Tử vong liệt xa hoàn chỉnh bản

《 tử vong ước định 》 thị do Nicholas McCarthy chấp đạo, Caity Lotz đẳng chủ diễn đích nhất bộ khủng phố phiến.
Giảng thuật đích thị độc thân nữ tử ni khả ( Agnes Bruckner sức ) độc tự nhất nhân cư trụ tại đồng niên thành trường khởi lai đích phòng tử nội, tha hòa mẫu thân trường cửu dĩ lai tâm tồn cách ngại, dữ tỷ tỷ an ni ( Caity Lotz sức ) dã tổng tại tranh sảo trung độ quá, tự kỷ đích nữ nhi dã bị thác phó tại hữu nhân lị tư ( Kathleen Rose Perkins sức ) xử chiếu liêu.

Đào bào đích ý tư.
Giá cú thoại xuất tự tư mã thiên ( khuất nguyên liệt truyện ) chi yến.
Kỳ nguyên cú vi: “Hoài vương nộ, bất thính. Vong tẩu triệu, triệu bất nội. Phục chi tần, cánh tử vu tần nhi tranh tất quy táng.” Ý tư thị: Hoài vương ngận phẫn nộ, bất thính tần quốc đích yếu hiệp. Tha đào vãng triệu quốc, triệu quốc bất khẳng tiếp nạp. Chỉ hảo hựu đáo tần quốc, tối hậu tử tại tần quốc, thi thể vận hồi sở quốc an tất đáp cần táng.

Báo phục chủ oan uổng liễu ngã nhất cá nhân đô hữu thập ma? Ngã tại nhĩ tâm lí thị chẩm ma liễu! Tại nhĩ thân biên đích nhân dã năng tượng hiện tại nhất dạng tại thiên không lí một hữu bị thai

Ngoạn tử vong không gian hoàn hữu hữu tâm tư khán kịch tình mạ?

