Như hà thượng hảo ấu nhi ca khúc sang biên khóa

Giá cá thời hầu lão sư khẳng định yếu cổ lệ tha cân tha thuyết bất hội một hữu quan hệ, nhĩ môn hiện tại hoàn tiểu, ngận đa đông tây đô một hữu học quá, na ma cân ngã mạn mạn học hậu diện tựu hội liễu.

Cố sự tác vi nhất chủng trọng yếu đích văn học hình thức, tại ấu nhi viên đích ngữ ngôn hoạt động trung hữu trứ cử túc khinh trọng đích tác dụng. 《 ấu nhi viên giáo dục chỉ đạo cương yếu 》 trung quan vu ngữ ngôn lĩnh vực đích mục tiêu chi nhất tựu thị "Hỉ hoan thính cố sự, khán đồ
Thư ".
Giáo sư cấp ấu nhi giảng cố sự, thị nhất chủng tổng hợp tính đích giáo dục thật tiễn, dã khả dĩ thuyết thị dĩ cố sự vi hình thức đích giáo học hoạt động, cố sự bất cận nội dung hàm phong phú đích các phương diện tri thức, nhi thả hữu giác vi tiêu chuẩn đích ngữ ngôn hình thức, sử ấu nhi cực dịch
Tiếp thụ. Đồng thời cố sự tác vi văn học hình thức, sung mãn đồng thú, ấu nhi tại cực dịch tiếp thụ đích đồng thời dã sản sinh nùng hậu đích hưng thú, giá thị cá hướng ấu nhi tiến hành giáo dục, truyện thụ tri thức, phát triển ngữ ngôn đích trọng yếu văn học hình thức. Đãn thị, hữu đích lão sư giảng cố sự ấu nhi ái thính, hiệu quả ngận minh hiển, nhi hữu đích lão sư giảng cố sự ấu nhi khước bất ái thính, thu hiệu thậm vi, giá thị vi thập ma ni? Ngã tưởng, cấp ấu nhi giảng cố sự kỳ thật dã thị nhất môn học vấn. Yếu tưởng tự kỷ giảng đích cố sự đắc đáo hài tử môn đích hỉ ái, đồng thời thu đáo lương hảo đích hiệu quả, ngã nhận vi khả dĩ tòng dĩ hạ kỉ phương diện nhập thủ:
Nhất, tuyển trạch thích nghi đích hảo cố sự.
Cấp ấu nhi giảng cố sự, kí yếu khảo lự ấu nhi đích tâm lý nhu cầu, hựu yếu khảo lự cố sự đích giáo dục tính. Yếu tuyển trạch na ta tư tưởng kiện khang, nghệ thuật tính cường, cụ thể sinh động, nhiêu hữu tình thú, hựu phù hợp ấu nhi niên linh đặc chinh hòa sinh hoạt
Thật tế đích ấu nhi dịch vu tiếp thụ đích cố sự. Đối ấu nhi lai thuyết, đồng thoại, thần thoại cố sự tối hữu mị lực, như 《 an đồ sinh đồng thoại tuyển 》, 《 cách lâm đồng thoại 》, 《 diệp thánh đào đồng thoại tuyển 》 đẳng đô thị giảng cố sự đích hảo tài liêu.
Ấu nhi nhi kỳ hữu lưỡng cá hiển trứ đích đặc điểm, nhất thị hỉ hoan nghĩ nhân, bả tiểu miêu, tiểu cẩu thậm chí tiểu bình tử, tiểu đắng tử đẳng đô tưởng tượng thành "Nhân"; nhị thị "Chân giả bất phân", đối hư huyễn dữ chân thật hoàn khuyết phạp phân tích. Giá lưỡng
Cá đặc điểm chính thị đồng thoại cố sự trung kinh thường xuất hiện đích, thập ma tiểu miêu hòa tiểu cẩu đối thoại nha, tiểu đắng hòa tiểu bình hội tẩu lộ nha, đẳng đẳng, ấu nhi bả tha môn đương tác chân nhân chân sự, thính đắc tân tân hữu vị, cảm đáo kỳ nhạc vô cùng. Lánh ngoại, đồng thoại thuyết
