Bồ đào ca thiếu nhi ca khúc đại toàn

Quả bì sắc tố bất nhất dạng

A ~~~~ bất hội ba, nan đạo đại bồ đào liễu hội hoài hài tử, hoặc tiểu bồ đào bị đại bồ đào cật liễu lai bất cập tiêu hóa, tựu bị nhĩ cấp cật liễu.

Đại bồ đào bả tiểu bồ đào áp tử liễu chính xác đích

Hựu đại hựu tử đích sơn bồ đào, toan điềm khả khẩu đích sơn bồ đào.

Bồ đào lí hữu tiểu bồ đào đích nguyên nhân nguyên minh thị bồ đào hoa thụ phấn quá trình trung sản sinh đích đặc lệ. Tại bồ đào thụ sinh trường quá trình trung, như quả hoa đóa tại thụ phấn quá trình trung thụ đáo liễu dị thường đích thiên khí điều kiện ( như đê ôn, phong vũ, dương quang bất túc đẳng ) vận liệt đán, khả năng hội đạo trí bồ đào trung đích tiểu bồ đào hình bàng nhiễu thành. Thử ngoại, như quả bồ đào tại thành trường quá trình trung dưỡng phân bất túc, dã khả năng đạo trí tiểu bồ đào đích hình thành.
Giá ta tiểu bồ đào thông thường bỉ chính thường bồ đào yếu tiểu, nhi thả khả năng hình trạng bất quy tắc. Tuy nhiên giá chủng bồ đào dã khả dĩ thực dụng, đãn tha môn thông thường bất điềm, khẩu cảm bất giai, nhân thử bất kiến nghị tác vi chủ yếu tuyển trạch. Nhu yếu chú ý đích thị, như quả bồ đào trung tồn tại đại lượng đích dị thường tiểu bồ đào, giá khả năng thị bồ đào thụ kiện khang trạng huống bất giai đích tín hào, nhu yếu quan chú tịnh thải thủ thích đương đích thố thi lai cải thiện.
Dĩ thượng tín tức cận cung tham khảo, như quả nâm tại thực dụng quá trình trung phát hiện dị thường tình huống, kiến nghị tư tuân chuyên nghiệp nhân sĩ đích ý kiến.

Đế cấp thùy đích đô bất hội thái đa



Thượng đế gia hòa hoa thị công bình đích. Diện đối tứ cá lai đáo tha cân tiền kỳ cầu nhân sinh đích nhân, tha cấp liễu tha môn mỗi nhân nhất hạp bồ đào, lí diện hữu hảo đích, hữu phôi đích, thả hảo phôi các bán. Gia hòa hoa thuyết: “Hảo đích bồ đào đại biểu thuận lợi hòa hạnh phúc, phôi đích tắc đại biểu khổ nan dữ tỏa chiết. Nhĩ môn khai thủy các tự đích nhân sinh ba!”



Đệ nhất cá nhân bách bất cập đãi địa đả khai hạp tử, thiêu liễu nhất cá hảo bồ đào: “Đa điềm a!” Vu thị tha cật quang liễu sở hữu đích hảo bồ đào. Tha nhân sinh đích tiền bán sinh tự nhiên thị thuận lợi vô bỉ, khả tòng 40 tuế khai thủy tiện kinh lịch liễu trung niên tang thê, lão niên tang tử, sự nghiệp thất bại đẳng nhất hệ liệt đích ách vận. Tiền bán sinh đích mỹ mãn tảo dĩ nhượng tha thất khứ liễu đấu chí, vu thị tha tại thống khổ trung liễu khước liễu dư sinh.



Đệ nhị cá nhân khán liễu đệ nhất cá nhân đích thảm kịch, tự hồ cấp thủ liễu giáo huấn, chuyên giản phôi đích bồ đào, tối hậu tài cật hảo đích. Dã hứa tại tha khán lai, hữu cá hảo đích kết cục tài thị tối trọng yếu đích. Khả thù bất tri, tại kinh lịch liễu tiền bán sinh chỉ hữu hắc ám một hữu quang minh đích nhật tử hậu, đột như kỳ lai đích sở vị hạnh phúc, bỉ nhất thiết đô canh tàn nhẫn. Tối hậu tha bị táng tại liễu tài phú đôi thành đích phần mộ lí diện khước diện mục tranh nanh.



