Áo nhĩ phu âm nhạc tiểu hồng mạo

Xuyên y ca nhi ca
Công kê khiếu thiên đại lượng
Tiểu bảo bối cai khởi sàng
Nhất cô lục tọa khởi lai
Tự kỷ lai bả y xuyên
Thân xuất thủ xuyên tiểu quái
Tả hữu thủ lộ tụ khẩu
Thượng y lĩnh yếu phiên hảo
Tiểu nữu khấu đối tề khấu
Nhu thân thối xuyên khố tử
Tiền dữ hậu biệt xuyên phản
Tiểu miệt tử cước thượng sáo
Lưỡng chỉ cước đô biệt vong
Tiểu hài tử phân tả hữu
Hệ hài đái bả hài xuyên
Đối kính tử vi vi tiếu
Tiểu bảo bối chân năng càn

Thủ tiên họa kỉ hà thể luyện đả hình, tái họa tĩnh vật, tái họa thạch cao, tái họa nhân đầu tượng, tả sinh tiến bộ bỉ lâm mô khoái ta… Tối trọng yếu đích thị họa họa yếu đảm đại tâm tế hoàn yếu hữu nại tâm… Họa họa yếu họa đích hảo trảo hình ngận trọng yếu, chiêm tổng phân sổ đích 60 phân.

Đô hảo.
1, ngư phu mạo tương bỉ phòng sái mạo canh gia mỹ trần sâm quan.
2, phòng sái mạo phòng sái công năng yếu nham du bỉ ngư phu mạo canh cường.
3, khả dĩ căn cư tự kỷ đích nhu cầu tiến hành tuyển trạch phái táo mẫu.

Áo nhĩ phu thị quan vu nhi đồng tảo giáo, thị đức quốc nhân tổng kết đích nhất chủng giáo học phương pháp, hiện tại ngã quốc quốc nội bỉ giác lưu hành!

Áo nhĩ phu âm nhạc giáo dục thể hệ thị đương kim thế giới tối trứ danh, ảnh hưởng tối quảng phiếm đích tam đại âm nhạc giáo dục thể hệ ( đạt nhĩ khắc la tư âm nhạc giáo dục thể hệ, kha đạt y âm nhạc giáo dục thể hệ hòa áo nhĩ phu âm nhạc giáo dục thể hệ ) chi nhất. Do đức quốc vĩ đại đích âm nhạc gia, chỉ huy gia hòa giáo dục gia áo nhĩ phu sở sang lập. ( nhất ) áo nhĩ phu âm nhạc giáo dục nguyên lý áo nhĩ phu âm nhạc giáo dục nguyên lý hoặc viết "Lý niệm" dụng nhất cú thoại tức: Nguyên bổn tính đích âm nhạc giáo dục. Thập ma thị nguyên bổn đích ni? Ý tức "Chúc vu cơ bổn nguyên tố đích, nguyên bổn tố tài đích, nguyên thủy khởi điểm đích, thích vu khai đoan đích." Nguyên bổn đích âm nhạc hựu thị thập ma ni? Nguyên bổn đích âm nhạc bất chỉ thị đan độc đích âm nhạc, tha thị hòa động tác, vũ đạo, ngữ ngôn khẩn mật kết hợp tại nhất khởi đích, tha thị nhất chủng nhân môn tất tu tự kỷ tham dữ đích âm nhạc. Tức: Nhân môn bất thị tác vi thính chúng, nhi thị tác vi diễn tấu giả tham dữ kỳ gian. Tha thị tiên vu trí lực đích, tha bất dụng thập ma đại hình đích hình thức, bất dụng kết cấu; tha đái lai đích thị tiểu hình đích tự liệt hình thức, cố định âm hình hòa tiểu hình đích hồi toàn khúc hình thức. Nguyên bổn đích âm nhạc thị tiếp cận thổ nhưỡng đích, tự nhiên đích, cơ thể đích, năng vi mỗi cá nhân học hội hòa thể nghiệm đích, thích hợp vu nhi đồng đích. ( nhị ) áo nhĩ phu âm nhạc giáo dục thể hệ đích tông chỉ thông quá âm nhạc khứ đạt đáo nhân loại đích tối cao trí tuệ, bồi dưỡng kiện toàn nhân cách. ( tam ) áo nhĩ phu âm nhạc giáo học đích phương pháp 1, yếu tòng nhân đích âm nhạc bổn tính xuất phát. ( mỗi cá nhân đô hữu âm nhạc đích bổn năng, mỗi cá nhân thiên sinh đô thị hỉ hoan âm nhạc đích ) 2, dĩ tiết tấu vi cơ sở. 3, tương âm nhạc dữ ngữ ngôn, động tác, xướng ca, vũ đạo, biểu diễn, diễn tấu hòa hí kịch kết hợp tiến hành tổng hợp giáo học. ( tứ ) áo nhĩ phu âm nhạc giáo