Hồng lâu mộng trích sao giai cú hòa thưởng tích

Giản đoản giai cú trích sao thưởng tích hữu na ta?
1Cá hồi đáp2024-03-12 01:46

Giản đoản giai cú trích sao thưởng tích hữu:

1, giá thời, nhất cá điểu nhi thị nhất phiến thụ diệp, nhất phiến thụ diệp thị nhất cá minh khiếu đích âm phù, tại tịch mịch đích đông thiên lí, lão hòe thụ tựu thị nhất thủ ca.

Thưởng tích: Cai cú vận dụng bỉ dụ tu từ thủ pháp, tương đình tại thụ chi thượng đích tiểu điểu bỉ tác thụ diệp, tương điểu minh bỉ tác âm phù, tương lão hòe thụ bỉ tác nhất thủ ca, sinh động hình tượng đích biểu hiện xuất đông thiên lão hòe thụ đích nhiệt nháo, sung mãn sinh cơ đích cảnh tượng.

2, thế thượng tái dã một hữu bỉ thời chung canh gia lãnh mạc đích đông tây liễu: Tại nâm xuất sinh đích na nhất khắc, tại nâm tẫn tình địa trích thủ thanh xuân huyễn mộng đích hoa đóa đích thời khắc, tha đô thị đồng dạng phân miểu bất soa địa tích đáp trứ.

Thưởng tích: Giá cú thoại vận dụng bỉ dụ tượng chinh nghĩ nhân đẳng thủ pháp, tả xuất liễu thời chung đích vô tình, đề tỉnh ngã môn trân tích thời gian.

3, phao bất hoàn tương tư huyết lệ phao hồng đậu, khai bất hoàn xuân liễu xuân hoa mãn họa lâu, thụy bất ổn sa song phong vũ hoàng hôn hậu, vong bất liễu tân sầu dữ cựu sầu, triển bất khai đích mi đầu, nhai bất minh đích canh lậu, kháp tiện tự già bất trụ đích thanh sơn ẩn ẩn, lưu bất đoạn đích lục thủy u u.

Thưởng tích: Vận dụng liễu bài bỉ, doanh tạo xuất tĩnh mịch đích đạm đạm đích ưu thương đích khí phân.

4, na hoa biện lạc địa thời y nhiên tiên diễm đoạt mục, như đồng nhất chỉ phụng thượng tế đàn đích đại điểu thoát lạc đích vũ mao, đê ngâm trứ tráng liệt đích bi ca ly khứ.

Thưởng tích: Giá cú thoại vận dụng bỉ dụ đích tu từ thủ pháp, bả lạc hoa bỉ tác vũ mao, biểu hiện liễu mẫu đan trác việt đích phong tư.

5, kết hồng sắc đích phòng ốc, tượng phi trứ tiên diễm ca sa đích lão tăng, thùy đầu hợp mục, thụ trứ vũ để tẩy lễ.

Thưởng tích: Giá cú thoại vận dụng bỉ dụ đích tu từ thủ pháp, bả phòng ốc bỉ tác lão tăng, tả xuất liễu vũ trung phòng ốc đích đạm định hòa lãnh thanh.

6, thời gian hảo bỉ nhất bả phong lợi đích tiểu đao, như quả dụng đắc bất kháp đương, hội tại mỹ lệ đích diện khổng thượng khắc hạ thâm thâm đích văn lộ, sử vượng thịnh đích thanh xuân nguyệt phục nhất nguyệt, niên phục nhất niên đích tiêu ma điệu.

Thưởng tích: Giá cú thoại vận dụng bỉ dụ hòa tượng chinh đích tu từ thủ pháp, tả xuất liễu tự kỷ đối thời gian đích khán pháp, thời gian thị tiểu đao, sinh mệnh hảo bất hảo yếu khán tự kỷ bả ác đắc hảo bất hảo.

7, tượng nhất cá ba chưởng, tiên hồng, tiên hồng; tượng nhất bả phiến tử, bình bình triển triển; tượng nhất đóa thịnh khai đích tiên hoa, vĩnh bất điêu tạ!

Thưởng tích: Giá cú thoại vận dụng bỉ dụ hòa bài bỉ đích tu từ thủ pháp, tả xuất liễu thu diệp đích nhan sắc hình trạng hòa tư thái, biểu hiện liễu thu diệp hòa thu sắc đích mỹ hảo.

8, kỉ cá tiểu hỏa bạn, tá trứ nguyệt quang họa trúc ảnh, nhĩ nhất bút, ngã nhất họa, tham tham soa soa, minh minh ám ám, cánh nhiên hữu kỉ phân trung quốc họa đích ý vị.

Thưởng tích: Liêu liêu sổ bút, tả xuất liễu kỉ cá tiểu hỏa bạn tác họa đích tình cảnh, u mặc phong thú, dụng bút giản luyện nhi độc đáo, sung mãn liễu phong tử khải tác phẩm độc đặc đích mị lực.

9, lệ nhật đương không, quần sơn miên diên, thốc thốc đích bạch sắc hoa đóa tượng nhất điều lưu động đích giang hà.

Thưởng tích: Vận dụng bỉ dụ đích tu từ thủ pháp, bả hoa đóa bỉ tác giang hà, ngữ ngôn tinh trí ưu mỹ, phú hữu cảm nhiễm lực, ngôn ngữ gian sung mãn liễu đối đồng hoa đích hỉ ái, nhượng độc giả dã phảng phật nhất khởi khán đáo liễu giá mạn sơn biến dã đích đồng hoa khai phóng đích thắng cảnh.

10, tha bi thích địa cử mục dao vọng thương thiên, phồn tinh uyển nhược ngọc sắc đích bách hợp phiêu phù tại trừng tĩnh đích hồ diện thượng.

Thưởng tích: Giá cú thoại vận dụng bỉ dụ đích thủ pháp tả tinh tinh phi thường truyện thần, bả phồn tinh bỉ tác bách hợp, đột xuất tha đích càn tịnh thuần khiết, bả dạ không bỉ tác hồ diện, tả xuất tha đích bình tĩnh mỹ hảo. Nhiên nhi giá dạng đích mỹ cảnh hạ, ngã khước yếu tử khứ liễu, phản sấn xuất ngã đích áo hối.

