Ca từ mang mang nhân hải ngã ngộ kiến liễu nhĩ thị thập ma ca

Ca từ nhân hải mang mang nhĩ hòa ngã tương ngộ thị thập ma ca
1Cá hồi đáp2024-02-01 14:35
《 lai sinh tái tục duyên 》.
Căn cư võng dịch vân âm nhạc hiển kỳ, 《 lai sinh tái tục duyên 》 ca từ phiến đoạn: Nhân hải mang mang nhĩ hòa ngã tương ngộ, duyên phân nhượng ngã môn tẩu đáo liễu nhất khởi, tiền thế đích ước định nhất điểm điểm diên tục, sơn minh hải thệ thử sinh vĩnh bất di. Phát hành nhật kỳ:1991-07-11.
《 lai sinh tái tục duyên 》 thị nhất thủ trương phương lộ tác từ, vương kiệt tác khúc, Ricky Ho biên khúc, vương kiệt diễn xướng đích ca khúc, thu lục tại quốc ngữ chuyên tập 《 vong ký nhĩ bất như vong ký tự kỷ 》 trung, thị điện thị kịch 《 hí thuyết càn long 》 đích chủ đề ca.
Mang mang nhân hải trung tương ngộ thị thập ma ca
1Cá hồi đáp2024-01-25 22:46
《 nhĩ thị ngã hồng trần trung tối mỹ đích duyên 》. 《 nhĩ thị ngã hồng trần trung tối mỹ đích duyên 》 thị tinh nguyệt tổ hợp tại 2016 niên 11 nguyệt 19 nhật phát bố đích ca khúc, tinh nguyệt tổ hợp, trung quốc nội địa nam nữ tình ca đối xướng tổ hợp, thành lập vu 2015 niên 11 nguyệt, tổ hợp do cơ địa tiểu hổ dữ trương di nặc tổ thành.
“Mang mang nhân hải, nhĩ ngã tương ngộ ···” quan vu hữu tình đích nhất đoạn thoại
1Cá hồi đáp2023-08-14 06:17
Hữu duyên thiên lí lai tương hội
Mang mang nhân hải trung ngộ kiến nhĩ thập thập ý tư
3Cá hồi đáp2023-01-27 17:20
Nhân vi ngộ kiến nhĩ ca thủ: Vương nguyên chuyên tập: 《 nhân vi ngộ kiến nhĩ 》 tại tuyến thí thính nhân vi ngộ kiến nhĩ - vương nguyên tác từ: Vương nguyên tác khúc: Vương nguyên mang mang nhân hải trung ngộ kiến nhĩ như đồng dương quang chiếu tiến tâm để tối mỹ đích thời quang hữu nhĩ tương y ngã tâm tình vô pháp ngôn dụ tòng vị tưởng quá hội ngộ kiến nhĩ nhượng ngã kinh hỉ nhượng ngã si mê nhĩ thị ngã nhân sinh trọng yếu ý nghĩa ngã chẩm năng bả nhĩ vong ký nhân vi ngộ kiến nhĩ nhất thiết tựu chú định dữ nhĩ nhất khởi khiên thủ vãng tiền tiến mỗi thiên trị đắc hồi ức nhân vi ngộ kiến nhĩ ngã học hội trân tích tựu toán diện đối tái đa bạo phong vũ đả kích ngã hội kiên định tẩu hạ khứ nhược mỗ thiên ngã tương thất khứ nhĩ thế giới hôi ám bất tái huyến lệ thị phủ hoàn hữu nhân nguyện ý khuynh thính ngã tâm trung đích tiểu bí mật nhân vi ngộ kiến nhĩ nhất thiết tựu chú định dữ nhĩ nhất khởi khiên thủ vãng tiền tiến mỗi thiên trị đắc hồi ức nhân vi ngộ kiến nhĩ ngã học hội trân tích tựu toán diện đối tái đa bạo phong vũ đả kích ngã hội kiên định tẩu hạ khứ khả năng lệ thủy mạn mạn hội mô hồ ngã đích nhãn tình khả năng vũ thủy tiệm tiệm hội lâm thấp ngã đích đầu phát quý tiết nhất thiên nhất thiên bất đình canh điệt thời gian bất hội đình ngã hội ký trụ nhĩ na minh lượng đích nhãn tình nhân vi ngộ kiến nhĩ nhất thiết tựu chú định dữ nhĩ nhất khởi khiên thủ vãng tiền tiến mỗi thiên trị đắc hồi ức nhân vi ngộ kiến nhĩ ngã học hội trân tích tựu toán diện đối tái đa bạo phong vũ đả kích ngã hội kiên định tẩu hạ khứ tự tòng ngộ kiến nhĩ nhất thiết tựu chú định
Tại mang mang nhân hải trung, ngộ đáo đối đích nhân nan mạ?
5Cá hồi đáp2023-03-14 12:21

