Ngạch nhĩ cổ nạp hà hữu ngạn tiểu thuyết tại tuyến duyệt độc

Một hữu bản quyền. Do vu 《 ngạch nhĩ cổ nạp hà hữu ngạn 》 điện ảnh võng hữu bình giới đô bất hảo, tòng nhi chế phiến phương tương 《 ngạch nhĩ cổ nạp hà hữu ngạn 》 điện ảnh đích sở hữu bản quyền đô thu hồi, đạo trí các đại bình đài đô khán bất liễu. 《 ngạch nhĩ cổ nạp hà hữu ngạn 》 thị 2012 niên do dương minh hoa chấp đạo, tư cầm cao oa, ngải lệ á, ngạc bố tư, quý thần chủ diễn đích điện ảnh, ảnh phiến dụng sung mãn hương sầu đích kính đầu, đối ngạc ôn khắc tộc nhân đích sinh hoạt cập tát mãn tín ngưỡng tiến hành liễu sử thi bàn đích hồi cố, giá thị nhất bộ miêu thuật ngã quốc đông bắc thiếu sổ dân tộc ngạc ôn khắc nhân sinh tồn hiện trạng cập bách niên thương tang đích ảnh phiến, tự nhất bích bão đắc thiên địa chi linh khí, lệnh nhân kinh thán khước nan đắc kỳ giải đích thần kỳ nham họa, hựu tự nhất quyển thời nhi an điềm, thời nhi kích việt, hướng thế nhân tố thuyết nhân sinh chí ái dữ tâm linh bi khổ đích dân tộc sử thi, ảnh phiến giảng thuật liễu giá cá nhược tiểu dân tộc ngoan cường đích kháng tranh hòa ưu mỹ đích ái tình.

Bất thị. 《 ngạch nhĩ cổ nạp hà hữu ngạn 》 thị trung quốc đương đại nữ tác gia trì tử kiến đích nhất bộ hoạch đắc mao thuẫn văn học tưởng đích trường thiên tiểu thuyết, kỳ trung nội dung đại bộ phân đô thị tác gia hư cấu đích thành phân, tịnh bất thị chân đích. 《 ngạch nhĩ cổ nạp hà hữu ngạn 》 hoạch đắc liễu đệ thất giới mao thuẫn văn học tưởng, cai tiểu thuyết dĩ giản ước chi mỹ tả hoạt liễu nhất quần tiên vi nhân tri, hữu huyết hữu nhục đích ngạc ôn khắc nhân.

Ô na cát.
1, tiểu thuyết giản giới: Dĩ nhất vị niên giới cửu tuần đích ngạc ôn khắc tộc tối hậu nhất vị tù trường nữ nhân đích tự thuật khẩu vẫn, giảng thuật liễu nhất cá nhược tiểu dân tộc ngoan cường đích kháng tranh hòa ưu mỹ đích ái tình.
2, 《 ngạch nhĩ cổ nạp hà hữu ngạn 》 thị trì sát mẫn tử kiến sở trứ đích trường thiên đoạn kính tiểu thuyết, hoạch đệ thất giới mao thuẫn văn học tưởng, 2019 niên 9 nguyệt 23 nhật bại nhiên chi, cai tiểu thuyết nhập tuyển “Tân trung quốc 70 niên 70 bộ trường thiên tiểu thuyết điển tàng”.

Tựu thị trì tử kiến tả đích na cá

15, lập chí yếu như sơn, hành đạo yếu như thủy. Bất như tường sai táo sơn, bất năng kiên định, bất như thủy, bất năng triệu sơn khúc đạt.

16, lý tưởng thị lực lượng đích tuyền nguyên, trí tuệ đích diêu lam, trùng phong đích chiến kỳ, trảm cức đích lợi kiếm.

17, nhân sinh đích chân chính hoan nhạc thị trí lực vu nhất cá tự kỷ cẩn phẫn nhận vi thị vĩ đại đích mục tiêu.