Đệ tam cá nhân đảo thị ngận thông minh, tha tế tế địa thiêu xuất mỗi nhất khỏa hảo bồ đào, mỹ tư tư địa phẩm thường trứ, bả thặng hạ đích phôi bồ đào nhưng đắc nhất càn nhị tịnh. Vu thị, tha đích nhân sinh cận hồ hoàn mỹ: Xuân phong đắc ý thiếu niên thời, phú giáp nhất phương tại trung niên, công thành danh tựu niên lão thời. Khả hồi ức nhân sinh thời, tha khước hậu hối: “Ngã giá nhất sinh hào vô ý nghĩa!”



Tái khán na đệ tứ cá nhân, tha nhất thủ phủng trứ nhân sinh chi hạp nhất thủ chiêu hô gia hòa hoa: “Ngã môn lai hạ bàn kỳ ba!” Tha khán dã bất khán na hạp bồ đào, nã khởi nhất khỏa tựu cật, bất luận hảo phôi đô tế tế phẩm vị: Hảo đích, tha diện đái vi tiếu; phôi đích, tha trứu trứu mi, nhi hậu nhưng đái trứ vi tiếu. Vu thị gia hòa hoa thâu liễu, tha thâu liễu giá bàn kỳ, nhân vi tha bị đệ tứ cá nhân đích vi tiếu mê hoặc liễu, chấn hám liễu.

Mậu mật đích chi diệp hướng tứ diện triển khai, tựu tượng đáp khởi liễu nhất cá cá lục sắc đích lương bằng. Đáo liễu thu quý, bồ đào nhất đại xuyến nhất đại xuyến quải tại lục diệp để hạ, hữu hồng đích, bạch đích, tử đích, ám hồng đích, đạm lục đích, ngũ quang thập sắc, mỹ lệ cực liễu.
Thành xuyến đích bồ đào quải tại giá tử thượng, giá lí sinh sản đích bồ đào càn nhan sắc tiên, vị đạo điềm, phi thường hữu danh.

Xuất tự >
Hồ li hòa bồ đào cơ ngạ đích hồ li khán kiến bồ đào giá thượng quải trứ nhất xuyến xuyến tinh oánh dịch thấu đích bồ đào, khẩu thủy trực lưu, tưởng yếu trích hạ lai cật, đãn hựu trích bất đáo. Khán liễu nhất hội nhi, vô khả nại hà địa tẩu liễu, tha biên tẩu biên tự kỷ an úy tự kỷ thuyết: “Giá bồ đào một hữu thục, khẳng định thị toan đích.”
《 hồ li cật bồ đào 》 đích ngụ ngôn cố sự chúng sở chu tri, kỳ thật giá tắc cố sự dã phản ánh liễu nhân môn tại nhật thường sinh hoạt trung đích giác đa kiến đích nhất chủng tâm lý hiện tượng. Đương nhân môn tại học tập, công tác hòa sinh hoạt trung ngộ đáo khốn nan hòa trở lực thời, nội tâm tự giác hoặc bất tự giác địa hội sản sinh nhất chủng hi vọng giải thoát khẩn trương trạng thái, khôi phục tình tự bình hành đích thích ứng tính khuynh hướng. Tựu tượng ngụ ngôn trung đích hồ li na dạng, đối đắc bất đáo đích đông tây tựu biếm đê tha, dĩ bình hành tự kỷ đích tâm lý, giá thị nhân đích nhất chủng tự ngã bảo hộ đích cơ chế, tại tâm lý học thượng tựu xưng chi vi “Toan bồ đào tâm lý”. Giá chủng năng khởi đáo tâm lý điều tiết tác dụng đích cơ chế, dĩ một hữu liễu ngụ ngôn cố sự trung đích biếm nghĩa. Dụng tự kỷ năng cú tiếp thụ đích lý do lai đối sự vật tự viên kỳ thuyết, tự ngã an úy, dĩ tị miễn tâm lý thượng thụ đáo canh nghiêm trọng đích thương hại, giá dạng đích “Toan bồ đào tâm lý” thị ngã môn đích tâm lý vệ sĩ.