Trích sao gia thưởng tích
1Cá hồi đáp2024-02-08 05:16
1. Thu thiên thị thành thục đích quý tiết, thị thu hoạch đích quý tiết, thị sung thật đích quý tiết, khước dã thị đạm bạc đích quý tiết. Tha bão kinh liễu xuân chi bồng bột dữ hạ chi phồn thịnh, bất tái dĩ thụ tán mỹ, bị sủng ái vi vinh. Tha bả nhất thiết tán mỹ dữ sủng ái đô cách ly tại đạm đạm đích thu quang ngoại, nhi thị nguyện tố nhất cá nhàn nhàn đích, viễn viễn đích, khả vọng nhi bất khả tức đích thu.
2. Vũ, cai thị xuân đích sử giả. Ký ức lí đích xuân thiên một hữu thập ma hảo thiên khí. Vũ hội bất tri bất giác đích sái khởi lai. Mạn thiên đích lâm lâm li li, tự hồ một hữu nhất điểm trọng lượng. Vi phong phất quá, tiện tà tà đích khinh dương, cấp tiễu nhiên phục tô đích vạn vật lung tráo thượng liễu nhất tằng mông lung đích khinh sa. Vũ lí đái lai ta khiết tịnh thanh tân đích khí tức, hữu ta tượng bạc hà đích thanh hương; nùng úc thời, cánh phát xuất nê thổ lí đích tinh khí, tất cánh thị xuân thiên a! Vũ canh thị nữ tính. Tha tại nhân gia đích tán thượng, ốc đỉnh thượng, thảo mộc đích lục diệp thượng, hoa biện thượng, khiêu khởi liễu khinh doanh đích vũ đạo, trọng phục khuynh tố thủy đích nhu tình.
3. Nhất loan ngân câu tự đích nguyệt lượng dĩ kinh khảm tại nhai khẩu na khỏa ngô đồng thụ sơ sơ lãng lãng đích chi diệp gian, ngận tượng thị na thâm lam đích thiên không hàm trứ tĩnh tĩnh đích tĩnh tĩnh đích tiếu dung.
4. Nguyệt lượng cương cương thăng khởi, hựu đại hựu viên, hoàng trừng trừng đích, tựu quải tại sơn ao khẩu. Ngã tương tín, nhược thị khoái ta ba thượng sơn pha, chuẩn năng dụng thủ mạc trứ tha. Tha thị tượng kính tử nhất bàn đích hoạt ni, hoàn thị tượng băng khối nhất bàn lương ni?
5. Thu vũ, lương lương đích, tùy ý đích, nhậm tính đích. Cấp ngã dĩ vô hạn đích trầm thật, nhượng ngã cảm thụ sinh mệnh đích bão mãn hòa khoái nhạc. Ngã hỉ hoan thu vũ, hỉ hoan tại thu vũ trung hoãn hoãn địa tẩu, hoãn hoãn địa hành. Hỉ hoan tại thu vũ trung sinh xuất đích giá phân mỹ lệ đích tâm cảnh. Nguyện sinh mệnh vĩnh viễn trầm thật bão mãn. Nguyện nhân sinh như ngã sở nguyện.
6. Tối động nhân thị thu lâm ánh trứ lạc nhật. Na đà hồng như túy, sấn thác trứ thiên biên gia thâm đích mộ sắc. Vãn phong đái trứ thanh triệt đích lương ý, tùy trứ mộ sắc tẩm nhiễm, na thị nhất chủng thập phân diễm lệ đích thê sở chi mỹ, nhượng nhĩ lưu kỉ hành cảm hoài thân thế chi lệ, khước hựu bị na trục tiệm đạm khứ đích túy hồng sở nhiếp trụ, nhi tình nguyện bả bôn phóng đích tình cảm ngưng kết.
7. Vụ sa niểu niểu, thụ cầm thanh thanh, thu phong lí uẩn tàng trứ vô hạn đích thi tình, lạc cúc phiêu sái thành thất thải bộc bố, nhất đạo đạo, nhất liêm liêm, lưu tả trứ tư tự, hòa vĩnh bất khả cập đích mộng huyễn. Tú cầu y y, nhược nhiên thiêu đích hồng chúc, nhất đóa đóa, nhất đoàn đoàn, khai phóng trứ kỳ đãi, khai phóng trứ hà nghê, khai phóng trứ huyết nhiễm đích nhạc chương thiện, vụ lí kiều dung. Dương quang chiếu xạ đích thời hầu, mỹ lệ tại tâm lí.
8. Hào vô trí nghi, lục thị tối lệnh nhân tâm động đích nhan sắc. Mặc lục cấp nhân dĩ đạm bạc ninh tĩnh; thiển lục cấp nhân dĩ điềm tĩnh khinh khoái; nộn lục tắc cấp nhân dĩ sinh mệnh đích sướng tưởng. Nhi lục đích nhạc chương cấp nhân đích hoặc hứa tựu thị đối sinh tồn, sinh hoạt, sinh mệnh đích tư tác.
9. Vũ, tượng ngân hôi sắc niêm thấp đích chu ti, chức thành nhất phiến khinh nhu đích võng, võng trụ liễu chỉnh cá thu đích thế giới. Thiên dã thị ám trầm trầm đích, tượng cổ lão đích trụ trạch lí triền mãn trứ chu ti võng đích ốc đỉnh. Na đôi tại thiên thượng đích hôi bạch sắc đích vân phiến, tựu tượng ốc đỉnh thượng bác lạc đích bạch phấn. Tại giá cổ cựu đích ốc đỉnh đích lung tráo hạ, nhất thiết đô thị dị thường đích trầm muộn. Viên tử lí lục ế ế đích thạch lựu, tang thụ, bồ đào đằng, đô bất quá đại biểu trứ quá khứ thịnh hạ đích phồn vinh, hiện tại dĩ thành liễu cổ la mã kiến trúc đích di tích nhất dạng, tại tiêu tiêu đích vũ thanh trung sắt súc bất ninh, hồi ức trứ quang vinh đích quá khứ. Thảo sắc dĩ kinh chuyển nhập ưu úc đích thương hoàng, địa hạ trảo bất xuất nhất điểm tân tiên đích hoa đóa; túc xá tường ngoại nhất đái chủng đích kiều nộn đích dương thủy tiên, thùy liễu đầu, hàm trứ mãn nhãn đích lệ châu, tại na lí thán tức tha môn đích bạc mệnh, tài quá liễu lưỡng thiên đích tình mỹ đích hảo nhật tử hựu ngộ đáo giá dạng môi khí huân huân đích vũ thiên. Chỉ hữu tường giác đích quế hoa, chi đầu dĩ kinh chuế trứ kỉ cá hoàng kim nhất dạng bảo quý đích nộn nhụy, tiểu tâm địa ẩn tàng tại lục du du thỏa viên hình đích diệp biện hạ, thấu lộ xuất nhất điểm tân sinh mệnh manh nha đích hi vọng.
10. Vũ tĩnh tiễu tiễu địa hạ trứ, chỉ hữu nhất điểm tế tế đích tích tích lịch lịch đích thanh âm. Kết hồng sắc đích phòng ốc, tượng phi trứ tiên diễm đích ca sa đích lão tăng, thùy đầu hợp mục, thụ trứ vũ đích tẩy lễ. Na triều thấp đích hồng chuyên, phát xuất hữu thứ kích tính đích trư huyết đích nhan sắc hòa tường hạ lục du du đích quế diệp thành vi cường liệt đích đối chiếu. Hôi sắc đích lại cáp mô, tại thấp lạn phát môi đích nê địa lí khiêu dược trứ; tại thu vũ đích trầm muộn đích võng để, chỉ hữu tha thị duy nhất đích sung mãn du khoái đích sinh khí đích đông tây. Tha bối thượng hôi hoàng ban bác đích hoa văn, cân trầm muộn đích thiên không dao dao tương ứng, tạo thành hòa hài đích sắc điều. Tha phốc thông phốc thông địa khiêu trứ, tòng thảo khoa lí, khiêu đáo nê lí, tiên xuất thâm lục đích thủy hoa.
11. Vũ, tượng ngân hôi sắc niêm nhu đích chu ti, chức thành nhất phiến khinh nhu đích võng, võng trụ liễu chỉnh cá thu đích thế giới.
12. Vũ ti cấp thụ bảo bảo, trúc duẩn bảo bảo tẩy khứ liễu kiểm thượng, thân thượng hương hương đích xuân nê. Hựu do như thiên vạn căn tế tế đích ngưu mao lạc tại nhĩ đích kiểm thượng, lương lương đích, dương dương đích, nhượng nhân cảm đáo thập phân thư phục dữ khiếp ý. Xuân thiên đích vũ ngận ôn nhu
13. Hạ thiên đích vũ bỉ xuân thiên đích vũ canh gia cường liệt nhất ta, kỉ hồ đô thị lôi trận vũ, tại vũ hàng lâm chi tiền, không khí thập phân muộn nhiệt, tiểu yến tử dã phi đắc thập phân đích đê, đột nhiên chi gian nhất thanh cự hưởng, vũ tiện hoa lạp hoa lạp đích lai liễu, vũ lạc tại địa thượng phát xuất tháp tháp đích hưởng thanh, nhất hội nhi tiện hối thành liễu tiểu hà lưu, vi đại địa tẩy liễu nhất cá táo, vũ lạc tại hồ trung, lập khắc đãng dạng khai nhất quyển nhất quyển đích liên y. Ngư nhi dã phù xuất thủy diện, duyện hấp trứ giá tòng thiên nhi hàng đích tân tiên nhũ trấp, khoái hoạt cực liễu. Hạ thiên đích vũ cấp nhân thống khoái, tẫn hưng đích cảm giác.
14. Thu thiên giáp trứ nhất phiến phiến phiêu lạc đích thụ diệp lai liễu. Vũ đích thứ sổ dã mạn mạn đích tăng gia, vũ lượng dã canh đa. Kỉ phiến ô vân mạn mạn đích phiêu quá lai, già trụ liễu bổn lai tựu ngận nhu nhược đích thái dương, vũ tựu tại bất tri bất giác trung lai liễu, khai thủy nhu nhu đích, hi hi sơ sơ đích, tiệm tiệm đích việt lai việt mật, vũ thủy phất tại kiểm, nhất trận phong xuy lai, lương lương đích nhượng nhân bất kinh ý đích đả liễu cá hàn chiến, chân thị nhất tràng thu vũ nhất tràng hàn a!
15. Đông thiên tại thu vũ chi hậu tiễu tiễu đích lai liễu. Hữu thời hoàn giáp trứ tiểu tuyết mễ, hàn phong tập lai, đại nhai tiểu hạng đích nhân môn đô toàn phó võ trang: Mạo tử, vi cân, thủ sáo, vũ nhung phục, khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật đích, chỉ lưu hạ nhãn tình hòa tị khổng tại ngoại.
16. Như quả hắc bản thị hạo miểu đích đại hải, na ma, lão sư tiện thị hải thượng đích thủy thủ. Linh thanh hưởng khởi na khắc, nhĩ dụng giáo tiên tác tưởng, hoa động na thuyền chỉ bàn bạc tại cảng khẩu đích khóa bổn. Khóa trác thượng, na nan đề đôi phóng, do như ám tiều nhất dạng bố liệt, nhĩ thủ thế sinh động như nhất chỉ phi tường đích điểu, tại giảng đài thượng huy nhất điều ưu mỹ hồ tuyến —— thuyền chỉ xuyên quá…… Thiên không phiêu bất lai nhất phiến vân, do như nhĩ lượng đường đường đích tâm, nhất phái cao viễn.
17. Hi vọng nguyên vu thất vọng, phấn khởi thủy vu ưu hoạn, chính như nhất vị thi nhân sở thuyết: Hữu cơ ngạ cảm thụ đích nhân nhất định tiêu hóa hảo, hữu khẩn bách cảm thụ đích nhân nhất định hiệu suất cao, hữu nguy cơ cảm thụ đích nhân nhất định tiến bộ khoái.
18. Biệt tại thụ hạ bồi hồi, biệt tại vũ trung trầm tư, biệt tại hắc ám trung lạc lệ. Hướng tiền khán, bất yếu hồi đầu, chỉ yếu nhĩ dũng vu diện đối sĩ khởi đầu lai, tựu hội phát hiện, phân sổ đích âm mai bất quá thị đoản tạm đích vũ quý. Hướng tiền khán, hoàn hữu nhất phiến minh lượng đích thiên, bất hội sử nhân cảm đáo bàng hoàng.
19. Đương nhĩ thân lâm noãn phong phất diện, điểu ngữ hoa hương, thanh sơn lục thủy, lương điền vạn khoảnh đích xuân cảnh thời, nhất định hội đào túy kỳ trung; đương nhĩ diện đối như kim tự ngân, thạc quả luy luy đích kim thu quý tiết thời, nhất định hội hân hỉ bất dĩ. Nhĩ khả tằng tưởng quá, na áng nhiên đích xuân sắc khước thị lịch kinh nghiêm hàn tẩy lễ hậu đích anh tư, na kim thu đích mỹ cảnh khước thị tiếp thụ khốc thử dung luyện hậu đích kết tinh.
20 hữu nhân thuyết, hạnh phúc thị đãi tại mật thất lí sổ trứ thành điệp đích bách nguyên đại sao; nhiên nhi ngã yếu thuyết: Ủng hữu giá ta, bất nhất định tựu thị chân đích ủng hữu liễu hạnh phúc!