Ngộ đáo đối đích nhân tịnh bất nan, khả thị xác định giá cá nhân thị đối đích nhân chân đích ngận nan.

Mỗi cá nhân tòng lai đáo giá cá thế giới thượng khai thủy, tựu độc tự hành tẩu tại tự kỷ đích nhân sinh đạo lộ thượng, nhi tại vô sổ điều hỗ tương giao thác đích lộ thượng, ngộ đáo đối đích nhân đích kỳ thật tịnh bất nan, nan đích thị chẩm dạng xác định giá tựu thị na cá đối đích nhân.

Ngộ đáo nhất cá nhượng nhân tâm động đích nhân tịnh bất nan, mỗi cá nhân tại sinh hoạt trung đô hội ngộ đáo.

Ngã cao trung thời kỳ kinh lịch liễu ngã đích sơ luyến, đại học giai đoạn dã hữu quá kỉ cá tâm động đích nhân, tất nghiệp hậu dã tằng kinh đàm quá luyến ái. Ngã tằng dĩ vi ngã đích sơ luyến thị đối đích nhân, khả thị thời quang nhượng giá đoạn cảm tình tiêu tán tại tuế nguyệt lí; ngã tằng kinh dĩ vi đại học đích tâm động năng bồi bạn ngã nhất sinh, khả thị tất nghiệp quý dã tựu ý vị trứ lưỡng cá nhân các bôn đông tây; ngã tằng kinh dĩ vi xã hội trung đích ái tình năng đồng cam cộng khổ, khả y cựu một năng nhượng giá đoạn cảm tình tẩu hướng hạnh phúc.

Ngã tương tín mỗi cá nhân tại sinh hoạt đương trung đô hội ngộ đáo nhượng tự kỷ tâm động đích nhân, dã đô hội hữu quá nhất thứ hoặc canh đa đích luyến ái kinh lịch. Tại cảm tình sinh hoạt trung, ngã môn đô kiên tín đối phương thị đối đích nhân, khả thị đối phương vị tất chân đích thị na cá nhân.

Ngộ đáo đối đích nhân bổn bất nan, nan đích thị chẩm dạng nhượng cảm tình tẩu hướng hạnh phúc.

Giá ứng cai bất toán thị nhất cá nan dĩ lý giải đích đạo lý, nhĩ ngộ đáo liễu nhượng tự kỷ tâm động đích nhân, nhĩ ngộ đáo liễu năng bồi tự kỷ tẩu tiến luyến ái đích nhân, tha kỳ thật tựu thị nhĩ tự nhận vi đối đích nhân.

Khả thị một hữu tẩu tiến hạnh phúc đích lưỡng cá nhân, tối hậu thặng hạ đích chỉ thặng hạ liễu bi thương hòa nan quá, giá dã tựu ý vị trứ nhĩ tằng kinh đích tưởng pháp thị bất chính xác đích, giá cá nhân tịnh bất thị nhĩ sinh mệnh đương trung chính xác đích nhân.

Khả thị mỗi nhất đoạn cảm tình trung, ngã môn đô hội nhận vi đối phương thị đối đích nhân, đãn cứu cánh năng bất năng tẩu đáo tối hậu, nhu yếu lưỡng cá nhân cộng đồng lai kinh doanh, hữu thời dã nhu yếu nhất định đích vận khí.

