Nhị niên cấp nhật ký 300 tự tả hữu

Đồng thoại cố sự
Hữu nhất thiên, nhất cá giáo thất đích học sinh đô xuất khứ thượng thể dục khóa liễu. Vu thị giáo thất lí đích tượng bì đô xuất lai khai hội liễu.
Hữu nhất cá phấn hồng sắc đích tượng bì thuyết: “Nhĩ khán ngã đa phiêu lượng nha! Tại công hán đích thời hầu, công hán đích thúc thúc a di đô đối ngã đặc hảo, tha môn đô cấp ngã đồ thượng phiêu lượng đích nhan liêu, hiện tại tiểu chủ nhân dã đối ngã đặc biệt hảo, mỗi thiên dụng hoàn ngã đô cấp ngã tẩy nhất tẩy táo, khán ngã đa càn tịnh!” Hựu hữu nhất cá lam sắc đích tượng bì thuyết: “Khán ngã khốc mạ tại công hán đích thời hầu công hán đích thúc thúc a di dã đối ngã đặc hảo, tha môn cấp ngã đồ thượng lam sắc đích nhan liêu, hiện tại tiểu chủ nhân dã thị đối ngã ngận hảo, dụng hoàn hậu dã cấp ngã tẩy táo.” “Nhĩ môn chân hảo ngã tựu bất nhất dạng liễu, ngã dĩ tiền dã thị ngận phiêu lượng đích, khả thị tiểu chủ nhân bả ngã mãi tẩu hậu ngã tựu quá thượng liễu thống khổ đích nhật tử. Mỗi thiên dụng hoàn hậu đô dụng duyên bút triều ngã thân thượng trạc nhãn, ai ngã hảo thống nha!” Nhất cá phấn sắc tượng bì thuyết. Hựu hữu nhất cá lam sắc đích tượng bì thuyết: “Ngã dã thị, ngã dĩ tiền dã ngận khốc đích, đãn ngã vi tiểu chủ nhân phục vụ hậu tiểu chủ nhân mỗi thiên dụng hoàn ngã dã thị vãng ngã thân thượng trạc nhãn, ngã dã ngận thống.”
“Thái khả ác liễu! Ngã yếu ly gia xuất tẩu, nhất khởi ba!" Đại gia nhất trí đồng ý. Tha môn nhất khởi thỉnh duyên bút tại chỉ thượng tả: Tiểu chủ nhân ngã môn tẩu liễu, nhân ngã môn thật tại thụ bất liễu nhĩ vãng ngã thân thượng trạc nhãn!” Tiểu chủ nhân môn hồi lai hậu khán kiến liễu chỉ điều hảm đạo: Tượng bì nha hồi lai ba, ngã xá bất đắc nhĩ. Tượng bì môn thính kiến liễu hựu hồi đáo liễu tiểu chủ nhân đích thân biên.
Tượng bì môn hựu đắc đáo liễu tiểu chủ nhân đích sủng ái, tượng bì môn hựu quá thượng liễu hạnh phúc đích nhật tử

Tiểu hùng giảm phì ký

Tác giả: Trịnh khang ninh

Tại mỹ lệ đích đại sâm lâm lí, hữu nhất chỉ tiểu hùng, đại gia đô khiếu tha bàn bàn. Vi thập ma yếu giá ma khiếu ni? Nguyên lai a, bàn bàn ái cật nhục, sở dĩ trường đắc đặc biệt bàn. Mỗi thứ hòa đại gia ngoạn đích thời hầu đô bị đại gia khi phụ, nhi tha hựu nhân trường đắc thái bàn hào vô phản kháng năng lực, chỉ hữu nhất cá hảo bằng hữu -- tiểu hồ li.