21 dụng mỹ hảo đích tâm linh khán thế giới, tổng thị dụng nhạc quan đích tinh thần diện đối nhất sinh, đa nhất phân tự tín, thiếu nhất phân thất vọng; dụng mỹ hảo đích tâm linh khán thế giới, tổng thị dụng tích cực đích thái độ diện đối sinh hoạt, đa nhất phân cảm kích, thiếu nhất phân bão oán; dụng mỹ hảo đích tâm linh khán thế giới, tổng thị dụng ngoan cường đích ý chí diện đối khốn nan hòa tỏa chiết, đa nhất phân dũng khí, thiếu nhất phân khiếp nọa; dụng mỹ hảo đích tâm linh khán thế giới, tổng thị tầm trảo biệt nhân tối hảo đích đông tây, đa nhất phân khẳng định, thiếu nhất phân thiêu dịch……
22 thỉnh bảo lưu nhất phân đan thuần, sử nhĩ đa nhất phân dữ nhân đích hữu thiện, thiếu nhất ta tâm linh đích lãnh mạc ma mộc; thỉnh bảo lưu nhất phân đan thuần, sử nhĩ đa nhất phân nhân sinh đích khoái nhạc, thiếu nhất ta tinh thần đích suy lão bì bại; thỉnh bảo lưu nhất phân đan thuần, sử nhĩ đa nhất phân phấn tiến đích lực lượng, thiếu nhất ta cố tác cao thâm đích khán phá hồng trần.
23 như quả nhĩ nỗ lực khứ phát hiện mỹ hảo, mỹ hảo hội phát hiện nhĩ; như quả nhĩ nỗ lực khứ tôn trọng tha nhân, nhĩ dã hội hoạch đắc biệt nhân tôn trọng; như quả nhĩ nỗ lực khứ bang trợ tha nhân, nhĩ dã hội đắc đáo tha nhân đích bang trợ.
24 đại đa sổ đích thụ căn hòa hoa căn đô bất mỹ lệ, nhi đại đa sổ đích hoa khước quang thải đoạt mục, mỹ lệ chiếu nhân. Chính nhân vi giá ta tịnh bất mỹ lệ đích thụ căn hoa căn, tài hữu liễu thụ mộc đích thanh thúy mậu thịnh, tài hữu liễu mẫu đan đích quốc sắc thiên hương, quế hoa đích phương hương tứ dật, mai hoa đích ngạo tuyết hồng diễm thế giới chính nhân vi căn sở thân xuất đích mỹ lệ nhi biến đắc phong phú đa thải. Kỳ thật ngã môn nhân dã nhất dạng, ngoại biểu chỉ thị nhất chủng trang hoàng, nhi chân chính biểu hiện tự kỷ đích thị thân xuất đích mỹ lệ.
25 hữu nhân thuyết, thái dương vô ngữ, khước đái lai ôn noãn; đại địa vô ngữ, khước hiển kỳ quảng bác; hải dương vô ngữ, khước dựng dục sinh mệnh. Ngã yếu thuyết, ái tâm vô ngữ, khước tạo phúc nhân gian.
26 âm phù như nhất cá cá đích tiểu thiên sử, đái trứ nhất ti vi tiếu, đái trứ nhất ti điều bì, tòng ngã đích chỉ gian khinh khinh lưu xuất, liên chuế thành thải hồng bàn mỹ lệ đích nhạc chương. Âm phù môn nhu nhu đích, nhất cá tiếp trứ nhất cá, trương khai tiểu chủy, bả đạn tấu giả đích tâm tình, tá trứ viên nhuận đích nhạc khúc, khinh khinh địa xướng liễu xuất lai. Vu thị, điềm điềm đích âm phù phảng phật sung mãn trứ hoa hương đích khí vị. Ngã toàn thân đích tế bào như ẩm liễu điềm điềm đích hoa tửu, túy đảo tại âm phù đích hoài bão lí liễu.
27 hốt nhiên giác đích, tại ngã môn giá cá thế giới thượng, tối trân quý đích đông tây thị miễn phí đích. Dương quang, thị miễn phí đích. Vân vân chúng sinh, một hữu thùy năng cú ly khai dương quang hoạt hạ khứ; nhiên nhi, tòng tiểu đáo đại, khả tằng hữu thùy vi tự kỷ hưởng thụ quá đích dương quang chi phó quá nhất phân tiền? Không khí, thị miễn phí đích. Nhất cá nhân chỉ yếu hoạt trứ, tựu nhu yếu nguyên nguyên bất đoạn đích không khí. Khả tòng cổ đáo kim, hựu hữu thùy vi giá tu du bất khả khuyết thiếu đích đông tây mai đan? Vô luận phiến phu tẩu tốt hoàn thị minh tinh chính yếu, tha môn nhất dạng tự do địa hô hấp trứ sung doanh thiên địa gian đích không khí. Thân tình, thị miễn phí đích. Mỗi nhất cá anh nhi lai đáo thế thượng, đô thụ đáo liễu phụ mẫu vô vi bất chí đích a hộ, na thị nhất phân thâm nhập huyết mạch bất cầu hồi báo đích đông ái. Khả tòng một hữu na nhất cá phụ mẫu hội đối hài tử thuyết: “Nhĩ cấp ngã tiền ngã tài đông nhĩ.” Phụ mẫu đích giá phân ái, bất nhân hài tử đích thành niên nhi biếm trị, canh bất nhân phụ mẫu đích suy lão nhi tước nhược; chỉ yếu phụ mẫu hoàn hoạt trứ, giá phân ái tựu thủy chung như nhất. Hữu tình, thị miễn phí đích. Tịch mịch thời mặc mặc bồi bạn nhĩ đích na cá nhân, suất đảo thời hướng nhĩ thân xuất thủ tí đích na cá nhân, thương tâm thời tương nhĩ lãm tại hoài lí đích na cá nhân, khả tằng tương tha ( tha ) đích phó xuất chiết hợp thành hiện kim, nhiên hậu yếu nhĩ hoàn tiền? Ái tình, thị miễn phí đích. Na phân bất do tự chủ đích khuynh mộ, na phân vô pháp át chế đích tư niệm, na phân phong vũ đồng chu đích thâm tình, na phân tương nhu dĩ mạt đích chí ái, chính thị sinh mệnh tối thâm thiết đích úy tạ dữ tối kiên thật đích y kháo. Nhi giá nhất thiết, đô thị miễn phí đích, canh thị kim tiền mãi bất lai đích. Mục tiêu, thị miễn phí đích. Vô luận thị cẩm y ngọc thực đích vương tử, hoàn thị y bất tế thể đích lưu lãng nhi, chỉ yếu nguyện ý, tựu năng vi tự kỷ đích nhân sinh xác lập nhất cá mục tiêu.
28 như quả hắc bản tựu thị hạo miểu đích đại hải, na ma, lão sư tiện thị hải thượng đích thủy thủ. Linh thanh hưởng khởi na khắc, nhĩ dụng giáo chức công tiên tác tương, hoa động na thuyền chỉ bàn bạc tại cảng khẩu đích khóa bổn. Khóa trác thượng, na nan đề đôi phóng, do như ám tiều nhất dạng bố liệt, nhĩ thủ thế sinh động như nhất chỉ phi tường đích điểu, tại giảng đài thượng huy nhất điều ưu mỹ hồ tuyến —— thuyền chỉ xuyên quá…… Thiên không phiêu bất lai nhất phiến vân, do như nhĩ lượng đường đường đích tâm, nhất phái cao viễn.
29 hi vọng nguyên vu thất vọng, phấn khởi thủy vu ưu hoạn, chính như nhất vị thi nhân sở thuyết: Hữu cơ ngạ cảm thụ đích nhân nhất định tiêu hóa hảo, hữu khẩn bách cảm thụ đích nhân nhất định hiệu suất cao, hữu nguy cơ cảm thụ đích nhân nhất định tiến bộ khoái.
30 đại tự nhiên phú dư xuân thiên dĩ phấn hồng đích hi vọng, hạ thiên nhất thiển lam đích tình lãng, đông nhật dĩ tuyết bạch đích cao khiết —— duy hữu phú dư thu nhật dĩ kim sắc đích phú lệ đường hoàng, thạc quả luy luy. Sơ xuân đích ngô đồng diệp thị cương trừu xuất đích nộn nha nhi, thịnh hạ đích ngô đồng diệp thị vi lộ nhân già dương đích khoát diệp tán, nghiêm đông đích ngô đồng diệp thị cửu cửu uẩn tàng căn để đích dưỡng phân —— duy hữu kim thu đích ngô đồng diệp thị mạn thiên phi vũ, phiêu phiêu sái sái đích kim bạc, sái lạc tại nhân môn đích tâm trung, nhượng kỳ miêu hội trứ các tự tâm trung đích thu sắc.
31 đương xuân đái trứ tha đặc hữu đích tân lục, hải nhất dạng địa mạn lai thời, chân năng nhượng nhân tâm túy; đương xuân huề trứ tha đặc hữu đích ôn húc, triều nhất dạng địa dũng lai thời, dã năng nhượng nhân đoạn hồn. Xuân, tuyệt đối thị nhất trinh tẩm nhiễm trứ sinh mệnh chi sắc đích họa bố.
32 thủy, trùng kích trứ nhân môn đích tâm. Thủy, kích đãng trứ nhân môn đích hi vọng. Thủy, kiên định liễu nhân môn chinh phục canh đa qua bích than đích tín tâm.
33 nhậm hà sự vật đô hữu giới hạn, sơn tái cao, tổng hữu nhất cá đỉnh điểm; hà lưu tái trường, tổng năng trảo đáo tha đích khởi nguyên nhân
34 ái tâm thị đông nhật đích nhất phiến dương quang, sử dụng cơ hàn giao bách đích nhân cảm thụ đáo nhân gian đích ôn noãn; ái tâm thị sa mạc trung đích nhất hoằng thanh tuyền, sử dụng quyền tần lâm tuyệt cảnh đích nhân trọng tân khán đáo sinh hoạt đích hi vọng; ái tâm thị sái tại cửu hạn đại địa thượng đích nhất tràng cam lâm, sử cô khổ vô y đích nhân tức khắc hoạch đắc tâm linh đích úy tạ.
35 biệt tại thụ hạ bồi hồi, biệt tại vũ trung trầm tư, biệt tại hắc ám trung lạc lệ. Hướng tiền khán, bất yếu hồi đầu, chỉ yếu nhĩ dũng vu diện đối sĩ khởi đầu lai, tựu hội phát hiện, phân sổ đích âm mai bất quá thị đoản tạm đích vũ quý. Hướng tiền khán, hoàn hữu nhất phiến minh lượng đích thiên, bất hội sử nhân cảm đáo bàng hoàng.
36 đương nhĩ thân lâm noãn phong phất diện, điểu ngữ hoa hương, thanh sơn lục thủy, lương điền vạn khoảnh đích xuân cảnh thời, nhất định hội đào túy kỳ trung; đương nhĩ diện đối như kim tự ngân, thạc quả luy luy đích kim thu quý tiết thời, nhất định hội hân hỉ bất dĩ. Nhĩ khả tằng tưởng quá, na áng nhiên đích xuân sắc khước thị lịch kinh nghiêm hàn tẩy lễ hậu đích anh tư, na kim thu đích mỹ cảnh khước thị tiếp thụ khốc thử dung luyện hậu đích kết tinh.
37 sinh hoạt thị uyển diên tại sơn trung đích tiểu kính, khảm khả bất bình, câu nhai tại trắc. Suất đảo liễu, yếu khóc tựu khóc ba, phạ thập ma, bất tâm trang mô tác dạng! Giá thị trực suất, bất thị nhuyễn nhược, nhân vi khóc nhất tràng tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tiểu tâm. Sơn hoa lạn mạn, cảnh sắc nghi nhân, như quả đào túy liễu, tưởng tiếu tựu tiếu ba, bất tâm cố tác căng trì! Giá thị trực suất, bất thị kiêu ngạo, nhân vi tiếu nhất thứ tịnh bất ảnh hưởng cản lộ, phản nhi năng tăng thiêm nhất phân tín tâm.
38 bế liễu song mục, dương quang hạ huyên đằng đích thanh thảo phương hương tựu bao vi liễu ngã môn đích khứu giác. Thị chẩm ma dạng ôn hinh nhi hựu hảo văn đích nhất chủng thanh hương a, một hữu các sắc hoa hương đích nùng liệt, một hữu danh bài hương thủy đích thanh nhã, tựu thị đạo tử thành thục thời đích na chủng hương vị, thị ngưu dương nãi lí đích na cá hương khí, thị đại tự nhiên đích nguyên hương, thị đại địa đích vị đạo, thị tự gia mẫu thân hoài bão đích vị đạo. Thị a, tiểu thảo, nhĩ nguyên tựu thị ngưu mã dương môn đích chủ yếu thực vật, thông quá tha môn, nhĩ biến thân vi khiết bạch đích nhũ trấp, tiên mỹ đích nhục thực, ôn noãn đích mao bì, bôn đằng đích lực lượng, thác khởi liễu nhất cá cá dân tộc hòa quốc gia.

