Quan tràng tiểu thuyết hoàng thiên

Đan điền phương đích bình thư 《 thanh quan sách 》 một hữu giảng hoàn, sở dĩ dã một hữu đề cập đáo hoàng thiên bá đích kết cục.

Hoàng thiên bá tại lịch sử bất cận thật hữu kỳ nhân, nhi thả xác thật nhân vi hiệu trung mãn thanh triều đình, tịnh lập hữu công huân, bị khang hi ngự tứ hoàng mã quái, quan cư chính nhị phẩm, tịnh gia nhập bát kỳ thành vi kỳ nhân, ung chính tức vị hậu, điều nhậm thanh đông lăng vi mã lan quan tổng binh, hậu đại thành vi hộ lăng kỳ nhân, nhi thả, tử tôn đa nhân thành vi mãn thanh chính nhị phẩm cao quan, như kim tử tôn chúng đa, đa tại tuân hóa.

Khoách triển tư liêu:

Điện thị kịch: 《 thi công kỳ án 》 trung, hoàng thiên bá đích kết cục:

Vi nhân sái thoát bất ki, khoái ý ân cừu. Tuy thị cá xuất thân giang hồ đích thảo mãng, túng hoành ngạo khiếu vu thiên địa chi gian, khước bất thị cá chỉ tri nhất ý phục cừu, thiên chấp thị sát chi bối, nhi thị dĩ vạn dân vi niệm. Thiên địa hội đường chủ, nhân vi dân thống sát hôn quan nhi thành vi triều đình khâm mệnh yếu phạm. Tại đắc tri khang hi vi phục xuất tuần hậu thệ thủ nhân đầu, đãn ngộ kiến thi công hậu kham xưng giao tâm, kết vi hảo hữu. Hoàng thiên bá hòa khang hi ngự muội hữu đoạn sinh tử chi luyến, tối hậu tại khang hi đích đặc xá hạ kế tục vong mệnh thiên nhai.

Đan điền phương đích bình thư 《 thanh quan sách 》 một hữu giảng hoàn, sở dĩ dã một hữu đề cập đáo hoàng thiên bá đích kết cục.

Hoàng thiên bá tại lịch sử bất cận thật hữu kỳ nhân, nhi thả xác thật nhân vi hiệu trung mãn thanh triều đình, tịnh lập hữu công huân, bị khang hi ngự tứ hoàng mã quái, quan cư chính nhị phẩm, tịnh gia nhập bát kỳ thành vi kỳ nhân, ung chính tức vị hậu, điều nhậm thanh đông lăng vi mã lan quan tổng binh, hậu đại thành vi hộ lăng kỳ nhân, nhi thả, tử tôn đa nhân thành vi mãn thanh chính nhị phẩm cao quan, như kim tử tôn chúng đa, đa tại tuân hóa.

Khoách triển tư liêu:

Điện thị kịch: 《 thi công kỳ án 》 trung, hoàng thiên bá đích kết cục:

Vi nhân sái thoát bất ki, khoái ý ân cừu. Tuy thị cá xuất thân giang hồ đích thảo mãng, túng hoành ngạo khiếu vu thiên địa chi gian, khước bất thị cá chỉ tri nhất ý phục cừu, thiên chấp thị sát chi bối, nhi thị dĩ vạn dân vi niệm. Thiên địa hội đường chủ, nhân vi dân thống sát hôn quan nhi thành vi triều đình khâm mệnh yếu phạm. Tại đắc tri khang hi vi phục xuất tuần hậu thệ thủ nhân đầu, đãn ngộ kiến thi công hậu kham xưng giao tâm, kết vi hảo hữu. Hoàng thiên bá hòa khang hi ngự muội hữu đoạn sinh tử chi luyến, tối hậu tại khang hi đích đặc xá hạ kế tục vong mệnh thiên nhai.

Tô thức nhân “Ô đài thi án” bị biếm đáo liễu hồ bắc hoàng châu.