《 ngạch nhĩ cổ nạp ca hữu ngạn 》－ trì tử kiến

Một hữu lộ đích thời hầu, ngã môn hội mê lộ, lộ đa liễu đích thời hầu, ngã môn dã hội mê lộ, nhân vi ngã môn bất tri đạo cai đáo na lí khứ. Cố sự tổng hữu kết thúc đích thời hầu, đãn bất thị mỗi cá nhân đô hữu vĩ thanh đích.

－ trì tử kiến

Giá bổn thư ni, thị tại học giáo đồ thư quán tá đích, đệ nhất thứ thính thuyết giá cá tác gia thị cao tam đích thời hầu, na thời hầu tố liễu ngận đa đề, nhiên hậu tựu hữu nhất chủng báo chỉ, thượng diện hội mỗi kỳ thôi tiến nhất danh tác gia, nhiên hậu ngã tựu khán liễu tha đích giản giới, hiện tại ký khởi đích dã bất đa liễu, đại trí hoàn ký đắc trì tử kiến thị nhất vị nữ tính tác gia, lục kỉ niên đích, khả năng cân ngã môn đích phụ bối niên linh soa bất đa, xuất sinh vu hắc long giang, tha đích tiểu thuyết phong cách thiên hướng vu phác thật đôn hậu, hữu trứ nùng nùng đích hương thổ khí tức, nhân vi xuất sinh vu bắc phương, sở dĩ tha đích văn tự thấu lộ trứ nhất chủng bắc phương nữ tính đặc hữu đích đặc tính, kiên nhẫn, đại khí, văn chương trung đích văn tự đại đa thị phác thật vô hoa đích, một hữu thái đa đích hoa lệ từ tảo, đại đa thị tả thật, nhi giá chủng thư, hiện tại hựu hữu liễu nhất chủng chuyên nghiệp đích thuyết pháp, sinh thái văn học, giá bổn thư thị nhất bổn trung trường thiên tiểu thuyết, vinh hoạch liễu mao thuẫn văn học tưởng, văn chương thị thông quá nhất vị bão kinh phong sương, khán biến liễu thế sự biến thiên đích bộ lạc tối hậu nhất vị tù trường lão phu nhân tự thuật đích, dĩ giảng cố sự đích hình thức tự thuật khai lai, phiên khai lai, độc liễu kỉ hiệt, ngã đích não hải trung tựu cấu kiến liễu giá dạng nhất cá họa diện, tại bạch tuyết ngai ngai đích đại địa thượng, tại mậu mật đích hoa thụ lâm lí, nhất quần ngạc ôn khắc nhân tại quá trứ kháo phóng dưỡng tuần lộc hòa đả liệp vi sinh đích sinh hoạt. Vi liễu lộc quần tha môn nhu yếu bàn thiên, tha môn trụ đích hi lăng trụ dã tượng hiện tại đích mông cổ bao nhất bàn, khả dĩ bàn tẩu, giá dã ý vị trứ tha môn đích sinh hoạt thị cư vô định sở đích, thị phiêu bạc bất định đích, nhi sinh tồn tắc thị khán thiên khán vận khí, đương tuần lộc sở thực đích ma cô hòa đài tiển khoái một liễu đích thời hầu, tha môn yếu cử gia bàn thiên, tức sử cương thất khứ liễu thân nhân, tức sử thê tử cương cương đại xuất huyết thân thể hư nhược, đãn vi liễu sinh tồn, vi liễu chỉnh cá bộ lạc, tha môn bất đắc bất bàn thiên, tha môn đả liệp, dã sinh cật động vật đích nhục hòa nội tạng, quá trứ tối nguyên thủy đích sinh hoạt, nhi mỗi thứ đả đáo liễu liệp vật, đô thị chỉnh cá bộ lạc nhất khởi bình phân, nhi sinh tồn đích khốn khổ hoàn bất năng đả đảo tha môn, tác vi nhất cá độc giả, ngã giác đắc tối đại đích thống khổ mạc quá vu thân biên đích thân nhân nhất cá cá ly thế, tại na ma ác ngược đích hoàn cảnh hạ, nhân