39 thành công bất hội hướng ngã môn tẩu lai, ngã môn tất tu tẩu hướng thắng lợi; trí tuệ bất hội hướng ngã môn tẩu lai, ngã môn tất tu cần phấn tư tác; khoái nhạc bất hội hướng ngã môn tẩu lai, ngã môn tất tu dụng tâm thể nghiệm.

40 bị, nhất đán đột như kỳ lai, tựu hội thố thủ bất cập, thiên tháp địa hãm. Nhân nhi, hoàn chúc lưỡng cú lão thoại: “Hướng tối phôi xuất chuẩn bị, hướng tối hảo xử tranh thủ. Tại bổ gia nhất phúc danh liên; phát thượng đẳng nguyện, kết trung đẳng duyên, hưởng hạ đẳng phúc, trạch cao xử lập, tựu bình xử tọa, hướng khoan xử hành.”

41 môn vô sổ ti vi nhược tiểu đích sinh mệnh ba? Ngã môn thị bình phàm đích thảo dân, khước dã khả dĩ miêu hội xuân thiên, vi đại địa sơ trang, nhược tiểu đích sinh mệnh liên hợp khởi lai, hoàn khả dĩ cải biến hoàn cảnh, sang tạo thế giới.

42 một hữu vận động, sinh hoạt đẳng vu hôn thụy; một hữu tư khảo, sinh hoạt đẳng vu manh tòng; một hữu tiết chế, sinh hoạt đẳng vu hủy diệt; một hữu khoái nhạc, sinh hoạt đẳng vu ngưng cố.

43 na phân tân tiên cảm hảo kỳ tâm tảo bị nhất nhật nhật trọng phục đích trầm huy hòa mộ ải điêu khắc đắc bình đạm vô kỳ. Tằng kinh tưởng bả sinh mệnh đích mỗi nhất phân chung đô quá đắc xán lạn nhi huy hoàng, tức sử diện đối ngẫu nhĩ đích thất ý, dã tổng tưởng trương dương xuất nhất phiên dữ chúng bất đồng. Đãn thị đương song trọng đả kích sậu nhiên hàng lâm thời, ngã nhất hướng tương đương tự phụ đích thế giới kỉ hồ triệt để than tháp, đẳng tòng trọng trọng điệp điệp đích thất bại trung ba khởi, tại hồi thủ đích thuấn gian, tài tri đạo quang âm dĩ kinh tại ngã vô tri đích tuế nguyệt trung lưu tẩu liễu hảo cửu, tài tri đạo phong hoa tuyết nguyệt đích dụ hoặc tại ngã đích niên linh trung tảo dĩ tiêu thất, tài giác đắc tẩu quá đích lộ ngận đoản hựu ngận trường.

44 nhĩ khả dĩ vong điệu thất bại, đãn bất năng vong điệu giáo huấn; nhĩ khả dĩ vong điệu tạc thiên, đãn bất năng vong ký lịch sử; nhĩ khả dĩ vong điệu khổ nan, đãn bất năng vong khước gian tân; nhĩ khả dĩ vong điệu thương ba, đãn bất năng vong khước sỉ nhục.

45 niên khinh thời nhẫn thụ bất liễu thanh phong bạch thủy đích giản đan, tổng tưởng dữ nhân cạnh tranh thập ma, tổng tưởng tại mỗ cá quang quyển lí thành vi tụ quang điểm. Sở dĩ tựu tượng thượng liễu phát điều đích ngoạn cụ mã, thái quá bì lao địa bôn mang, thần hôn, nhật dạ, mang đắc ngận bì quyện, ngận phạp lực, ngận thảo yếm, tự hồ hữu hứa đa sự tình lai bất cập tố, phi cản trứ điểm bất khả.…… Nhiên nhi, đương mãn tái trứ tự tín đích tiểu chu tại sinh hoạt trung bị khởi phục đích ám lưu các thiển tại mê mông đích hoang than thượng thời, đương nhất thứ thứ đích nỗ lực bị sinh hoạt đích canh tuyển thối thành di hám thời, khước hựu khai thủy thống hô thượng đế bất công, mệnh vận bất bình.

46 nhân sinh đích lữ đồ trung, tiền diện hoàn hữu vô sổ cá nhật tử nhu yếu biệt vô tuyển trạch địa khứ diện đối. Phong vũ dã hảo, diễm dương dã hảo, chỉ yếu tại khúc khúc chiết chiết đích hành trình trung, tĩnh thủ trứ nhất phân bình đạm, huy sái trứ nhất khang chấp trứ, bất vọng tự tôn đại, bất tự khi khi nhân, bất phỉ đoản lưu trường, bất cấp công cận lợi, bất tư tư vu vinh hoa phú quý, bất cảnh cảnh vu công danh lợi lộc.” Đắc thất câu vong khán thiên thượng vân quyển vân thư, sủng nhục bất kinh nhậm đình tiền hoa khai hoa tạ.”, Quản tha phong bi tiểu thảo, cao sơn đê cốc, chỉ yếu dụng tâm địa huy sái, chân thành địa tích ái. Na ma, ngã môn nội tâm đích phong thiệm thích ý, hội nhất điểm nhất tích địa phong mãn trứ nhĩ đích tạc thiên kim thiên hoàn hữu minh thiên.

47 nhân sinh trung tối đại đích nhạc thú thị phụng hiến; tư duy trung tối mỹ đích hoa đóa thị trí tuệ chi hoa; tiền tiến trung tối khoái đích cước bộ thị kế tục; bằng hữu trung tối hảo đích ký ức thị tiếu thanh!