Ô đài thi án:

Phát sinh vu nguyên phong nhị niên ( 1079 niên ), thời ngự sử hà chính thần thượng biểu đạn hặc tô thức, tấu tô thức di chức hồ châu đáo nhậm hậu tạ ân đích thượng biểu trung, dụng ngữ ám tàng ki thứ triều chính, tùy hậu tại điều tra trung tra đáo kỳ đại lượng thi văn ám tàng ki thứ triều chính. Tại ngự sử đài hảo hoạt đàm thụ thẩm. Nhân vi ô nha tê cư tại ngự sử đài thượng, sở dĩ khiếu “Ô đài “.

Hoàng châu:

Hoàng châu vi hiện tại đích hồ bắc hoàng cương thị, cựu thời đích hoàng châu bất tại kim chỉ, tại hoàng thành ( kim võ hán thị hoàng pha khu cảnh nội ) nhượng chi. Tô thức tằng bị hữu bính hàng chức vi hoàng châu ( kim hồ bắc hoàng cương thị ) đoàn luyện phó sử, chức vị đê vi thả một hữu thật quyền, đáo nhậm hậu, tâm tình úc muộn, tằng đa thứ đáo hoàng châu thành ngoại đích xích bích sơn du lãm, tả hạ liễu 《 xích bích phú 》, 《 hậu xích bích phú 》 hòa 《 niệm nô kiều · xích bích hoài cổ 》 đẳng thiên cổ danh tác, dĩ thử lai ký thác tha trích cư thời đích tư tưởng cảm tình.

Ngô nghi —— quốc gia phó tổng lý, đãn thị tha đích giản lịch thượng tả hồ bắc võ hán; tha đích tổ tịch thị hồ bắc hoàng mai, kỳ tằng tổ phụ ngô sĩ nguyên, thế cư hoàng mai huyện trạc cảng trấn ngô nguyên bát thôn, tổ phụ huề quyến định cư võ xương lương đạo nhai đắc thắng kiều đầu. Tha đích mẫu thân dụ chí hộc xuất sinh vu hoàng mai dụ thị văn hóa thế gia, hoàng mai dụ thị cận thanh nhất triều tựu xuất liễu tam vị tiến sĩ, ngũ vị cử nhân.

Ngô nghi 1938 niên 11 nguyệt - hoàng mai huyện trạc cảng trấn ngô nguyên bát thôn tằng thị trung hoa nhân dân cộng hòa quốc hòa trung quốc cộng sản đảng đích cao cấp nữ tính lĩnh đạo nhân, trung quốc chính phủ tại đối ngoại mậu dịch lĩnh vực đích đàm phán chuyên gia, hữu “Trung quốc thiết nương tử” chi xưng.

Khoách triển tư liêu:

Chu cường — nguyên đoàn trung ương đệ nhất thư ký, hiện hồ nam tỉnh tỉnh trường.

Chu cường — hồ bắc hoàng mai 2013 niên 3 nguyệt 15 nhật đương tuyển tối cao nhân dân pháp viện viện trường.

Mai văn — hồ bắc hoàng mai hải quân đại giáo, trung quốc đệ nhất tao hàng không mẫu hạm “Liêu ninh hạm” chính ủy.

Chu trạc nhai — hồ bắc hoàng mai hoàng mai tịch quốc gia nhất cấp tác gia.

Cù kim bình —2011 niên đương tuyển vi trung quốc công trình viện viện sĩ.

Một hữu đặc định đích nguyên hình.

Hoàng tư tề thị do đại học sinh thôn quan giá cá niên khinh nhi hựu đặc thù đích quần thể vi nguyên hình nhữu hợp thành đích nhất cá nhân vật, tha nhiệt ái gia hương, trát căn cơ tằng, phục vụ quần chúng.

Trí lực vu gia hương kiến thiết, trí lực hương thôn chấn hưng, phát triển tân kinh tế, đái lĩnh thôn dân trí phú. Tha liên hợp quá khí đích trực bá võng hồng, thông quá điện thương đích phương thức, chấn hưng vân xuyên thôn kinh tế, vi vân xuyên thôn đái lai liễu phiên thiên phúc địa biến hóa, nhân vi tha hữu dũng cảm thường thí, cước đạp thật địa, kiên trì để tuyến đích phẩm chất, tài thành tựu liễu tha đích thành tựu.

