Phong tranh chỉ

1 dụng tế trúc thiêm: 2 trường ( 40-50 li mễ, thập tự giao xoa tác cốt giá ), 4 đoản ( vi biên khuông, tố thành trường phương hình đích bỉ giác ổn cố bình hành ) lao lao bảng hảo ( dụng tế thiết ti, hoặc dụng bảo chứng niêm lực cú cường đích cường lực giao ), hồ chỉ, tuyển chỉ yếu hữu nhận tính, bất năng bạc bất năng thúy, duyên biên khuông hồ kết thật, quá trình trung bảo chứng chỉ hoàn chỉnh bình chỉnh, bất năng hữu nhất điểm phá tổn, phủ tắc phi bất khởi lai; niêm vĩ ba, dụng giác khinh đích chỉ lưỡng điều, khoan ước 5-8 li mễ, trường độ tại 3 mễ -10 mễ gian ( như hữu đặc thù nhu yếu khả canh trường ), lưỡng điều phân biệt niêm vu chủ thể đồng nhất biên thượng đích tả hữu lưỡng đoan ( nhược chủ thể vi trường phương hình, niêm tại giác đoản biên ), bảo chứng niêm hảo hậu lưỡng điều vĩ ba trường độ tương đẳng bảng tuyến, tứ điều tuyến đoan phân biệt cố định tại chủ thể tứ giác, đề lạp tại nhất xử ( sử tuyến trình tứ lăng trùy ) tại thủ trung lạp khẩn, đả kết ( tuyến yếu lạp đích chính, bảo chứng lực độ bình quân ) bả phong tranh tuyến hệ thượng, hoàn thành 2 thủ tiên, nã nhất khối bạc đích chỉ, dụng tiễn đao tiễn thành chính phương hình. Chỉ đích loại hình bất dụng thái giảng cứu… Báo chỉ đích dã hành. Tiễn đích chính phương hình chỉ trương đại tiểu khả dĩ căn cư tự kỷ đích hỉ hảo nhi định. Nhiên hậu, tựu dụng đồng dạng đích chỉ trương tiễn nhược càn điều tiểu trường phương hình, giá thị dụng lai tố vĩ ba dụng đích. Nhu yếu đích chỉ trương đô tiễn hảo liễu chi hậu, tiếp hạ lai tựu thị yếu tố phong tranh đích chi càn, tài liêu ngã nhất bàn đô thị dụng trúc tử lai tố đích. Dụng đao tử bả trúc tử tu thành lưỡng điều bạc nhất ta đích chi càn, thái hậu liễu bất lợi vu phong tranh đích phi hành, hậu độ tại 0.2cm tả hữu tức khả. Tu hảo chi hậu, tựu dụng nhất căn thằng ti bả nhất điều chi càn lạp thành bán nguyệt hình đích cung, tái bảng hảo cố định. Giá cá cung đích trường độ yếu thích hợp chính phương hình đích đối giác tuyến đích trường độ, bất năng thái trường, dã bất năng thái đoản. Tối hậu, dụng giao bố bả chi càn bãi thành cung tiễn trạng đích hình thái thiếp hảo tại chính phương hình thượng diện, nhiên hậu tựu bả trường phương hình đích chỉ trương thiếp thành vĩ ba, tái tương tha môn liên tiếp khởi lai… Giá tựu thành liễu nhất cá phong tranh liễu! Chí vu xuyên thằng tử phương diện, yếu tiền phương đích đoản, hậu phương đích trường, phù hợp nghênh phong khởi phi đích nguyên lý tức khả.

Some kites are made by paper.
Giá lí yếu dụng bị động cú lai biểu đông dụng thập ma thập ma tố đích
Lánh ngoại, dụng nhất bàn hiện tại thời lai biểu đạt tựu khả dĩ

Bất dụng trúc phiến tố cốt giá đích chỉ phong tranh ( ngõa hình ), tựu thị tương nhất trường nhất đoản đích chỉ niêm tại nhất khởi tựu thành, kiến đồ:

Chỉ phong tranh đích văn hóa đặc điểm truyện thống phong tranh dữ cát tường ngụ ý

Trung quốc đích phong tranh dĩ hữu nhị thiên đa niên đích lịch sử. Tòng truyện thống đích trung quốc phong tranh thượng đáo xử khả kiến cát tường ngụ ý hòa cát tường đồ án đích ảnh tử. Tại mạn trường đích tuế nguyệt lí, ngã môn đích tổ tiên bất cận sang tạo xuất ưu mỹ đích ngưng tụ trứ trung hoa dân tộc trí tuệ đích văn tự hòa hội họa, hoàn sang tạo liễu hứa đa phản ánh nhân môn đối mỹ hảo sinh hoạt hướng vãng hòa truy cầu, ngụ ý cát tường đích đồ án. Tha thông quá đồ án hình tượng, cấp nhân dĩ hỉ khánh, cát tường như ý hòa chúc phúc chi ý; tha dung hợp liễu quần chúng đích hân thưởng tập quán, phản ánh nhân môn thiện lương kiện khang đích tư tưởng cảm tình, sấm thấu trứ ngã quốc dân tộc truyện thống hòa dân gian tập tục, nhân nhi tại dân gian quảng phiếm lưu truyện, vi nhân môn hỉ văn nhạc kiến.