48 nhân sinh trung tối gian nan đích thị tuyển trạch; công tác trung tối khốn nan đích thị sang tân; sinh hoạt trung tối thống khổ đích thị tự nhiễu; tố nhân trung tối khổ não đích thị ủy khuất.

49 nhật tử tổng thị tượng tòng chỉ tiêm độ quá đích tế sa, tại bất kinh ý gian tiễu nhiên hoạt lạc. Na ta vãng nhật đích ưu sầu hòa ngộ dụng thương, tại tự thủy lưu niên đích đãng địch hạ tùy ba khinh khinh địa thệ khứ, nhi lưu hạ đích hoan nhạc hòa tiếu yếp tựu tại ký ức thâm xử lịch cửu di tân.

50 nhu hòa đích dương quang tà quải tại thương tùng thúy bách bất điêu đích chi diệp thượng, hiển đắc na ma an tĩnh túc mục, lục sắc đích thảo bình hòa bạch sắc đích thủy nê đạo mạo ngạn nhiên thượng, cước bộ thị na ma khinh khởi khinh lạc, đại gia đích tâm trung khước thị na ma đích kích động dữ tư tự ba dũng.

51 sinh hoạt đích hải dương tịnh bất tượng bích ba liên y đích tây tử hồ, tùy trứ thời gian đích lưu động, tha thời nhi bình tĩnh như kính, thời nhi lãng hoa phi tiên, thời nhi cự lãng trùng thiên…… Nhân môn tại kinh thụ đại phong đại lãng đích khảo nghiệm chi hậu, vãng vãng hội biến đắc canh gia kiên cường.

52 thời gian hảo bỉ nhất vị diệu thủ thành xuân đích lương y, tha năng bang trợ ngã môn y trị lưu huyết đích tâm linh. Thời gian do như nhất cá vạn năng đích úy tạ giả, tha năng khai đạo ngã môn vong ký nhân sinh đích thương thống. Thời gian hữu như nhất vị tuần tuần thiện dụ đích trí giả, tha năng dẫn đạo cầu học giả cấu trúc tri thức đích đại hạ. Thời gian hảo bỉ nhất vị điểm bình thành dăng đích họa gia, tha hội bang trợ cần phấn giả miêu hội huy hoàng đích minh thiên.
53 sở vị bình đạm thị chân, bối cảnh tất tu đích thị vô sổ đích ban lan cẩm đoạn. Như thử, phong xuy yên vân tán tẫn, tài năng nhượng nhân khán đáo vạn lí thương khung. Giá thị duyệt lịch đích lực lượng, giá thị để uẩn đích lực lượng, giá thị tử mạch hồng trần đích lực lượng. Chỉ hữu kinh quá giá ta lực lượng thanh tẩy chi hậu, tài năng đạt đáo nhất cá cảnh giới. Tức sử đường tam tàng, dã đắc kinh quá cửu cửu bát thập nhất nan, tài năng tu thành chính quả.

54 thảng nhược hi vọng tại kim sắc đích thu thiên thu hoạch quả thật, na ma tại hàn ý xâm nhân đích tảo xuân, tựu cai quyển khởi khố thối, khứ bất giải địa thác hoang, bá chủng, canh vân, trực đáo thu hoạch đích na nhất thiên.

55 thiên thương thương, dã mang mang, phong xuy thảo đê kiến ngưu dương. Thời quang thương mang xử, phảng phật kiến nhất đại hùng chủ thành cát tư hãn, dương tiên sách mã thống lĩnh vạn thiên thiết kỵ, hoành tảo âu á đại lục, sở hướng phi mĩ. Tiểu thảo, tạo tựu liễu tiền vô cổ nhân đích mã bối anh hào.

56 vị lai đích đông tây tựu thị giá dạng: Đương nhĩ mặc thủ thành quy thời, tha vĩnh viễn dữ nhĩ đích tạc thiên nhất dạng; đương nhĩ tích cực tiến thủ thời, tựu hội hóa tác xán lạn vô bỉ đích xuân quang.

57 ngã tối hỉ hoan tuyết thanh mã, tổng giác đắc tha hữu đại tương phong độ. Thân phi bạch sắc đích thất mao, bối bộ điểm điểm thanh ban, thượng chi tu trường thư triển, thập phân tiêu sái, hoạt tượng tòng từ bi hồng đích họa thượng thâu bào hạ lai đích. Mỗi mỗi ngã tẩu cận tha tào tiền thời, tha tiện đình chỉ trớ tước, sĩ khởi đầu lai nhất động bất động địa khán trứ ngã. Ngã phát hiện tha nhãn tình ngận đại, hoàn thị song nhãn bì, nhãn tình thị thấp nhuận đích, lưu lộ xuất na chủng dự tri mệnh vận đích nhãn thần.

58 hỉ hoan khán thịnh hạ lí đích thảo trường oanh phi, tiểu thảo tại sí nhiệt đích dương quang ái phủ hạ, tương sinh mệnh lí sở hữu đích mỹ lệ nhất khởi thích phóng, vô biên vô tế đích lục sắc nguyên dã, bả các sắc nộ phóng đích hoa đóa sấn thác đắc tiên diễm dục tích, lam thiên tại thị dã lí dã biến đê liễu, tự hồ loan liễu yêu khuất tôn lai dữ tiểu thảo thân cận. Giá cá thời gian lí đích tiểu thảo thị tối thạc đại tối nhu nhuyễn đích tân sàng, dụ hoặc trứ ngã môn bả tự kỷ đích thân khu vô bỉ thư thản địa giao cấp tha môn, một hữu liễu tiêu lự, một hữu liễu phiền não, tại thanh thảo đích thốc ủng hạ, tố nhất cá tối khinh tùng đích mỹ mộng.

59 hướng phụ mẫu tác thủ dũ thiếu dũ hảo, hướng xã hội tác thủ dũ thiếu dũ hảo; hướng thư trung tác thủ dũ đa dũ hảo, hướng trí tuệ tác thủ dũ đa dũ hảo.

60 nhất thứ chuyên tâm học tập thắng quá bách thứ hốt luân thôn táo; nhất thứ thâm tư thục lự thắng quá bách thứ khinh suất hành động; nhất thứ chân thành tương trợ thắng quá bách thứ liên mẫn đồng tình; nhất thứ kiến nghĩa dũng vi thắng quá bách thứ hào ngôn tráng ngữ!

61 nhất thiết giai khả dĩ biến, duy hữu ngã môn đích lý tưởng bất năng biến; nhất thiết đô khả dĩ trường, duy hữu ngã môn đích ngạo khí bất khả dĩ trường; nhất thiết đô khả dĩ lão, duy hữu ngã môn niên khinh đích tâm bất năng lão; nhất thiết đô khả dĩ thối, duy hữu ngã môn tiền tiến đích cước bộ bất năng thối.

62 hữu thời hầu cảm tình thị nhất tề thiện biến đích dược, dung tại ái nhân đích tửu bôi trung, khổ sáp lí dã chung năng phẩm xuất cam nhuận; hữu thời hầu, cảm tình thị nhất bả song nhận đích kiếm, ác tại địch nhân đích thủ lí, túng khinh khinh huy hạ dã giác thương ngân luy luy. Bằng hữu, thiết huyết đích nam nhi dã hữu tình, sa tràng đích tương sĩ dã hữu lệ. Cảm tình chi phối trứ tâm linh, tả hữu trứ linh hồn. Khả thị, tiểu tâm a, thiết vật nhượng kỳ biến huyễn liễu nhĩ bình phán đích mục quang.

63 vũ, xuất kỳ bất ý đích đáo lai. Nhượng sở hữu đích hành nhân thố thủ bất cập. Vũ tích hoa lí ba lạp đích đả tại song hộ đích pha li thượng, nhiên hậu hựu tấn tốc đích tán khai. Do như nhất cá sinh mệnh, tại lai bất cập oản tích đích thời hầu tựu ly khai. Na ta hoàn ngốc tại phòng tử ngoại diện đích nhân, toàn đô xanh khởi liễu tán. Hồng đích, lam đích, thiển tử sắc đích, hoàn hữu thấu minh đích. Nhất cá cá đích tại vũ lí lai hồi đích tẩu động. Thủy khí tấn tốc đích thăng đằng khởi lai, viễn cảnh khai thủy biến đắc mô hồ khởi lai. Trác tử thượng đích già phê khước cấp nhân nhất chủng an tường cảm.
Ngã yếu trích sao hòa thưởng tích
1Cá hồi đáp2024-02-01 21:48
Lỗ tấn đích, hi vọng bả phân cấp ngã.





Bất tất thuyết bích lục đích thái huề, quang hoạt đích thạch tỉnh lan, cao đại đích tạo giáp thụ, tử hồng đích tang châm; dã bất tất thuyết minh thiền tại thụ diệp lí trường ngâm, phì bàn đích hoàng phong phục tại thái hoa thượng, khinh tiệp đích khiếu thiên tử ( vân tước ) hốt nhiên tòng thảo gian trực thoán hướng vân tiêu lí khứ liễu. Đan thị chu vi đích đoản đoản đích nê tường căn nhất đái, tựu hữu vô hạn thú vị. Du linh tại giá lí đê xướng, tất xuất môn tại giá lí đạn cầm. Phiên khai đoạn chuyên lai, hữu thời hội ngộ kiến ngô công; hoàn hữu ban mâu, thảng nhược dụng thủ chỉ án trụ tha đích tích lương, tiện hội phách đích nhất thanh, tòng hậu khiếu phún xuất nhất trận yên vụ. Hà thủ ô đằng hòa mộc liên đằng triền lạc trứ, mộc liên hữu liên phòng nhất bàn đích quả thật, hà thủ ô hữu ủng thũng đích căn. Hữu nhân thuyết, hà thủ ô căn thị hữu tượng nhân hình đích, cật liễu tiện khả dĩ thành tiên, ngã vu thị thường thường bạt tha khởi lai, khiên liên bất đoạn địa bạt khởi lai, dã tằng nhân thử lộng phôi liễu nê tường, khước tòng lai một hữu kiến quá hữu nhất khối căn tượng nhân dạng. Như quả bất phạ thứ hoàn khả dĩ trích đáo phúc bồn tử, tượng tiểu san hô châu toàn thành đích tiểu cầu, hựu toan hựu điềm, sắc vị đô bỉ tang châm yếu hảo đắc viễn.

