Nhi ca sổ nha tử

Soa, soa kính đích ý tư

Bạn tùy trứ nhất thủ ưu mỹ đích ca khúc, 《 nhân nha 》 thôi tiến khóa —— nha trung đích nhân, nhân trung đích nha, lạp khai liễu tự mạc. Chỉnh tiết khóa quán xuyên trứ nhất cá chủ đề: Tương duyệt độc hòa sinh hoạt hữu hiệu kết hợp khởi lai, tại duyệt độc trung khứ học tập tố nhân xử sự đích đạo lý.

Thời lão sư thủ tiên dĩ quan kiện đích cố sự tình tiết —— chú ngữ thi, lai giải độc liễu bổn tiết khóa đích phó tiêu đề —— nha trung đích nhân, nhân trung đích nha. Nhất thủ chú ngữ thi, hoàn thành liễu nam hài thụy hạ đức hòa ô nha lãng đa nhĩ phu giác sắc đích chuyển biến. Tòng thử, nhân nha thụy hạ đức khai thủy liễu nha quần đích sinh hoạt.

Ấn chứng liễu na cú thoại: Sở hữu đích sự tình đô bất thị nhất phàm phong thuận đích. Bất nguyện tố toán thuật đề đích thụy hạ đức, tại hảo kỳ tâm hòa tân tiên cảm đích khu sử hạ, ngận khoái tiện nhàn thục địa chưởng ác liễu phi hành kỹ thuật. Phi hành thị khoái nhạc đích, khả thị khước hữu lưỡng cá bảo an ô nha như ảnh tùy hình địa cân trứ, hoàn hữu đại thủ lĩnh la cao yếu phân phối đích nhậm vụ. Giá nhượng sơ nhập nha quần đích thụy hạ đức cảm đáo ngận yếm phiền, khả thị hựu hữu thập ma bạn pháp ni? Hậu hối giải quyết bất liễu nhậm hà vấn đề, yếu thừa đam trách nhậm dĩ liệt thượng thụy hạ đức ô nha sinh hoạt đích chương trình.

Tại giảng thụ ô nha đội ngũ các tư kỳ chức đích vấn đề thượng, thời lão sư hựu dẫn đạo hài tử môn thuyết nhất thuyết tự kỷ đích cường hạng. Ngã môn ban đích trương hàm thuyết: Ngã đích cường hạng thị hỉ hoan họa họa, hỉ hoan độc thư. Lý nghệ hàm đồng học thuyết: Ngã đích cường hạng thị khiêu lạp đinh vũ. Trương hạo hiên đồng học thuyết: Ngã đích cường hạng thị hỉ hoan vận động……

Hữu cường hạng tựu hội hữu nhược hạng, ngã môn ứng nhất phân vi nhị địa khán đãi nhậm hà vấn đề. Đối vu nhược hạng, bỉ như nam hài thụy hạ đức tại hiện thật sinh hoạt bất ái toán sổ học đề; nhân nha thụy hạ đức đối vu ô nha đích sinh hoạt trung sinh tồn kỹ năng đích khuyết thất. Giá ta, đô thị khách quan tồn tại đích vấn đề. Nan đạo cận cận nhân vi bất hỉ hoan tựu bất khứ tố mạ?

Tại kinh quá phân giác sắc đích lãng tụng 2——5 chương quan kiện tình tiết, sơ thông cố sự nội dung đích cơ sở thượng. Thời lão sư dẫn đạo hài tử môn minh bạch liễu giá dạng nhất cá đạo lý: Vô luận tố thập ma sự tình, ngã môn đô yếu phụ trách nhậm. Bả cai tố đích sự tình tố hảo, tức sử tự kỷ tái bất tưởng tố, dã đắc hảo hảo hoàn thành.

Thị nha, giá cú thoại bất đãn thị thuyết nhân nha thụy hạ đức đích, dã thị đối ngã môn mỗi nhất cá đồng học thuyết đích. Nhân nha thụy hạ đức nhu yếu thừa đam trách nhậm, giá đối tha lai thuyết dã thị nhất cá thiêu chiến. Ngã môn mỗi cá đồng học, tại sinh hoạt hòa học tập trung, bất khả tị miễn đích, dã hội ngộ đáo tỏa chiết, bỉ như: Nhật thường sinh hoạt trung đích nhất ta gia vụ hoạt cai chẩm ma tố? Bỉ như tẩy y phục, kỵ tự hành xa, học bao giáo tử đẳng; học tập trung đích tỏa chiết: Tố sổ học đề ngộ đáo liễu lan lộ hổ, nghiêm trọng đích thiên khóa đẳng. Sở hữu đích giá ta vấn đề, dã thị ngã môn yếu phụ đích trách nhậm. Ngã môn bất năng đào tị, yếu nghênh nhận nhi thượng, tài hội hữu liễu ám hoa minh.

