá ly thiên đường tối cận đích địa phương, truyện thuyết trung đích cố sự sử giá lí thánh khiết hựu mỹ lệ, khả dĩ thuyết giá lí thị cá nhân văn hòa tự nhiên cảnh quan tịnh tồn đích thành thị, giá ma nhất cá mỹ hảo đích thành thị, bất quản nhĩ thị hỉ hoan lịch sử kiến trúc, hoàn thị tông giáo, tự nhiên phong quang, đô hữu lý do lai đáo giá lí, hạ diện tiểu biên tựu cấp đại gia giới thiệu nhất hạ khứ lạp tát tất khứ đích kỉ cá cảnh điểm cập công lược.

1, bố đạt lạp cung

Cảnh điểm vị trí

Tây tàng tự trị khu lạp tát thị thành quan khu bắc kinh trung lộ 35 hào

Đô thuyết khứ liễu lạp tát tất tu yếu khứ khán khán giá tọa vĩ đại đích kiến trúc, ngã ngận hỉ hoan tây tàng, dã thị nhân vi hữu lạp tát, lạp tát tại ngã khán lai bất đãn thị nhất tọa thánh thành, canh đa đích, ngã dĩ kinh bất năng dụng kỳ tha từ ngữ lai hình uông thần dung tha đích mỹ lệ, nhất cá an tĩnh, đẳng đãi biệt nhân lai khán tha đích thành thị, ngã hi vọng sở hữu khứ quá lạp tát đích nhân môn, hảo hảo hưởng thụ giá chủng an dật, bất yếu vong liễu khứ bố đạt lạp cung khán khán, nhĩ đích tâm tình hội căn quảng khoát yêu, hứa đa niên ngã hoàn tưởng khứ lạp tát, khán khán tha na thiên niên bất biến đích tĩnh mịch, nhĩ hoàn tại đẳng thập ma, khứ ba! Nhân sinh tổng hữu na ma kỉ thứ yếu nhượng tự kỷ thoát tục đích lâm li tinh trí đích thời hầu.

2, nạp mộc thác

Cảnh điểm vị trí

Tây tàng tự trị khu lạp tát thị đương hùng huyện nạp mộc thác hồ

Tam đại thánh hồ chi tối, nhi thời đích mộng tưởng, giá lí ngã phách đáo liễu ngân hà! Chân đích thái mỹ liễu hồ diện tựu tượng nhất diện kính tử nhất dạng đảo ảnh xuất liễu du hoàn đích nhân môn, khán trứ li ngưu tại thủy trung, cảm giác chân đích vô quý thánh hồ chi danh, ngã môn tại giá lí trụ tại liễu nạp mộc thác thần hồ khách sạn, chân tâm bất thác, nhiệt đằng đằng đích phạn thái hữu trợ vu giảm nhược cao phản, vãn phạn quá hậu ngã môn khứ nạp mộc thác hồ biên phách liễu nhật lạc, tịch dương tây hạ chi thời, chỉnh cá hồ diện tán phát trứ kim sắc đích quang mang, bàng biên hữu cá tiểu sơn, ba thượng khứ thị quan cảnh đài, khả dĩ phủ khám chỉnh cá thần hồ, canh thiêm nhất ti tráng mỹ, bất quá ngã nhận vi tối giai đích giác độ hoàn thị tại sơn cước hạ đích bán đảo thượng, vưu kỳ đương nhất luân minh nguyệt quá hậu, thánh hồ phối ngân hà, na chủng mỹ lệ, nhất sinh năng kiến thức nhất thứ túc hĩ! Hạ thứ tái lai nạp mộc thác đả toán tái giá lí tố nhất tổ quang hội, tương tín phối trứ vãn thượng đích ngân hà nhất định canh phiêu lượng. Trát tây đức lặc!

3, đại chiêu tự

Cảnh điểm vị trí

Tây tàng tự trị khu lạp tát thị thành quan khu cổ thành trung tâm

Tương đương vu bố đạt lạp cung đích trang nghiêm thần bí, đại chiêu tự cấp ngã đích cảm giác thị canh gia thiếp cận dân chúng.

Du khách đáo đại chiêu tự du lãm, bất dụng tượng khứ bố đạt lạp cung na dạng đề tiền đăng ký thẩm tra dự ước, chỉ yếu mãi liễu phiếu, trạm bài hữu thứ tự địa tiến nhập tức khả, đương nhiên, do vu đại chiêu tự dã thị tàng giáo thánh địa, tương quan đích quy củ hoàn thị yếu tuân thủ đích.