đích sinh mệnh trường đoản dã chỉ năng kháo thiên, nguyên bổn hoàn thị tráng đại đích bộ lạc, mạn mạn đích thân biên đích nhân nhất cá cá đích ly khứ, đả liệp đích thời hầu tại tuần lộc thượng đống tử liễu, bị lang tê xả trứ tử liễu, bị tự kỷ thân ca ca thất thủ xạ tử liễu, tòng thụ thượng suất hạ tử liễu, tại na cá thời hầu, nhậm hà nhất ta ngận tiểu đích nhân tố đô hữu khả năng nhượng đại gia xử vu tử vong đích biên tế, đãn thị tác giả đối giá ta sinh tử đích miêu tả đô chỉ thị nhất bút lược quá, bất hội thái đa miêu tả, bao quát cảm tình đích biến hóa dã bất hội thái đa miêu tả, tối đa đích tựu thị bị phao đáo sơn hậu đích bạch bố đại, nhiên hậu bàn thiên tẩu liễu quá hậu tựu tái dã hồi bất đáo nguyên lai đích địa phương liễu, na tựu tượng nhất cá ký thác, hảo tượng sinh tử bất thị na ma đích trọng yếu liễu, ngã hiện tại tưởng lai, khả năng tha tựu thị tưởng cáo tố ngã môn, na cá thời hầu hiểm ác đích hoàn cảnh, năng tố đáo đích tựu thị cẩu thả đích hoạt trứ, sở dĩ sinh sinh tử tử tự hữu thiên mệnh, thuần phác đích ngạc ôn khắc tộc nhân dĩ kinh tập quán liễu, nhất cá bộ lạc nãi chí nhất cá thị tộc đích tráng đại thị nhu yếu nhất ta hi sinh đích, khả năng giá dã dữ tác giả bổn thân đích kinh lịch hữu quan, tại giá bổn thư tả hoàn đích thời hầu, cương hảo dã thị tác giả trượng phu thệ thế tam chu niên, ngận nan tưởng tượng đáo, tha tằng kinh độ quá liễu đa thiếu cá vô miên đích dạ vãn, tha hựu thị như hà ngao quá liễu na ta thời gian, sở dĩ tha hiện tại đối vu tử vong dĩ kinh bất cụ phạ liễu, khán đạm liễu phong khởi vân dũng. Tha dã tả quá nhất bổn 《 thế giới thượng sở hữu đích dạ vãn 》 lí diện tựu hồi ức đáo tha dữ trượng phu sinh tiền đích sinh hoạt điểm tích, bất quá dã độc xuất tha nội tâm đích khổ sáp dữ vô trợ, văn chương trung tối hậu na nhất bối nhân dã chỉ thặng hạ liễu tự thuật giả liễu, tha kiến chứng liễu giá cá chủng tộc tòng như mao ẩm huyết đáo trục tiệm tiếp thụ tân sự vật, khai thủy hạ sơn cư trụ, đáo đại thành thị độc thư, đáo do tát mãn khiêu thần trị bệnh đáo cầu trợ y sinh trị bệnh đích tâm thái chuyển biến, chủng chủng biến hóa, đô do tha thân tự kinh lịch liễu, tùy trứ thân biên đích nhân nhất cá nhất cá đích ly thế, giá cá nguyên thủy đích như mao ẩm huyết đích ngạc ôn khắc tộc bộ lạc dã trục tiệm tiêu thất liễu, giá thiên tiểu thuyết ni, lí diện đích nhân vật bỉ giác đa, danh tự dã khởi đích bất hảo ký ức, ngã hội kinh thường phiên đáo tiền diện khứ hồi ức thùy thị thùy đích thùy, yếu bất nhiên tựu hội nhất kiểm mộng, giá lí diện dã hữu nhất ta thần bí đích sắc thải, bỉ như tát mãn khả dĩ thông quá khiêu thần trị bệnh giá ta, tuy nhiên khả dĩ tưởng đáo giá thị tác giả đích tưởng tượng, khả năng dĩ tiền dã thị chân thật tồn tại đích, tất cánh văn học tác phẩm, yếu hữu thổ địa dã yếu hữu chủng tử tài khả dĩ.