học pháp nguyên tắc 1, tổng hợp tính. 2, tức hưng tính. 3, thân tự tham dữ, tố chư cảm tính, hồi quy nhân bổn. 4, thích vu khai đoan. ( thích vu hài tử ) 5, tòng bổn thổ văn hóa xuất phát đa nguyên văn hóa giáo dục. 6, vi toàn thể học sinh đích. ( ngũ ) áo nhĩ phu giáo học đích thái độ 1, bất yếu cầu mỗi cá hài tử nhất mô nhất dạng đích mô phảng, nhi thị dẫn đạo hài tử hòa lão sư cộng đồng sang tạo. 2, bất chú trọng kết quả, chú trọng quá trình. Nhị, tòng ngã viên chủ thể tham cứu khóa trình đàm áo nhĩ phu âm nhạc giáo học hoạt động áo nhĩ phu âm nhạc giáo dục bị quốc ngoại xưng vi: "Tòng cương cầm đắng thượng ( giáo sư ), tòng tọa vị thượng ( hài tử môn ) giải phóng xuất lai đích âm nhạc giáo dục." Tha thị nhất chủng động thái đích âm nhạc hoạt động. Tại hoạt động trung hài tử môn bất nhu yếu đổng nhậm hà nhạc lý tri thức, nhi thị thông quá tự kỷ thân tự tham dữ, tòng thân thân đích thể nghiệm trung cảm thụ âm nhạc. Bỉ như tại 《 tẩu tẩu, bào bào, đình đình 》 đích du hí trung, lão sư nhượng hài tử quang trứ cước tùy ý tẩu động, mục đích tại chưởng ác hài tử tẩu đích tần suất. Nhiên hậu căn cư hài tử tẩu đích tốc độ xao kích cổ, thỉnh hài tử thính cổ thanh tẩu, tại tẩu đích quá trình trung hài tử thị tại cảm thụ tứ phân âm phù đích thời trị. Lão sư dĩ đề cao nhất bội đích tốc độ xao cổ, hài tử tự nhiên hội cân trứ giá cá tốc độ tiểu bào khởi lai, giá thị hài tử tại thể nghiệm bát phân âm phù đích thời trị. Tại thử cơ sở thượng thỉnh hài tử thính đáo cổ thanh đình, lập tức trảo nhất cá bằng hữu nhất khởi tạo hình, trảo tam cá, tứ cá, ngũ cá hài tử lạp thủ, giá thị hài tử tại cảm thụ nhạc cú đích khai thủy hòa kết thúc, bồi dưỡng hài tử đích phản ứng năng lực, hợp tác tinh thần, đồng thời tăng cường sổ khái niệm. Cổ thanh đại, hài tử hội tùy tiết tấu đoạ trứ địa bản tẩu, cổ thanh nhược, hài tử hội điểm trứ cước khinh khinh tẩu, giá thị cảm thụ âm nhạc đích cường nhược. Thính cổ thanh vãng tiền tẩu, thính tam giác thiết vãng hậu thối, giá thị cảm thụ bất đồng đích âm sắc, đồng thời cảm thụ không gian phương vị cảm. Hài tử bất tái nhu yếu thính lão sư lao thao?quot; tứ phân âm phù vi nhất phách, đả nhất cá '\/' ni tựu thị nhất phách, bát phân âm phù vi bán phách, '\' thị tiền phách, '/' thị hậu bán phách…… "Tối chung hài tử hoàn thị nhất đầu vụ thủy. Áo nhĩ phu tựu thị giá dạng tòng nhân loại tối thường kiến, tối phổ thông đích tẩu bào khai thủy, huấn luyện hài tử đích tiết tấu hòa âm nhạc cảm. Hoạt động trung hài tử thủy chung thị dĩ tự kỷ đích thân thể tại cảm thụ nhạc âm đích đặc điểm, sung phân thể hiện?quot; chủ thể tham cứu khóa trình" đích cơ bổn đặc chinh chi nhất: Ấu nhi học tập đích chủ thể tính. Áo nhĩ phu âm nhạc hoạt động thị khai phóng thức đích, tha duẫn hứa nhậm hà đáp án đích xuất hiện, chỉ yếu hài tử tố liễu tựu thị hảo đích. Tại bồi huấn trung hữu nhất cá 《 giá thị thập ma thanh âm 》 đích hoạt động, lão sư thỉnh mỗi nhân nã nhất chủng nhạc khí, dụng động tác lai biểu kỳ nhĩ đích nhạc khí khả dĩ chẩm ma ngoạn, năng phát xuất thập ma thanh âm. Học viên môn giảo tẫn não trấp