Tại duyệt độc trung cảm ngộ sinh hoạt, tại sinh hoạt trung luyện tập tả tác, duyệt độc duyệt độc, hữu độc hữu ngộ, tài hội tiến bộ.

11 nguyệt 21 nhật thượng ngọ đệ tam tiết, thời lão sư tòng tiệm tân đích giác độ cấp ngã môn thượng liễu chỉnh bổn thư cộng độc 《 nhân nha 》 thôi tiến khóa —— nha trung đích nhân nhân trung đích nha.

Giá thị chỉnh bổn thư cộng độc khóa 《 nhân nha 》 đích đệ tam khóa. Tiền lưỡng tiết, thời lão sư hòa hứa lão sư trảo trụ liễu quan kiện đích cố sự tình tiết —— chú ngữ thi hòa ô nha thủ lĩnh la cao đích giảng thoại, dẫn đạo hài tử môn tả chúc vu tự kỷ đích chú ngữ thi, dĩ cập trảo xuất tự kỷ hữu hà đặc trường.

Giá tiết khóa, thời lão sư tại tổng kết liễu tiền lưỡng tiết khóa đích cơ sở thượng, trứ nhãn vu bồi dưỡng hài tử môn đích phát tán tư duy, trọng điểm dẫn đạo liễu hài tử môn chẩm dạng tòng thư trung, học tập đáo nhất ta đạo lý, lai canh hảo địa chỉ đạo tự kỷ đích sinh hoạt hòa học tập.

Tại hồi cố liễu chú ngữ thi hậu, thời lão sư châm đối 2——5 chương đích trọng điểm nội dung, dẫn đạo hài tử môn phân giác sắc lãng độc. Độc hậu, thời lão sư tiên châm đối tính địa dẫn đạo hài tử môn thuyết nhất thuyết tự kỷ đích cường hạng; tiếp trứ dĩ nhân nha thụy hạ đức tiền hậu sinh hoạt đích đối bỉ, đột hiển xuất lai đích hối ý vi trọng điểm, dẫn đạo hài tử môn thuyết nhất thuyết, tịnh cập thời tổng kết xuất ngụ ý thâm khắc đích sinh hoạt triết lý: Tại sinh hoạt trung, vô luận ngã môn ngộ đáo thập ma tỏa chiết, đô yếu học hội đam đương, học hội phụ trách, học hội đoàn kết. Yếu tẫn lực bả tự kỷ cai tố đích sự tình tố hảo, tức sử tự kỷ tái bất tưởng tố, dã yếu hảo hảo hoàn thành; tối hậu, thời lão sư bố trí liễu tác nghiệp —— tả nhất tả: Nhĩ tưởng đối thụy hạ đức thuyết ta thập ma?

Hài tử môn thuyết: “Lão sư, ngã môn tả đối thụy hạ đức thuyết đích thoại, khả dĩ đồng thời phối họa mạ?” Khán trứ hài tử môn nhất trương trương hưng phấn đích tiểu kiểm, ngã hân nhiên đồng ý.

Hài tử môn đích tác phẩm giao thượng lai liễu, bất đãn tả đích hữu tự kỷ tưởng đối thụy hạ đức thuyết đích thoại, họa đích nhân nha họa dã thị duy diệu duy tiêu, chân thị bất thác!

Mỗi thiên tiến bộ nhất điểm điểm, ngã môn tam niên cấp đích hài tử đô tại tố tối hảo đích tự kỷ! Tương tín ngã môn hội việt lai việt bổng! Gia du!

Xác mãnh khốn thiết đích thuyết, chi hạch niệm nha tước bất thị chỉ ô nha.
Căn cư nha tước vô thanh giá cá thành ngữ ngữ ý lai giảng, nha thị tô tước thị chỉ
Ô nha hòa ma tước
Đô phi thường an tĩnh.

