Tam niên cấp sổ học nhân giáo bản giáo tài sổ học

Bất tài chi tài vô dụng chi dụng
1Cá hồi đáp2023-12-06 10:28
Giá thủ tiên thị lưỡng cá quan vu đại thụ đích ngụ ngôn.

Tề quốc đích đại thụ, “Kỳ đại tế sổ thiên ngưu, khiết chi bách vi, kỳ cao lâm sơn thập nhận nhi hậu hữu chi”, quan giả như thị, tượng bá bất cố, đệ tử tồn nghi, mang vấn kỳ cố. Đáp viết: Tán mộc. Vi chu tắc trầm, vi quan tắc hủ, vi khí tắc hủy, vi môn hộ tắc dịch man, vi trụ tắc đố. Vi bất tài chi mộc, vô sở khả dụng, cố năng nhược thị chi thọ. Thử nãi thần mộc.

Tượng thạch quy, mộng kiến cai thụ, đại thụ vi tượng bá sủy thấu tự kỷ nhi cảnh cảnh vu hoài. Chính nhân tự kỷ vô sở dụng, tài “Vi dư đại dụng.” Vật mạc bất nhược thị, bỉ kỳ sở bảo dữ chúng dị.

Nam bá tử kỳ du hồ thương chi khâu, kiến kỳ thụ, năng kết tứ thiên thừa, duy năng tế âm nhi kỳ dư vô sở dụng hĩ. Dã chính nhân kỳ bất tài, dĩ chí vu kỳ đại dã.

Chi ly sơ, trường tương hữu tật, quái tương. Nhiên tắc, tỏa châm trị tuyến, túc dĩ hồ khẩu. Chi ly kỳ hình giả, do túc dĩ dưỡng kỳ thân, chung kỳ thiên niên.

Khổng tử thích sở, sở cuồng tiếp dư thán viết: Lai thế bất khả đãi, vãng thế bất khả truy dã. Thiên hạ hữu đạo, thánh nhân thành yên; thiên hạ vô đạo, thánh nhân sinh yên. Phúc khinh hồ vũ, mạc chi tri tái; họa trọng hồ địa, mạc chi tri tị. Đãi hồ, họa địa nhi xu!

Cảm thán thánh nhân sinh bất phùng thời, hạnh phúc khinh như vũ mao, tổng thị phiêu phiêu nhiên lệnh nhân vô pháp bả ác trụ. Thái nguy hiểm liễu, ngã môn nhất trực đô thị xử vu họa hoạn chi trung! Tối tối khả phạ đích thị, ngã môn hoàn tại bất đình địa cấp tự kỷ họa phạm vi, tổng thị bính mệnh vu tự kỷ thiết định đích danh lợi địa vị kim tiền quyền thế…… Thù bất tri na thị tự kỷ cấp tự kỷ thiết trí đích lao lung!

Kỉ cá cố sự tuy đoản tiểu, nhiên nội hàm thâm khắc. Quân thị bất tài chi tài dã, vô dụng chi dụng dã. Kỳ thật nhân sinh đích chân giới trị mạc quá vu vô dụng.

Hữu nhân sính cường hảo thắng nhất bối tử khứ truy cầu sở vị đích thành công, chung vu danh lợi song thu, nhiên tâm lí vị tất đạp thật! Hữu nhân một thập ma đại bổn sự, duy nguyện đạp thật quá hảo giá nhất sinh, bất diệc khoái hoạt mạ? Sinh mệnh hạnh phúc dữ phủ thủ quyết vu tự kỷ nội tâm, nhi phi kỳ tha! Mang lục nhất sinh, chung thị nhất tràng không. Bình bình đạm đạm tài thị chân!

《 nhân gian thế 》 cấp ngã môn triển kỳ liễu nhân gian bách thái, thế lộ nan hành thị sự thật, bãi chính tự kỷ, tu chính hảo tự kỷ, tâm thái ngận trọng yếu! Bất ti bất kháng, hạnh phúc quá hảo mỗi nhất thiên!



Hữu một hữu giáo viên ái tình đề tài hoặc ái tình đề tài đích mỹ kịch
1Cá hồi đáp2024-03-01 21:08
goosip girl
Cự hảo khán vô dung trí nghi đích hiện tại xuất đáo đệ nhị quý liễu
Cương tài đích tài thị thập ma ý tư
2Cá hồi đáp2022-10-04 10:12
Cương tài thị chỉ cương thiết tài liêu, tài tựu thị tài liêu đích ý tư.
Vi thập ma yếu bả thân tài hảo đích nhân khiếu tố ma quỷ đích thân tài ni
1Cá hồi đáp2024-02-23 08:58
Ma quỷ vãng vãng lợi dụng chủng chủng dụ hoặc lai dẫn dụ nhân linh hồn