đích tưởng, tài tưởng xuất nhất ta ngoạn pháp. Tức hưng tùy âm nhạc tố luật động thời, hữu ta học viên hồng trứ kiểm thuyết: "Đối bất khởi, ngã hoàn một tưởng hảo." Ngã hồi lai hậu cấp hài tử môn phát nhạc khí, hoàn một đẳng ngã thuyết thập ma, hài tử môn tựu dĩ kinh tại ngũ hoa bát môn đích ngoạn liễu khởi lai, minh minh bả song hưởng đồng phóng tại địa thượng chuyển, giai giai bả song hưởng đồng đương tửu bôi tại hát tửu, mạt mạt bả chùy tử phóng tiến song hưởng đồng lí đảo động, đông đông thuyết sa trùy thị kê thối, vinh vinh càn thúy bả tiểu bạt đích tùng khẩn đái giải hạ lai, phóng tại địa thượng cổn! Đa hữu sang ý! Giá thuyết minh hài tử thiên sinh cụ hữu tham cứu tinh thần. Khả tựu thị giá chủng khả quý đích tham cứu tinh thần tại hài tử thành trường đích quá trình trung bị trần cựu đích giáo dục nhất điểm điểm đích mạt sát điệu liễu, vu thị biến thành liễu hiện tại đích ngã môn. Sở dĩ tác vi nhị thập nhất thế kỷ đích lão sư tối nhu yếu tố đích tựu thị bảo hộ hảo hài tử đích tham cứu tinh thần, nỗ lực oạt quật hài tử đích tiềm năng. Tại áo nhĩ phu âm nhạc hoạt động trung, lão sư đích thoại ngận thiếu, chỉ thị đề xuất quan kiện tính đích vấn đề, cấp hài tử sung phân phát huy đích không gian. Tại khóa lệ 《 thải đái vũ 》 trung, hài tử môn bế thượng nhãn tình, lão sư phát cấp mỗi vị hài tử nhất kiện lễ vật ( trù đái ), nhượng hài tử thông quá xúc giác lai sai thị thập ma, nhiên hậu trục cá thỉnh mỗi cá hài tử dụng động tác biểu hiện trù đái đích dụng đồ hòa khả dĩ chẩm dạng vũ động, yếu cầu mỗi cá nhân đô bất đồng. Tiếp hạ lai phóng nhất thủ phi thường thư hoãn khinh nhu đích mạn bản âm nhạc, thỉnh hài tử dụng trù đái lai biểu hiện âm nhạc, nhiên hậu thị lưỡng cá nhân hợp tác dụng trù đái lai biểu hiện, tối hậu phát triển đáo tập thể đích sang tác, thành vi nhất cá ngận phong mãn đích tác phẩm. Hoạt động trung sở hữu đích hoàn tiết đô thị tức hưng đích sang tác, thông quá nhất chủng giản đan đích đạo cụ "Trù đái", nhượng hài tử tự do tổ hợp tự do sang tác. Áo nhĩ phu đích giáo học thật tiễn chính thị thông quá giá chủng tức hưng tính đích sang tạo hoạt động khai khải liễu nhi đồng tưởng tượng lực đích áp môn, bả tha môn phóng nhập tưởng tượng, huyễn tưởng đích tự do thiên tế khứ cao tường, trì sính. "Chủ thể tham cứu khóa trình" chú trọng khóa trình kết cấu đích chỉnh hợp tính. Yếu cầu lão sư thụ lập toàn nhân ( Wholechild ) khái niệm, tương ngũ đại lĩnh vực nội dung hữu cơ chỉnh hợp, phát huy các chủng giáo dục nội dung, hình thức, tư nguyên đích chỉnh thể tác dụng, sử chỉnh cá giáo học quá trình tối ưu hóa. Áo nhĩ phu âm nhạc giáo học trung đồng dạng thể hiện liễu tổng hợp tính nguyên tắc. Áo nhĩ phu đích nguyên bổn âm nhạc thị nhất chủng chỉnh thể nghệ thuật, tại hoạt động trung thông quá dung hợp ngữ ngôn, du hí, xướng ca, diễn tấu, biểu diễn hòa mỹ thuật đẳng tổng hợp giáo học hình thức, sử chỉnh cá âm nhạc đích nhạc thú sung mãn mỗi cá hài tử đích tâm linh, tuần tự tiệm tiến trung tẩu tiến âm nhạc điện đường. Kỳ trung dụng mỹ thuật bả khán bất kiến mạc bất trảo đích âm nhạc