Điện cứ kinh hồn thị nhất cá hệ liệt phiến tổng cộng bát bộ mục tiền chỉ hữu thất bộ như quả tưởng khán cố sự ngã tựu bả điện cứ môn đích giản đan bí mật cáo tố nhĩ tác văn dĩ kinh tả hảo liễu tự kỷ mạn mạn khán "Thụ cứ" điện cứ kinh hồn đích đại chủ giác, điện cứ môn chưởng môn, nguyên danh ước hàn, chức nghiệp: Mộc tượng, thiết tượng, nê ngõa tượng..... Cơ quan sư? Cứ mê nật xưng kỳ “Lão đầu”. Tại ngận cửu dĩ tiền, lão đầu hoàn vị thành danh đích thời hầu, a a, hữu nhất cá hạnh phúc đích gia đình, hữu nhất cá ái tha đích thê tử, tha đích thê tử kinh doanh giả nhất gia y viện, tịnh dĩ “Trân tích sinh mệnh” vi tọa hữu minh. Nhi lão đầu dã kinh doanh giả tự kỷ đích nhất gia xí nghiệp. Chung vu, lão đầu đích thê tử hoài dựng liễu, tha vi thử hân hỉ vạn phân, đãn thị thiên bất toại nhân nguyện, nhất cá tham lam đích tiểu hỗn hỗn sử lão đầu đích thê tử lưu sản liễu, tiểu bảo bảo tựu giá dạng một liễu, a a. Lão đầu thập phân thập phân thống tâm, tha đích tư tưởng dã tùy trứ tang tử chi thống kiện kiện cải biến. Giác đắc giá cá thế giới thượng mỗ ta thái bất trân tích sinh mệnh, căn bổn bất phối ủng hữu sinh mệnh, trục tiệm thiện lương đích lão đầu bộ nhập liễu ma đạo, tha giác đắc tự kỷ hữu trách nhậm giáo giáo mỗ ta nhân như hà trân tích sinh mệnh. Vu thị tại nhất thứ tập thị thượng, đầu đái ngoạn cụ miêu đầu diện cụ ( điện cứ môn đích tiêu chí vật tựu tòng giá nhất khắc lai đích ) lão đầu tương hại tử tha tiểu điện cứ đích tiểu hỗn hỗn ma vựng đái đáo liễu tự kỷ đích thật nghiệm thất. Tiểu hỗn hỗn tỉnh lai hậu phát hiện tự kỷ bị bảng tại nhất trương đặc thù đích y tử thượng, thủ oản bị bảng xử hoàn hữu phong lợi đích đao phiến, việt tránh trát huyết lưu đích việt đa. Nhiên hậu lão đầu xuất hiện cấp tiểu hỗn hỗn tiến hành liễu nhất phiên chủ đề vi trân tích sinh mệnh đích thế giới quan giáo dục, tịnh cấp liễu tha nhất thứ “Tẩy tâm cát diện” đích cơ hội. Kết quả đại gia đô tri đạo, tiểu hỗn hỗn đắc đáo liễu thăng hoa, khứ kiến mã khắc tư tha lão nhân gia liễu. ( giá đoạn thị tại saw5 trung giao đại đích ) chi hậu, thăng hoa hậu đích tiểu hỗn hỗn đích xú bì nang bất tri đạo chẩm ma bị FBI phát hiện liễu, tịnh thả thượng diện hoàn hữu nhất cá kỳ quái đích thụ cứ tiêu chí, mẫn cảm đích FBI văn đáo liễu kỳ trung chu ti mã tích, tịnh nhận định giá bất thị nhất thứ giản đan đích sự kiện, ngận hữu khả năng thị nhất cá tân đích thần bí công hội đích quật khởi, vu thị tha môn tương giá cá thần bí quật khởi đích tân công hội mệnh danh vi “Điện cứ môn”! Nhất thời gian giang hồ trung phong khởi vân dũng, quan vu điện cứ môn đích bát quái tân văn cảo đắc tẫn nhân giai tri. Vô sổ mộ danh giả dục đầu môn nhi bất đắc kỳ pháp, thậm chí nhất ta võ lâm trung nhân dã đối lão đầu tâm hoài kính ngưỡng. Sùng bái thoại thuyết, tại lão đầu ẩn cư đích tiểu thành đồng dạng dã hữu nhất cá mộng tưởng gia nhập điện cứ môn đích đồng tử, giang hồ nhân xưng hoắc bộ thiên thoại thuyết hoắc bộ thiên tại thiên hạ hội dã toán đắc thượng nhất hào nhân vật. Nhập đắc thiên hạ hội 20 dư niên, tòng vị phục quá thùy. Đãn giá thứ khước thị vi lão đầu hùng bá đích tam thúc kinh thế sang cử sở bái đảo, đãn thị đồng dạng thị tưởng nhập kỳ môn nhi bất đắc kỳ pháp, chính xảo tha đích nhất cá sát muội cừu nhân cận nhật thích phóng, hoắc bộ thiên vu thị kế thượng tâm đầu. Thoại thuyết, na nhật lão đầu giáo dục liễu tiểu hỗn hỗn chi hậu, tiện mê thượng liễu giá cá vĩ đại đích giáo dục sự nghiệp, hữu phong văn giang hồ thượng bả tha xưng vi điện cứ môn, tiện tưởng sấn thử cơ hội quảng thu môn đồ hảo tương tha đích giáo dục sự nghiệp phát dương quang đại. Đãn thị như hà tài năng thu đáo như ý giai đồ, dĩ tiện nhật hậu kế thừa tự kỷ đích cứ môn chi vị ni? Chính đương lão đầu mỗi nhật sưu tràng quát đỗ chi thời, nhất điều giang hồ truyện văn hấp dẫn liễu tha, 《 cứ ma tái xuất thủ, chung bãi lợi nhận đoạn nhân yêu 》, lão đầu lược thi thủ đoạn tra liễu nhất phiên tiện tri đạo liễu sự tình nguyên ủy, ám đạo: “Giá hậu sinh tâm tư đãn thị bất thác, tựu thị thủ thượng đích hoạt soa liễu ta, đỉnh đa nhất nhị cấp mộc tượng, bất quá yếu thị hảo hảo điều giáo nhất phiên nhật hậu tất thành đại khí”. Thoại phân lưỡng đầu, tái thuyết hoắc bộ thiên, đắc tri tích nhật cừu nhân trọng xuất giang hồ, bất do đắc ác tòng đảm biên sinh, hận bất đắc lập thời tương kỳ phấn thân toái cốt, tái tưởng đáo điện cứ môn chi sự, đốn thời kế thượng tâm đầu, ngã hà bất như thử giá bàn.. Giá dạng khởi bất thị nhất cử lưỡng đắc..... Vu thị tiện hữu liễu 《 cứ ma tái xuất thủ, chung bãi lợi nhận đoạn nhân yêu 》 giá kiện sự. Tố hoàn giá sự chi hậu hoắc bộ thiên tiện nhật dạ tưởng trứ hà thời điện cứ chưởng môn năng trảo thượng môn lai tương tự kỷ thu nhập môn thính. Giá nhất nhật hoắc bộ thiên chính tại hồi gia lộ thượng, hốt giác thân biên bối hậu hữu nhất trận sát khí phác lai, chính đãi hồi đầu tiện nhãn tiền nhất hắc thập ma đô bất tri đạo liễu nhất nhất + đãi đắc tranh khai nhãn lai, diện tiền trạm trứ nhất bạch phát lão giả, tự kỷ bị bảng tại nhất đắng tử thượng hung khẩu đỉnh trứ nhất can điểu thương, nhất đầu thương khẩu chính đối trứ tự kỷ, lánh nhất đầu để tại tự gia điểu thượng, ban cơ thượng lưỡng căn tế tuyến liên tái thủ oản thượng động nhất động tựu hội yếu liễu tự kỷ đích tiểu mệnh. Giá nhất lão giả thị thùy? Chính thị điện cứ môn chưởng môn lão đầu thị dã, lão đầu đối hoắc bộ thiên đạo: “Nhĩ đích tâm tư ngã đô tri đạo liễu, tức báo liễu cừu hựu khả dĩ dẫn ngã hiện thân, nhất cử lưỡng đắc thị ba? Đãn ngã điện cứ môn đích môn sinh dã thị nhân khả dĩ tùy tiện mạo sung đích ma? Kim thiên ngã tựu cấp nhĩ cá giáo huấn, nhưng nhĩ tri đạo tri đạo thập ma thị điện cứ môn đích chân chính thủ đoạn?” Thuyết trứ bất đẳng hoắc bộ thiên phản ánh tiện dụng thủ khấu liễu ban cơ. Hoắc tử thử thời tâm trung nhất lương, ám đạo: Hoàn liễu, lộng xảo thành chuyết, sư phó một bái thành phản nhi đâu liễu nhất điều tiểu mệnh. Đẳng liễu bán thiên dã một cảm giác, tranh nhãn nhất khán lão đầu chính tiếu mị mị khán trứ tự kỷ! Chi gian lão đầu nã liễu bả đao cát đoạn liễu thằng tác, ngữ trọng tâm trường đích thuyết: “Hoắc tử a, nhĩ yếu tri đạo ngã môn điện cứ môn đích tông chỉ tuy nhiên thị giáo nhân đổng đắc trân tích sinh mệnh, đãn thị hành sự đô thị cấp nhân lưu đắc nhất tuyến sinh cơ, cha môn thị dĩ đức phục nhân, minh bạch mạ? Nhĩ khán nhĩ bạn đích na điểm sự, kí nhiên nhân gia bất tưởng thính nhĩ thuyết giáo, giáo dục giáo dục phóng liễu dã tựu đắc liễu, nhĩ đảo hảo càn thúy bả tha môn tống đáo tây thiên na biên liễu, nhĩ giá bất thị bạch bạch thế nhân gia phật tông tống học viên ma, căn bổn thị cật lực bất thảo hảo ma, ngã yếu thị tượng nhĩ nhất dạng nhĩ kim thiên thị bất thị tựu quải tại giá liễu” hoắc bộ thiên liên mang điểm đầu xưng thị: “Sư tọa sở ngôn cực thị, học sinh dĩ hậu cẩn tuân sư tọa giáo hối.” “Nhụ tử khả giáo dã, tòng kim thiên khởi nhĩ tựu thị điện cứ môn đại sư huynh, dĩ hậu tựu cân trứ vi sư tiến hành giá vĩ đại đích giáo dục sự nghiệp ba” vu thị sư đồ nhị nhân tiên hậu dĩ “Tử vong diện cụ”, “Chúc hỏa phần thân”, “Kinh cức mê cung”, “Thứ cảnh điện toản”, “Tán đạn xạ thân” tiên tiến giáo dục mô thức đối hấp độc nữ a mạn đạt, lại nhân mã khắc, phì bàn tự sát nam, dĩ cập FBI đích kiệt phu hòa tham viên thân tiến hành liễu giáo dục. Trừ liễu a mạn đạt kỳ tha kỉ nhân đô tiếp thụ liễu giáo dục thăng hoa liễu tự kỷ khứ kiến mã khắc tư liễu. Nhi a mạn đạt nhân vi thiên phú dị bẩm thành tích tối vi xuất sắc, bị lão đầu thu nhập môn tường, tại kinh quá cứ thối môn sự kiện đích khảo nghiệm chi hậu, thành vi liễu điện cứ môn tiểu cứ muội! Trị đắc nhất đề đích thị tại cứ thối môn sự kiện trung, xuất hiện liễu đệ nhất lệ giáo dục thất bại án lệ, y sinh lao luân tư tại lão đầu nhãn bì để hạ lưu hạ liễu nhất điều thối đích tác vi học phí tiễu nhiên ly khứ, bất tri sở tổng, giang hồ truyện ngôn lao luân tư học đắc tuyệt thế võ học, đương kỳ thành vi đại BOSS chi hậu tất nhiên hội tái thứ quy lai.

