Hi linh đế quốc 80

Nhân vi 《 hi linh đế quốc 》 giá bộ tiểu thuyết phi thường hảo khán, dã ngận hỏa.

《 hi linh đế quốc 》 giản giới: Nhất cá địa cầu phổ thông thiếu niên trần tuấn, bổn ứng cai độ quá bình bình vô kỳ đích nhân sinh, đãn thị hữu nhất thiên đột nhiên bị siêu cấp văn danh đích hi linh đế quốc đích mẫu thân sở trảo đáo. Mẫu thân cáo tố tha, tha thị hi linh đế quốc kỳ trung đích nhất cá vương giả, tịnh thả phái khiển liễu 300 hi linh chỉ huy quan lai phụ tá trần tuấn, cự đại đích quang hoàn gia thâm a. Nguyên bổn bình phàm đích sinh hoạt bị đả phá, chủ giác tòng nhất cá phổ thông thiếu niên, nhất bộ nhất bộ thành vi hợp cách đích đế quốc lão đại, tham tầm di tích phát hiện văn minh, quang phục đế quốc chửng cứu thế giới đích cố sự.

Hi linh đế quốc bị ngận đa độc giả sở thốc ủng, dã bị ngận đa độc giả sở cấu bệnh, giá thị nhất bổn trạch nam huyễn tưởng, bao hàm hoan nhạc thổ tào cập bộ phân nhiệt huyết cao lãnh đích ngạnh khoa huyễn tiểu thuyết.

Tiểu thuyết bình giới

Giá bổn 800 vạn tự đích tiểu thuyết nội dung quá vu bàng đại, lí diện dung nạp liễu thái đa đích yếu tố. Hữu đế quốc thần tộc, chiến hạm tinh không khoa huyễn thâm uyên, la lị hậu cung dĩ cập văn minh đích diễn biến, chiến tranh dữ sinh tồn đích quyết trạch, cá thể đích tiến hóa, thần tính đích miêu hội hòa quang quái lục ly đích thế giới đẳng đẳng.

Tiểu thuyết bàng đại đích thế giới quan, hư không thâm uyên văn minh, hư không phân vi lưỡng đoan, hữu ngũ đại hư không sinh vật, nhất đoan thị phục thần tinh thần đại biểu đích tinh ngọc thần tộc, tu linh vương hi lạp đại biểu đích tu luân thần tộc chủ giác, thánh khiết trần tuấn đại biểu đích tây linh thần tộc chủ giác, nhân vi đản sinh thời gian tối đoản, thị tối nhược đích tiểu nhân, dã thị giảng thuật liễu tây linh nhân như hà thành vi, tây linh thần tộc đích cố sự.

Hi linh đế quốc thương nghiệp bản mạn họa, do mạn vương tạp chí xã liên tái, manh kỳ biên hội. Mạn vương sơn bồi đấu bản hiện dĩ đình khan, hi linh đế quốc mạn họa bản do mị lệ động mạn quán tiếp thủ trung hoãn, tại đằng tấn động mạn hòa hữu yêu đậu ma khí liên tái trung.

Chủ yếu thế lực

Cựu đế quốc: Đại tai nan chi tiền đích hi linh đế quốc. Tối sơ đích hi linh sử đồ thị hi linh nhân vi liễu đối kháng thâm uyên nhi chế tạo đích chiến đấu binh khí, đãn do vu hi linh nhân bổn thân đích các chủng cục hạn hòa đương thời thâm uyên nhập xâm, hi linh sử đồ tiếp quá liễu hi linh văn minh đích hỏa chủng, tùy hậu bất đoạn tiến hóa dữ chinh phục, trục tiệm thành vi liễu hư không trung tối cường đại đích thế lực —— siêu cấp văn minh chi nhất, thậm chí tại kỳ điên phong kỳ bị nhận vi thị hầu bổ thần tộc.

Dụng cường đại đích quân sự lực lượng hòa tàn khốc đích thiết huyết chính sách khống chế trứ ức vạn phụ dung chủng tộc chinh phạt thâm uyên. Đãn do vu nhất tràng thất bại đích nhân công chế tạo hư không thật nghiệm, cường đại đích thâm uyên chi mẫu thuấn gian cảm nhiễm liễu tuyệt đại đa sổ đích hi linh sử đồ, cường đại vô bỉ đích hi linh văn minh dã do thử phân băng ly tích, hóa vi liễu lịch sử đích trần ai, hậu nhân xưng chi đại tai nan.