Vu thị, tiểu hùng khứ trảo tiểu hồ li tiểu hồ li tưởng liễu tưởng thuyết: “Thính ngã gia gia đích gia gia thuyết, na biên sơn đỉnh thượng hữu nhất khỏa linh chi, văn nhất văn tựu hội mã thượng sấu hạ lai đích.” Tiểu hùng nhất thính khả dĩ kí bất yếu đoán luyện hựu bất dụng tiết thực đích giảm phì diệu pháp, nhạc đắc chủy dã hợp bất long, lập khắc cân tiểu hồ li khứ liễu na tọa sơn.

Khả thị, ba đáo bán sơn yêu, tiểu hùng tựu ba bất động liễu. Tha khí suyễn hu hu, hãn lưu tiếp bối địa vấn tiểu hồ li: “Hoàn…… Hoàn…… Hữu…… Đa trường…… Đích…… Lộ?” Tiểu hồ li an úy tha: “Mã thượng tựu đáo liễu.” Tiểu hùng thật tại ba bất động liễu, hồ li thuyết: “Na hảo ba, ngã môn minh thiên tái lai.” Tựu giá dạng ba thượng ba hạ, nhất cá đa nguyệt hậu, tiểu hùng chung vu ba thượng liễu sơn đỉnh! Tha đông trảo trảo, tây trảo trảo, chẩm ma dã trảo bất đáo linh chi, vu thị tha vấn hồ li, hồ li tiếu liễu tiếu thuyết: “Nhĩ bất thị tảo tựu ‘ văn quá linh chi ’ liễu mạ?”

Tiểu hùng khán liễu khán tự kỷ đích thân tài, hốt nhiên hoảng nhiên đại ngộ: “Nguyên lai giá tựu thị hồ li đích diệu phương!”

Tiểu hùng giảm phì ký

Tác giả: Trịnh khang ninh

Tại mỹ lệ đích đại sâm lâm lí, hữu nhất chỉ tiểu hùng, đại gia đô khiếu tha bàn bàn. Vi thập ma yếu giá ma khiếu ni? Nguyên lai a, bàn bàn ái cật nhục, sở dĩ trường đắc đặc biệt bàn. Mỗi thứ hòa đại gia ngoạn đích thời hầu đô bị đại gia khi phụ, nhi tha hựu nhân trường đắc thái bàn hào vô phản kháng năng lực, chỉ hữu nhất cá hảo bằng hữu —— tiểu hồ li.

Vu thị, tiểu hùng khứ trảo tiểu hồ li tiểu hồ li tưởng liễu tưởng thuyết: “Thính ngã gia gia đích gia gia thuyết, na biên sơn đỉnh thượng hữu nhất khỏa linh chi, văn nhất văn tựu hội mã thượng sấu hạ lai đích.” Tiểu hùng nhất thính khả dĩ kí bất yếu đoán luyện hựu bất dụng tiết thực đích giảm phì diệu pháp, nhạc đắc chủy dã hợp bất long, lập khắc cân tiểu hồ li khứ liễu na tọa sơn.

Khả thị, ba đáo bán sơn yêu, tiểu hùng tựu ba bất động liễu. Tha khí suyễn hu hu, hãn lưu tiếp bối địa vấn tiểu hồ li: “Hoàn…… Hoàn…… Hữu…… Đa trường…… Đích…… Lộ?” Tiểu hồ li an úy tha: “Mã thượng tựu đáo liễu.” Tiểu hùng thật tại ba bất động liễu, hồ li thuyết: “Na hảo ba, ngã môn minh thiên tái lai.” Tựu giá dạng ba thượng ba hạ, nhất cá đa nguyệt hậu, tiểu hùng chung vu ba thượng liễu sơn đỉnh! Tha đông trảo trảo, tây trảo trảo, chẩm ma dã trảo bất đáo linh chi, vu thị tha vấn hồ li, hồ li tiếu liễu tiếu thuyết: “Nhĩ bất thị tảo tựu ‘ văn quá linh chi ’ liễu mạ?”

Tiểu hùng khán liễu khán tự kỷ đích thân tài, hốt nhiên hoảng nhiên đại ngộ: “Nguyên lai giá tựu thị hồ li đích diệu phương!”