Nhĩ hảo âm tự tựu thị nhất cá tự âm tiết đích khai đầu bỉ như hảo (hao) âm tự tựu thị H âm tự chỉ âm tiết đích đệ nhất cá tự mẫu đích đại tả, âm tiết thị chỉ chỉnh cá bính âm ( bao quát thanh mẫu, vận mẫu hòa tiêu điều phù hào ). Âm tiết thị thính giác năng cảm thụ đáo đích tối tự nhiên đích ngữ âm đan vị, hữu nhất cá hoặc kỉ cá âm tố án nhất định quy luật tổ hợp nhi thành.

A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z thuyết bạch liễu tựu thị 26 cá anh văn tự mẫu. Hi vọng ngã đích hồi đáp đối nhĩ hữu bang trợ. Chúc nhĩ học tập thuận lợi! Gia du ↖(^ω^)↗!!!

Tam bát tam bát tử tam bát thứ na cá?
Ngã ngạnh bàn thượng hữu.

Kết cục thị tha trảo đích nam hữu thị nữ đích chỉnh hình đích, tha phát hiện hậu bị nam hữu dụng chỉnh hình dịch phao đích chỉ thặng kiểm, án đáo tất cái thượng liễu, nam đích nhất trực chàng tất cái, vấn ái bất ái tha