Hậu nhân vi liễu bả đại tai nan chi hậu hạnh tồn đích sử đồ sở kiến lập đích tẩu thượng bất đồng đạo lộ đích tân đế quốc gia dĩ khu phân, toại xưng đại tai nan chi tiền đích đế quốc vi cựu đế quốc. Sử dụng lam sắc thủy tinh thập tự, sử dụng u năng tác vi chủ yếu năng nguyên, chiến hạm đồ trang dĩ ngân hôi sắc, ngân sắc, gia lam sắc vi chủ.

Tân đế quốc: Cựu đế quốc băng hội hậu, bộ phân một hữu bị thâm uyên cảm nhiễm đích sử đồ tại trần tuấn, san đa lạp lĩnh đạo hạ kiến lập đích tân đế quốc. Tại tác vi hư không sinh vật đích trần tuấn đích ảnh hưởng hạ hi linh sử đồ trục tiệm tấn thăng thần tộc, thành vi hư không đương trung đích đệ tam thần tộc.

Kỳ huy hạ đồng cựu đế quốc nhất dạng dã hữu bàng đại đích phó tòng quân hòa phụ dung chủng tộc, nhân tân sinh đế quốc đích tương đối nhược tiểu dĩ cập trần tuấn đích tín tức nhiễu động lực đối kỳ thái độ phát sinh liễu chuyển chiết tính cải biến, đại đại tăng cường liễu đế quốc đích lực lượng.

Đọa lạc sử đồ: Cựu đế quốc băng hội hậu, tuyệt đại đa sổ đích hi linh sử đồ bị thâm uyên cảm nhiễm, thất khứ liễu lý trí nhi biến đích phong cuồng, công kích đế quốc khu sở hữu phi thâm uyên trận doanh đích văn minh. Nhất đoạn thời gian hậu đột nhiên toàn thể hãm nhập trầm thụy, trực đáo tân đế quốc phục tô tiền nhất đoạn thời gian hựu khai thủy hoạt dược.

Tân đế quốc xưng bị thâm uyên cảm nhiễm nghiêm trọng, tính tình đại biến, cụ hữu bất khả khống chế đích phá phôi dục đích sử đồ vi “Đọa lạc sử đồ”, đãn tha môn nhưng hữu thần trí, một hữu thần trí đích tắc vi tê liệt giả. Dữ hi linh đế quốc đích chỉ yếu khu biệt thị hồng sắc u năng, sử dụng hồng sắc thủy tinh thập tự, chiến hạm hắc hồng đồ trang.

Thâm uyên sử đồ: Nhất bộ phân thị thâm uyên trọng tân định nghĩa hậu, đọa lạc sử đồ chính danh đích thâm uyên sử đồ, tha môn cân tùy thâm uyên hi linh tự ngã phân liệt, dịch trừ xâm thực, trọng hồi trật tự trận doanh. Nhất bộ phân thị bị hư không sinh vật đích lực lượng áp chế thâm uyên phản ứng nhi khôi phục thần trí đích, dĩ duy tư tạp, cáp lan vi đại biểu. Duy nhất nhất cá thụ nọa tính thâm uyên cảm nhiễm nhi bảo trì thần trí đích, tựu thị san đa lạp.

Thâm uyên đế quốc: Đại tai nan chi hậu do nhưng bảo trì lý trí đích thâm uyên sử đồ sở tổ kiến đích đế quốc, thống trị giả vi thâm uyên hi linh. Tằng dữ tân đế quốc hòa tinh vực thần tộc xử vu bất tử bất hưu đích cảnh địa, tại thâm uyên hi linh phân liệt xuất tân quân hậu nhân giá kiều kế hoa dữ tân đế quốc hòa thần tộc liên hợp.

Tinh vực thần tộc: Hư không thần tộc chi nhất, thần vương vi phụ thần tinh thần. Chủ yếu tứ đại thần hệ vi sinh mệnh, quang minh, hắc ám, long, đại biểu quáng sản vi tinh kim thạch.