thị giác hóa ngận hữu sang ý, dụng mỹ thuật lai biểu hiện âm nhạc, bang trợ hài tử lý giải âm nhạc đích khúc thức kết cấu hòa tình tự đẳng. Ngã viên tại chủ thể tham cứu khóa trình trung dẫn nhập liễu tự sự tính trí năng lý luận, dĩ nhi đồng văn học tác phẩm ( chủ yếu vi nhi đồng cố sự, nhi ca, thi ca đẳng ) vi chủ tuyến, căn cư ấu nhi phát triển thủy bình hòa nhu yếu, hữu cơ sấm thấu kiện khang, xã hội, khoa học, ngữ ngôn, nghệ thuật đẳng ngũ đại lĩnh vực đích học tập nội dung, sử nhi đồng văn học tác phẩm thành vi "Chủ thể tham cứu khóa trình" đích tiệm tân tái thể. Áo nhĩ phu âm nhạc giáo học trung văn học tác phẩm đồng dạng cụ hữu phi thường trọng yếu đích ý nghĩa, bả ngữ ngôn dẫn tiến âm nhạc giáo học thị áo nhĩ phu âm nhạc pháp độc cụ đặc sắc đích bộ phân. Kết hợp ngữ ngôn tiến hành đích tiết tấu huấn luyện phi thường đích hữu thú hựu một hữu nhậm hà nan độ. Lệ như học tập giao thông công cụ thời, ngã môn khả dĩ thỉnh hài tử thuyết xuất lưỡng cá tự, tam cá tự hoặc tứ cá tự đích giao thông công cụ, như tạp xa ( x x ), ma thác xa (xx x), công cộng khí xa (xx xx), mỗi nhất chủng giao thông công cụ đại biểu nhất chủng cố định tiết tấu hình ( tiết tấu cơ thạch ), bả hài tử phân thành tam tổ, mỗi tổ phản phục niệm nhất cá từ, gia thượng âm lượng đích đại tiểu, tốc độ đích cường nhược, âm sắc đích biến hóa ( đoạn hòa liên ) cập thanh bộ đích giao thế biến hóa, tựu tổ thành liễu nhất cá tam thanh bộ đích tiết tấu hợp thuyết. Đồng dao, nhi ca, đường thi lãng lãng thượng khẩu, cụ hữu tiên minh đích tiết tấu tính, hài tử môn biên niệm biên gia thượng thân thể động tác, ổn định đích phách suất, chuẩn xác đích tiết tấu cảm tại giá lí đắc đáo huấn luyện, nhất thủ nhi ca khả dĩ tuyển trạch bất đồng đích tiết tấu hình lai vi kỳ bạn tấu, thông quá thân thể hoặc tiết tấu nhạc khí thậm chí âm điều nhạc khí lai bạn tấu, hợp tại nhất khởi tựu thành liễu mỹ diệu đích đa thanh bộ tác phẩm liễu. Thông quá giảng cố sự bang trợ hài tử lý giải âm nhạc hoặc vũ đạo đích kết cấu. Hoàn khả dĩ nhượng hài tử khán đồ phiến tiến hành tức hưng xướng cố sự tiếp long. Bả cố sự dụng tảng âm, động tác, vũ đạo, diễn tấu, biểu diễn tức hưng đích biên thành âm nhạc vũ đạo kịch đẳng đẳng.

Áo nhĩ phu âm nhạc đích đặc điểm hòa hảo xử như hạ:
1, bồi dưỡng bảo bảo đối âm nhạc đích hưng thú, áo nhĩ phu âm nhạc đái hữu tự ngu đích đặc tính, giá tựu hấp dẫn liễu nhi đồng tham gia tiến lai, nhượng hài tử tại ngoạn nhạc trung đổng đắc âm nhạc, bất thị vi liễu học âm nhạc nhi học âm nhạc, nhi thị vi liễu nhượng hài tử tại hoàn bất đổng đắc thập ma thị âm nhạc đích niên linh, tựu khai thủy âm nhạc đích thật địa diễn tập.
2, bồi dưỡng bảo bảo đích chuyên chú lực hòa hiệp điều năng lực, do vu tại thượng khóa thời, bảo bảo nhĩ đóa yếu thính, nhãn tình yếu khán, chủy trung yếu học xướng, hoàn yếu phối hợp các chủng động tác, điều động liễu bảo bảo các cá khí quan đô yếu tham dữ âm nhạc đích biểu hiện, tòng nhi sử bảo bảo chú ý lực tập trung, học tập đắc phi thường khoái. Đồng thời dã đoán luyện liễu các khí quan đích hiệp điều năng lực.