Bài đội đẳng hầu tiến nhập đại chiêu tự thời, ngã môn tại đại môn tiền khán đáo liễu sổ thập vị phật giáo tín đồ tại nguyên địa khái trường đầu, tuy nhiên ngã môn giá ta ngoại địa nhân đô thập phân kinh nhạ địa khán trứ tha môn, tha môn phảng phật bàng nhược vô nhân, tha môn đích kiền thành, tha môn đích vong ngã, dĩ cập khởi khởi phục phục đích tràng diện nhượng ngã chân chính cảm thụ đáo liễu tông giáo đích thần bí hòa lực lượng.

Đại chiêu tự đích huy hoàng kim đỉnh, hồng sắc đích đạo thảo nê tường, hắc sắc đích ngưu mao kinh phiên đẳng đẳng đô cấp ngã lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng.

Tòng đại chiêu tự thượng viễn vọng bố đạt lạp cung đích toàn mạo, hựu thị biệt dạng đích tình điều.

4, dương trác ung thố

Cảnh điểm vị trí

Sơn nam địa khu lãng tạp tử huyện cảnh nội

Dương trác ung thố, giản xưng dương hồ, vị vu tây tàng sơn nam địa khu đích lãng tạp tử huyện, lạp tát tây nam ước 70 công lí xử, tòng lạp tát xuất phát xa hành ước 2 tiểu thời,
Dữ nạp mộc thác, mã bàng ung thác tịnh xưng tây tàng tam đại thánh hồ. Phách dương hồ tối hảo thị thượng ngọ đạt đáo, phách nhiếp điểm tựu tại công lộ biên, một tất yếu khứ sở vị đích thu phí quan cảnh đài, dã bất yếu thính tín lữ hành xã môn phiếu nhất thuyết. Lạp tát đáo nhật khách tắc tựu hội đồ kính dương hồ, nhất lộ khán trứ trạm lam đích hồ thủy, nhất lộ vãng tiền, chân chính đích thánh địa chi lữ. Tây tàng khán hồ, khán đích thị thiên khí, lam thiên đích ánh sấn hạ, các chủng thác, các chủng lão chiến mỹ.

Kiến nghị du ngoạn thời nhất định yếu xuyên thượng hậu ngoại sáo, công lộ biên chế cao điểm quan hồ phong đại thiên lãnh, tố hảo bảo noãn thố thi ngận trọng yếu, bất thị lăng bại nhiên dung dịch đạo trí cao phản.

5, bát khuếch nhai

Cảnh điểm vị trí

Tây tàng tự trị khu lạp tát thị thành quan khu bát khuếch nhai

Bát khuếch nhai thị lạp tát thành lí tất đáo đích nhất xử, ngận hữu đặc sắc đích địa phương. Đại chiêu tự thị bát khuếch nhai đích trung tâm điểm, dĩ giá lí vi viên tâm, tứ diện đích đạo lộ hoàn hình nhiễu khai. Giá lí thị lạp tát đặc sắc văn hóa đích trung tâm, tập trung ngận đa lạp tát đích tàng thức kiến trúc. Tại bát khuếch nhai, ngận đa duyên nhai đích tiểu điếm, thụ mại tây tàng đích thổ đặc sản hòa các thức đích tàng tộc tiểu ngoạn ý. Tại giá điều nhai thượng, trừ liễu tiểu điếm, hoàn hữu ngận đa đương địa đích nhân, xuyên trứ truyện thống đích phục sức, tại thử tụng kinh, khái trường đầu. Nhĩ năng khán kiến ngận thuần phác đích tàng dân, thể nghiệm tàng tộc nhân đích sinh hoạt. Trứ danh đích mã cát a mễ điếm dã tại giá lí, khả dĩ tọa tại nhị lâu, khán trứ bát khuếch nhai đích nhai cảnh, phẩm thường tàng tộc đặc hữu đích thực vật, ngận khiếp ý.

1, bố đạt lạp cung

Tác vi tây tàng đích tượng chinh, thị sở hữu triều thánh giả tâm trung đích thánh địa! “Bố đạt lạp” thị phạn ngữ, hựu dịch tác “Phổ đà”, nguyên chỉ quan âm bồ tát chi cư sở. Hữu nhân thuyết, tại giá lí khả dĩ đắc đáo linh hồn đích tẩy lễ!

2, nạp mộc thố

Tàng ngữ thị thiên hồ, tàng khu tam đại thánh hồ chi nhất. Nạp mộc thố diện tích liêu khoát, thị ngã quốc đệ nhị đại hàm thủy hồ. Hồ tây nam ngạn thị liên miên bất tuyệt đích niệm thanh đường cổ lạp tuyết sơn, phong hòa nhật lệ đích thời hầu, nguy nga đích tuyết sơn đảo ánh tại hồ thủy trung, hiển đắc ninh tĩnh nhi tường hòa.

