Bào vĩnh sinh

Bào lôi hòa bào lị thị thân tỷ muội, lưỡng nhân đô thị thượng hải hí kịch học viện đích học sinh, ủng hữu trứ tỷ muội tình thâm đích cảm tình, bào lôi sinh vu 1976 niên, nhi bào lị sinh vu 1978 niên.”

Bào lị, 1978 niên 1 nguyệt 21 nhật xuất sinh vu hắc long giang tỉnh cáp nhĩ tân thị, trung quốc nội địa nữ diễn viên, đạo diễn, tất nghiệp vu thượng hải hí kịch học viện đạo diễn hệ. Tha đích đại biểu tác phẩm hữu 《 khai tâm tựu hảo — nam nhân vô phiền não 》, 《 đặc cảnh phi long 》, 《 nguy tình 24 tiểu thời 》 đẳng.

Diễn nghệ kinh lịch

Thoại kịch căn cư thạch khang đồng danh tiểu thuyết cải biên đích thoại kịch 《 chi ly phá toái 》 thị bào lôi, bào lị tỷ muội thủ thứ tại vũ đài thượng hợp tác, tỷ muội lưỡng nhân đô thuyết, hiện tại tối khai tâm đích tựu thị năng nhất khởi diễn hí, nhân vi tha môn thái thục tất hòa lý giải, tương hỗ đổng đắc phối hợp, tín nhậm, tố thập ma đô hữu mặc khế.

2005 niên 4 nguyệt để, nhất bộ danh vi 《 chi ly phá toái 》 đích tiên phong thoại kịch tương lưỡng tỷ muội đích sự nghiệp liên hệ tại nhất khởi. Giá thứ hợp tác, nhượng tỷ muội lưỡng phi thường du khoái. Tựu toán thị một hữu tự kỷ đích hí phân, tỷ muội lưỡng hoàn thị hội đề tiền xuất hiện tại bài luyện thính khán đối phương bài luyện, na chủng cảm giác tựu tượng hồi đáo liễu tích nhật đại học giáo viên.

“Ngã soa bất đa tam niên một diễn quá thoại kịch liễu. Bào lị khứ niên cương diễn quá nhất cá độc bạch kịch 《 ái vô xử bất tại 》, diễn nhất vị thất ngữ chứng đích bệnh nhân, một nhất cú đài từ.

《 chi ly phá toái 》 khả nhượng tha quá túc ẩn liễu, tòng đầu đáo vĩ bất đình địa thuyết, soa bất đa hữu kỉ vạn tự đài từ. Bào lị bài luyện thời đặc biệt nhận chân, tha nhất nã đáo kịch bổn tựu tiên khán nguyên tiểu thuyết, tố nhân vật tiểu truyện, phân tích nhân vật tiền sử, tha thuyết tử tế nghiên cứu hậu, thuyết đài từ tựu bỉ giác hữu cảm giác. Nhi ngã, sự nghiệp tâm bất cường, vạn sự thuận kỳ tự nhiên, tha tựu lão mạ ngã thâu lại.” Bào lôi thuyết khởi muội muội, nhất phái tán thưởng chi tình.

【 độc âm 】: guǎn bào zhī jiāo

【 giải thích 】: Xuân thu thời, tề nhân quản trọng hòa bào thúc nha tương tri tối thâm. Hậu thường bỉ dụ giao tình thâm hậu đích bằng hữu.

【 xuất tự 】: 《 liệt tử · lực mệnh 》: “Sinh ngã giả phụ mẫu, tri ngã giả bào tử dã.”

【 ngữ pháp 】: Thiên chính thức; tác tân ngữ; hàm bao nghĩa

【 lệ cú 】: Tây hán · tư mã thiên 《 sử ký · quản yến liệt bại táo truyện 》: “Sinh ngã dịch khô phán giả phụ mẫu, tri ngã giả bào tử dã.”

【 cận nghĩa từ 】: Nháo cải sinh tử chi giao

【 phản nghĩa từ 】: Điểm đầu chi giao

【 tương quan thành ngữ 】: Quản bào chi giao, bào tử di phong, thị tử như quy, quản bào phân kim, các vi kỳ chủ, trận tiền đối lũy

Thiên lan biến bào [ qiān lán biàn bào ]

【 giải thích 】: Bỉ dụ tiềm di mặc hóa.

【 xuất tự 】: Ngữ xuất 《 khổng tử gia ngữ · lục bổn 》: “Dữ thiện nhân cư, như nhập chi lan chi thất, cửu nhi bất văn kỳ hương, tức dữ chi hóa hĩ; dữ bất thiện nhân cư, như nhập bào ngư chi tứ, cửu nhi bất văn kỳ xú, diệc dữ chi hóa hĩ.”

Quản bào phân kim [ guǎn bào fēn jīn ]

【 giải thích 】: Quản: Quản trọng; bào: Bào thúc nha, chiến quốc thời tề quốc đích danh tương; kim: Tiền tài. Bỉ dụ tình nghị thâm hậu, tương tri tương tất.

