Tôn kính lão nhân đích nhi ca

Tôn kính biệt nhân tựu thị tôn kính tự kỷ, giá cú thoại đích ý tư thị thuyết chỉ hữu nhĩ tôn kính liễu biệt nhân, tài năng doanh đắc biệt nhân đối nhĩ đích tôn kính. Nhĩ bất tôn kính biệt nhân, biệt nhân dã bất hội tôn kính nhĩ.

Giá thị nhất cú cổ lão đích ngạn ngữ, ý tư thị "Như quả nhĩ tôn trọng biệt nhân, biệt nhân dã hội tôn trọng nhĩ; như quả nhĩ kính ái biệt hoành cục nhân, biệt nhân dã hội kính ái nhĩ".
Giá cú thoại đề tỉnh nhân môn yếu tôn táo trung trọng tha nhân, tịnh thả yếu thiện đãi tha môn. Như quả nhĩ đối biệt nhân hữu hảo hòa tôn trọng, tha môn dã hội đối nhĩ hữu hảo hòa tôn trọng. Giá dã ẩn tuyệt sơn thị kiến lập lương hảo nhân tế quan hệ đích trọng yếu nguyên tắc chi nhất.

“Nhược yếu nhân kính kỷ, tiên yếu kỷ kính nhân”, tựu thị yếu tôn trọng biệt nhân, chỉ hữu tôn trọng liễu biệt nhân, biệt nhân tài hội tôn trọng nhĩ đích ý tư. Giá cá thoại, yếu thuyết thị hiện tại thùy giảng đích, ngận nan thuyết thanh sở liễu. Cổ nhân tựu tảo hữu giá cá quan điểm, dĩ kinh tương duyên dĩ cửu, dự định tục thành liễu. Chỉ bất quá thị hiện đại nhân phú dư liễu canh thông tục di động đích giải thích bãi liễu.

Tôn kính thị nhất cá tổ hợp từ, tức: Tôn sùng, kính trọng. Đãn giá lí đích “Tôn” ứng cai hoàn hàm hữu lánh nhất tằng ý tư, tựu thị chỉ: Đạo đức hoặc địa vị bỉ tự kỷ cao, niên linh hoặc bối phân bỉ tự kỷ trường đích nhân.

Na tựu thuyết hạ cá nhân lý giải,,, tôn kính tựu thị
Đương nhất cá nhân tố liễu nhất ta nhĩ tưởng tố khước tạm thời tố bất đáo hoặc đạt đáo liễu nhất cá nhĩ tưởng đạt đáo đãn tạm thời đạt bất đáo đích địa vị, giá thời hầu đương nhĩ tại diện đối tha thời, tâm lí đối giá cá nhân sản sinh đích nhất chủng cảm giác

,Trình môn lập tuyết

Du cung ngũ đại thời nhân học vấn quảng bác văn chương hảo du tạc tống đại học giả điển cố trình môn lập tuyết giảng tôn kính lão sư cố sự



2, khổng tử tôn sư



Công nguyên tiền 521 niên xuân khổng tử đắc tri học sinh cung kính thúc phụng lỗ quốc quốc quân chi mệnh yếu tiền vãng chu triều kinh đô lạc dương khứ triều bái thiên tử giác đắc hướng chu triều thủ tàng sử lão tử thỉnh giáo lễ chế học thức hảo cơ hội vu chinh đắc lỗ chiêu công đồng ý dữ cung kính thúc đồng hành đạt kinh đô đệ nhị thiên khổng tử tiện đồ bộ tiền vãng thủ tàng sử phủ khứ bái vọng lão tử chính thư tả 《 đạo đức kinh 》 lão tử thính thuyết dự mãn thiên hạ khổng khâu tiền lai cầu giáo cản mang phóng hạ thủ đao bút chỉnh đốn y quan xuất nghênh khổng tử kiến đại môn lí xuất lai vị niên du cổ hi, tinh thần quắc thước lão nhân liêu tưởng tiện lão tử cấp xu hướng tiền cung cung kính kính địa hướng lão tử hành liễu đệ tử lễ tiến nhập đại thính khổng tử tái bái tài tọa hạ lai lão tử vấn khổng tử luật bôi biểu dịch hảo thiêm yêu thưởng tạc đột tế túy trách vị thuế tặc trứ hấn tạo dung tài

Hàn phi tử. Đãn ngã ký đắc bất thái thanh sở thị bất thị tha, khả năng hữu ngộ. Hàn phi dữ lý tư đồng học dữ nho học đại sư tuân tử, nhiên nhi hàn phi dữ tuân tử tư tưởng chủ trương đại vi bất đồng, ái hảo hình danh pháp thuật. Hàn phi mẫu tử, tuân tử lệnh kỳ bôn tang, đãn thị hàn phi chuẩn bị khứ tần quốc du thuyết, bất nguyện ý hồi khứ thủ hiếu. Nho gia giảng cứu hiếu đạo, giá khả xúc phạm liễu lão sư đích nguyên tắc lập tràng, sở dĩ tuân tử bả tha khai trừ liễu.