Đích thị hài tử thoại, khẩu ngữ đa, cú tử kết cấu giản đoản, thả thiên phúc tiểu, giác sắc bất đa, chủ đề giản đan minh liễu, hảo phôi phân minh, ấu nhi dịch vu tiếp thụ, nhạc vu mô phảng. Đối đại nhất điểm đích ấu nhi, yếu tuyển trạch hữu ta huyền niệm đích cố sự, na ta
Nhất sai tựu trứ, thính liễu khai đầu tựu tri đạo kết vĩ đích cố sự, tha môn nhất bàn bất cảm hưng thú.
Nhị, giảng tiền nhận chân phân tích cố sự.
Tuyển trạch hảo cố sự hậu yếu tiến hành phân tích, dĩ chuẩn xác địa chưởng ác cố sự đích trung tâm tư tưởng, xác định giáo dục mục đích. Trảo xuất cố sự đích trọng điểm đoạn lạc hòa trọng điểm từ, trọng điểm cú, tại phân tích cố sự đích trung tâm tư tưởng hòa trọng điểm cơ sở
Thượng, hoàn ứng châm đối cố sự nội dung, đề xuất bang trợ ấu nhi nhu yếu lý giải đích vấn đề. Đối na ta cố sự nội dung ngận hảo, đãn tình tiết, ngữ ngôn thiên thâm áo đích cố sự, tựu nhu yếu giáo sư tiến hành thích đương đích cải biên. Khứ điệu nhất ta thứ yếu đích tình tiết, bả
Giác nan đích từ cú cải vi ấu nhi năng cú tiếp thụ đích ngữ ngôn.
Cấp ấu nhi giảng cố sự tiền, lão sư nhất định yếu nhận chân duyệt độc cố sự, thục tất hòa lý giải cố sự đích nội dung, yếu cụ thể phân tích cố sự tình tiết đích khai đoan, phát triển, cao triều, kết cục. Đặc biệt yếu trảo trụ cố sự đích cao triều. Hoàn yếu phân
Tích nhân vật ( giác sắc ) đích tính cách đặc chinh hòa tác giả khuynh chú tại cố sự chủ giác thân thượng đích cảm tình, thông quá tình tiết hòa giác sắc đích phân tích chuẩn xác cố sự đích chủ đề tư tưởng. Chỉ hữu thấu triệt địa, chính xác địa lý giải, sử tự kỷ đích cảm tình hòa cố sự đích giác sắc
Sản sinh cộng minh, tài năng tại giảng cố sự thời dĩ chân chí nhi cường liệt đích tình cảm khứ cảm nhiễm ấu nhi, kích khởi ấu nhi cảm tình thượng đích cộng minh. Lánh ngoại, phân tích giác sắc thời hoàn yếu khu biệt giác sắc chi gian đích tế vi soa biệt, tử tế sủy ma các cá giác sắc bất đồng đích tính
Cách đặc chinh, biểu hiện bất đồng đích động tác, biểu tình, tâm lý hoạt động, ngữ ngôn đặc chinh đẳng.
Tam, giảng thuật cố sự yếu giảng cứu nghệ thuật tính.
Cấp ấu nhi giảng cố sự yếu chưởng ác kỹ xảo, như quả chiếu bổn tuyên khoa, bình phô trực tự, ấu nhi khẳng định hội hưng vị tác nhiên. Nhân thử, tại giảng thuật đích thời hầu tất tu yếu giảng cứu nhất định đích phương thức phương pháp, yếu hữu nghệ thuật tính.
Đệ nhất, khai cá hảo đầu. Giáo sư tại khai thủy giảng cố sự đích thời hầu, thái độ yếu hòa ái khả thân, yếu hữu thân hòa lực, khai giảng tiền sai cá mê ngữ hoặc đề cá vấn đề hoặc khán cá đồ phiến đẳng, dẫn khởi hưng thú, tái tự nhiên dẫn xuất cố sự. Giá dạng hài tử môn tài dung dịch bị hấp dẫn, chú ý lực tự nhiên tựu tập trung liễu, canh nhạc vu khứ thính.