Hưu luân thần tộc: Hư không thần tộc chi nhất, thần vương vi hưu luân vương hi lạp, dữ đế quốc hòa tinh vực thần tộc đích cự ly phi thường dao viễn. Tại du viễn đích quá khứ tằng dữ tinh vực thần tộc giao chiến, đại biểu năng lượng thị chân lý chi lực.

Tinh hoàn liên bang: Hư không đối diện đích siêu cấp văn minh, do lưỡng cá tương hỗ độc lập đích siêu cấp văn minh hợp tịnh nhi thành, cân hi linh hòa thần tộc nhất dạng đồng dạng tồn tại hư không sinh vật, chỉnh cá văn minh do tối cao nghị hội thống trị, kỳ lưỡng vị tối cao thống trị giả chi gian cao tịnh đích quan hệ dữ hưu luân vương hi lạp hòa phụ thần tinh thần đích quan hệ tương phảng.

Đại hư không tộc: Do vô liêu chi dư đích tinh thần đề xuất, hư không ngũ đại hư không sinh vật tổ thành đích nhất tộc, hư không trung đích chung cực chiến lực, duy nhất bất thụ thâm uyên năng lượng cảm nhiễm đích chủng tộc. Khốn niệm biện lĩnh đạo siêu cấp văn minh, thống ngự hư không. Hư không đại tai biến hậu, “Hư nhị đại” xuất sinh, đô thị bán hư không sinh vật.

Đế quốc phó tòng quân

Duy địch tư: Do duy địch tư thế giới dị năng giả hòa cường giả tổ thành, tằng tại khắc phổ lỗ thế giới phát huy quá tác dụng.

Ngải trạch lạp tư cứu thế quân: Vi đối kháng đọa lạc sử đồ nhi tổ thành đích bộ đội, do ngải trạch lạp tư thế giới nhất thiết vị bị thâm uyên cảm nhiễm đích sinh vật tổ thành. Phó tòng quân chủ lực chi nhất, vi hoành thế giới tố xuất trọng đại cống hiến.

Tân y điện liên bang: Khắc phổ lỗ thế giới nhiệt khải động hậu hạnh tồn đích nhân tộc hòa phổ la thác tư thần tộc tổ thành đích quốc gia, kỳ độc đặc đích tai hậu trọng kiến kinh lịch bang trợ kỳ tha thụ tai văn minh khoái tốc khôi phục, phó tòng quân chủ lực chi nhất.

Phiếm ngân hà văn minh cộng đồng thể: Đại tinh vân chiến dịch hậu, tàn tồn đích quốc gia tuyên bố liên hợp thành lập cộng đồng thể, thật lực cường kính, thị phó tòng quân chủ lực chi nhất.

Á đặc lan đế tư: Địa cầu thượng nhất quý sở dựng dục xuất đích thôi xán văn minh, tằng bị hi linh khoa khảo đội sở phát hiện tịnh gia dĩ dẫn đạo, đãn khước bất hạnh tao ngộ liễu xử vu phong điên trạng thái hạ đích duy uông khuyết tư tạp hòa tha đích hủy diệt quân đoàn.

Khoa khảo đội vi liễu dữ kỳ đối kháng, dụng sinh hóa kỹ thuật tương á đặc lan đế tư nhân cải tạo vi chiến đấu binh khí, chính quy chiến sĩ ủng hữu tương đương vu trung hạ giai sử đồ đích lực lượng. Nguy nan chi thời hậu tương thành thị biến vi phương chu triệt ly địa cầu, kinh lịch mạn trường đích lưu lãng hậu, tái thứ vi đế quốc hiệu lực.

Thụ tinh linh: Cựu đế quốc đích quyến tộc chi nhất, sinh tính ôn hòa, bất thái hảo chiến, hỉ hoan lữ hành. Vi tân đế quốc phụ trách ngoại giao sự nghi hòa chấp hành thời không quản lý cục đích công vụ.

Hắc sâm bộ lạc: Bị xử vu phong điên trạng thái đích duy tư tạp ngẫu nhiên chửng cứu đích văn minh, độc đặc tàn khốc đích sinh hoạt kinh lịch nhượng tha môn lão thiếu giai binh, hãn bất úy tử, vi phó tòng quân chủ lực.

