Vương hàn vương chi hoán lương châu từ

Vương chi hoán 《 lương châu từ 》 đích thi ý thị thập ma?
1Cá hồi đáp2023-02-16 23:35
Cương tài phù phù trầm trầm v phi thường
Lương châu từ vương chi hoán đích giản giới
1Cá hồi đáp2024-03-14 14:04
Vương chi hoán ( 688 niên —742 niên ), thị thịnh đường thời kỳ đích trứ danh thi nhân, tự quý lăng, hán tộc, giáng châu ( kim sơn tây tân giáng huyện ) nhân. Hào phóng bất ki, thường kích kiếm bi ca, kỳ thi đa bị đương thời nhạc công chế khúc ca xướng. Danh động nhất thời, tha thường dữ cao thích, vương xương linh đẳng tương xướng hòa, dĩ thiện vu miêu tả biên tắc phong quang trứ xưng. Kỳ đại biểu tác hữu 《 đăng quán tước lâu 》, 《 lương châu từ 》 đẳng. Kỳ thi “Bạch nhật y sơn tẫn, hoàng hà nhập hải lưu. Dục cùng thiên lí mục, canh thượng nhất tằng lâu.” Gia dụ hộ hiểu.
Vương chi hoán hiện tồn sinh bình tư liêu bất đa, chỉ tri tảo niên do tịnh châu thiên cư chí giáng châu ( kim sơn tây tân giáng huyện ), tằng nhậm ký châu hành thủy chủ bộ. Hành thủy huyện lệnh lý địch tương tam nữ nhi hứa phối cấp tha. Nhân bị nhân vu báng, nãi phất y khứ quan, “Toại hóa du thanh sơn, diệt liệt hoàng thụ. Giáp hà sổ thiên lí, tịch kỳ cao phong; tại gia thập ngũ niên, thực kỳ cựu đức. Nhã đàm khuê tước, khốc thị nhàn phóng.”. Hậu phục xuất đam nhậm văn an huyện úy, tại nhậm nội kỳ gian khứ thế.
Vương chi hoán “Khảng khái hữu đại lược, thích thảng hữu dị tài”, tảo niên tinh vu văn chương, tịnh thiện vu tả thi, đa dẫn vi ca từ, thường dữ vương xương linh, cao thích đẳng thi nhân hỗ tương xướng hòa, danh động nhất thời. Tha vưu thiện ngũ ngôn thi, dĩ miêu tả biên tắc phong quang vi thắng, thị lãng mạn chủ nghĩa thi nhân. Cận năng 《 vương chi hoán mộ chí minh 》 xưng kỳ thi "Thường hoặc ca tòng quân, ngâm xuất tắc, 曒 hề cực quan sơn minh nguyệt chi tư, tiêu hề đắc dịch thủy hàn phong chi thanh, truyện hồ nhạc chương, bố tại nhân khẩu." Đãn tha đích tác phẩm hiện tồn cận hữu lục thủ tuyệt cú, kỳ trung tam thủ biên tắc thi. Tha đích thi dĩ 《 đăng quán tước lâu 》, 《 lương châu từ 》 vi đại biểu tác. Chương thái viêm thôi 《 lương châu từ 》 vi “Tuyệt cú chi tối”: “Hoàng hà viễn thượng bạch vân gian, nhất phiến cô thành vạn nhận sơn. Khương địch hà tu oán dương liễu, xuân phong bất độ ngọc môn quan.”
Lương châu từ ( kỳ nhất )
Hoàng hà viễn thượng bạch vân gian, nhất phiến cô thành vạn nhận sơn.
Khương địch hà tu oán dương liễu, xuân phong bất độ ngọc môn quan.
Lương châu từ ( kỳ nhị )
Đan vu bắc vọng phất vân đôi, sát mã đăng đàn tế kỉ hồi.
Hán gia thiên tử kim thần võ, bất khẳng hòa thân quy khứ lai.
Lương châu từ vương chi hoán đích giản giới
1Cá hồi đáp2024-03-10 13:21
Vương chi hoán ( 688 niên —742 niên ), thị thịnh đường thời kỳ đích trứ danh thi nhân, tự quý lăng, hán tộc, giáng châu ( kim sơn tây tân giáng huyện ) nhân. Hào phóng bất ki, thường kích kiếm bi ca, kỳ thi đa bị đương thời nhạc công chế khúc ca xướng. Danh động nhất thời, tha thường dữ cao thích, vương xương linh đẳng tương xướng hòa, dĩ thiện vu miêu tả biên tắc phong quang trứ xưng. Kỳ đại biểu tác hữu 《 đăng quán tước lâu 》, 《 lương châu từ 》 đẳng. Kỳ thi “Bạch nhật y sơn tẫn, hoàng hà nhập hải lưu. Dục cùng thiên lí mục, canh thượng nhất tằng lâu.” Gia dụ hộ hiểu.
Vương chi hoán hiện tồn sinh bình tư liêu bất đa, chỉ tri tảo niên do tịnh châu thiên cư chí giáng châu ( kim sơn tây tân giáng huyện ), tằng nhậm ký châu hành thủy chủ bộ. Hành thủy huyện lệnh lý địch tương tam nữ nhi hứa phối cấp tha. Nhân bị nhân vu báng, nãi phất y khứ quan, “Toại hóa du thanh sơn, diệt liệt hoàng thụ. Giáp hà sổ thiên lí, tịch kỳ cao phong; tại gia thập ngũ niên, thực kỳ cựu đức. Nhã đàm khuê tước, khốc thị nhàn phóng.”. Hậu phục xuất đam nhậm văn an huyện úy, tại nhậm nội kỳ gian khứ thế.
Vương chi hoán “Khảng khái hữu đại lược, thích thảng hữu dị tài”, tảo niên tinh vu văn chương, tịnh thiện vu tả thi, đa dẫn vi ca từ, thường dữ vương xương linh, cao thích đẳng thi nhân hỗ tương xướng hòa, danh động nhất thời. Tha vưu thiện ngũ ngôn thi, dĩ miêu tả biên tắc phong quang vi thắng, thị lãng mạn chủ nghĩa thi nhân. Cận năng 《 vương chi hoán mộ chí minh 》 xưng kỳ thi "Thường hoặc ca tòng quân, ngâm xuất tắc, 曒 hề cực quan sơn minh nguyệt chi tư, tiêu hề đắc dịch thủy hàn phong chi thanh, truyện hồ nhạc chương, bố tại nhân khẩu." Đãn tha đích tác phẩm hiện tồn cận hữu lục thủ tuyệt cú, kỳ trung tam thủ biên tắc thi. Tha đích thi dĩ 《 đăng quán tước lâu 》, 《 lương châu từ 》 vi đại biểu tác. Chương thái viêm thôi 《 lương châu từ 》 vi “Tuyệt cú chi tối”: “Hoàng hà viễn thượng bạch vân gian, nhất phiến cô thành vạn nhận sơn. Khương địch hà tu oán dương liễu, xuân phong bất độ ngọc môn quan.”
Lương châu từ ( kỳ nhất )
Hoàng hà viễn thượng bạch vân gian, nhất phiến cô thành vạn nhận sơn.
Khương địch hà tu oán dương liễu, xuân phong bất độ ngọc môn quan.
Lương châu từ ( kỳ nhị )
Đan vu bắc vọng phất vân đôi, sát mã đăng đàn tế kỉ hồi.
Hán gia thiên tử kim thần võ, bất khẳng hòa thân quy khứ lai.
Vương chi hoán đích lương châu từ
1Cá hồi đáp2024-04-14 07:11
Vương chi hoán