Kịch tình:

Cai kịch tương bối cảnh định tại liễu giang chiết hỗ “Bao bưu khu”, kịch trung, đối vu đại học sinh thôn quan hoàng tư tề ( đàm tùng vận sức ) lai thuyết, tha hi vọng năng nhượng niên khinh nhân lưu tại gia hương, tức sử bất xuất khứ dã khả dĩ hữu cơ hội thật hiện nhân sinh mục tiêu hòa giới trị, hòa tại đại thành thị nhất dạng khứ sang nghiệp.

Trang tiểu đống ( bạch kính đình sức ) thị cá quá khí đích võng hồng, tại đại thành thị phát triển bất thuận, bị bách hồi hương, tha đích trực bá kinh nghiệm dữ thôn quan hoàng tư tề đích “Chấn hưng tư duy” chàng tại liễu nhất khởi.

《 nhân vi hữu gia 》 chỉnh thể dĩ khinh hỉ kịch đích phương thức trình hiện. Bất đồng vu ngữ ngôn loại hỉ kịch đích cảo tiếu, cai kịch thông quá đối nhân vật hình tượng đích thú vị tính thiết trí, nhân vật quan hệ lí đích hỉ kịch tính hòa kết cấu thượng đích hí kịch tính khứ đột hiển hỉ cảm, nhượng quan chúng phát tự nội tâm địa hội tâm nhất tiếu.

Ngã cá nhân giác đắc hoàng tử thao tại 《 ngoại giao quan 》 trung đích diễn kỹ thị phi thường bất thác đích, ngã ngận hỉ hoan hoàng tử thao tại 《 ngoại giao quan 》 trung đích diễn kỹ, giác đắc hoàng tử thao tựu thị bổn sắc xuất diễn, tối khởi mã thân thế soa bất đa đích. Nhi thả ngã giác đắc hoàng tử thao bổn thân đích diễn kỹ dã thị đích phi thường bất thác đích.

Đại gia đô giác đắc hoàng tử thao tại điện thị kịch 《 đàm phán quan 》 trung đích diễn kỹ giản trực tựu thị bổn sắc xuất diễn,Tạ hiểu phi đích nhân thiết tựu thị hiện thật trung đích hoàng tử thao bổn nhân! Dương mịch dã xưng tán hoàng tử thao thập phân đích kính nghiệp, đài từ bối đắc cổn qua lạn thục đích. Cương khai thủy hoàn hữu nhân giác đắc hoàng tử thao thái quá vu phù khoa, bất quá tùy trứ kịch tình đích phát triển, đại gia đáo giác đắc giá chủng phù khoa tài canh phù hợp tạ hiểu phi đích nhân thiết liễu, bất đắc bất thuyết, hoàng tử thao khả toán thị tiếp đáo hảo kịch bổn liễu.

Hiện tại tưởng tưởng, hoàng tử thao tòng hồi quốc khai thủy, tựu nhất trực bị hắc, bất quá hảo tại tha bổn nhân đô bất thị ngận tại ý,Tùy trứ thời gian đích thôi di, đại gia dã khai thủy giác đắc giá cá đại nam hài thập phân đích chân tính tình liễu. Yếu thị thảo luận quốc nội na vị minh tinh đích hấp phấn phương thức tối kỳ đặc? Thủ thôi nhất chỉ đích tiện thị wuli thao thao, hoàng tử thao liễu. Nhất sáo tự hắc biểu tình bao suý quá khứ, một nhân hội bất bị thao thao na ngốc manh đích đích thần tình phu hoạch. Tối cận, tẩu xuất biểu tình bao, kỉ kinh ma nan quá hậu, hoàng tử thao chung vu kháo diễn kỹ tái thứ đắc đáo liễu đại gia khẳng định! Thuyết đáo ngã thao đích diễn kỹ, na tựu bất đắc bất đề tối cận nhiệt bá đích 《 đàm phán quan 》. WULI thao thao tại điện thị kịch 《 đàm phán quan 》 trung thủ thứ đam đương chủ diễn, tuy kỉ kinh cải đương, đãn tại vạn chúng chúc mục trung, “Thiên hô vạn hoán thủy xuất lai”, chung vu 2 nguyệt 4 nhật tại hồ nam vệ thị nghênh lai thủ bá.