2020 thư bình

《 ngạch nhĩ cổ nạp hà hữu ngạn 》— nhất thủ ngạc ôn khắc dân tộc đích sử thi nhất khúc du xướng sơn lâm đích vãn ca

5.5 thanh thần, như vãng nhật nhất bàn, án thời khởi sàng thần bào, hưởng thụ thanh thần thanh tân đích phong, tham lam đích hô hấp vũ hậu thanh thảo địa đích hương khí, án bộ tựu ban đích vi tự kỷ chuẩn bị giảm chi ngọ xan. Kim nhật, khổng học đường thượng vị khai quán, tiện lai đáo liễu tây tây phất thư điếm, điểm liễu nhất bôi tối ái đích tạp bố kỳ nặc, tuyển liễu kháo song đích vị trí tựu tọa hậu, tiện cơ bất khả nại địa phiên khai thượng vị duyệt độc hoàn tất đích hữu ngạn.

Kinh quá kỉ cá tiểu thời đích duyệt độc hậu, giá phiến trường thiên tiểu thuyết dĩ bị ngã duyệt độc hoàn tất, 《 hữu ngạn 》 giảng thuật đích thị đại hưng an lĩnh địa khu đích du mục dân tộc - ngạc ôn khắc nhân đích sinh hoạt, thị diên tục liễu bán cá thế kỷ đích cố sự.

Cận kỉ niên, ngã tằng hữu hạnh thiệp túc quá mạc hà dĩ cập trường bạch sơn thử lưỡng xử cảnh điểm. Tại ngã đích ấn tượng trung, mạc hà tựu tượng đồng thoại cố sự trung miêu thuật đích tiểu thôn trang nhất dạng, đông nhật trung, nhất vọng vô tế đích bạch tuyết, mộc chất tà đỉnh đích phòng ốc, gia gia hộ hộ đích yên song trung đô hoãn hoãn thăng trứ liêu liêu bạch yên, chân thị tượng cực liễu tây phương đồng thoại cố sự bạch tuyết công chủ trung đích thôn trang, nhi trường bạch sơn đích ấn tượng thị, 5 nguyệt, y cựu hạ trứ tuyết, thị tọa lạc tại cao bắc vĩ đích nguyên thủy sâm lâm, nhi hữu ngạn miêu thuật đích dân tộc sinh hoạt, thị tuần lộc, thị hà lưu, thị sơn xuyên, thị vô hưu chỉ đích bàn thiên, tối trọng yếu đích thị na cá thần bí đích tát mãn. Tuy thuyết ngã dã thị thiếu sổ dân tộc, đãn đối bán thế kỷ tiền đích tát mãn hoàn thị sung mãn liễu kính úy chi tình, tuy dã tằng chất nghi quá ni đô tát mãn dữ ni hạo thị phủ chân đích tồn tại.

Tác giả dĩ đệ nhất nhân xưng đích thị giác tự thuật liễu chỉnh thiên tiểu thuyết, duyệt độc trung, nhất trực dĩ vi tác giả tựu thị ngạc ôn khắc nhân, nhất trực dĩ vi miêu thuật đích tựu thị tha tự kỷ kinh lịch đích sinh hoạt, độc hậu ký thời, tài tri, thị tác giả văn bút đích mị lực “Khi phiến” liễu ngã, toàn văn tòng thanh thần đáo hoàng hôn đáo nguyệt lượng thăng khởi, vô sổ đích nhân lai lâm nhi hựu thệ khứ. Vô sổ đích tai nan hàng hạ nhi hựu chung bị khắc phục, duyệt hoàn hậu tối đại đích cảm thụ tựu thị nhân chung tương thệ khứ, nhất định yếu trân tích đương hạ, một hữu thập ma sự, thập ma khanh quá bất khứ, nan quá thị nhất thiên, khai tâm thị nhất thiên, nan quá hậu ký đắc điều tiết tự kỷ, mỹ hảo sinh hoạt đẳng đãi trứ nhĩ, hoàn hữu tiện thị canh thâm nhất bộ đích lý giải huyết duyên giá chủng đông tây, tuy nhiên hư vô phiêu miểu, đãn tha xác thị nhất căn trường tuyến khẩn khẩn đích khổn bảng trứ dữ nhĩ hữu huyết duyên quan hệ đích nhân nhi.