Trương lương thập hài

Tần triều mạt niên, trương lương tại bác lãng sa mưu sát tần thủy hoàng một hữu thành công, tiện đào đáo hạ bi ẩn cư. Nhất thiên, tha tại trấn đông thạch kiều thượng ngộ đáo vị bạch phát thương thương, hồ tu trường trường, thủ trì quải trượng, thân xuyên hạt sắc y phục đích lão nhân. Lão nhân đích hài tử điệu đáo liễu kiều hạ, tiện khiếu trương lương khứ bang tha kiểm khởi lai. Trương lương giác đắc ngận kinh nhạ, tâm tưởng: Nhĩ toán lão kỉ nha? Cảm nhượng ngã bang nhĩ kiểm hài tử? Trương lương thậm chí tưởng bạt xuất quyền đầu tấu đối phương, đãn kiến tha niên lão thể suy, nhi tự kỷ khước niên khinh lực tráng, tiện khắc chế trụ tự kỷ đích nộ khí, đáo kiều hạ bang tha kiểm hồi liễu hài tử.



Thùy tri giá vị lão nhân bất cận bất đạo tạ, phản nhi đại liệt liệt địa thân xuất cước lai thuyết: Thế ngã bả hài xuyên thượng! Trương lương tâm để đại nộ: Hắc, giá tao lão đầu tử, ngã hảo tâm bang nhĩ bả hài kiểm hồi lai liễu, nhĩ cư nhiên hoàn đắc thốn tiến xích, yếu nhượng ngã bang nhĩ bả hài xuyên thượng, chân thị quá phân!



Trương lương chính tưởng thoát khẩu đại mạ, đãn hựu chuyển niệm nhất tưởng, phản chính hài tử đô kiểm khởi lai liễu, càn thúy hảo nhân tố đáo để. Vu thị mặc bất tác thanh địa thế lão nhân xuyên thượng liễu hài. Trương lương đích cung kính tòng mệnh, doanh đắc liễu giá vị lão nhân nhụ tử khả giáo đích thủ khẳng. Hựu kinh quá kỉ phiên khảo nghiệm, giá vị lão nhân chung vu tương tự kỷ dụng tất sinh tâm huyết chú thích nhi thành đích 《 thái công binh pháp 》 tống dư trương lương.



Trương lương đắc đáo giá bổn kỳ thư, nhật dạ tụng độc nghiên cứu, sử chi hậu lai thành vi mãn phúc thao lược, trí mưu siêu quần đích hán đại khai quốc danh thần. Trương lương khắc chế tự kỷ đích bất khoái, vi lão nhân thập hài, xuyên hài, khán thượng khứ hảo tượng ngận oa nang, đãn giá tịnh bất thị nhuyễn nhược đích biểu hiện. Minh tri tự kỷ bỉ lão nhân thân cường lực tráng, xử xử lễ nhượng, giá kí biểu hiện vi đối lão nhân đích tôn trọng, dã biểu hiện vi đối tự thân phẩm cách đích hoàn thiện. Trương lương chính thị tại bất đoạn lễ nhượng đích quá trình trung, ma lệ liễu ý chí, tăng trường liễu trí tuệ, tối chung thành vi vận trù duy ác chi trung, quyết thắng thiên lí chi ngoại đích kiệt xuất đích quân sự gia, chính trị gia.

-- giá cá cố sự khả dĩ ba

Trình môn lập tuyết



Trình hạo, trình di huynh đệ lưỡng đô thị tống đại cực hữu học vấn đích nhân. Tiến sĩ dương thời, vi liễu phong phú tự kỷ đích học vấn, nghị nhiên phóng khí liễu cao quan hậu lộc, bào đáo hà nam dĩnh xương bái trình hạo vi sư, hư tâm cầu giáo. Hậu lai trình hạo tử, tha tự kỷ dã hữu 40 đa tuế, đãn nhưng nhiên lập chí cầu học, khắc khổ toản nghiên, hựu bào đáo lạc dương khứ bái trình hạo đích đệ đệ trình di vi sư.



Vu thị, tha tiện hòa tha đích bằng hữu du tạc nhất khối nhi đáo trình gia khứ bái kiến trình di, đãn thị chính ngộ thượng trình lão tiên sinh bế mục dưỡng thần, tọa trứ giả thụy. Giá thời hầu, ngoại diện khai thủy hạ tuyết. Giá lưỡng nhân cầu sư tâm thiết, tiện cung cung kính kính thị lập nhất bàng, bất ngôn bất động, như thử đẳng liễu đại bán thiên, trình di tài mạn mạn tranh khai nhãn tình, kiến dương thời, du tạc trạm tại diện tiền, cật liễu nhất kinh, thuyết đạo: “A, a! Tha môn lưỡng vị hoàn tại giá nhi một tẩu?” Giá thời hầu, môn ngoại đích tuyết dĩ kinh tích liễu nhất xích đa hậu liễu, nhi dương thời hòa du tạc tịnh một hữu nhất ti bì quyện hòa bất nại phiền đích thần tình.

Văn minh thể hiện tại thời thời sự sự xử xử, bất cận hạn vu lão nhân, điểm tán.