Ưu tú tác văn 90 tự tả hữu

《 nhân tham vương quốc 》

Tưởng nhĩ kim thiên tố đích sự tình

Đương hạnh phúc lai lâm
Tiểu cẩu vấn mụ mụ: “Mụ mụ, nhĩ thuyết mỗi cá nhân đô hữu hạnh phúc, khả ngã chẩm ma trảo bất trứ, tha tại na nhi ni?” “Tha nha, tựu tại nhĩ đích vĩ ba thượng.” Tiểu cẩu tưởng trảo trụ hạnh phúc, khứ tróc tự kỷ đích vĩ ba, khả tổng dã tróc bất trụ. Ngoạn luy liễu, tiểu cẩu tẩu hướng mụ mụ, khước phát hiện hạnh phúc chính cân trứ tự kỷ.
Ngã bất do đắc tưởng khởi liễu tằng kinh niên ấu vô tri, khát vọng hạnh phúc, khước tổng cảm thụ bất đáo hạnh phúc đích ngã. Na thời đích ngã, tổng thị đối trứ hạnh phúc hữu trứ nhất chủng mạc danh đích sung cảnh, nhận vi nhất sinh trung như quả một hữu hạnh phúc, na tựu bất toán nhân sinh. Ngã nhật nhật dạ dạ, nhất khắc bất thính đích tại tầm trảo hạnh phúc.
Hậu lai, trường đại liễu tài minh bạch, hạnh phúc đối nhậm hà nhân đô thị đẳng đồng đích, quan kiện thị yếu khán nhĩ thị phủ dĩ phát hiện liễu tha. Ngận đa nhân tại đương kim văn minh xã hội, biến đắc ma mộc, chỉ vi liễu tránh tiền, vi liễu danh dự, chung nhật mang mang lục lục, hốt thị liễu hà vi hạnh phúc. Bằng hữu, thỉnh sảo sảo đình hạ nhĩ thông thông đích cước bộ, khứ tử tế quan sát nhất chu mỹ lệ đích hoa thảo, tại thảo địa thượng, tố cá thâm hô hấp, nhĩ tựu hội phát hiện, sinh hoạt nguyên lai như thử sung thật, mỹ hảo! Hạnh phúc nguyên lai như thử bình phàm.
Ký đắc tiểu thời hầu, khán đáo biệt nhân thiên thiên kiên trì tả nhật ký, tập bưu thời dã tưởng tượng tha môn nhất dạng, khả thị mỗi nhất thứ sự bội công bán. Tả kỉ thiên nhật ký, tập kỉ thiên bưu tựu bất nguyện tố liễu. Đương giá thời nhi, ba ba, mụ mụ tổng hội thân xuất tha môn na song thủ lai bang trợ ngã, cổ lệ ngã nhất định yếu kế tục nỗ lực, kiên trì bất giải, hạnh phúc tiện lai lâm liễu.
Đương hạnh phúc lai lâm đích thời hầu, nhĩ nhất định hội dữ gia nhân vi trác nhi tọa, trác thượng bãi kỉ dạng khả khẩu đích tố thái, hoặc hứa hoàn hữu nhất điều ngư, nhất oản nhục. Toàn gia nhân cật đắc tân tân hữu vị, tại nhất khởi thiên nam hải bắc địa liêu trứ, nhu hòa đích đăng quang chiếu lượng mỗi cá nhân đích tiếu nhan. Nhĩ khai tâm địa cật trứ ba ba mụ mụ giáp tiến oản lí đích thái, giác đắc giá thị nhân thế gian đích mỹ vị.
Đương hạnh phúc lai lâm đích thời hầu, nhĩ nhất định hội bồi trứ gia gia nãi nãi,, tại lâm ấm tiểu đạo thượng tán bộ, tịch dương đích dư huy cấp vạn vật độ thượng kim quang, vãn hà tử hồng, tượng mỹ lệ đích trù đoạn. Thính trứ lão nhân tự thuật trứ vãng sự, giá ta sự tựu tượng viễn cổ đích hà lưu na dạng thanh triệt, cam điềm nhi hựu thần bí. Lão nhân dã hướng nhĩ tuân vấn nhĩ vị lai đích đả toán, nhĩ thao thao bất tuyệt địa trần thuật, lão nhân kiểm thượng lộ xuất từ tường ninh tĩnh đích tiếu dung.
Hiện tại, do vu niên cấp đích thăng cao, tác nghiệp đích phồn trọng, mỗi thứ tả tác nghiệp đô tả đáo 9 điểm đa, khả thị mỗi thiên mụ mụ đô hội bồi ngã. Hữu thời ngã luy liễu, mụ mụ hội đoan thượng nhất bàn tẩy đích thiểm lượng đích bình quả hoặc thị nhất bôi thuần hương đích ngưu nãi. Giá nhượng
Ngã hoạt lực tứ xạ, hựu hữu liễu tinh thần lai hoàn thành công khóa. Na chủng cổ lệ, thị tàng tại mụ mụ na bàn bình quả hoặc na bôi ngưu nãi trung đích. Giá thời, hạnh phúc tiện lai lâm liễu.
Hạnh phúc tựu tượng sạ noãn hoàn hàn chi tế trán phóng đích hoa đóa; hạnh phúc tựu tượng tại thủy nhất phương kiều diễm nữ tử đích hồi mâu; hạnh phúc tựu tượng liêu khoát thiên không trung điểu nhi thân triển đích song sí…… Hạnh phúc tựu tượng hữu thần kỳ đích ma lực, vạn vật bị phao tiến hạnh phúc đích dung tề trung, hóa khai biến thành liễu nhất cổ noãn lưu, đãng dạng tiến tâm oa, vĩnh cửu tư nhuận toàn thân.
Đương hạnh phúc lai lâm thời, thỉnh trương khai nhĩ đích hoài bão, ủng bão hạnh phúc.