Hoàng hà viễn thượng bạch vân gian, nhất phiến cô thành vạn nhận sơn.

Khương địch hà tu oán dương liễu, xuân phong bất độ ngọc môn quan.

Viễn viễn bôn lưu nhi lai đích hoàng hà, hảo tượng dữ bạch vân liên tại nhất khởi, ngọc môn quan cô linh linh địa tủng trì tại cao sơn chi trung, hiển đắc cô tiễu lãnh tịch. Hà tất dụng khương địch xuy khởi na ai oán đích dương liễu khúc khứ mai oán xuân quang trì trì ni, nguyên lai ngọc môn quan nhất đái xuân phong thị xuy bất đáo đích a!

Cư đường nhân tiết dụng nhược 《 tập dị ký 》 ký tái: Khai nguyên gian, vương chi hoán dữ cao thích, vương xương linh đáo tửu điếm ẩm tửu, ngộ lê viên linh nhân xướng khúc yến nhạc, tam nhân tiện tư hạ ước định dĩ linh nhân diễn xướng các nhân sở tác thi thiên đích tình hình định thi danh cao hạ. Kết quả tam nhân đích thi đô bị xướng đáo liễu, nhi chư linh trung tối mỹ đích nhất vị nữ tử sở xướng tắc vi “Hoàng hà viễn thượng bạch vân gian”. Vương chi hoán thậm vi đắc ý, giá tựu thị trứ danh đích “Kỳ đình họa bích” cố sự. Thử sự vị tất thật hữu. Đãn biểu minh vương chi hoán giá thủ 《 lương châu từ 》 tại đương thời dĩ thành vi quảng vi truyện xướng đích danh thiên. Thi kinh “Cô thành” vi trung tâm nhi sấn dĩ liêu khoát hùng kỳ đích bối cảnh. Thủ cú “Hoàng hà trực thượng”, hữu nhân nhận vi ngận phí giải, cố dịch “Hoàng hà” vi “Hoàng sa”. Nhiên nhi “Hoàng sa trực thượng”, thiên hôn địa ám, na năng khán kiến “Bạch vân”? Kỳ thật, “Hoàng hà trực thượng” tịnh bất nan lý giải. Lý bạch dữ vương chi hoán đô tả quá duyên hoàng hà tây vọng đích cảnh sắc, bất đồng điểm tại vu: Lý bạch đích mục quang do viễn nhi cận, cố sang xuất “Hoàng hà chi thủy thiên thượng lai” đích kỳ cú; vương chi hoán đích mục quang tự cận cập viễn, cố triển hiện liễu “Hoàng hà viễn thượng bạch vân gian” đích kỳ cảnh. Dao vọng tây thùy, hoàng hà do đông hướng tây, vô hạn diên thân, trực nhập bạch vân, giá thị túng hướng miêu tả. Tại thủy thiên tương tiếp xử đột khởi “Vạn nhận sơn”, sơn thiên tương liên, giá thị thụ hướng miêu tả. Tựu tại giá thủy thiên tương tiếp, sơn thiên tương liên xử, “Nhất phiến cô thành”, ẩn ước khả kiến. Giá, tựu thị thử thi sở triển hiện đích độc đặc họa diện.
Lương châu từ vương chi hoán đích
1Cá hồi đáp2024-05-31 02:06
Lương châu từ
Vương chi hoán
Hoàng hà viễn thượng bạch vân gian,
Nhất phiến cô thành vạn nhận sơn.
Khương địch hà tu oán dương liễu,
Xuân phong bất độ ngọc môn quan.
Giá thị nhất thủ hùng hồn thương lương đích biên tắc thi. “Lương châu từ”, lương châu ca đích xướng từ. 《 nhạc phủ thi tập 》 quyển thất thập cửu 《 cận đại khúc từ 》 tái hữu 《 lương châu ca 》, tịnh thuyết minh thị huyền tông khai nguyên niên gian tây lương phủ đô đốc sở tác.
Lương châu, trị sở tại kim cam túc võ uy huyện. Giá thủ thi hào mại bôn phóng đích ca thanh, tương tổ quốc đại tây bắc đích tráng lệ sơn xuyên triển hiện tại ngã môn diện tiền. Thi trung miêu tả đích tây bắc biên cương chi mỹ, tuyệt bất đồng vu giang nam thủy hương nhu mị minh lệ chi mỹ, nhi thị nhất chủng cao viễn đích mỹ, thô quánh đích mỹ, túc dĩ lệnh nhân tinh thần thế giới thăng hoa đích mỹ, sử nhân cảm đáo tự kỷ lực lượng tồn tại đích mỹ. Giá chủng mỹ sử nhân liên tưởng đáo lịch sử hòa vị lai, sử nhân thể ngộ đáo vĩnh hằng hòa vô cùng. Tối năng biểu đạt giá chủng mỹ cảm đích thị thi đích tiền nhị cú. “Hoàng hà viễn thượng bạch vân gian, nhất phiến cô thành vạn nhận sơn.” Hoàng hà, thị trung hoa dân tộc đích diêu lam, tha nguyên viễn lưu trường, nhất tả thiên lí. Viễn viễn vọng khứ, chỉ kiến tha uyển diên khúc chiết, bôn lưu vu vạn sơn tùng trung. Phảng phật do thiên thượng lưu lai, hựu phảng phật lưu hướng thiên ngoại. “Hoàng hà viễn thượng bạch vân gian”, thị thi nhân chân thật đích cảm thụ. Tại na phiến quảng mậu vô ngân đích thổ địa thượng, thi nhân nhãn tiền sở kiến đáo đích chỉ hữu lưỡng kiện sự vật: Địa thượng bôn dũng đích hoàng hà dữ thiên không phù động đích bạch vân. Thi nhân toàn thần quán chú, không khoáng nhi tuyệt vô tịch mịch chi cảm. Hoàng hà, bạch vân, sắc thải đối chiếu minh lệ. Thủy lưu, vân, sử nhân cảm đáo vũ trụ đích hoành đại dữ khoáng khoát.