Sở thuyết ma quỷ thân tài thuyết dụ nhân thân tài……
Thùy hữu trung quốc thần thoại cố sự trung đích thiên tài địa bảo dược tài đích giới thiệu?
1Cá hồi đáp2024-08-04 09:03

1, bồ đề thụ

Bồ đề thụ đối tu hành chi nhân lai thuyết, thị phi thường hảo đích trợ lực. Nhân vi tha khả dĩ bang trợ tu hành chi nhân khu trừ tạp niệm, biến đắc siêu phàm thoát tục. Truyện thuyết phật đà thích già ma ni đương niên tựu thị tại nhất khỏa bồ đề thụ hạ tiềm tâm đả tọa, thất thất tứ thập cửu nhật hậu đốn ngộ thành phật đích. Nhi tây du ký lí tôn ngộ không đích sư phụ bồ đề lão tổ, tương truyện thủ trung đích pháp bảo dã thị bồ đề thụ.

2, hỗn độn hồ lô đằng

Hỗn độn hồ lô đằng tại bàn cổ thời kỳ tựu dĩ kinh tồn tại vu thế, thị tiên thiên linh bảo chi nhất, tha tại tiên giới khả thị đỉnh đỉnh đại danh. Chỉ nhân tha trường xuất đích kỉ cá hồ lô đô đại hữu lai đầu, bỉ như lục áp đạo nhân thủ lí đích trảm tiên phi đao tựu thị hỗn độn hồ lô đằng luyện hóa nhi thành. Thái thượng lão quân thủ trung đích tử kim hồ lô dã thị hỗn độn hồ lô đằng thượng trường xuất lai đích, hoàn hữu nguyên thủy thiên tôn đích hỗn độn hồ lô đẳng.

3, hỗn độn thanh liên

Hựu danh sang thế thanh liên, thị tiên thiên linh bảo. Dữ khai thiên thần phủ, tạo hóa ngọc điệp, hỗn độn châu tịnh xưng vi tứ đại hỗn độn chí bảo. Hỗn độn thanh liên khai hoa nhị thập tứ biện, diệp ngũ phiến, liên tử ngũ khỏa. Thụ thánh nhân khiên dẫn, hỗn độn thanh liên đích hoa, diệp, ngẫu, thổ, liên tử giai hóa vi chí bảo. Cư truyện đại thiên phong thần đích phong thần bảng dã thị nhất biện liên hoa sở hóa, tối hậu hỗn độn thanh liên đích liên bồng hóa vi chí bảo càn khôn đỉnh, quy hồng quân lão tổ sở hữu.

4, lục liễu

Lục liễu dã khiếu không tâm dương liễu, tiên thiên linh căn chi nhất, hấp thu thiên địa linh khí, nhật nguyệt tinh hoa dĩ hậu, hóa vi nhất tôn thánh nhân —— dương mi đại tiên. Dương mi đại tiên hào xưng bỉ hồng quân đạo nhân tảo xuất sinh nhất thiên niên, chí vu pháp lực, hòa hồng quân đạo nhân dã tại bá trọng chi gian. Tằng kinh cương thi thủy tổ chi nhất đích tương thần vi liễu đóa tị thiên đạo trừng phạt nhi đào tiến hư không, trực đáo nhất thiên phát hiện nhất xử lượng quang, tương thần khiêu tiến lượng quang tài đắc dĩ thoát khốn.

5, hoàng trung lý

Tiên thiên linh căn trung đích hoàng trung lý, dã thị vương mẫu nương nương đích trân tàng chi nhất. Giá chủng linh vật mỗi cá quả thật thượng tự nhiên sinh xuất “Hoàng trung” nhị tự, ngoại quan tượng lý tử, sở dĩ bị xưng vi hoàng trung lý. Hoàng trung lý lai đầu canh đại, nhất nguyên hội khai hoa, nhất nguyên hội kết quả, nhất nguyên hội thành thục. Nhất nguyên hội vi thập nhị vạn cửu thiên lục bách niên, hợp trứ tứ thập vạn niên tài kết xuất cửu cá hoàng trung lý.

Vi hà tâm tài đích tài chất giác biên tài đích hảo
1Cá hồi đáp2022-09-13 18:51
Mộc tài đích tâm tài chỉ tại thụ mộc trung, bất bao hàm sinh hoạt tế bào, đồng thời, kỳ trung trục hướng bạc bích tổ chức hòa xạ tuyến bạc bích tổ chức nội hàm đích điến phấn hòa đường loại dĩ bất tồn tại, hoặc dĩ chuyển hóa vi tâm tài vật chất đích nội bộ mộc tài. Tâm tài kháo cận tủy tâm, kỳ tài sắc thông thường giác biên tài vi thâm.
Tâm tài thị do biên tài chuyển biến nhi thành đích. Tâm tài mật độ nhất bàn giác đại, tài chất giác ngạnh, thiên nhiên nại hủ tính dã giác cao.
Tài dữ bất tài, thị cá vấn đề
1Cá hồi đáp2023-12-16 13:30
Khúc mộc trường sinh, nhân mưu kỳ thân; minh nga bất sát, nhân mưu kỳ thuật. Thị cố, quân tử bất dĩ thân vi khí, đương tập thuật lập thân!