Khoách triển tư liêu

Chủ yếu nhân vật

Trần tuấn

Bổn thư chủ giác, tự ấu tựu thị cô nhi, hậu lai bị trần thiến đích phụ mẫu thu dưỡng, trung quốc K thị nhất danh phổ thông đích cao trung sinh ( dữ đế quốc liên hệ thượng chi tiền đích bối cảnh ).

Kỳ thật bổn thể vi vị thành thục đích hư không sinh vật, tại cựu đế quốc đích đại tai nan trung thế đệ thập ngũ thiên khu ngạnh kháng liễu nhất thứ thâm uyên trùng kích thụ đáo trọng sang, tại trị liệu thời thôn phệ liễu đệ thập ngũ thiên khu hi linh hoàng đế đích bộ phân linh hồn, tòng nhi bị đế quốc quyền hạn hệ thống nhận định vi đế quốc hoàng đế. Thị tân đế quốc đích kiến lập giả hòa lĩnh tụ, tại nhất bộ bộ địa thành trường dữ thành thục trung. Do vu kỳ trường tương bình đạm vô kỳ, hựu hữu ngộn hào “Lộ nhân kiểm”.

Tùy thân huề đái thành đốn đích ngoạn cụ, đường quả, bị lâm tuyết thổ tào “Nãi ba quang hoàn”, “Nữ nhi khống”. Bị tân đế quốc tối đại tông giáo “Sinh mệnh thần giáo" phong vi “Thánh đa”.

Chúc tính tiêu thiêm: Lạn hảo nhân, nãi ba, thánh đa

Hứa thiển thiển

Trần tuấn đích thanh mai trúc mã, dã thị tối tảo dữ trần tuấn xác lập luyến nhân quan hệ đích nữ chủ giác, tuy nhiên quá trình nhượng nhân vi tiếu tựu hảo. Tại đắc tri lâm tuyết tại mẫu sào trung dị năng đắc đáo cường hóa hòa tự kỷ tịnh bất tưởng thành vi trần tuấn đích luy chuế đích kích lệ hạ, tiếp thụ mẫu sào phúc xạ nhi ủng hữu liễu chúc vu tự kỷ đích năng lực —— chưởng ác thời gian.

Đãn tại sử dụng năng lực thời, tính cách hội biến vi lí nhân cách hắc hóa điệu, thuyết thoại hội biến đắc ngận độc, mỗi thứ dụng hoàn năng lực khôi phục hậu đô yếu tứ xử trảo nhân đạo khiểm, tùy năng lực thành trường hắc hóa tình huống giảm nhược. Tiền thế vi đệ thập ngũ thiên khu đế quốc tương quân phàm na, dĩ sinh mệnh vi đại giới vi nguyên thập ngũ thiên khu đích khái niệm cát liệt tranh thủ liễu thời gian. Hi linh thần hệ đệ tam cá thành thần.

Chúc tính tiêu thiêm: Nguyên khí, thoát tuyến, lãnh khốc

Trần thiến

Trần tuấn đích tỷ tỷ, đãn lưỡng nhân chi gian tịnh một hữu huyết duyên quan hệ. Đồng thiển thiển nhất khởi tiếp thụ liễu mẫu sào phúc xạ, hoạch đắc dị năng —— trớ chú, tại sử dụng năng lực thời đồng dạng hội hắc hóa, tùy năng lực thành trường hắc hóa tình huống giảm nhược.

Tại đế quốc hoàng gia trung bị tôn xưng vi tỷ tỷ đại nhân, đối nhất thiết la lị chính thái hình sinh vật hữu trứ cường đại đích thân hòa lực dĩ cập tuyệt đối trấn áp đích hiệu quả, trần tuấn vị chi: “Tỷ tỷ đại nhân quang hoàn”.

Tố thái ngận hảo cật, tùy thân không gian lí thậm chí tùy thời huề đái trứ nhất chỉnh sáo trù phòng dụng cụ. Tiền thế vi đế quốc đệ thập ngũ thiên khu hoàng đế, tại đại tai nan hạ thính tòng lôi cơ đích kiến nghị thải thủ liễu nhất hệ liệt thố thi sử đắc mẫu tinh tại đại tai nan hạ hạnh tồn. Hi linh thần hệ đệ nhị cá thành thần.