Tả giá cá đồng học đích ngoại mạo, tái tả tha đích tính cách phẩm chất, khả dĩ đích thoại tái tả tả nhĩ môn chi gian đích hỗ tương bang trợ

Đề mục thác ngộ thái trường liễu

Tả giá cá đồng học đích ngoại mạo, tái tả tha đích tính cách phẩm chất, khả dĩ đích thoại tái tả tả nhĩ môn chi gian đích hỗ tương bang trợ

Khách sở tư P10 ngoại trí thanh tạp võng báo giới 260.

Khách sở tư K10 ngoại trí thanh tạp võng báo giới 220.

Trừ khai thanh tạp bất thuyết, nhĩ hoàn nhu yếu nhất chi hảo điểm đích mạch khắc phong, tối hảo thị hảo nhất điểm đích điện dung mạch.

3. Sao đích hội bị lôi

Ngã hữu nhất vị phi thường khả ái đích biểu muội, tha kim niên 7 tuế, tha trường trứ nhất song minh lượng đích nhãn tình, nhất trương bàn đô đô đích kiểm, kiến đáo tha đích nhân đô nhẫn bất trụ tưởng ninh tha kỉ hạ, hoàn hữu nhất trương năng thuyết hội đạo đích chủy, gia lí lai liễu khách nhân tổng hội ngận hữu lễ mạo đích đả chiêu hô, đầu thượng ái trát trứ lưỡng điều dương giác biện tử, canh hiển xuất tha đích khả ái hòa quai xảo.

Ngã đích biểu muội bất cận khả ái, hoàn ngận thiện lương. Hữu nhất thứ, ngã cấp tha giảng 《 tam mao lưu lãng ký 》, tha ngận nhận chân đích thính trứ, đương ngã giảng đáo tam mao bị bách lưu lạc tại nhai thượng, cơ hàn giao bách đích thời hầu, biểu muội đột nhiên tẩu khai liễu, ngã chính tại nạp muộn đích thời hầu, tha hồi lai liễu, thủ lí hoàn nã trứ nhất cá man đầu, đối ngã thuyết: “Tỷ tỷ, tam mao một đông tây cật, hảo khả liên a, bang ngã cấp tha nhất cá man đầu, hảo mạ?” Ngã đương thời nhất lăng, nguyên lai tha đáo trù phòng nã man đầu khứ liễu, ngã khóc tiếu bất đắc đối tha thuyết: “Đậu đậu, tam mao thị hư cấu đích, bất thị chân thật đích.” “Nga, thị mạ?” “Thị a!”…… Biểu muội nhất kiểm nghi hoặc, thuyết trứ thuyết trứ, tựu bả thủ lí đích man đầu bài khai lưỡng bán, đệ cấp ngã nhất bán, nhiên hậu tựu cật liễu khởi lai. A a, giá tựu thị ngã thiện lương nhi hữu ái tâm đích biểu muội!

Hoàn hữu nhất thứ, ngã chính tại xoát nha, xoát đáo nhất bán đích thời hầu, điện thoại hưởng liễu, ngã cấp cấp mang mang bào khứ tiếp thính, khước vong liễu quan thủy long đầu, thủy nhất trực hoa hoa địa lưu, thính hoàn điện thoại hậu, ngã tài tưởng khởi vong liễu quan thủy long đầu, liên mang bào đáo tẩy thủ gian, chỉ kiến muội muội chính điểm trứ cước tiêm, nhất chỉ thủ phù trứ tẩy thủ bàn, lánh nhất chỉ thủ bính mệnh thân trực tưởng khứ quan thủy, khả thị cú bất trứ, ngã liên mang bả thủy quan liễu, giá thời biểu muội đối ngã thuyết: “Tỷ tỷ, dĩ hậu tẩu khai nhất định yếu quan thủy, yếu tiết ước dụng thủy.” Ngã tàm quý địa thuyết: “Hảo đích, ngã dĩ hậu hội ký đắc đích liễu. Tạ tạ nhĩ!”