《 trang tử • sơn mộc 》 trung hữu nhất cá ngận hữu ý tư đích cố sự. Trang tử tại sơn lí kiến đáo nhất khỏa đại thụ, phạt mộc đích nhân khước bất khứ khảm phạt, nhân vi giá khỏa thụ đích tài chất hào vô dụng xử. Trang tử thuyết, giá khỏa thụ nhân vi bất thành tài nhi đắc hưởng thiên niên.

Kỳ hậu, trang tử khứ bằng hữu gia tác khách, bằng hữu nhượng phó nhân sát nga chiêu đãi, phó nhân vấn lưỡng chỉ nga nhất chỉ năng khiếu nhất chỉ bất năng khiếu, ứng cai sát na chỉ, chủ nhân thuyết đương nhiên sát na chỉ bất năng khiếu đích.

Na ma vấn đề lai liễu, tố nhân ứng cai tuyển trạch thành tài hoàn thị bất thành tài? Thành tài khả năng hội tử, bất thành tài dã khả năng hội tử, chân nhượng nhân tả hữu vi nan, vô sở thích tòng.

Trang tử thị như hà tuyển trạch đích ni? Tha tiếu trứ thuyết: “Ngã yếu xử tại ‘ tài ’ dữ ‘ bất tài ’ chi gian giá cá vị trí. Đãn thị tại ‘ tài ’ dữ ‘ bất tài ’ chi gian, dã tịnh phi tuyệt đối năng cú tị miễn họa hoạn. Nhân vi nhân sự biến huyễn mạc trắc, tưởng triệt để bãi thoát tai nan ngận nan.

“Sở dĩ, bất yếu chấp vu nhất đoan, bất yếu phàm sự đô truy cầu ‘ tài ’, hoặc giả phàm sự đô truy cầu ‘ bất tài ’. Kí nhiên một hữu vạn vô nhất thất đích hành sự phương pháp, na ma bất như vạn sự thuận kỳ tự nhiên ba!”

Thính liễu trang tử giá nhất thông chính xác đích phế thoại hậu, ngã môn y nhiên bất tri đạo cai như hà tuyển trạch. Kỳ thật, ngã giác đắc tuyển trạch thành tài hoặc bất thành tài đích quan kiện bất tại vu tự kỷ, nhi tại vu ngoại bộ hoàn cảnh.

Bỉ như thuyết, nhĩ tại thể chế nội đích thoại, tái chẩm ma bất thành tài tổ chức dã bất hội khinh dịch từ thối nhĩ, nhĩ thành tài liễu phản nhi hội năng giả đa lao, việt lai việt lao, trực đáo lao xuất nhất thân bệnh lai. Thể chế nội tựu thị “Khúc mộc trường sinh” đích hoàn cảnh.

Phản chi, nhĩ tại thể chế ngoại đích thoại, bất thành tài chân đích hội bị ngạ tử, nhân vi thể chế ngoại một nhân quán trứ nhĩ, nhĩ bất sản sinh giới trị lão bản tựu hội nhất cước đoán phi nhĩ. Chỉ hữu thành tài năng hoạt hạ khứ. Thể chế ngoại tựu thị “Minh nga bất sát” đích hoàn cảnh.

Như thử nhất lai, tuyển trạch thị bất thị ngận minh liễu? Thể chế nội dưỡng liễu chúng đa bất thành tài đích nhàn nhân, giá ta nhàn nhân chân thị thái thông minh liễu, tha môn chiêm tẫn liễu thể chế nội đích các chủng hảo xử, hoạt đắc giản trực thái tư nhuận liễu.

Thể chế ngoại ni? Nhĩ một hữu tuyển trạch, chỉ năng tuyển trạch thành tài, nhân vi giá thị cá nhược nhục cường thực, thích giả sinh tồn đích hoàn cảnh, đãn thành tài giả chung cứu thị thiếu sổ, đại bộ phân nhân hoàn thị thành liễu bị thu cát đích cửu thái.

Hiện tại đích niên khinh nhân vi thập ma tước tiêm liễu não đại vãng thể chế nội toản? Đại gia đô thị thông minh nhân a!
Nhiệt môn vấn đáp