Thứ cú “Nhất phiến cô thành vạn nhận sơn” xuất hiện liễu tắc thượng cô thành, giá thị thử thi chủ yếu ý tượng chi nhất, chúc vu “Họa quyển” đích chủ thể bộ phân. “Hoàng hà viễn thượng bạch vân gian” thị tha viễn đại đích bối cảnh, “Vạn nhận sơn” thị tha kháo cận đích bối cảnh. Tại viễn xuyên cao sơn đích phản sấn hạ, ích kiến thử thành địa thế hiểm yếu, xử cảnh cô nguy. “Nhất phiến” thị đường thi tập dụng ngữ từ, vãng vãng dữ “Cô” liên văn ( như “Cô phàm nhất phiến”, “Nhất phiến cô vân” đẳng đẳng ), giá lí tương đương vu “Nhất tọa”, nhi tại từ thải thượng đa nhất tằng “Đan bạc” đích ý tư. Giá dạng nhất tọa mạc bắc cô thành, đương nhiên bất thị cư dân điểm, nhi thị thú biên đích bảo lũy, đồng thời ám kỳ độc giả thi trung hữu chinh phu tại. “Cô thành” tác vi cổ điển thi ca ngữ hối, cụ hữu đặc định hàm nghĩa. Tha vãng vãng dữ ly nhân sầu tự liên kết tại nhất khởi, như “Quỳ phủ cô thành lạc nhật tà, mỗi y bắc đấu vọng kinh hoa” ( đỗ phủ 《 thu hưng 》 ), “Dao tri hán sử tiêu quan ngoại, sầu kiến cô thành lạc nhật biên” ( vương duy 《 tống vi bình sự 》 ) đẳng đẳng. Đệ nhị cú “Cô thành” ý tượng tiên hành dẫn nhập, vi hạ lưỡng cú tiến nhất bộ khắc hoa chinh phu đích tâm lý tác hảo liễu chuẩn bị.
“Khương địch hà tu oán dương liễu” lưỡng cú thi nhân ký ngụ tự kỷ đối giá quảng mậu đích biên tắc chi trung đích nhân sự đích thâm trầm cảm khái. Khương địch, thị tây bắc biên cương phú hữu địa phương sắc thải đích nhạc khí. Dương liễu: Hán hoành xuy khúc từ danh 《 dương liễu chi 》 đích tỉnh xưng. Hựu danh 《 chiết dương liễu 》. Đường tục, tặng biệt thường dĩ liễu chi, thủ kỳ “Ti trường” ( dữ “Tư trường” giai âm ) chi ý. Cố 《 dương liễu chi 》 dã đa dụng tác tống biệt khúc. Đương khương địch đích thanh âm tùy phong truyện lai 《 dương liễu chi 》 na thục tất đích toàn luật thời, thi nhân đích tình tự kích việt liễu. Địch thanh sung mãn liễu ai oán chi tình, tại không khoáng đích sơn dã gian oanh nhiễu. Na thị thú biên đích quân sĩ tại xuy tấu tống biệt khúc ba. Tha môn tằng kinh tại giá thôi nhân tâm toái đích nhạc thanh trung, cáo biệt liễu thân nhân, đạp thượng mạn mạn đích chinh đồ. Như kim, chỉ yếu xuy khởi giá chi khúc tử, tha môn đích nhãn tiền hội lập tức phù hiện thê nhi đích lệ nhãn, từ mẫu đích sầu dung. Thi nhân khuyến úy tha môn: “Khương địch hà tu oán dương liễu, xuân phong bất độ ngọc môn quan.” Nhĩ môn hà tất tá 《 dương liễu chi 》 lai trừ phát mãn khang đích u oán ni? Yếu tri đạo, xuân phong thị xuy bất quá ngọc môn quan đích. Giá lưỡng cú, tả biên địa đích hoang hàn hòa chinh nhân đích oán tình, tình điều chuyển vi ưu thương. Đãn giá chủng ưu thương tịnh phi nhất bàn bi ức đê trầm đích ai thán, nhi thị ám hàm phúng thứ chi ý đích. Dương thận 《 thăng am thi thoại 》 quyển nhị thuyết: “Thử thi ngôn ân trạch bất cập vu biên tắc, sở vị quân môn viễn vu vạn lí dã”. Khả kiến thi nhân đích bổn ý tịnh bất tại vu khoa trương tắc ngoại đích hoang hàn, thuyết na lí một hữu xuân phong, nhi thị tá tự nhiên hiện tượng lai ám dụ an cư vu phồn hoa đế đô đích tối cao thống trị giả bất thể tuất chinh nhân, trí viễn xuất ngọc môn quan thú thủ biên cảnh đích sĩ binh nhi bất cố.
Giá thủ thi thị nhất phúc tây bắc biên cương tráng mỹ phong quang đích họa quyển, hựu thị nhất thủ đối xuất chinh tương sĩ mãn hoài đồng tình đích oán ca, nhị giả thống nhất vu đoản đoản đích tứ cú thi trung, dẫn nhân hà tưởng, nại nhân tầm vị, toàn thi cú cú tinh thải, tình cảnh giao dung, diệu tuyệt thiên cổ.
Vương chi hoán đích 《 lương châu từ 》 chủ yếu giảng liễu thập ma?
1Cá hồi đáp2024-03-03 22:34