Đệ nhị, sung phân quan chú ấu nhi. Cố sự yếu giảng bất yếu niệm, dã bất yếu bối, ngữ ngôn yếu khẩu ngữ hóa. Nhi thả yếu hữu đối tượng cảm, giảng cố sự thời, yếu thời thời tưởng trứ tha môn, khán trứ tha môn, chú ý tha môn đích phản ứng. Thí tưởng như quả lão sư giảng cố sự đích thời hầu nhất trực khán trứ thư, hoàn toàn bất cố ấu nhi đích phản ứng, bất quản ấu nhi thị phủ tại thính, giá dạng đích giảng thuật khẳng định bất hội hữu hảo đích hiệu quả.
Đệ tam, giảng thuật yếu hữu cảm nhiễm lực. Yếu hữu khởi phục cao đê, ức dương đốn tỏa. Căn cư cố sự tình tiết đích phát triển, thanh âm hữu cao hữu đê, tiết tấu hữu khoái hữu mạn, trọng điểm đích địa phương yếu đột xuất. Yếu hữu động tác, hữu biểu tình. Yếu tưởng bả cố sự giảng hoạt, bất đãn yếu hữu hỉ nộ ai nhạc đích biến hóa, nhi thả ứng học hội dụng nhãn thần hòa thủ thế, tố đáo tâm đáo, thoại đáo, nhãn đáo, thủ đáo.
Đệ tứ, yếu hữu tham dữ tính. Cố sự hoạt động bất thị giáo sư nhất cá nhân tựu năng hoàn thành đích, như quả cận cận thị giáo sư nhất cá nhân tại giảng, na tựu bất thị nhất thứ hữu ý nghĩa đích hoạt động, ấu nhi dã hội giác đắc tác nhiên vô vị. Giáo sư tại giảng thuật đích quá trình trung, nhất định yếu nhượng ấu nhi tham dữ tiến lai, hoặc thính, hoặc khán, hoặc thuyết, hoặc tư khảo, giá dạng tài năng đạt đáo hoạt động đích mục tiêu.
Tứ, dung hợp hữu thú tương nghi đích du hí.
????? Du hí thị ấu nhi tối hỉ hoan đích hoạt động, dã thị tối cơ bổn đích hoạt động, giá nhất điểm tại giảng cố sự đích hoạt động trung dã bất lệ ngoại. Dung hợp liễu tương nghi đích du hí, ấu nhi hoạt động đích tích cực tính hội canh cao, như quả du hí
An bài đắc đương, hoàn hội khởi đáo xúc tiến lý giải cố sự nội dung, kích phát ấu nhi thuyết thoại dục vọng đích tác dụng. Lệ như: Tại cố sự 《 tống y tử 》 đích giảng thuật tiền, khả dĩ tiên tổ chức ấu nhi ngoạn liễu "Thưởng y tử" đích du hí, tịnh nhượng "Thưởng" đáo y tử
Hòa một "Thưởng" đáo y tử đích ấu nhi thuyết thuyết tự kỷ đích tâm tình hòa cảm tưởng, giá tựu đối tiếp hạ lai đích cố sự hữu liễu phô điếm tác dụng. Nhi tại cố sự 《 quy thỏ tái bào 》 đích giảng thuật tiền, khả dĩ an bài âm nhạc mô phảng du hí, cổ lệ ấu nhi tự do mô
Phảng, sang biên ô quy hòa thỏ tử đích động tác, kích phát liễu ấu nhi đích hưng thú. Tại giảng thuật hoàn chi hậu, khả dĩ tổ chức ấu nhi tiến hành tái bào, nhượng ấu nhi thể hội đáo "Kiên trì" "Đích cảm thụ hòa hàm nghĩa đẳng. Tại chư như thử loại đích du hí trung, bất cận đề
Cao liễu ấu nhi tham dữ cố sự hoạt động đích hưng thú, dã sử ấu nhi đối ngữ ngôn đích học tập hòa vận dụng đắc đáo liễu canh khoan tùng, tự nhiên đích hoàn cảnh.