Hữu trứ nhị thiên đa niên lịch sử đích phong tranh, nhất trực dung nhập tại trung quốc truyện thống văn hóa chi trung, thụ kỳ huân đào, tại truyện thống đích trung quốc phong tranh trung, tùy xử khả kiến giá chủng cát tường ngụ ý chi xử: “Phúc thọ song toàn”, “Long phượng trình tường”, “Bách điệp nháo xuân”, “Lí ngư khiêu long môn”, “Ma cô hiến thọ”, “Bách điểu triều phượng”, “Liên niên hữu ngư”, “Tứ quý bình an” đẳng giá ta phong tranh vô nhất bất biểu hiện trứ nhân môn đối mỹ hảo sinh hoạt đích hướng vãng hòa sung cảnh.

Cát tường đồ án vận dụng nhân vật, tẩu thú, hoa điểu, khí vật đẳng hình tượng hòa nhất ta cát tường văn tự, dĩ dân gian ngạn ngữ, cát ngữ cập thần thoại cố sự vi đề tài, thông quá tá dụ, bỉ nghĩ, song quan, tượng chinh cập hài âm đẳng biểu hiện thủ pháp, cấu thành “Nhất cú cát ngữ nhất đồ án” đích mỹ thuật hình thức, phú dư cầu cát trình tường, tiêu tai miễn nan chi ý, ký thác nhân môn đối hạnh phúc, trường thọ, hỉ khánh đẳng nguyện vọng. Tha nhân vật dụ nghĩa, vật cát đồ án, tương tình cảnh vật dung vi nhất thể, nhân nhi chủ đề tiên minh đột xuất, cấu tư xảo diệu, thú vị áng nhiên, phú hữu độc đặc đích cách điều hòa nùng liệt đích dân tộc sắc thải. Lệ như nhất đối phượng điểu nghênh trứ thái dương bỉ dực phi tường đích đồ án, xưng vi “Song phượng triều dương”, tha dĩ phong phú đích ngụ ý, biến hóa đa tư đích đồ án, thể hiện liễu nhân môn kiện khang hướng thượng đích tiến thủ tinh thần hòa đối mỹ hảo hạnh phúc đích truy cầu.

Trung quốc cát tường đồ án nội dung phong phú, đại thể hữu “Cầu phúc”, “Trường thọ”, “Hỉ khánh”, “Cát tường” đẳng loại hình, kỳ trung dĩ cầu phúc loại đồ án vi đa.

Cầu phúc:

Nhân môn đối hạnh phúc hữu cộng đồng đích truy cầu tâm lý. Biên bức nhân dữ “Biến phúc”, “Biến phú” hài âm, tẫn quản tha hình tượng khiếm mỹ, đãn kinh quá sung phân mỹ hóa, bả tha tác vi tượng chinh “Phúc” đích cát tường đồ án. Dĩ biên bức vi đồ án đích phong tranh bỉ bỉ giai thị, như tại truyện thống đích bắc kinh sa yến phong tranh trung, dĩ “Phúc yến” vi đại biểu, tại chỉnh cá ngạnh bàng thượng, khả dĩ họa mãn kinh quá mỹ hóa đích biên bức. Kỳ tha đích thủ kỳ ngụ ý đích phong tranh hữu: “Phúc trung hữu phúc”, “Phúc tại nhãn tiền”, “Ngũ phúc hiến thọ”, “Ngũ phúc phủng thọ”, “Phúc thọ song toàn”, “Ngũ phúc tề thiên”, “Ngũ phúc hiến thọ” đẳng, chu đại 《 hồng phạm 》 thiên tái “Ngũ phúc”: Nhất viết thọ, nhị viết phú, tam viết khang ninh, tứ viết du hảo đức, ngũ viết khảo chung mệnh. “Du hảo đức” vị sở hảo giả đức, “Khảo chung mệnh” vị thiện chung, bất hoành yêu. Án ngũ phúc ngụ ý, phúc dĩ bao hàm phú hòa thọ. Kỳ tha đích cầu phúc cát tường đồ án hoàn hữu “Ngư” hòa “Như ý” ( như ý nguyên thị trúc mộc chế đích tao trượng, chuyên tao thủ cú bất đáo đích địa phương, nhân năng tẫn như nhân ý nhi đắc danh ). Dữ thử hữu quan đích cát tường đồ án dữ phong tranh hữu: “Liên niên hữu ngư”, “Hỉ khánh hữu dư”, “Lí ngư khiêu long môn”, “Bách sự như ý”, “Tất định như ý”, “Bình an như ý” đẳng.