Vương chi hoán đích 《 lương châu từ 》 đích thi ý thị tả thú biên sĩ binh đích hoài hương tình. Tả đắc thương lương khảng khái, bi nhi bất thất kỳ tráng, tuy cực lực tuyển nhiễm thú tốt bất đắc hoàn hương đích oán tình, đãn ti hào một hữu bán điểm đồi tang tiêu trầm đích tình điều, sung phân biểu hiện xuất thịnh đường thi nhân đích quảng khoát hung hoài.

Đề giải: “Lương châu từ” thị lương châu ca đích xướng từ, bất thị thi đề, thị thịnh đường thời lưu hành đích nhất chủng khúc điều danh. Khai nguyên niên gian, lũng hữu tiết độ sử quách tri vận sưu tập liễu nhất phê tây vực đích khúc phổ, tiến hiến cấp đường huyền tông. Huyền tông giao cấp giáo phường phiên thành trung quốc khúc phổ, tịnh phối thượng tân đích ca từ diễn xướng, dĩ giá ta khúc phổ sản sinh đích địa danh vi khúc điều danh. Hậu lai hứa đa thi nhân đô hỉ hoan giá cá khúc điều, vi tha điền tả tân từ, nhân thử đường đại hứa đa thi nhân đô tả hữu 《 lương châu từ 》.

Nguyên văn: Hoàng hà viễn thượng bạch vân gian, nhất phiến cô thành vạn nhận sơn. Khương địch hà tu oán dương liễu? Xuân phong bất độ ngọc môn quan.

Phiên dịch: Viễn viễn bôn lưu nhi lai đích hoàng hà, hảo tượng dữ bạch vân liên tại nhất khởi, ngọc môn quan cô linh linh địa tủng lập tại cao sơn chi trung, hiển đắc cô tiễu lãnh tịch. Hà tất dụng khương địch xuy khởi na ai oán đích dương liễu khúc 《 chiết dương liễu 》 khứ mai oán xuân quang trì trì ni, nguyên lai ngọc môn quan nhất đái xuân phong thị xuy bất đáo đích a!