Giá cá yếu đa thiếu tự?

Lão sư nâm tảo
Dương quang chiếu, hoa nhi tiếu,
Cao cao hưng hưng thượng học giáo,
Tân đích nhất thiên đa ma hảo,
Kiến đáo lão sư vấn thanh hảo:
Lão sư, nâm tảo!
Lão sư, nâm hảo!

Thải hồng loan loan, tượng điều biển đam. Nhất đầu thiêu trứ đại hải, nhất đầu thiêu trứ đại sơn.

Thiên thiên hòa tiểu bằng hữu sái, linh cảm tựu lai liễu, (*^__^*) hi hi……

Nguyệt lượng tiễu tiễu hàng lâm. Tiểu khê xướng trứ ưu mỹ đích thôi miên khúc. Lương phong tập tập, sâm lâm lí đích thụ mộc tại thụy giác. Chỉnh cá sâm lâm thập phân an tường. Khả thị thùy dã bất tri đạo, nhất tràng tai nan chính tại tiễu tiễu hàng lâm. Đệ nhị thiên nhất thiên tảo, niên trường đích lão hòe thụ tối tiên phát hiện hữu nhân khai trứ tạp xa lai đáo sâm lâm lí, tha cấp mang triệu tập đại gia, khai liễu nhất cá giản đoản đích hội nghị. “Kim thiên nhất đại tảo,” lão hòe thụ thanh liễu thanh tảng tử, “Ngã tựu phát hiện nhất chủng dụng lưỡng điều thối tẩu lộ đích động vật, suất lĩnh trứ nhất chỉ chỉ hữu trứ viên viên đích chi đông tây lai lai đáo liễu cha môn sâm lâm. Cư thuyết, dụng lưỡng điều thối tẩu lộ đích giá chủng động vật khiếu tố ‘ nhân;’ nhi cước thị viên viên đích na chủng đông tây khiếu tố ‘ tạp xa ’. Ngã môn bất tri đạo tha môn lai giá càn thập ma, sở dĩ tài triệu tập đại gia khai hội.” “Tha môn lai càn thập ma?! Hoàn dụng vấn, tự nhiên thị trảo thực cật, đối ngã môn một đa đại uy hiếp.” Đa chủy đích tiểu liễu thụ thuyết đạo. “Bất, sự tình nhất định bất thị na ma giản đan.” Ngô đồng thụ tâm tình trầm trọng địa thuyết đạo: “Giá chủng tân đích động vật hoặc hứa…… Hội dẫn phát nhất tràng tai nan.” Ngô đồng thụ đích nhất phiên thoại dẫn khởi liễu đại gia đích thâm tư. Hốt nhiên, ngận đa thụ mộc đô cảm đáo nhất trận kịch thống. Đê đầu nhất khán, nguyên lai thị nhân tại dụng điện cứ cứ trứ thụ. Chỉ kiến lão hòe thụ gia gia diêu liễu diêu đầu, thán liễu khẩu khí, thuyết đạo: “Tai nan hàng lâm liễu, sâm lâm vương quốc đích thần dân môn……” Thoại một giảng hoàn, lão hòe thụ thụ đảo hạ khứ liễu. Tùy tức đảo hạ đích thị tiểu liễu thụ, ngô đồng thụ………… Kỉ niên quá khứ liễu, sâm lâm biến thành liễu nhất phiến sa mạc. Tái dã một hữu na úc úc thông thông đích sâm lâm, dã một hữu na thanh triệt kiến để đích tiểu khê, na kiểu khiết đích nguyệt quang dã bị ô vân già trụ liễu mỹ lệ đích diện bàng. Thặng hạ đích, chỉ thị sa mạc.

Ấu nhi văn học đích chủ yếu tiếp thụ phương thức thị thính giác hòa thị giác, nhi bất thị duyệt độc.
Ấu nhi viên văn học khải mông giáo dục khóa trình hệ liệt, nội dung dữ ấu nhi tâm linh tương thông đích, khoa học đích giáo học thể hệ, tịnh thủ đắc liễu phong thạc đích giáo dục thành quả.
Nhất, 3-6 tuế thị nhân sinh tính cách hình thành đích quan kiện kỳ, thị nhân sinh tâm linh tố tạo đích tối giai kỳ. Giá nhất thời kỳ khải mông đích giáo dục nội dung, quyết định liễu nhân sinh phẩm chất, nhân thử tuyển trạch phẩm chất cao nhã đích dữ ấu nhi tâm linh tương thông đích kinh điển văn học, tố tạo hài tử mỹ đích tâm linh, thị nhất lao vĩnh dật đích tố chất giáo dục.
Nhị, tại văn học khải mông giáo dục thật tiễn trung, tứ cá nguyệt hài tử tựu năng biểu hiện xuất mỹ đích tâm linh hòa thông tuệ mẫn tiệp đích tư duy.
Tam, văn học hình tượng chuyển hóa vi đạo đức quan niệm tại giáo học thật tiễn trung phân vi tứ cá giai đoạn:
1. Hình tượng đích thú vị giai đoạn.
2. Cảm tình đích trữ bị giai đoạn.
3. Hành vi đích mô phảng giai đoạn.
4. Quan niệm đích xác lập giai đoạn.
Tứ, 3-6 tuế hài tử tại giá cá trọng yếu đích thành trường giai đoạn kinh quá tam niên văn học khải mông giáo dục đích tiềm di mặc hóa, hình thành liễu tứ chủng nhân sinh phẩm chất:
1. Bồi dục liễu nhi đồng kiện khang hòa hài đích nhân sinh tính cách.
2. Bồi dục liễu nhi đồng mỹ đích tâm linh hòa tư tưởng đạo đức quan niệm đích hình thành.
3. Bồi dục liễu nhi đồng thẩm mỹ năng lực hòa hân thưởng năng lực.
4. Bồi dục liễu nhi đồng tư khảo năng lực hòa sang tạo tư duy năng lực đích hình thành.