Ái tình đương trung đích đối dữ thác, nhất trực đô một hữu thập ma ý nghĩa. Nhĩ giác đắc đối phương thị nhĩ nhất sinh đô đối đích nhân, khả đối phương cai ly khai thời y nhiên hào bất do dự; nhĩ giác đắc đối phương tịnh bất thị nhĩ đích lương phẩm, đãn hoặc hứa đáo tối hậu nhĩ môn tại nhất khởi tối hợp thích.

Dụng tâm kinh doanh tự kỷ đích tình cảm sinh hoạt, năng bồi nhĩ tẩu hướng hạnh phúc đích nhân, tựu thị nhĩ sinh mệnh lí đối đích nhân.

Mang mang nhân hải chi trung ngộ kiến liễu nhĩ?
1Cá hồi đáp2023-06-05 00:05
Hữu duyên thiên lí lai tương hội, vô duyên đối diện bất tương phùng, cố mang mang nhân hải trung ngộ kiến nhĩ thị nhĩ môn đích duyên phân, ứng trân tích.
Mang mang nhân hải trung dữ nhĩ tương ngộ
3Cá hồi đáp2022-09-23 09:46
Vi liễu ngộ kiến nhĩ
Ca thủ: Trương kiệt chuyên tập: Tái ái ngã nhất hồi

Trương kiệt: Mang mang nhân hải trung
Ngã dữ thùy tương phùng
Nhĩ nhãn trung đích ôn nhu
Hợp: Thị phủ nhất thiết đô vi ngã
Hồ dao: Vi liễu ngộ kiến nhĩ
Trương kiệt: Ngã trân tích tự kỷ
Hợp: Ngã xuyên việt phong hòa vũ thị vi giao xuất ngã đích tâm
Trực đáo ngộ kiến nhĩ ngã tương tín liễu mệnh vận
Giá vị lai trị đắc khứ nỗ lực vi nhĩ

Hạo hãn tâm hải trung
Kiên trì nhất chủng mộng
Nhĩ thủ trung đích ôn noãn ngã hảo tượng xúc mạc
Mang mang nhân hải trung
Ngã dữ thùy tương phùng
Nhĩ nhãn trung đích ôn nhu
Hợp: Thị phủ nhất thiết đô vi ngã
Hồ dao: Vi liễu ngộ kiến nhĩ
Trương kiệt: Ngã trân tích tự kỷ
Hợp: Ngã xuyên việt phong hòa vũ thị vi giao xuất ngã đích tâm
Trực đáo ngộ kiến nhĩ ngã tương tín liễu mệnh vận
Giá vị lai trị đắc khứ nỗ lực vi nhĩ
Ác ~~~~
Hợp ( tiên hậu ): Vi liễu ngộ kiến nhĩ
Ngã trân tích tự kỷ
Hợp: Ngã xuyên việt phong hòa vũ thị vi giao xuất ngã đích tâm
Trực đáo ngộ kiến nhĩ ngã tương tín liễu mệnh vận
Giá vị lai trị đắc khứ nỗ lực vi nhĩ
Tại mang mang nhân hải trung ngộ kiến nhĩ
1Cá hồi đáp2023-01-21 03:00
Năng tại mang mang nhân hải trung ngộ đáo hòa tự kỷ tương tri tương ái đích hữu duyên nhân thị kiện bất dung dịch đích sự, dã nguyện thiên hạ hữu tình nhân đô năng thu hoạch hạnh phúc! Tác gia dương đại hiệp chỉ xuất, ngộ kiến tựu yếu trân tích.
Mang mang nhân hải đương trung, nhĩ ngã tương ngộ! Thị thập ma?
4Cá hồi đáp2023-08-12 12:46
Thị tiền thế đích ngũ bách thứ đích sát kiên nhi quá, nhất bách thứ đích hồi mâu……… Khước chỉ hoán hồi liễu nhất cá tương ngộ”
Nhiệt môn vấn đáp