【 xuất tự 】: 《 sử ký · quản yến liệt truyện 》: “Quản trọng viết: ‘ ngô thủy khốn thời, thường dữ bào thúc giả, phân tài lợi đa tự dữ, bào thúc bất dĩ ngã vi tham, tri ngã bần dã ’”

Bào ngư chi tứ [ bào yú zhī sì ]

【 giải thích 】: Bào: Hàm ngư; tứ: Điếm phô. Mại hàm ngư đích điếm. Bỉ dụ phôi nhân thành đôi đích địa phương.

【 xuất tự 】: Hán · lưu hướng 《 thuyết uyển · tạp ngôn 》: “Dữ ác nhân cư, như nhập bào ngư chi tứ, cửu nhi bất văn kỳ xú, diệc dữ chi hóa hĩ.”

Quản bào chi giao [ guǎn bào zhī jiāo ]

【 giải thích 】: Xuân thu thời, tề nhân quản trọng hòa bào thúc nha tương tri tối thâm. Hậu thường bỉ dụ giao tình thâm hậu đích bằng hữu.

【 xuất tự 】: 《 liệt tử · lực mệnh 》: “Sinh ngã giả phụ mẫu, tri ngã giả bào thúc dã.”

Sinh vu nhất bát bát cửu niên, tử vu nhất cửu bát tam niên, anh quốc chỉ huy gia, tằng tựu học vu ngưu tân đại học đích cơ đốc giáo hội học viện âm nhạc tiến tu ban. Chỉ huy liễu hứa đa âm nhạc gia tác phẩm đích thủ diễn, nhân thử bị thị vi 20 thế kỷ anh quốc tối trọng yếu đích chỉ huy gia chi nhất.

Tri ngã giả bào tử văn ngôn văn phiên dịch thị:

Quản trọng thị dĩnh thượng nhân, niên khinh thời thường thường hòa bào tử giao vãng, bào tử tri đạo tha ngận năng càn. Quản trọng ngận bần khốn, thường thường khi phiến bào tử, bào tử thủy chung hảo hảo địa đối đãi tha, bất thuyết nhậm hà ( trách quái đích ) thoại. Bất cửu, bào tử thị phụng tề quốc đích công tử tiểu bạch, quản trọng thị phụng công tử củ. Đẳng đáo tiểu bạch đăng thượng chư hầu vương đích vị trí, thành vi tề hoàn công thời, công tử củ tử liễu, quản trọng dã bị tù cấm liễu.

Bào tử tựu tiến tiến liễu quản trọng. Quản trọng bị nhậm dụng dĩ hậu, tại tề quốc chưởng quản chính sự, tề hoàn công nhân thử xưng bá. Cửu thứ tụ tập liễu chư hầu, khuông chính liễu thiên hạ, giá đô thị quản trọng đích mưu lược. Quản trọng thuyết: “Ngã khởi sơ cùng khốn thời, tằng kinh hòa bào tử nhất khởi tác sinh ý, phân hồng lợi thời, đại đa cấp tự kỷ, bào tử bất nhận vi ngã tham lam, tri đạo ngã thị bần cùng đích duyên cố. Ngã tằng kinh thế bào tử tác sự, khước sử đại gia canh cùng khổ, bào tử bất nhận vi ngã ngu xuẩn, tha tri đạo ( tác sự thường hội ) ngộ thượng bất lợi đích thời cơ.

Ngã tằng kinh tam thứ tác quan tam thứ bị quốc quân khu trục, bào tử bất nhận vi ngã bất năng càn, tri đạo ngã một hữu ngộ thượng hảo thời cơ. Ngã tằng kinh tam thứ tác chiến tam thứ đào bào, bào tử bất nhận vi ngã đảm khiếp, tri đạo ngã hữu lão mẫu thân ( yếu thiệm dưỡng ). Công tử củ thất bại liễu, triệu hốt vi tha nhi tử, ngã bị quan áp, thụ nhục ( khước bất tự sát ), bào tử bất nhận vi ngã vô sỉ, tri đạo ngã bất dĩ tiểu tiết vi tu sỉ, nhi dĩ thanh danh bất năng hiển dương vu thiên hạ vi tu sỉ, chân thị sinh ngã đích thị phụ mẫu, liễu giải ngã đích thị bào tử a.”

Bào tử tiến tiến liễu quản trọng hậu, bả tự kỷ trí thân vu quản trọng chi hạ. Tha đích tử tôn tại tề quốc thế thế đại đại hưởng thụ bổng lộc, hữu phong địa đích tử tôn hữu thập kỉ đại, tử tôn thường thường thành vi trứ danh đích đại phu. Thiên hạ nhân bất tán mỹ quản trọng đích năng càn, khước tán mỹ bào tử năng cú liễu giải nhân.