Đáp tước hư án: Giải tích: ③ hoan ca tiếu ngữ lão gian cự hoạt quỷ kế đa đoan đại động can hỏa ④A lão ô nha kinh thường hướng tiểu ô nha giảng đương niên thượng lão hồ li đương đích sự B hài tử, thượng nhất hồi đương bất yếu khẩn, dĩ hậu yếu lao ký thiên vạn biệt thượng hồ li đích đương. Vô luận tha thuyết hảm nguyên thập ma đô khoảnh sấm nhiên bất yếu lý tha.

【 phẩm chủng 】
Ban bác nha, thân trường 40 đa li mễ, cảnh hạng thượng hữu bạch sắc đích quyển, hung bộ thị bạch sắc đích vũ mao;
Bạch cảnh đại độ nha, cảnh bộ hòa bối bộ đô sinh trường trứ nguyệt nha hình đích bạch mao;
Đấu bồng bạch chủy nha, chủy thị bạch sắc đích
( PS: Chỉ thị tiểu bộ phân, toàn bộ đích ngã một tra )
【 thần thoại truyện thuyết 】
Tấn văn công phần lâm dĩ cầu giới thôi, hữu bạch nha nhiễu yên nhi táo, hoặc tập giới tử chi trắc, hỏa bất năng phần. Tấn nhân gia chi, khởi nhất cao đài, danh viết tư yên đài. Chủng nhân thọ chi mộc, mộc tự bách nhi chi trường nhuyễn, kỳ hoa kham thực. Cố 《 lữ thị xuân thu 》 vân: “Mộc chi mỹ giả, hữu thọ mộc chi hoa.” Tức thử thị. Hoặc vân, thử nha hữu thức, vu phần giới chi sơn, sổ bách lí bất phục chức võng la. ( thử “Nha hữu thức vu phần giới chi sơn sổ bách lí bất phục chức la võng”, 《 thập di ký 》 tam tác giới sở phần chi sơn sổ bách lí cư nhân bất đắc thiết la võng. ) hô chi viết nhân điểu. Tục diệc vị nhân điểu bạch ức vi từ ô, tắc thử loại dã. ( xuất vương tử niên 《 thập di ký 》 )
Dịch văn: Xuân thu thời tấn văn công phần thiêu thụ lâm tầm trảo giới tử thôi thời, hữu chỉ bạch nha điểu nhiễu trứ yên minh khiếu, hữu thời đình tại giới tử thôi đích bàng biên, hỏa tựu thiêu bất trứ giới tử thôi. Tấn quốc nhân ngận tán mỹ tha, tu kiến nhất tọa cao đài, khởi danh khiếu tư yên đài. Tài chủng tượng chinh nhân ái, trường thọ đích thụ mộc, giá thụ tượng bách thụ, thụ chi trường nhi nhu nhuyễn, khai đích hoa năng cật. Sở dĩ 《 lữ thị xuân thu 》 thượng thuyết: Thụ mộc tối mỹ đích, hữu thọ mộc chi hoa thải đích, tựu thị giá chủng thụ. Hữu nhân thuyết, bạch nha ngận hữu thức biện năng lực. Nhân môn tại thiêu tử giới tử thôi đích sơn thượng, kỉ bách lí chi nội bất tái thiết la võng bộ điểu, tịnh xưng giá chủng điểu khiếu “Nhân điểu”. Nhân môn dã khiếu nhân điểu trung đích hung bộ vi vi từ điểu, tựu thị giá nhất loại điểu.

Ô nha bổn danh khiếu ô, ô hòa nha đích cổ âm ứng cai thị nhất dạng đích, nha ứng cai thị phát sinh ngữ âm biến hóa hậu dụng đích tân tự, hoặc giả ô dẫn thân vi hắc sắc hậu mã hạ chuyên dụng, dụng đích tân tự, nhiên hậu tân lão tịnh dụng.
Chí vu tối sơ vi thập ma khiếu ô, ứng cai thị nghĩ thanh ( ô đích cổ âm ), lão quát đích khiếu thanh tựu muộn lục phái thị guagua đích, dân gian hoàn khiếu tất hình tha vi lão quát, quát hựu thị nhất cá tân tự, chỉ nhân vi ô hòa nha đích âm đô biến đắc bất tượng ô nha đích khiếu thanh liễu