Lương châu từ vương chi hoán
1Cá hồi đáp2024-03-12 04:15
Lương châu từ vương chi hoán
Hoàng hà viễn thượng bạch vân gian,
Nhất phiến cô thành vạn nhận sơn.
Khương địch hà tu oán dương liễu,
Xuân phong bất độ ngọc môn quan.
Chú thích:
1, lương châu từ: Vi đương thời lưu hành đích nhất chủng khúc tử ( 《 lương châu từ 》 ) phối đích xướng từ.
2, hoàng hà viễn thượng: Viễn vọng hoàng hà đích nguyên đầu.
3, cô thành: Chỉ cô linh linh đích thú biên đích thành bảo.
4, nhận: Cổ đại đích trường độ đan vị, nhất nhận tương đương vu thất bát xích.
5, khương địch: Khương tộc đích nhất chủng nhạc khí.
6, dương liễu: Chỉ nhất chủng khiếu 《 chiết dương liễu 》 đích ca khúc. Đường triều hữu chiết liễu tặng biệt đích phong tục.
7, độ: Việt quá. Hậu lưỡng cú thị thuyết, khương địch hà tất xuy khởi 《 chiết dương liễu 》 giá chủng ai thương đích điều tử, mai oán dương liễu bất phát, xuân quang lai trì ni, yếu tri đạo, xuân phong xuy bất đáo ngọc môn quan ngoại a!
Thưởng tích:
“Lương châu từ” thị lương châu ca đích xướng từ, bất thị thi đề, thị thịnh đường thời lưu hành đích nhất chủng khúc điều danh. Khai nguyên niên gian, lũng hữu tiết độ sử quách tri vận sưu tập liễu nhất phê tây vực đích khúc phổ, tiến hiến cấp đường huyền tông. Huyền tông giao cấp giáo phường phiên thành trung quốc khúc phổ, tịnh phối thượng tân đích ca từ diễn xướng, dĩ giá ta khúc phổ sản sinh đích địa danh vi khúc điều danh. Hậu lai hứa đa thi nhân đô hỉ hoan giá cá khúc điều, vi tha điền tả tân từ, nhân thử đường đại hứa đa thi nhân đô tả hữu 《 lương châu từ 》.
Vương chi hoán giá thủ thi tả thú biên sĩ binh đích hoài hương tình. Tả đắc thương lương khảng khái, bi nhi bất thất kỳ tráng, tuy cực lực tuyển nhiễm thú tốt bất đắc hoàn hương đích oán tình, đãn ti hào một hữu bán điểm đồi tang tiêu trầm đích tình điều, sung phân biểu hiện xuất thịnh đường thi nhân đích quảng khoát hung hoài. Thủ cú “Hoàng hà viễn thượng bạch vân gian” trảo trụ viễn thiếu đích đặc điểm, miêu hội xuất nhất phúc động nhân đích đồ họa: Liêu khoát đích cao nguyên thượng, hoàng hà bôn đằng nhi lai, viễn viễn hướng tây vọng khứ, hảo tượng thị tòng bạch vân trung lưu xuất lai đích nhất bàn. Thứ cú “Nhất phiến cô thành vạn nhận sơn”, tả tắc thượng đích cô thành. Tại cao sơn đại hà đích hoàn bão hạ, nhất tọa địa xử biên tắc đích cô thành nguy nhiên ngật lập. Giá lưỡng cú, miêu tả liễu tổ quốc sơn xuyên đích hùng vĩ khí thế, câu lặc xuất giá cá quốc phòng trọng trấn đích địa lý hình thế, đột xuất liễu thú biên sĩ tốt đích hoang lương cảnh ngộ, vi hậu lưỡng cú khắc họa thú thủ giả đích tâm lý đề cung liễu nhất cá điển hình hoàn cảnh.
Tại giá chủng hoàn cảnh trung hốt nhiên thính đáo liễu khương địch thanh, sở xuy đích khúc điều kháp hảo thị 《 chiết dương liễu 》, giá tựu bất năng bất câu khởi thú tốt đích ly sầu. Cổ nhân hữu lâm biệt chiết liễu tương tặng đích phong tục.
“Liễu” dữ “Lưu” hài âm, tặng liễu biểu kỳ lưu niệm. Bắc triều nhạc phủ 《 cổ giác hoành xuy khúc 》 hữu 《 chiết dương liễu chi 》, ca từ viết: “Thượng mã bất tróc tiên, phản ảo dương liễu chi. Hạ mã xuy hoành địch, sầu sát hành khách nhi.” Ca trung đề đáo liễu hành nhân lâm khứ thời chiết liễu. Giá chủng chiết liễu tặng biệt chi phong tại đường đại cực vi lưu hành. Vu thị, dương liễu hòa ly biệt tựu hữu liễu mật thiết đích liên hệ. Hiện tại đương thú biên sĩ tốt thính đáo khương địch xuy tấu trứ bi lương đích 《 chiết dương liễu 》 khúc điều thời, tựu nan miễn hội xúc động ly sầu biệt hận. Vu thị, thi nhân dụng khoát đạt đích ngữ điều bài giải đạo: Khương địch hà tu lão thị xuy tấu na ai oán đích 《 chiết dương liễu 》 khúc điều ni? Yếu tri đạo, ngọc môn quan ngoại bổn lai tựu thị xuân phong xuy bất đáo đích địa phương, na hữu dương liễu khả chiết! Thuyết “Hà tu oán”, tịnh bất thị một hữu oán, dã bất thị khuyến thú tốt bất yếu oán, nhi thị thuyết oán dã một dụng. Dụng liễu “Hà tu oán” tam tự, sử thi ý canh gia trữ súc, canh hữu thâm ý. Tam, tứ lưỡng cú, minh đại đích dương thận nhận vi hàm hữu phúng lạt chi ý: “Thử thi ngôn ân trạch bất cập vu biên tắc, sở vị quân môn viễn vu vạn lí dã.” ( 《 thăng am thi thoại 》 ) trung quốc cổ đại thi ca hướng lai hữu “Hưng ký” đích truyện thống, canh hà huống “Thi vô đạt cổ”, ngã môn nhận vi độc giả vị thường bất khả giá dạng lý giải, đãn bất năng tựu thử nhi khẳng định tác giả xác hữu thử ý.
Lương châu từ vương chi hoán ppt
1Cá hồi đáp2024-01-23 01:07
Lương châu từ

Vương chi hoán

Hoàng hà viễn thượng bạch vân gian,
Nhất phiến cô thành vạn nhận sơn.
Khương địch hà tu oán dương liễu,
Xuân phong bất độ ngọc môn quan.