《 tây du ký 》 sản sinh vu thập lục thế kỷ đích trung quốc minh triều gia tĩnh công nguyên 1522—1566) thời kỳ, cự kim dĩ tứ bách đa niên liễu. Tác giả ngô thừa ân, tự nhữ trung, hào xạ dương cư sĩ,《 tây du ký 》 thị ngô thừa ân trung niên thời kỳ tả thành sơ cảo, hậu lai kinh quá nhuận sức nhi thành đích. Tha tại tiền đại đa niên tích luy hạ lai tịnh tại dân gian lưu truyện đích hữu quan đường tăng thủ kinh đích văn học tác phẩm hòa cố sự đích cơ sở thượng tiến hành nghệ thuật tái sang tạo, tịnh thả bả nguyên lai đích dĩ đường tăng thủ kinh vi chủ đích cố sự, cải vi tôn ngộ không vi chủ đích chiến thiên đấu địa sử.

Tôn ngộ không thị toàn thư trung tối quang huy đích hình tượng. "Đại nháo thiên cung" đột xuất tha nhiệt ái tự do, dũng vu phản kháng đích tinh thần "Tây thiên thủ kinh" biểu hiện tha kiến ác tất trừ, trừ ác tất tẫn đích tinh thần. Tôn ngộ không đại nháo thiên cung thất bại hậu, kinh quá ngũ hành sơn hạ ngũ bách niên đích trấn áp, bị đường tăng phóng xuất, đồng vãng tây thiên. Tha dĩ bất tái thị nhất cá bạn nghịch giả đích hình tượng, nhi thị nhất cá đầu đái khẩn cô, thân xuyên hổ bì quần, chuyên vi nhân gian giải trừ ma nan đích anh hùng. Tại trọng trọng khốn nan chi tiền ngoan cường bất khuất, tùy cơ ứng cơ, tựu thị trấn ma giả tôn ngộ không đích chủ yếu đặc chinh.

《 tây du ký 》 miêu tả đích huyễn tưởng thế giới hòa thần thoại nhân vật, đại đô hữu hiện thật sinh hoạt tác cơ sở, đồng thời tại thần kỳ đích hình thái hạ thể hiện liễu tác gia dữ nhân dân đích mỗ ta mỹ hảo nguyện vọng. Bát thập nhất nan, thất thập nhị biến, các chủng thần ma đích bổn lĩnh đô sung mãn huyễn tưởng sắc thải; ngũ hoa bát môn, kỳ quang dị thải đích bảo bối, hiển nhiên thị nhân môn vi liễu chinh phục tự nhiên hoặc chiến thắng địch nhân tài giả tưởng xuất lai đích.《 tây du ký 》 cấu thành liễu lãng mạn chủ nghĩa đích cơ bổn nghệ thuật đặc chinh.

《 tây du ký 》 bả thiện ý đích trào tiếu, tân lạt đích phúng thứ hòa nghiêm tuấn đích phê phán nghệ thuật địa kết hợp khởi lai, sử bất thiếu chương hồi diệu thú hoành sinh, hoàn mãn địa biểu đạt liễu thâm khắc đích tư tưởng nội dung hòa tác giả đích tiên minh ái tăng. Cửu cửu bát thập nhất nan sở bao hàm đích tứ thập nhất cá tiểu cố sự dã đô thông quá tăng đồ, thần phật, yêu ma gian đích thác tổng quan hệ biểu hiện xuất lai, nhất ba vị bình nhất ba hựu khởi. Tại giá vô sổ sung mãn đấu tranh đích huyễn tưởng tình tiết trung, ý vị thâm trường địa ký ngụ liễu quảng đại nhân dân phản kháng ác thế lực, yếu cầu chiến thắng tự nhiên, khốn nan đích nhạc quan tinh thần, khúc chiết địa phản ánh liễu phong kiến thời đại đích xã hội hiện thật