Bệnh tình phân tích: Nâm hảo! Nhĩ đích tình huống khảo lự yếu tuyển trạch dược vật nhân lưu, nhân vi nhất bàn tình huống hạ đình kinh tiểu vu 49 thiên đích thoại, kiến nghị dược lưu, phó tác dụng tiểu, khôi phục khoái. Dược vật lưu sản tất tu xác định phôi nang tại cung nội phương khả tiến hành.
Chỉ đạo ý kiến: Nhược đại vu tứ thập cửu thiên đích thoại, kiến nghị thủ thuật nhân lưu hoài dựng đích nguyệt phân việt đại, đối phụ nữ đích tổn thương việt đại, phong hiểm khả năng tựu việt đại. Nghiêm trọng liễu khả dĩ dẫn khởi bất dựng chứng. Kiến nghị thận trọng khảo lự vi hảo.

Pháp quốc phiến 《 thiên sử ái mỹ lệ 》

Thị tiểu hiệp long toàn phong a

Học giáo hạ diện hữu nhất điều nhai, mỗi đáo hạ ban đích thời hầu, tiện hội hữu nhất ta tiểu than tiểu phiến lai giá lí bãi khai trận giác, yếu ma mại ta tiểu cật, yếu ma mại ta tân tiên đích sơ thái. Mỗi thứ lộ quá giá lí, ngã đô hội nhẫn bất trụ mãi điểm tự nhận vi tân tiên đích đông tây hồi gia. Tại giá trung gian, hữu nhất gia mại thủ trảo bính đích, tố sinh ý đích thị phu thê lưỡng, nam đích phụ trách lạc bính, nữ đích phụ trách mại. Bất tri bất giác kinh thường quang cố tha gia hữu cận nhị niên đích thời gian liễu ba! Tuy nhiên ngã bất ái cật diện thực, đãn nhiên nhi ba hỉ hoan, sở dĩ miễn bất liễu kinh thường yếu thiếu mãi ta đái hồi khứ. Tối cận nhất đoạn thời gian dĩ lai, mỗi thứ kinh quá giá lí, lạc bính đích y nhiên thị trượng phu, khả mại bính đích hoán thành liễu nhất cá hữu thập kỉ tuế đại tiểu đích nam hài tử. Bất dụng sai dã năng tri đạo giá cá nam hài tiện thị tha môn đích hài tử liễu. Kim thiên trung ngọ chiếu cựu tòng giá lí lộ quá, nhẫn bất trụ đình hạ xa tử xưng ta bính đái hồi khứ. Khán đáo mại bính đích hoàn thị giá cá tiểu nam hài, gia lưỡng chính huy hãn như vũ đích mang lục trứ, ba ba tại oa táo tiền mãn đầu đại hãn, nam hài dã tại thái dương để hạ mại lực đích càn trứ, thiết bính, xưng bính.. Động tác thục luyện. Ngã sấn tha xưng bính đích gian khích thượng tiền đáp thoại, vấn tha: “Tối cận chẩm ma một khán kiến nhĩ mụ mụ lai a?” Nam hài tử nhất biên mang hỏa trứ nhất biên đối ngã thuyết: “Ngã phóng giả liễu, nhượng tha hiết hiết……!” Nã khởi ngã đích đông tây vãng hồi cản lộ, nhất lộ thượng ngã hốt nhiên hữu ta tiện mộ giá đối mại bính đích