3, đại chiêu tự

Tàng ngữ vi “Giác khang”, hựu danh “Tổ lạp khang”, thị tàng truyện phật giáo tín đồ triều thánh đích chung điểm, tại triều thánh giả đích tâm trung, giá lí tài thị tha môn tâm linh đích quy túc.

4, bát khuếch nhai

Hựu khiếu bát giác nhai, thị đại biểu tây tàng dân phong dân tục đích nhất điều thiên niên cổ nhai, cổ phác điển nhã, lịch sử du cửu, văn hóa nội uẩn. Tằng nhập vi “Toàn quốc lịch sử văn hóa thập đại danh nhai”.

5, sắc lạp tự

Vị vu lạp tát bắc giao sắc lạp ô tư sơn hạ, vi lạp tát tam đại tự chi nhất, thị tàng khu quy mô đệ nhị đại đích tự viện. Tự nội kiến trúc đô thị tàng thức phong cách, tự viện đại điện kim bích huy hoàng, quy mô hoành đại.

6, dược vương sơn

Tàng ngữ ý tư vi giáp ba sơn, sơn giác chi sơn. Vị vu bố đạt lạp cung tây nam trắc, hải bạt 3725 mễ, dữ bố đạt lạp cung sở tại đích hồng sơn chỉ xích tương đối, lưỡng sơn chi gian hữu bắc kinh lộ xuyên quá. Bán sơn hữu quan cảnh đài, thị phách nhiếp bố đạt lạp cung đích tối giai vị trí chi nhất, giá lí dã thị 50 nguyên nhân dân tệ đích bối diện đồ án địa phương. Giá lí dã thị nhiếp ảnh ái hảo giả hỉ hảo đích địa phương. Khả dĩ phách nhiếp bố đạt lạp cung đích đệ nhất lũ dương quang.

7, tây tàng bác vật quán

Tọa lạc vu lạp tát thị la bố lâm tạp đông bộ mã lộ đối diện, thị tây tàng đệ nhất tọa cụ hữu hiện đại hóa công năng đích bác vật quán. Quán nội trân tàng hữu hứa đa trân quý văn vật, thị liễu giải tàng dân tộc độc cụ mị lực đích xán lạn văn hóa hòa du cửu lịch sử đích tối hảo địa phương.

8, lạp tát hà

Tàng ngữ xưng: Cát khúc, phát nguyên vu niệm thanh đường cổ lạp sơn nam lộc, hướng tây nam lưu kinh lạp tát thị hậu chí khúc thủy huyện hối nhập nhã lỗ tàng bố giang. Kỳ hạ du hà cốc tương đối khai khoát, thị tây tàng đích chủ yếu nông canh khu. Lạp tát hà thị lạp tát thị đích mẫu thân hà, thị tha dựng dục liễu giá phiến thổ địa.

9, triết bạng tự

Tọa lạc vu lạp tát tây giao đích sơn ao chi trung, tự miếu quy mô hoành đại, viễn vọng tượng thị cự đại đích mễ đôi, đối trứ sơn yêu phách nhiếp xuất đích chiếu phiến phi thường tráng quan.

10, la bố lâm tạp

Tàng ngữ ý vi bảo bối viên lâm, tồn hữu đại lượng đích di tích hòa trân bảo. Viên nội hữu tam bách đa gian phòng ốc, thị tây tàng quy mô tối đại phong cách tinh mỹ đích nhất xử viên lâm. Khả dĩ thuyết thị lạp tát đích “Thế ngoại đào nguyên”.

“Lạp tát ngọ dạ đích tế vũ, lâm hưởng liễu tâm đích linh đang, đạp trứ thần chung mộ cổ đích triệu hoán, tại ly nhĩ tối cận đích lộ thượng”, tô lặc á kỳ kỳ cách đối băng xuyên phi hồ đích từ lý giải thâm khắc, chưởng khống tự như, dĩ kỳ chân chí đích tình cảm, khoan quảng đích âm vực, tế nị đích xướng khang, hoàn mỹ diễn dịch liễu biệt dạng phong tình, kiền thành chi tâm! Thị ái tình, thị truy cầu, hoàn thị sinh mệnh đích luân hồi dữ tư khảo, thính ca đích nhân hội tại giá thủ 《 lạp tát dạ vũ 》 trung trảo đáo các tự đáp án, khán đáo nhất cá bất đồng đích chân thật đích tự kỷ.