Tác giả giản giới

Vương chi hoán, 688-742, tự quý lăng, bài hành thất, nguyên tịch tấn dương ( kim sơn tây thái nguyên ), ngũ thế tổ long thiên cư giáng châu ( kim sơn tây tân giáng ). Tằng nhậm ký châu hành thủy chủ bộ, nhân báng từ quan, gia cư thập ngũ niên. Vãn niên xuất nhậm văn an huyện ( kim vũ hà bắc ) úy, tốt vu quan xá. Vi nhân khảng khái hữu đại lược, thiện tác biên tắc thi, dữ cao thích, vương xương linh, thôi quốc phụ đẳng xướng hòa, danh động nhất thời. Cận năng vi tác mộ chí, xưng kỳ “Ca tòng quân, ngâm xuất tắc, kiểu hề cực quan sơn minh nguyệt chi tư, tiêu hề đắc dịch thủy hàn phong chi thanh, truyện hồ nhạc chương, bố tại nhân trung”. 《 toàn đường thi 》 tồn tuyệt cú lục thủ, giai lịch đại truyện tụng danh thiên.

Chú thích

Lương châu từ: 《 nhạc phủ thi tập 》 quyển thất cửu 《 cận đại khúc từ 》 tái hữu 《 lương châu ca 》, dẫn 《 nhạc uyển 》 vân: “《 lương châu 》, cung khúc danh, khai nguyên trung tây lương phủ đô đốc quách tri viễn tiến.” Quảng lũng hữu đạo lương châu, trị cô tang ( kim cam túc võ uy ). Thử thi dụng 《 lương châu 》 khúc điều, tịnh phi ca vịnh lương châu. Bắc triều nhạc phủ 《 cổ giác hoành xuy khúc 》 hữu 《 chiết dương liễu 》, ca từ vân: “Thượng mã bất tróc tiên, phản chiết dương liễu chi. Hạ mã xuy trường địch, sầu sát hành khách kiến.” Ngọc môn quan: Tại kim cam túc tỉnh đôn hoàng huyện tây.

《 lương châu từ 》 thưởng tích

Thử thi kinh “Cô thành” vi trung tâm nhi sấn dĩ liêu khoát hùng kỳ đích bối cảnh. Thủ cú “Hoàng hà trực thượng”, hữu nhân nhận vi ngận phí giải, cố dịch “Hoàng hà” vi “Hoàng sa”. Nhiên nhi “Hoàng sa trực thượng”, thiên hôn địa ám, na năng khán kiến “Bạch vân”? Kỳ thật, “Hoàng hà trực thượng” tịnh bất nan lý giải. Lý bạch dữ vương chi hoán đô tả quá duyên hoàng hà tây vọng đích cảnh sắc, bất đồng điểm tại vu: Lý bạch đích mục quang do viễn nhi cận, cố sang xuất “Hoàng hà chi thủy thiên thượng lai” đích kỳ cú; vương chi hoán đích mục quang tự cận cập viễn, cố triển hiện liễu “Hoàng hà viễn thượng bạch vân gian” đích kỳ cảnh. Dao vọng tây thùy, hoàng hà do đông hướng tây, vô hạn diên thân, trực nhập bạch vân, giá thị túng hướng miêu tả. Tại thủy thiên tương tiếp xử đột khởi “Vạn nhận sơn”, sơn thiên tương liên, giá thị thụ hướng miêu tả. Tựu tại giá thủy thiên tương tiếp, sơn thiên tương liên xử, “Nhất phiến cô thành”, ẩn ước khả kiến. Giá, tựu thị thử thi sở triển hiện đích độc đặc họa diện.