phu phụ, tuy nhiên tha môn tại vật chất thượng khả năng tịnh bất phú dụ, đãn hữu giá dạng nhất cá đổng đắc hiếu thuận hựu đông nhân đích hảo nhi tử, ngã tưởng tha môn tái khổ tái luy dã hội giác đắc trị đắc, tất cánh tại hiện tại giá cá thời hầu, năng trạm tại thái dương để hạ cật giá phân khổ đích hài tử chân đích bất đa liễu. Canh hà huống, tối cận giá đoạn nhật tử đích tang nã thiên, chẩm thị nhất bàn nhân khả dĩ nhẫn thụ đắc liễu đích ni? Hài tử chi sở dĩ năng cú nhẫn thụ giá dạng đích “Tội”, tâm lí đích chi xanh điểm nhất định thị nguyên vu đối phụ mẫu đích na phân ái! Nhất lộ thượng ngã tựu tại tưởng, mỗi cá phụ mẫu đô hi vọng tự kỷ đích hài tử khả dĩ thành vi nhất cá ưu tú đích nhân. Khả hành lượng ưu tú đích xích độ đáo để thị thập ma ni? Tác liễu mẫu thân dĩ hậu, ngã canh năng cảm thụ đáo, diện đối hài tử, chân thị ngoan bất đắc bả chỉnh cá thế giới đô cấp tha. Tổng thị giác đắc ngã môn yếu cấp hài tử kiện khang đích thể phách, nhượng tha ủng hữu uyên bác đích học thức dĩ cập tố nhân sở nhu yếu đích sinh tồn năng lực. Đãn khước hốt thị liễu trọng yếu đích nhất điểm, na tựu thị hài tử ưu tú đích phẩm đức hòa tính cách. Nhi tại giá trung gian, tối cơ bổn đích tựu thị đối phụ mẫu đích na phân hiếu thuận chi tâm, cảm ân chi tâm, thể thiếp chi tâm, đông ái chi tâm. Ngã tưởng, như quả ủng hữu liễu giá ta, tức tiện tha đích học nghiệp bất thị đặc biệt xuất sắc, thị bất thị dã khả dĩ xưng tác thị nhất cá ưu tú đích hài tử ni? Hài tử thị nhất cá gia đình đích, đãn dã thị xã hội đích, ưu tú đích hài tử thị phụ mẫu phụng hiến cấp xã hội tối hảo đích lễ vật, tức sử trí thương tái cao, như quả tình thương thái đê, na dã chỉ năng toán thị nhất cá “Cơ hình nhi”! Trí thương tình thương đô cụ bị đương nhiên toán tác thị nhất cá ưu tú đích hài tử, đãn như quả hữu nhất khỏa nhân ái đích tâm, tức tiện một hữu quá cao đích trí thương, ngã tưởng, dã ứng cai toán tác thị nhất cá ưu tú đích hài tử ba! Chí thiếu ngã thị giá dạng nhận vi đích. Tất cánh hữu ta đông tây khả dĩ tưởng pháp lai di bổ, đãn phẩm đức hòa tính cách giá cá đông tây nhất đán xuất hiện khuyết hãm, khủng phạ thị vô pháp di bổ đích ni!

Đồ á, bị dự vi “Tân nhất đại đích nội tư tháp”, “Ý đại lợi 90 hậu tối hảo đích trung vệ”

Mã mã đa · tát khoa

…………!!!!!