Khán hoàn dĩ hậu đích ngã, tâm trung bất tri vi hà, nhất phiến ninh tĩnh, một hữu đối thư trung miêu thuật đích sinh hoạt đích hướng vãng, dã hứa ngã tựu thị nhất cá điển hình đích thích hợp sinh hoạt tại đô thị đích hiện đại nhân ba, đối thư trung nhân vật đích mệnh vận tối đa đích tiện thị oản tích, cảm ngộ tiện thị nhiệt ái sinh hoạt, trân tích đương hạ, nhất thiết đô chung tương thệ khứ, một hữu nhậm hà trị đắc trường cửu đích bi thích.

Đô thuyết năng thông quá nhất nhân đích văn bút cảm thụ đáo tha tối cận đích cảm tình thế giới, dã hứa hiện tại đích ngã thị như thượng văn giá ma tưởng đích, đãn ngã đốc định kỉ cá nguyệt hậu đích ngã nhất định hội hữu sở cải quan, hội canh nhạc quan, canh tích cực.

《 luân hồi 》 ứng cai thị

《 ngạch nhĩ cổ nạp hà hữu ngạn 》 thị trì tử kiến sở trứ đích trường thiên tiểu thuyết, tha dĩ nhất vị niên giới cửu tuần đích ngạc ôn khắc tộc tối hậu nhất vị tù trường nữ nhân đích tự thuật khẩu vẫn, giảng thuật liễu nhất cá nhược tiểu dân tộc ngoan cường đích kháng tranh hòa ưu mỹ đích ái tình. Tiểu thuyết ngữ ngôn tinh diệu, dĩ giản ước chi mỹ tả hoạt liễu nhất quần tiên vi nhân tri, hữu huyết hữu nhục đích ngạc ôn khắc nhân. Giá bộ tiểu thuyết hoạch đắc liễu đệ thất giới mao thuẫn văn học tưởng, tịnh thả tại 2019 niên 9 nguyệt 23 nhật nhập tuyển liễu “Tân trung quốc 70 niên 70 bộ trường thiên tiểu thuyết điển tàng”.

Thành thị danh tự. Ngạch nhĩ cổ nạp hà thị trung quốc đông bắc địa khu đích nhất điều trọng yếu hà lưu, vị vu hắc long giang tỉnh hòa nội mông cổ tự trị khu giao giới xử. Ngạch nhĩ cổ nạp hà hữu ngạn chỉ đích thị tòng hà đích nguyên đầu khai thủy, duyên trứ hà lưu hướng hạ lưu phương hướng khán, hà lưu hữu trắc đích lục địa, dã tựu thị đông trắc hoặc nam trắc đích lục địa, thị giác thượng dữ tả trắc đích hà đạo cách khai. An đạt thị chỉ vị vu ngạch nhĩ cổ nạp hà hữu ngạn đích nhất cá thành thị, chúc vu trung quốc hắc long giang tỉnh đích hạc cương thị hạt khu, địa lý vị trí tại ngạch nhĩ cổ nạp hà hạ du, địa thế bình thản, chúc vu trung á hàn đái đại lục tính khí hầu, đông quý hàn lãnh, hạ quý đoản tạm, thích nghi lữ du hòa khai phát nông nghiệp. Sở dĩ, ngạch nhĩ cổ nạp hà hữu ngạn an đạt thị cá thành thị đích danh tự. Nội mông cổ tự trị khu, giản xưng “Nội mông cổ”, thị trung hoa nhân dân cộng hòa quốc đích nhất cá tự trị khu, địa xử trung quốc bắc bộ thảo nguyên địa đái, bị dự vi “Thiên nhiên đích mục tràng”, hữu trứ quảng khoát đích thảo nguyên, tráng lệ đích qua bích, kỳ đặc đích tự nhiên phong quang hòa phong thạc đích lịch sử văn hóa di sản.