Tiền lưỡng cú thiên trọng tả cảnh, hậu lưỡng cú thiên trọng trừ tình. Nhiên nhi hậu lưỡng cú đích tình, dĩ dựng dục vu tiền lưỡng cú đích cảnh. “Nhất phiến cô thành”, dĩ hữu tiêu tác cảm, hoang lương cảm. Nhi bối cảnh đích liêu khoát, canh phản sấn xuất tha đích tiêu tác; bối cảnh đích hùng kỳ, canh phản sấn xuất tha đích hoang lương. “Cô thành” trung nhân đích cảm thụ, vưu kỳ như thử. Giá “Cô thành” hiển nhiên bất thị cư dân điểm, nhi thị trú phòng địa. Trụ tại giá lí đích chinh nhân, đại ước chính thị duyên trứ vạn lí hoàng hà trực thượng bạch vân gian, lai thử thú thủ biên cương đích. Cửu trụ “Cô thành”, năng vô tư gia hoài hương chi tình? Giá tựu dẫn xuất liễu tam tứ cú. Khương địch xuy tấu đích bất thị biệt đích, nhi thị “Sầu sát hành khách kiến” đích 《 chiết dương liễu khúc 》, kỳ tư gia hoài hương chi tình dĩ minh bạch khả kiến. Diệu tại bất thuyết tư gia hoài hương, nhi thuyết “Oán dương liễu”. “Oán” thậm ma ni? Tòng kết cú khán, thị oán dương liễu thượng vị phát thanh. Lý bạch 《 tắc hạ khúc 》 “Ngũ nguyệt thiên sơn tuyết, vô hoa chỉ hữu hàn. Địch trung văn chiết liễu, xuân sắc vị tằng khán”, hữu trợ vu gia thâm đối giá cá “Oán” tự đích lý giải. Thi ý ngận uyển khúc: Văn 《 chiết dương liễu khúc 》, tự nhiên tưởng đáo đương niên ly gia thời thân nhân môn chiết liễu tống biệt đích tình cảnh, kích khởi tư gia chi tình; do thân nhân chiết liễu đích hồi ức chuyển hướng nhãn tiền đích hiện thật, tiện tưởng đáo cố hương đích dương liễu tảo dĩ thanh ti phất địa, nhi “Cô thành” lí hoàn khán bất phong nhất điểm xuân sắc, do thử kích khởi đích, nhưng nhiên thị tư gia chi tình. Thi ý như thử ủy uyển thâm hậu, nhi thi nhân ý do vị túc, hựu dụng “Bất tu” đãng khai, vi kết cú súc thế, nhiên hậu dĩ giải thích “Bất tu” đích nguyên nhân tác kết. Ý tư thị: Kí nhiên xuân phong xuy bất đáo ngọc môn quan ngoại, quan ngoại đích dương liễu tự nhiên bất hội thổ diệp, quang “Oán” tha hựu hữu hà dụng? Hoàng sinh 《 đường thi trích sao 》 vân: “Vương long tiêu ‘ canh xuy khương địch quan sơn nguyệt, vô na kim khuê vạn lí sầu ’, lý quân ngu ‘ bất tri hà xử xuy lô quản, nhất dạ chinh nhân tẫn vọng hương ’, dữ thử tịnh đồng nhất ý, nhiên bất cập thử tác, dĩ kỳ hàm súc thâm vĩnh, chỉ dụng ‘ hà tu ’ nhị tự lược lược kiến ý cố nhĩ.” Tả cảnh hùng kỳ tráng khoát, trừ tình hàm súc thâm vĩnh, chính thị giá thủ thi đích nghệ thuật mị lực sở tại.

Hàm súc thâm vĩnh đích thi thị khả dĩ tòng đa phương diện lý giải đích. Dương thận 《 thăng am thi thoại 》 quyển nhị: “Thử thi ngôn ân trạch bất cập biên tắc, sở vị quân môn viễn vu vạn lí dã.” Lý anh 《 thi pháp dịch giản lục 》 tiến nhất bộ chỉ xuất: “Bất ngôn quân ân chi bất cập, nhi thác ngôn xuân phong chi bất độ, lập ngôn vưu vi đắc thể.”