Thị giá ta thương ba trung một hữu nhất khối thị tân đích. Tha môn tượng vô ngư khả đả đích sa mạc trung bị xâm thực đích địa phương nhất bàn cổ lão. Tha thân thượng đích nhất thiết đô hiển đắc cổ lão, trừ liễu na song nhãn tình, tha môn tượng hải thủy nhất bàn lam, thị du khoái nhi bất khẳng nhận thâu đích.

Mỗi nhất thiên đô thị nhất cá tân đích nhật tử. Tẩu vận đương nhiên thị hảo đích, bất quá ngã tình nguyện tố đáo phân hào bất soa. Giá dạng, vận khí lai đích thời hầu, nhĩ tựu hữu sở chuẩn bị liễu.

Bất quá, nhất cá nhân tịnh bất thị sinh lai yếu bị đả bại đích, nhất cá nhân khả dĩ bị hủy diệt, đãn bất năng bị đả bại.

Nhân tòng sinh hạ đô thị bình đẳng đích, đãn mỗi cá nhân kết quả đô bất đồng, vấn đề tại vu thị phủ nỗ lực, sở dĩ nhất cá nhân tịnh bất thị sinh lai tựu yếu bị đả bại đích, nhi tại nhân sinh trung nhân loại hữu bị ý ngoại hủy diệt đích khả năng, đãn quan kiện nhân đích ý chí bất tử, linh hồn bất đảo, tình nghị vĩnh tồn nhân gian. Sở dĩ nhân vô pháp đả bại.



Thưởng tích:

Nhân tính thị cường hãn đích, nhân loại bổn thân hữu tự kỷ đích hạn độ, đãn chính thị nhân vi hữu liễu lão ngư phu giá dạng đích nhân nhất thứ hựu nhất thứ địa hướng hạn độ thiêu chiến, siêu việt tha môn, giá cá hạn độ tài nhất thứ thứ khoách đại, nhất thứ thứ bả canh đại đích thiêu chiến bãi tại liễu nhân loại diện tiền. Tại giá cá ý nghĩa thượng, lão ngư phu tang địa á ca giá dạng đích anh hùng, bất quản tha môn thiêu chiến hạn độ thị thành công hoàn thị thất bại, đô thị trị đắc ngã môn vĩnh viễn kính trọng đích. Nhân vi, tha đái cấp ngã môn đích thị nhân loại tối vi cao quý đích tự tín!

Nhân sinh bổn lai tựu thị nhất chủng vô chỉ cảnh đích truy cầu. Tha đích đạo lộ mạn trường, gian nan, nhi thả sung mãn khảm khả, đãn chỉ yếu tự kỷ dũng cảm ngoan cường địa dĩ nhất khỏa tự tín đích tâm khứ nghênh tiếp thiêu chiến, tha tương vĩnh viễn thị nhất cá chân chính đích thắng lợi giả!

《 lão nhân dữ hải 》





Thu khởi thương, biệt cân nhậm hà nhân thuyết. Na phạ, sinh hoạt vô pháp nhẫn thụ dã yếu kiên trì hạ khứ, giá dạng đích sinh hoạt tài hữu khả năng biến đắc hữu giới trị.

Sổ thiên nhân hình thành nhất cá cường đại đích biến áp khí, hình thành nhất chủng vĩnh bất khô kiệt đích nguyên động lực.

Bất tất triệu khai quần chúng đại hội liễu, giá lí một hữu na cá nhân nhu yếu tuyên truyện cổ vũ, thác tạp liệt phu, nhĩ thuyết thoại ngận chuẩn xác, tha môn xác thật thị vô giới chi bảo, cương thiết tựu thị giá dạng luyện thành đích!” Chu hách lai thuyết đích.

Đương nhất cá nhân thân thể kiện khang, sung mãn thanh xuân hoạt lực đích thời hầu, kiên cường thị bỉ giác giản đan hòa dung dịch tố đáo đích sự, chỉ hữu sinh hoạt tượng thiết hoàn na dạng bả nhĩ khẩn khẩn cô trụ đích thời hầu, kiên cường tài thị quang vinh đích nghiệp tích

Tri đạo vi thập ma nhi tử, vấn đề tựu bất đồng liễu. Minh bạch liễu giá nhất điểm đích nhân, dã tựu hữu liễu lực lượng. Yếu thị nhĩ cảm đáo chân lý thị tại nhĩ na nhất diện, nhĩ thậm chí hội tòng dung tựu nghĩa đích. Anh hùng đích hành vi tựu thị giá dạng sản sinh đích.

Nhậm hà nhất cá sỏa qua tại nhậm hà thời hầu đô năng kết thúc tha tự kỷ! Giá thị tối khiếp nọa dã thị tối dung dịch đích xuất lộ

Thưởng tích:

Nghị lực nãi thành công chi bổn, thị nhất chủng nhận kính, nhất chủng tích luy. Nghị lực đích biểu hiện vãng vãng thị nhất cá nhân tại tỏa chiết trung sở triển kỳ địa kinh nhân đích nhất cổ lực lượng, hữu liễu tha, nhân môn tựu bất hội hướng tỏa chiết hòa khốn nan đê đầu, canh hội kiên cường địa khứ diện đối.

Nhất cá nhân chỉ hữu thụ lập sùng cao đích lý tưởng, tạo tựu ưu lương đích tố chất, tịnh hữu chấp trứ đích truy cầu, tại chính xác đích sinh hoạt mục tiêu, tha tài bất hội bị sinh hoạt sở tha luy, bất hội bị bất hạnh sở áp đảo, tha tài hội tại khổ nan đích hùng hùng liệt diễm trung kiên cường khởi lai, thành thục khởi lai, khứ nhiệt ái sinh hoạt, khứ sung thật tự kỷ, nghênh tiếp mỹ hảo đích minh thiên.

“Nhân tối bảo quý đích đông tây tựu thị sinh mệnh, sinh mệnh chúc vu ngã môn chỉ hữu nhất thứ nhi dĩ. Nhân đích nhất thị sinh ứng cai giá dạng lai độ quá đích: Đương tha hồi thủ vãng sự thời, bất nhân hư độ niên hoa nhi hối hận, dã bất nhân quá khứ đích lục lục vô vi nhi tu sỉ, giá dạng, tha tại lâm tử đích thời hầu tựu năng cú thuyết: ‘ ngã đích chỉnh cá sinh mệnh hòa toàn bộ tinh lực, đô hiến cấp liễu thế giới thượng tối tráng lệ đích sự nghiệp —— vi nhân loại đích giải phóng nhi đấu tranh. ’”

《 cương thiết thị chẩm dạng luyện thành đích 》







Giản tích: Sơ nhất thời tựu bối quá đích văn chương, đương thời giác đắc tác nhiên vô vị, hiện tại độc nhất độc đảo giác đắc nhạc tại kỳ trung. Thủ tiên lưỡng cá “Bất tất thuyết” câu khởi độc giả hưng thú, “Đan thị” canh dẫn nhân nhập thắng. Lưỡng cá “Bất tất” bổn dĩ tình thú áng nhiên, khả kiến na “Chu vi đích đoản đoản đích nê tường căn nhất đái” canh thị kỳ nhạc vô cùng a! Hoàn hữu hậu diện đích “Du linh” “Tất xuất” đẳng đẳng đồng dạng dã phú hữu phong phú đích đồng niên nhạc thú.







Ngã môn hiện tại tẩu đích thị nhất điều hiệp trách hiểm trở đích tiểu lộ, tả diện thị nhất cá quảng mạc vô tế đích nê đàm, hữu diện dã thị nhất phiến quảng mạc vô tế đích phù sa, tiền diện thị dao dao mang mang ấm tại bạc vụ đích lí diện đích mục đích địa.



Thưởng tích: Giá thị lỗ tấn tiên sinh tả đích hương hạ nhân bất khả năng tố đáo đích sự. Ngã ngận hỉ hoan giá cú thoại, tha đối đương thời hương hạ nhân đích sinh hoạt lý niệm dụng thâm khắc nhi mỹ hảo đích ngữ ngôn miêu hội đắc lâm li tẫn trí. Lỗ tấn nhận vi hương hạ nhân bất hội tả xuất giá chủng “Nhiệt hôn tự đích diệu ngữ”, dã tả xuất liễu đương thời hương hạ nhân đích tố chất đê hạ, vi hậu văn tả hoạt vô thường tác phô điếm.







Đãn thị, hòa vô thường khai ngoạn tiếu, thị đại gia đô hữu thử ý đích, nhân vi tha sảng trực, ái phát nghị luận, hữu nhân tình, —— yếu tầm chân thật đích bằng hữu, đảo hoàn thị tha thỏa đương.