Sở dĩ, tâm đại, dã thị, tác vi minh tinh xác thật tâm đắc đại, đặc biệt thị tượng hoàng tử thao giá chủng kinh lịch quá đại phong đại lãng đích nhân, tâm đại đích dã thị một sei liễu bất tại ý hắc phấn thuyết đích tố đích, chỉ tố tự kỷ hỉ hoan đích sự hòa tự kỷ ứng cai tố đích sự, một sự thời đả đả du hí, phiên hạ phấn ti bài, giá tiểu nhật tử dã thị khiếp ý.

Nguyên nhân:

Đương thời đích tình huống thị thùy hữu năng lực thắng nhậm tựu do thùy lai đương. Kỳ hoàng dương thị nhất cá thành thật thản đãng, đại công vô tư đích nhân, thị một hữu tất yếu cố kỵ đại đa đích, tha thôi tiến tha nhi tử lai đương đại pháp quan thị trạm tại liễu công bình công chính đích giác độ, ngoại cử bất tị cừu, nội cử bất tị thân, nhậm nhân duy hiền. Nhân thử tấn bình công nhượng kỳ hoàng dương đích nhi tử đương đại pháp quan.

Giá dã trắc diện thuyết minh liễu tấn bình công phi thường thánh minh hiền đức, đại công vô tư, thiện vu thính thủ ý kiến, thị nhất cá phi thường khai minh, phi thường giảng đạo lý đích quân tử.

Khoách triển tư liêu:

Kỳ hoàng dương tiến nhân đích cố sự:

Xuân thu thời kỳ, tấn bình công vấn đại thần kỳ hoàng dương: “Nam dương huyện khuyết nhất cá huyện quan, nhĩ nhận vi phái thùy khứ đương hợp thích?” Kỳ hoàng dương lập khắc hồi đáp thuyết: “Khiếu giải hồ khứ tối hợp thích.” “Giải hồ bất thị nhĩ đích cừu nhân mạ? Nhĩ vi thập ma yếu nhượng tha khứ tố quan ni?” Tấn bình công kinh kỳ địa vấn. “Nhĩ chỉ vấn ngã phái thùy khứ hợp thích, tịnh một hữu vấn ngã giải hồ thị bất thị ngã đích cừu nhân nha?”

Tấn bình công thính liễu kỳ hoàng dương đích thoại, phái giải hồ khứ tố liễu nam dương đích huyện quan. Quả nhiên, giải hồ tại nam dương bạn sự ngận công chính, vi na lí đích nhân dân tố liễu ngận đa hảo sự.

Quá liễu nhất đoạn thời gian, tấn bình công hựu vấn kỳ hoàng dương: “Hiện tại triều đình lí khuyết cá đại pháp quan, thùy lai đương hợp thích ni?” “Kỳ ngọ khả dĩ tố hảo.” Kỳ hoàng dương thuyết. “Khả thị, kỳ ngọ bất thị nhĩ đích nhi tử mạ?” Tấn bình công cảm đáo ngận ý ngoại, tâm tưởng, “Nhượng tự kỷ đích nhi tử tố đại pháp quan, dã bất phạ biệt nhân thuyết nhàn thoại.” Kỳ hoàng dương thuyết: “Nhĩ chỉ thị vấn ngã thùy khả dĩ thắng nhậm, tịnh một hữu vấn ngã tha thị bất thị ngã đích nhi tử nha!”

Vu thị, tấn bình công phái kỳ ngọ khứ tố đại pháp quan. Kỳ ngọ đương liễu đại pháp quan dĩ hậu, dã thế nhân dân tố liễu ngận đa hảo sự, lão bách tính thập phân ủng hộ tha.

Khổng tử thính thuyết hậu, xưng tán thuyết: “Kỳ hoàng dương thuyết đắc thái hảo liễu! Tha thôi tiến nhân, hoàn toàn thị nã phẩm đức hòa tài năng tác tiêu chuẩn đích. Kí bất nhân vi thị tự kỷ đích cừu nhân tựu bất thôi tiến tha; dã bất nhân vi thị tự kỷ đích nhi tử, phạ nhân nghị luận, tựu bất thôi tiến. Kỳ hoàng dương giá dạng đích nhân tài chân chính xưng đắc thượng thị đại công vô tư!”