Hỏa tinh bối ngõa nhi ca tiểu kê tiểu kê

tǔ jī wǎ quǎn

Thành ngữ thích nghĩa dụng nê niết đích kê, dụng ngõa tố đích cẩu. Bỉ dụ đồ hữu hư danh nhi vô thật dụng đích đông tây.

Thành ngữ xuất xử minh la quán trung 《 tam quốc diễn nghĩa 》 đệ 25 hồi: “Quan công viết: ‘ dĩ ngô quan chi, như thổ kê ngõa khuyển nhĩ! ’”

Cảm tình sắc thải biếm nghĩa

Thành ngữ kết cấu liên hợp thức thành ngữ

Thành ngữ dụng pháp liên hợp thức; tác tân ngữ, định ngữ; hàm biếm nghĩa

Sản sinh niên đại cổ đại thành ngữ

Cận nghĩa từ đào kê ngõa khuyển;, thổ kê ngõa cẩu

Xuất tự: Diên ba chân 《 ngũ tứ tiền hậu sơn đông nhân dân đích ái quốc đấu tranh 》: “Hung ác quân cảnh ngốc trụ liễu, nhất cá cá thủ túc vô thố, tượng thổ kê ngõa cẩu nhất dạng quyền phục tại lộ bàng.” Cận nghĩa từ hữu: Thổ kê ngõa khuyển, thổ kê ngõa cẩu thị biếm nghĩa thành ngữ, khả tác tân ngữ, định ngữ; chỉ vô thật dụng đích đông tây.

Kim thiên mụ mụ khứ thái thị tràng mãi liễu nhất chỉ kê, tha cân ngã môn đôn liễu nhất cá kê thang, giá cá kê thang phi thường đích hảo hát, cảm tạ mụ mụ.

Thành ngữ giải thích:

Dụng nê niết đích kê, dụng ngõa tố đích cẩu. Bỉ dụ đồ hữu hư danh nhi vô thật dụng đích đông tây.

Thành ngữ xuất xử:

Minh la quán trung 《 tam quốc diễn nghĩa 》 đệ 25 hồi: “Quan công viết: ‘ dĩ ngô quan chi, như thổ kê ngõa khuyển nhĩ! ’”

Nam triều lương · tiêu dịch 《 kim lũ tử 》: “Đào khuyển vô thủ dạ chi cảnh, ngõa kê vô tư thần chi ích.”

Đống lương chi tài

dogs and chickens made of potter's clay

Thành ngữ giải thích: Đào thổ tố đích cẩu, nê thổ tố đích kê. Bỉ dụ đồ cụ hình thức nhi vô thật dụng đích đông tây.
Thành ngữ cử lệ: Minh · trình đăng cát 《 ấu học quỳnh lâm 》 đệ tứ quyển: “Chân thị thành hồ xã thử, không tồn vô dụng, hà thù đào khuyển ngõa kê.”
Thường dụng trình độ: Sinh tích
Cảm tình sắc thải: Bao nghĩa từ
Ngữ pháp dụng pháp: Tác tân ngữ, định ngữ; hàm biếm nghĩa
Thành ngữ kết cấu: Liên hợp thức
Sản sinh niên đại: Cổ đại

Đạt phân kỳ thị ý đại lợi đích nhất vị trứ danh họa gia, tha tại tiểu đích thời hầu, hữu nhất thiên, giáo sư nã xuất nhất cá kê đản thuyết: “Thỉnh nhĩ họa xuất lưỡng cá nhất mô nhất dạng đích kê đản, năng tố đáo mạ” thuyết hoàn tựu tẩu liễu. Đạt phân kỳ tưởng: Kê đản hữu thập ma hảo họa đích, giá hựu hữu hà nan ni đạt phân kỳ tòng giá biên khán, na biên khán, kê đản hoàn thị kê đản, đãn tha chẩm ma dã họa bất xuất lưỡng cá nhất mô nhất dạng đích kê đản.

Vu thị, tha khứ vấn lão sư, thủ tiên, tượng bính hàm lão sư biểu sảo na dương liễu tha nhận chân quan sát, tịnh cáo tố tha biệt tiểu khán giá nhất cá kê đản, kỳ thật tha thị thiên vạn cá kê đản tòng bất đồng đích giác độ khán thị bất đồng đích kê đản. Đạt phân kỳ ký trụ liễu giá cú thoại, bất cận dụng thủ khứ họa, nhi thả dụng tâm linh khứ họa, kỉ thập niên chi hậu, tha chung vu thành vi liễu nhất cá đại họa gia.

Lộ đức duy hi · phàm · bối đa phân, duy dã nạp cổ điển nhạc phái đại biểu nhân vật chi nhất, âu châu cổ điển chủ nghĩa thời kỳ tác khúc gia.

Bối đa phân tại phụ thân nghiêm lệ hà khắc đích giáo dục hạ độ quá liễu đồng niên, tạo tựu liễu tha quật cường, mẫn cảm kích động đích tính cách. 22 tuế khai thủy chung sinh định cư vu duy dã nạp, sang tác vu 1803 niên chí 1804 niên gian đích 《 đệ tam giao hưởng khúc 》 tiêu chí trứ kỳ sang tác tiến nhập lương tiếu thành thục giai đoạn.

Thử hậu 20 dư niên gian, tha sổ lượng chúng đa đích âm nhạc tác phẩm thông quá cường liệt đích nghệ thuật cảm nhiễm lực hòa hoành vĩ khí phách, tương cổ điển chủ nghĩa âm nhạc thôi hướng cao phong, tịnh dự kỳ liễu 19 thế kỷ lãng mạn chủ nghĩa âm nhạc đích đáo lai. 1827 niên 3 nguyệt 26 nhật, bối đa phân vu duy dã nạp khứ thế, hưởng niên 57 tuế.

Bối đa phân nhất sinh sang tác đề tài quảng phiếm, trọng yếu tác phẩm bao quát 9 bộ giao hưởng khúc, 1 bộ ca kịch, 32 thủ cương cầm tấu minh khúc, 5 thủ cương cầm hiệp tấu khúc, đa thủ quản huyền nhạc tự khúc cập tiểu đề cầm, đại đề cầm tấu minh khúc đẳng. Nhân kỳ đối cổ điển âm nhạc đích trọng đại cống hiến, đối tấu minh khúc thức hòa giao hưởng khúc sáo khúc kết cấu đích phát triển hòa sang tân, nhi bị hậu thế tôn xưng vi “Nhạc thánh”, “Giao hưởng nhạc chi vương”.