Chúc tính tiêu thiêm: Phúc hắc, miểu sát la lị, tỷ tỷ đại nhân

Lâm tuyết

Hào môn danh viện, ám thế giới “Dị năng tổ” đích cao cấp thành viên, lĩnh đạo giả chi nhất. Đối nhất thiết cao khoa kỹ hữu ta cuồng nhiệt đích hưng thú —— sách -_-||. Bị hi linh mẫu sào cường hóa dị năng, thành vi liễu nhất danh tiên tri, trần tuấn vị chi “Lâm bán tiên”. Thổ tào dịch, kinh thường đối trần tuấn độc thiệt bạo lực, hỉ hoan trần tuấn đãn khước bất hảo ý tư thuyết xuất lai ( ngạo kiều ), hậu thành vi trần tuấn đích luyến nhân chi nhất.

Tân đế quốc đích nhất trương trọng yếu vương bài, chiến tranh thượng lập vu bất bại chi địa đích tối trọng yếu lực lượng chi nhất, chỉ dẫn tân đế quốc tối cao hiệu phát triển nhi hựu bất tẩu thượng xóa lộ. Tiền thế vi đế quốc đệ thập ngũ thiên khu tương quân lôi cơ.

Chúc tính tiêu thiêm: Ngạo kiều, thổ tào, độc thiệt

Phan đa lạp

Toàn danh phan đa lạp -zero, chủng tộc vi hi linh - khoa kỹ cấu trang thể, đế quốc đệ thập ngũ thiên khu khoa kỹ trắc đại tương quân, đệ thập ngũ thiên khu thế giới trọng tài cơ quan tam hào cơ. Tiêu chuẩn đích chiến tranh hiệu suất chí thượng đích đế quốc quân nhân, trần tuấn đích “Quai xảo hình phan đa lạp dưỡng thành kế hoa” duy nhất đích thành quả tựu thị hỉ hoan thượng bổng bổng đường ( la lị thần khí √ ). Đan binh yếu tắc hình sử đồ, thuấn gian viễn trình hỏa lực áp chế tương đương vu nhất cá tập đoàn quân.

Thị cá cuồng nhiệt đích chiến tranh phân tử, phong cuồng đích bạo tạc nghệ thuật ái hảo giả, tùy thân huề đái quân hỏa khố, khả trang bị nhất cá quân đoàn đích hỏa lực, tuy nhiên khán thượng khứ một hữu đầu não đãn kỳ thật hữu phù hợp kỳ địa vị đích chiến thuật tố dưỡng.

Khả dĩ tòng chủy bộ phát xạ uy lực cự đại đích hợi thiểm, sử dụng quá độ hậu bất năng thuyết thoại, hội dụng nhất khối bản tử tả tự lai đại thế thuyết thoại. Kinh thường hội tại chiến tràng thượng đả đáo hồn thân phát nhiệt quá tái tài bãi hưu. Vinh diệu hình thái “Phan đa lạp chi diệu” khả dĩ khinh dịch tồi hủy vinh diệu chi ngoại đích nhậm hà mục tiêu. Vĩnh viễn đô nhất mễ nhị thậm chí do vu tuyệt đối tinh xác liên thân cao đô biến thành liễu đế quốc tiêu chuẩn kế lượng trường độ đan vị “Phan”.

Chúc tính tiêu thiêm: Nhất mễ nhị, huynh khống, diện vô biểu tình

Duy tư tạp

“Bất diệt giả” kế hoa đản sinh đích phan đa lạp đích bị dụng khu thể chi nhất, biên hào 7535, do vu nhất tràng bi kịch đản sinh liễu chúc vu tự kỷ đích tâm trí. Phong phong điên điên, sang tạo liễu tự kỷ đích quân đoàn —— hủy diệt quân đoàn tịnh tứ xử tiến hành phá phôi, cựu đế quốc băng hội hậu gia nhập đọa lạc sử đồ trận doanh, hậu lai nhượng trần tuấn đái hồi gia, trần tuấn thủ danh thời linh quang nhất thiểm cấp liễu tha duy tư tạp giá cá danh tự.