Thưởng tích: Giá cú thoại thấu lộ xuất lỗ tấn tiên sinh đối hoạt vô thường đích kính bội chi tình, tòng đối tha đích tôn xưng “Hoạt vô thường tiên sinh” khả dĩ khán xuất. Kí nhiên liên nhất cá quỷ đô khả dĩ như thử phú hữu nhân tình vị, na ngã môn tác vi nhất cá nhân hựu hà thường bất khả ni? Sở dĩ lỗ tấn tiên sinh dã thị yếu tá vô thường đích “Trọng nhân tình” lai khải kỳ ngã môn. Tác vi nhất cá nhân, pháp lý cố nhiên trọng yếu, đãn dã yếu tượng hoạt vô thường tiên sinh nhất dạng phú hữu nùng liệt đích đồng tình tâm. Chỉnh thiên văn chương đô dương dật trứ tác giả đối hoạt vô thường đích kính bội cập tán mỹ chi tình, tiên tả tiểu thời hầu đối tha đích hại phạ, hòa hiện tại đối tha đích kính bội tác đối bỉ, dã nã diêm la vương đích hôn dung hòa tử vô thường đích khả phạ dữ chi tác đối bỉ, đột xuất hoạt vô thường đích thiện tâm. Tác giả dã thị tưởng cáo tố ngã môn, liên quỷ đô hữu như thử thiện tâm, nhân hựu ứng cai chẩm dạng ni?
Cầu biên thành trích sao + thưởng tích
1Cá hồi đáp2022-09-12 16:24
(ˉ▽ ̄~)
Danh nhân danh cú trích sao thưởng tích
1Cá hồi đáp2024-03-31 11:06
Đẳng đãi, bất thị vi liễu nhĩ năng hồi lai, nhi thị trảo cá tá khẩu, bất ly khai. Hạ diện thị ngã vi đại gia chỉnh lý đích danh nhân danh cú trích sao thưởng tích, hi vọng đại gia hỉ hoan!

1, nhân thế gian túng hữu phong tình vạn chủng, ngã khước tình hữu độc chung. Chỉ yếu ngã đích tâm hoàn tại khiêu, tha tiện thị nhân nhĩ nhi khiêu.

2, ngã hành quá hứa đa địa phương đích kiều, khán quá hứa đa thứ sổ đích vân, hát quá hứa đa chủng loại đích tửu, khước chỉ ái quá nhất cá chính đương tối hảo đích niên linh.

3, chân chính đích ái tình ứng dung hóa tại sinh hoạt đích tỏa toái trung, chân chính đích lãng mạn thị mang lục nhất thiên hậu tịnh bài tọa tại ốc tích thượng biên khán nguyệt lượng biên phan chủy, thuyết nhất ta khán tự trọng yếu thật tắc kê mao toán bì đích tiểu sự.

4, tâm nhi, tùy phong nhi khởi, bạn vũ nhi trầm, ẩn ẩn tác thống, truy ức khởi ly biệt đích tình tư. Vu thị vấn quân: Khả tằng ký phủ, na niên, na cá trầm trường đích vũ quý? Na niên, na cá hoài thương đích vũ hạng?

5, hoa tại khai, hồ điệp khả dĩ tố chứng; vũ tại hạ, nê thổ khả dĩ tố chứng; vân tại phi, thiên không khả dĩ tố chứng; ngư tại du, đại hải khả dĩ tố chứng; ngã tại tưởng nhĩ, đoản tín khả dĩ tố chứng.

6, ái tình, thị tự thân đích viên mãn, ngã bất tái khuyết thiếu ta thậm ma liễu.

7, thử tình vô kế khả tiêu trừ, tài hạ mi đầu, khước thượng tâm đầu.

8, ái tình hữu thời hầu canh tượng tràng du hí, bất hạnh ngã tòng một doanh quá.

9, khinh khinh địa, bất kinh nhĩ mộng; chỉ nguyện nhĩ, mộng trung hữu ngã.

10, tái mỹ hảo dã kinh bất trụ di vong, tái bi thương dã để bất quá thời gian.

11, như quả nhĩ bất hồi đầu, nhĩ vĩnh viễn bất hội tri đạo ngã tại nhĩ thân hậu đẳng nhĩ.

12, nhĩ thị ngã đích nhị phân chi nhất, một hữu nhĩ ngã hội nguy tại đán tịch.

13, nhĩ bả ngã lạp xuất nhất cá thế giới, nhượng ngã tiến nhập nhĩ đích thế giới.

14, thính biệt nhân thuyết nhĩ hòa tha ngận hạnh phúc, ngã đột nhiên ngận tưởng khóc.

15, đối bất khởi, ngã ái nhĩ chân đích hảo luy liễu. Nhượng ngã hưu tức nhất hạ.
Đồng niên trích sao gia thưởng tích
1Cá hồi đáp2024-05-30 02:16
Tha vi tiếu thời, “Thiểm xuất nhất chủng nan dĩ hình dung đích du khoái quang mang”, “Khoái hoạt địa lộ xuất tuyết bạch đích nha xỉ” hữu trứu văn đích diện khổng “Niên khinh, minh lãng”, ngã đích ngoại tổ mẫu thị nhạc quan đích, sung mãn triều khí đích; toàn hắc đích y phục già bất trụ tha nhãn tình lí xạ xuất phát tự nội tâm đích “Vĩnh bất tức diệt, khoái nhạc đích, ôn noãn đích quang mang.” Ngoại tổ mẫu hựu thị ngoan cường cương nghị đích; tha “Yêu loan đắc kỉ hồ thành vi đà bối”, “Phì phì bàn bàn”, “Khước hựu tượng nhất chỉ đại miêu tự đích khinh khoái nhi mẫn tiệp”, ngã đích ngoại tổ mẫu thị hựu thị khả ái đích.

Tại na thiên tỉnh lai đích tảo thần, ngã tựu giá dạng tĩnh tĩnh địa chú thị trứ ngã đích từ ái đích, nhạc quan đích, kiên nghị đích ngoại tổ mẫu, nhượng tha đích xướng ca tự đích thoại ngữ, như tiên hoa bàn tại ngã đích tâm để ôn nhu địa khai phóng……



Giá tiện thị thấu quá cao nhĩ cơ văn tự đích hà lưu, ngã môn sở năng cảm tri đáo đích ôn hinh đích họa diện.

Như quả, nhĩ thị nhất cá nhiệt ái sinh hoạt đích nhân, như quả nhĩ nguyện ý tĩnh tĩnh địa dụng tâm lai duyệt độc, tiên nhận độc, tái tế độc, tất yếu thời tái tưởng độc ( tưởng tượng trứ độc ), na ma na ta văn tự đích hà lưu tiện hội huyễn hóa thành tiên minh đích hình tượng, lưu đáo nhĩ đích tâm để, tại na lí phát nha, khai hoa……



A liêu sa nhân bả trác bố phóng tiến nhiễm hang tao ngoại công độc đả, ngọa sàng dưỡng thương. Hậu lai, ngoại công lai khán tha, hướng tha giảng khởi tự kỷ niên khinh thời tại phục nhĩ gia hà thượng tố tiêm phu thời đích tình hình, tiết tuyển phiến đoạn tức vi ngoại công giảng thuật nội dung.



Phiến đoạn chủ yếu miêu thuật liễu lưỡng cá tràng cảnh: Nhất thị tiêm phu lạp tiêm thời đích tràng cảnh, nhất thị tiêm phu môn hưu tức thời đích tràng cảnh. Lưỡng phúc tràng cảnh hình tượng nhi bức chân địa triển kỳ liễu 19 thế kỷ thượng bán diệp nga quốc tiêm phu sinh hoạt đích toàn mạo. Nhất phương diện tiêm phu đích công tác thị trầm trọng, thống khổ, lệnh nhân vô pháp nhẫn thụ đích. Xích cước nghịch thủy hành thuyền, thượng hữu năng tương não xác sái đích trực mạo du đích thái dương, hạ hữu hựu tiêm hựu lợi đích toái thạch tử. Yêu loan đích đầu điểm địa, hồn thân đích cốt đầu cách cách tác hưởng, hãn tẩm đắc nhãn khán bất kiến lộ, liên điệt giao dã thị trị đắc cao hưng đích sự, nhân vi khả dĩ sấn cơ suyễn khẩu khí. Giá chủng tràng cảnh nhượng nhân bất do đắc tưởng đáo nga quốc trứ danh họa gia liệt tân du họa 《 phục nhĩ gia hà thượng đích tiêm phu 》 trung sở triển kỳ đích tiêm phu hình tượng. Tiêm phu đích nhật tử thị trầm trọng nhi gian tân đích, giá lí tác giả kiên trì liễu tha hiện thật chủ nghĩa tả tác nguyên tắc, bất khoa trương, bất tưởng tượng, toàn bộ dụng bạch miêu thủ pháp tương liệt nhật hạ tiêm phu bính mệnh lạp tiêm đích bộ lí duy gian khắc họa đắc nhập mộc tam phân, độc hậu nhượng nhân động dung. Đãn lánh nhất phương diện tiêm phu môn đối đãi trầm trọng sinh hoạt đích thái độ hựu thị khai lãng nhạc quan đích. Hưu tức hiết cước thời, tha môn nhất biên chử phạn, nhất biên xướng khởi tâm ái đích ca dao, hảm thanh chấn nhĩ, liên hi phạn dật xuất lai đô bất tri đạo. Diện đối sinh hoạt đích khổ nan, tha môn một hữu thán tức, một hữu trầm mặc, nhi thị công tác thời bính mệnh nỗ lực, hưu tức thời tẫn tình tuyên tiết. Vi liễu hiển kỳ tiêm phu môn ca thanh đích hào mại, tác giả dụng phục nhĩ gia hà thủy lai sấn thác. “Giá thời, phục nhĩ gia hà đích lưu thủy tựu phảng phật lưu đích canh khoái liễu, hà thủy tượng nhất thất thoát cương đích dã mã bôn đằng khởi lai, trực trùng vân tiêu.” Bạch thiên lao tác tràng cảnh dữ bàng vãn hưu tức tràng cảnh đối chiếu lai khán, nga quốc tiêm phu sinh hoạt đích bi thảm dữ đối sinh hoạt nhạc quan khai lãng đích thái độ tựu ngận tiên minh đích thể hiện xuất lai liễu.