Tòng đường nhân tiết dụng nhược 《 tập dị ký 》 sở tái, “Kỳ đình họa bích” cố sự khán, giá đạo thi thoát cảo bất cửu, dĩ truyện biến tứ phương, thôi vi tuyệt xướng.
Vương hàn đích lương châu từ thuyết liễu thập ma cố sự
1Cá hồi đáp2024-01-20 14:31
Giá thị nhất thủ miêu tả chinh thú sinh hoạt, biên hàn tình cảnh đích trứ danh thi thiên. Toàn thi tả gian khổ hoang lương đích biên tắc đích nhất thứ thịnh yến, miêu mô liễu chinh nhân môn khai hoài thống ẩm, tẫn tình hàm túy đích tràng diện.
Thủ cú dụng ngữ huyến lệ ưu mỹ, âm điều thanh việt duyệt nhĩ, hiển xuất thịnh yến đích hào hoa khí phái hòa nhiệt liệt tràng diện. “Bồ đào mỹ tửu dạ quang bôi”, ý tư thị cử khởi tinh oánh đích dạ quang bôi, châm mãn ân hồng đích bồ đào mỹ tửu. Thử cú tại độc giả đích diện tiền triển kỳ xuất lâm lang mãn mục, hương khí tứ dật đích thịnh đại diên tịch. Giá tình cảnh sử nhân kinh hỉ, sử nhân hưng phấn, vi toàn thi đích trừ tình sang tạo liễu khí phân, định hạ liễu cơ điều.
“Dục ẩm tỳ bà mã thượng thôi”, chính yếu khai hoài sướng ẩm, hốt nhiên tòng mã bối thượng truyện lai tranh tranh tông tông đích tỳ bà thanh. Tỳ bà bổn thị tây vực thịnh hành đích nhạc khí, thi nhân trứ ý dụng lai tuyển nhiễm khí phân, tăng cường cảm nhiễm lực. Giá lí “Mã thượng thôi” đích “Thôi” tự hữu bất đồng giải thích, hữu đích thuyết thị thôi ẩm, hữu đích thuyết thị thôi chinh. Như quả giải thích vi thôi chinh, hiển nhiên dữ hạ văn đích ý tư nan dĩ quán thông. Tòng toàn thi phong cách lai khán, hoàn thị dĩ thôi ẩm vi nghi. Sự thật thượng tại tây vực hồ nhân trung, tỳ bà bổn lai tựu thị kỵ tại mã thượng đạn tấu đích. “Tỳ bà mã thượng thôi”, thị dụng dĩ tuyển nhiễm nhất chủng hoan khoái đích yến ẩm tràng diện.
Tam tứ cú “Túy ngọa sa tràng quân mạc tiếu, cổ lai chinh chiến kỉ nhân hồi”, giá thị tại hàm túy thời đích khuyến tửu từ, cực tả chinh nhân hỗ tương châm chước khuyến ẩm, tẫn tình tẫn trí, nhạc nhi vong ưu, hào phóng khoáng đạt. Ý tư thị thuyết: Túy tựu túy ba, túy ngọa tại sa tràng thượng hữu thập ma ni, thỉnh bất yếu kiến tiếu, tòng cổ chí kim chinh chiến đích nhân hữu kỉ cá thị hoạt trứ hồi lai đích.
Vương hàn thị thịnh đường thời đại đích trứ danh thi nhân. Đương thời đường triều quốc lực cường thịnh, thanh uy viễn chấn. Tác vi quân đội trung đích chiến sĩ, tự nhiên hữu giả thời đại đích hào tình, bất hội cụ phạ tử vong, đào tị chiến đấu, tha môn thậm chí hoài hữu kiến công lập nghiệp, liệp thủ công danh đích huyễn tưởng. Đương nhiên, cửu kinh chinh chiến dĩ hậu, tha môn trục tiệm nhận thức đáo: Tại đương thời nhất cá phổ thông sĩ binh đích xuất sinh nhập tử, chỉ bất quá thị vi lý đường vương triều trấn áp biên dân, vi tương quân môn bái tương phong hầu nhi dĩ, đối vu tha môn tự kỷ lai thuyết tịnh một hữu thập ma thật tế ý nghĩa. Tối chung đích kết quả chỉ năng thị chiến tử sa tràng. Kiến quán liễu giá dạng đích hiện thật, hựu gia thượng nam nhi đích ý khí hòa chiến sĩ đích anh sảng, sở dĩ hữu nhất chủng đương thời quân doanh trung đặc hữu đích hào mại nhi bi tráng đích tình điều, giá chủng tình điều tại tửu hàm bán tỉnh chi thời, tối dung dịch lưu lộ xuất lai. Đãn thị, tòng giá cú túy ngôn trung biểu đạt xuất lai đích phục tạp tâm tình, tử tế phẩm vị, cữu do tự đối chiến tranh đích bất mãn hòa yếm quyện. Dữ vương xương linh đích 《 xuất tắc 》 nhất dạng, thử thi dã tòng trắc diện biểu minh liễu biên quan chiến sĩ đối hòa bình đích hi ký hòa khát phán, chỉ thị sử nhân dĩ hào hoa đích tràng diện hòa mỹ lệ đích từ cú yểm cái giả.
Vương hàn đích lương châu từ
1Cá hồi đáp2024-02-02 06:16

Vương hàn đích 《 lương châu từ 》 toàn văn như hạ:

Bồ đào mỹ tửu dạ quang bôi, dục ẩm tỳ bà mã thượng thôi.

Túy ngọa sa tràng quân mạc tiếu, cổ lai chinh chiến kỉ nhân hồi?

Dịch văn: Tửu diên thượng cam thuần đích bồ đào mỹ tửu thịnh mãn tại dạ quang bôi chi trung, chính yếu sướng ẩm thời, mã thượng tỳ bà dã thanh thanh hưởng khởi, phảng phật thôi nhân xuất chinh. Như quả túy ngọa tại sa tràng thượng, dã thỉnh nhĩ bất yếu tiếu thoại, cổ lai ngoại xuất đả trượng đích năng hữu kỉ nhân phản hồi gia hương?

Thưởng tích

Vương hàn đích 《 lương châu từ 》 thị nhất thủ tằng kinh đả động quá vô sổ nhiệt huyết nam nhi đích thiên cổ tuyệt xướng, bất thiếu nhân dĩ thử thi lai tác vi tự kỷ nhân sinh phương hướng đích chỉ đạo.

“Bồ đào mỹ tửu dạ quang bôi”, tại đường đại giá cá “Vô nhân bất ẩm tửu, vô nhân vô hảo tửu” đích triều đại, lâm lang mãn mục đích mỹ tửu, cổ nhạc tề minh đích diên tịch, khai thiên nhất cú tiện điểm xuất liễu giá thị nhất cá hào tình sướng ẩm đích hoan tụ phân vi, vi toàn thi định hạ liễu hưng phấn ngang dương đích cảm tình cơ điều.

“Dục ẩm tỳ bà mã thượng thôi” thử cú nhất trực dĩ lai tồn tại trứ lưỡng chủng giải độc, nhất chủng thị thuyết chính tại đại gia chuẩn bị sướng ẩm chi thời, nhạc đội dã tấu khởi liễu tỳ bà, canh tăng thiêm liễu hoan khoái đích khí phân. Ý tại tuyển nhiễm nhất chủng hoan khoái yến ẩm đích tràng diện. Hoàn hữu nhất chủng thuyết pháp, thị thuyết thử thời tác chiến đích hào giác thanh hưởng khởi, ý tại đột xuất trầm trọng, bi lương, cảm thương đích phân vi.

Nhiệt môn vấn đáp