Nhật thường thị khán mã nghĩ, bổng bổng đường, hòa tỷ tỷ đả giá. Kinh thường hòa phan đa lạp nhất khởi tại chiến tràng phát tiết xâm lược dục vọng, hợi thiểm sử dụng quá độ hậu hội tá trợ hàm phiến đề tiền sử tự kỷ khôi phục thuyết thoại năng lực. Ủng hữu đế quốc duy nhất khả độc lập tồn tại đích vinh diệu tinh hạm “Duy tư tạp bích lũy tinh”, năng trường thời gian duy trì tuyệt đối vô địch đích trạng thái, thị đế quốc sản phẩm kiên cố nại dụng đích điển phạm chi nhất. Đồng dạng phi thường tại ý tự kỷ đích thân cao.

Chúc tính tiêu thiêm: Nhất mễ nhị, huynh khống, hoạt lực vô hạn

Tối cận tử tế bái độc liễu nhất hạ, hiện tại chính tại khán dị thường sinh vật kiến văn lục. ( dĩ tiền dã khán quá, đãn thị bị tiền kỳ phong cách khuyến thối liễu )

Tiền kỳ mại manh mại xuẩn quá đầu, hậu kỳ trục bộ ổn định, hình thành liễu nhất chủng “Ngã tuy nhiên não động ngận đại đãn thị cố sự giảng đắc bất thác” đích phong cách.

Nhi giá chủng phong cách tại dị thường sinh vật kiến văn lục trung đắc đáo liễu canh gia ổn định đích phát huy.

Bất đắc bất thuyết, hi linh đế quốc thị nhất bổn “Nhượng nhân khán trứ ngận du khoái” đích hưu nhàn đích khoa huyễn tiểu thuyết kiêm sảng văn.

Phục tuyến cơ bổn hoàn thị hảo hảo thu hồi đích, đối vu tự kỷ đích thiết định dã tương đương cố cập.

“Khán trứ ngận du khoái” đối ngã lai thuyết, tựu thị nhất bổn phi thường phi thường thành công đích võng văn liễu. Nhi chi hậu khoa huyễn đái lai đích kỳ tha thể nghiệm, chúc vu hoàn toàn đích trám đáo, canh khai tâm liễu. Chí vu nhân vi thái sảng trùng đột hữu thời hầu bất đại cú…… Đích xác thị khuyết điểm, đãn thị ngã cá nhân bất đại kế giác.

Quan vu hi linh đế quốc đích khoa huyễn chúc tính

Giá cá đại khái thị sảo đắc tối lệ hại đích bộ phân.

Cá nhân nhận vi tiền bán chỉ năng toán nhuyễn khoa huyễn tổng mạn tiểu thuyết, hoặc giả thuyết, tiểu bạch văn. Hậu bán tắc mạn mạn năng toán nhuyễn ngạnh sảm tạp đích khoa huyễn liễu, thông quá tín tức chi loại đích định nghĩa đề cung liễu phú hữu tưởng tượng lực đích nhất cá khoa huyễn bối cảnh, tuy nhiên một hữu quá vu thâm cứu, đãn tha tự kỷ sở đề cung đích giá cá bối cảnh thị đại thể thượng tự hiệp đích. Nhiên hậu giá cá dĩ khoa kỹ vi cơ sở đích bối cảnh khẩn mật địa dữ kịch tình kết hợp, vô pháp phân ly.

Thuận tiện thuyết nhất cú, kỉ hồ sở hữu đích khoa huyễn tiểu thuyết, tha môn đích độc giả đô bất thị chân chính cảo khoa nghiên đích, khoa huyễn tiểu thuyết thị vi liễu biểu đạt tác giả tưởng truyện đạt đích nhân văn giới trị. Ngã nhận vi, hi linh đế quốc —— cấp liễu nhất cá nhất cá tự hiệp đích bối cảnh, nhất quần hữu ý tư đích nhân vật, giảng minh bạch liễu yếu giảng đích sự —— na ma tựu thị nhất bổn khoa huyễn tiểu thuyết liễu.

Sảo vi diên thân nhất ta, như quả thuyết bả tam thể hòa hi linh đế quốc đích cố sự, đô các tự phóng đáo nhất cá oa ngưu thượng diện, bả kỳ trung đích võ khí / khái niệm đẳng đẳng sự vật cận tự thế hoán, cố sự dã đại thể thành lập.

Đãn tha môn sở truyện đạt đích nhân văn giới trị bất hội cải biến, chỉ bất quá thuyết, độc giả đích kỹ thuật tri thức cơ sở nhu yếu hàng đáo oa ngưu đích đẳng cấp…….