Giá cá phiến đoạn thị 《 đồng niên 》 toàn thư trung đối ngoại công vi sổ bất đa đích chính diện miêu tả trung trứ mặc tối đa đích nhất xử. A liêu sa thính trứ ngoại công đích giảng thuật, giác đích ngoại công thành liễu ngoại bà đồng thoại trung đích nhân vật, do nhất cá càn sấu đích tiểu lão đầu biến thành đồng thoại trung đích đại lực sĩ, nhất cá nhân dụng tiêm thằng lạp trứ nhất điều cự đại đích hôi sắc hóa thuyền duyên trứ phục nhĩ gia hà nghịch lưu nhi thượng. Giá dã tòng lánh nhất phương diện thuyết minh ngoại công tàn bạo tự tư, lãnh khốc, lận sắc chi ngoại hoàn hữu nhất ta hảo đích phẩm chất, như quả bất thị đương thời xã hội đích bức bách, dã hứa tha bất hội biến thành hậu lai na dạng nhất cá lệnh a liêu sa thảo yếm, tăng ác đích ác nhân, giá thị đối hắc ám xã hội đích khống tố.
Trích sao cú tử cập thưởng tích
1Cá hồi đáp2024-06-14 13:26
1, thế thượng tái dã một hữu bỉ thời chung canh gia lãnh mạc đích đông tây liễu: Tại nâm xuất sinh đích na nhất khắc, tại nâm tẫn tình địa trích thủ thanh xuân huyễn mộng đích hoa đóa đích thời khắc, tha đô thị đồng dạng phân miểu bất soa địa tích đáp trứ.

Thưởng tích: Giá cú thoại vận dụng bỉ dụ tượng chinh nghĩ nhân đẳng thủ pháp, tả xuất liễu thời chung đích vô tình, đề tỉnh ngã môn trân tích thời gian.

2, nhân hành thu sắc chi trung, cước hạ thải đích, phát thượng đái đích, kiên thượng tự hữu ý vô ý phiêu trụy đích, mạc phi minh diễm đích kim hoàng dữ hoàng kim.

Thưởng tích: Giá cú thoại vận dụng bỉ dụ đích tu từ thủ pháp, bả lạc diệp bỉ tác hoàng kim, sinh động hình tượng.

3, ngã ái cấp thoan thậm tiễn, mãnh lãng nhược bôn na chủng vũ động đích kính, đái động ngã thanh xuân hướng thượng đích tâm linh; ngã tư tiểu kiều lưu thủy nhân gia na du tử đích hương sầu, khiên động ngã niên thiếu đích tư tự, bát động ngã tâm linh đích tư hương cầm huyền;, ngã ngộ nhật xuất giang hoa hồng tự hỏa, xuân lai giang thủy lục như lam na tịch tĩnh, na hòa tường, phủ trứ ngã niên khinh cuồng vọng đích tưởng pháp, phú dư ngã lãnh tĩnh đích tư tưởng.

Thưởng tích: Vận dụng liễu bài bỉ đích thủ pháp, tương thi từ xuyến liên khởi lai, biểu hiện xuất đối thi từ đích hỉ ái.

4, na tuyết, bạch đắc hư hư huyễn huyễn, lãnh đắc thanh thanh tỉnh tỉnh, na cổ ngai ngai bất tuyệt nhất ngưỡng nan tẫn đích khí thế, áp đắc nhân hô hấp khốn nan, tâm hàn mâu toan.

Thưởng tích: Giá cú thoại vận dụng điệp tự, triển hiện liễu văn tự đích âm vận mỹ, biểu hiện liễu tuyết đích lãnh diễm dữ thê lệ.

5, tha bi thích địa cử mục dao vọng thương thiên, phồn tinh uyển nhược ngọc sắc đích bách hợp phiêu phù tại trừng tĩnh đích hồ diện thượng.

Thưởng tích: Giá cú thoại vận dụng bỉ dụ đích thủ pháp tả tinh tinh phi thường truyện thần, bả phồn tinh bỉ tác bách hợp, đột xuất tha đích càn tịnh thuần khiết, bả dạ không bỉ tác hồ diện, tả xuất tha đích bình tĩnh mỹ hảo. Nhiên nhi giá dạng đích mỹ cảnh hạ, ngã khước yếu tử khứ liễu, phản sấn xuất ngã đích áo hối.

6, na hoa biện lạc địa thời y nhiên tiên diễm đoạt mục, như đồng nhất chỉ phụng thượng tế đàn đích đại điểu thoát lạc đích vũ mao, đê ngâm trứ tráng liệt đích bi ca ly khứ.

Thưởng tích: Giá cú thoại vận dụng bỉ dụ đích tu từ thủ pháp, bả lạc hoa bỉ tác vũ mao, biểu hiện liễu mẫu đan trác việt đích phong tư.

7, hải thủy phong cuồng địa hung dũng trứ, thôn một liễu viễn cận đại tiểu đích đảo dữ.

Thưởng tích: Phong cuồng, hung dũng, thôn một giá ta sung mãn lực độ đích từ ngữ, miêu hội xuất liễu đại hải dũng mãnh vô úy đích tính cách.

8, ngã khả dĩ bả ngã đích hữu nghị tại thủy thải họa phúc sang tác đích quang thải dập dập, trung tình trung nghĩa. Dã hứa hữu nhất thiên, đương thời gian lưu thệ, tảo dĩ bất tiểu tâm điệu tiến liễu di vong đích tâm hồ. Ký ức đích hồ thủy trùng đạm liễu mỹ lệ đích sắc thải, đạm khước liễu đương niên đích thiết đảm tranh tranh chi tình, tiếu ngạo giang hồ, thừa phong phá lãng. Na phúc họa tảo dĩ biến đích khước thị ác xúc bất kham, bất đắc bất lệnh nhân thâm thâm oản tích. Dã hứa thị nữ oa cấp nhân loại sang tạo liễu điềm mỹ thải họa, phạ nhân loại bất trân tích, gia điểm thần thủy đích ban tích, hi vọng cấp nhân loại đái lai đa tư đa thải đích họa diện, tại khảm khả trung đoán tạo nhân loại đích linh tính ba.

Thưởng tích: Chân bất tri thị nhân tâm tạm thời đình lưu liễu nhân sinh thủy thải đích bảo trị kỳ, hoàn thị tuế nguyệt trùng đạm liễu nhân sinh thủy thải đích đoạt mục quang hoàn.

9, kỉ cá tiểu hỏa bạn, tá trứ nguyệt quang họa trúc ảnh, nhĩ nhất bút, ngã nhất họa, tham tham soa soa, minh minh ám ám, cánh nhiên hữu kỉ phân trung quốc họa đích ý vị.

Thưởng tích: Liêu liêu sổ bút, tả xuất liễu kỉ cá tiểu hỏa bạn tác họa đích tình cảnh, u mặc phong thú, dụng bút giản luyện nhi độc đáo, sung mãn liễu phong tử khải tác phẩm độc đặc đích mị lực.

10, na hoa biện lạc địa thời y nhiên tiên diễm đoạt mục, như đồng nhất chỉ phụng thượng tế đàn đích đại điểu thoát lạc đích vũ mao, đê ngâm trứ tráng liệt đích bi ca ly khứ.

Thưởng tích: Giá cú thoại vận dụng bỉ dụ đích tu từ thủ pháp, bả lạc hoa bỉ tác vũ mao, biểu hiện liễu mẫu đan trác việt đích phong tư.
Danh nhân danh ngôn trích sao gia thưởng tích
1Cá hồi đáp2024-03-29 05:33
1, thiên hành kiện, quân tử dĩ tự cường bất tức. ——《 chu dịch 》

Dịch: Tác vi quân tử, ứng cai hữu kiên cường đích ý chí, vĩnh bất chỉ tức đích phấn đấu tinh thần, nỗ lực gia cường tự ngã tu dưỡng, hoàn thành tịnh phát triển tự kỷ đích học nghiệp hoặc sự nghiệp, năng giá dạng tố tài thể hiện liễu thiên đích ý chí, bất cô phụ vũ trụ cấp dư quân tử đích chức trách hòa tài năng.

2, vật dĩ ác tiểu nhi vi chi, vật dĩ thiện tiểu nhi bất vi. ——《 tam quốc chí 》 lưu bị ngữ

Dịch: Đối nhậm hà nhất kiện sự, bất yếu nhân vi tha thị ngận tiểu đích, bất hiển nhãn đích phôi sự tựu khứ tố; tương phản, đối vu nhất ta vi tiểu đích. Khước hữu ích vu biệt nhân đích hảo sự, bất yếu nhân vi tha ý nghĩa bất đại tựu bất khứ tố tha.

3, kiến thiện như bất cập, kiến bất thiện như tham thang. ——《 luận ngữ 》 dịch: Kiến đáo hảo đích nhân, sinh phạ lai bất cập hướng tha học tập, kiến đáo hảo đích sự, sinh phạ trì liễu tựu tố bất liễu. Khán đáo liễu ác nhân, phôi sự, tựu tượng thị tiếp xúc đáo nhiệt đắc phát năng đích thủy nhất dạng, yếu lập khắc ly khai, tị đắc viễn viễn đích.
Nhiệt môn vấn đáp