Trường thọ:

Cổ vãng kim lai nhân môn đô hi vọng kiện khang trường thọ. Ký ngụ hòa chúc tụng trường thọ đích đồ án ngận đa: Hữu vạn cổ trường thanh đích tùng bách, hữu cư thuyết năng hưởng kỉ thiên niên thọ mệnh đích tiên hạc cập sắc thải tân phân đích thụ đái điểu, hữu cư thuyết thực chi khả dĩ trường mệnh bách tuế đích “Tiên thảo” linh chi hòa năng cú sử nhân trường sinh bất lão đích tây vương mẫu tiên đào đẳng. Truy cầu hòa biểu đạt trường thọ đích “Thọ” tự hữu tam bách đa chủng tự hình, biến hóa cực vi phong phú. Nguyên vu phật giáo đích “Vạn” tự văn dạng, ngụ “Đa chí thượng vạn” chi ý. Tại sa yến phong tranh trung, yêu bộ đích đồ án tựu đa vi hồi chuyển “Vạn” tự văn dạng. Dữ thử hữu quan đích cát tường đồ án dữ phong tranh hữu: “Tường vân hạc thọ”, “Bát tiên hạ thọ” đẳng.

Hỉ khánh:

Biểu đạt nhân môn mỹ hảo, du khoái, hạnh phúc đích tâm tình. Hỉ tự hữu bất thiếu tự hình, “Hỉ hỉ” thị nhân môn thường kiến đích hỉ khánh đồ án. Hỉ thước thị hỉ sự đích “Chinh triệu”, phong tranh trung hữu “Hỉ” tự phong tranh, “Hỉ hỉ” phong tranh bính đẳng, dữ thử hữu quan đích phong tranh hòa cát tường đồ án hữu: “Hỉ thượng mi sao”, “Song hỉ đăng mi”, “Hỉ khánh hữu dư”, “Phúc lộc thọ hỉ”, “Song hỉ phúc tường”. Hỉ khánh đồ án pha cụ tình thú đích hoàn hữu bách điệp, bách điểu, bách hoa, bách cát, bách thọ, bách phúc, bách hỉ đẳng đồ án, như “Bách điểu triều phượng”. Ngụ gian mỹ mãn hôn nhân, phu phụ hòa hài hữu uyên ương đồ án phong tranh đẳng.

Cát tường:

Long, phượng, kỳ lân thị nhân môn tưởng tượng trung đích thụy cầm nhân thú. Quy tại cổ đại thị trường thọ đích tượng chinh, hậu lai dĩ quy bối văn đại thế. Đặc biệt nhu yếu cường điều đích thị quan vu long đích thoại đề, trung quốc thị cá thượng long đích quốc gia, tại ngã môn quốc gia lí long thị hữu trứ đặc biệt đích ý vị, long hữu trứ lộc đích giác, ngưu đích đầu, mãng đích thân, ngư đích lân, ưng đích trảo đích thần kỳ sinh vật, bị thị vi trung hoa cổ lão văn minh đích tượng chinh. Dĩ thụy cầm nhân thú cập kỳ tha vật tượng cấu thành đích truyện thống cát tường đồ án hữu: “Long phượng trình tường”, “Nhị long hí châu”, “Thải phượng song phi”, “Bách điểu triều phượng” đẳng. Trung quốc truyện thống phong tranh —— long đầu ngô công trường xuyến phong tranh, vưu kỳ thị đại hình long loại phong tranh, dĩ kỳ phóng phi tràng diện tráng quan, khí thế bàng bạc nhi thụ nhân hỉ ái.

Tài liêu: Ni long tuyến, trúc tử, báo chỉ hoặc bì chỉ, tương hồ

Công cụ: Tiểu đao

Chế tác bộ sậu:

1: Dụng tiểu đao bả trúc tử tước thành biển hình, cộng tứ điều { dĩ lưỡng điều 80CM, nhất điều 90CM, nhất điều 30CM vi lệ }:

2: Dụng ni long tuyến bả tứ căn trúc tử trát thành tam giác hình, thành vũ tán mô hình;

3: Bả phong tranh mô hình phóng tại báo chỉ thượng, nhiên hậu dụng tiểu đao hoa xuất tam giác hình, chú ý hoa xuất lai đích mô hình yếu bỉ phong tranh khuông giá đa xuất 5 cá hào mễ tả hữu, phương tiện hậu công tự;

4: Bả đa xuất lai đích chỉ chiết hồi lai bão trụ trúc tử, dụng tương hồ niêm trụ;

5: Dụng tuyến thằng tại trung gian thập tự hình trúc tử thượng hệ thượng đả kết, hệ thành thượng đoản hạ trường đích đề tuyến, thành nhất cá trực kính lưỡng li mễ đích tuyến hoàn, tái hệ thượng phóng tuyến

6: Bả báo chỉ chiết thành 5CM đại đích chỉ điều, dụng tiểu đao hoa khai;

7: Bả chỉ điều dụng tương hồ niêm trụ hậu tại niêm tại phong tranh vĩ ba thượng tựu OK lạp.