Thành thật thủ tín đích thiếu nhi ca khúc

Thành thật thủ tín tựu thị thành tín, tương phản thành tín tựu thị thành thật thủ tín. Thành tín vĩnh viễn tại ngã đích tâm trung.

Tuy nhiên thành thật thủ tín chỉ thị giản giản đan đan đích tứ cá đại tự nhi dĩ, khả hoàn thị hữu ta nhân hoàn tố bất đáo thành thật thủ tín. Hạ diện ngã cấp đại gia giảng nhất cá nhân bất thành thật thủ tín đích cố sự.

Hữu nhất danh kỹ nghệ cao siêu đích lão tỏa tượng lão liễu, vi liễu bất nhượng tha đích kỹ nghệ thất truyện, biệt nhân bang tha tầm trảo hậu nhất đại tiếp ban nhân. Chung vu, trảo đáo liễu lưỡng cá hợp thích đích niên khinh nhân, lão tỏa tượng chuẩn bị bả bổn lĩnh truyện cấp kỳ trung nhất cá, nhất đoạn thời gian quá khứ liễu, lưỡng cá niên khinh nhân đô học đáo liễu bất thiếu đông tây, đãn lưỡng cá nhân trung chỉ hữu nhất cá năng thụ đáo chân truyện. Lão tỏa tượng chuẩn bị bả lưỡng cá bảo hiểm tương phóng tại lưỡng cá phòng gian lí tịnh nhượng tha lưỡng đả khai tỏa thùy hoa đích thời gian thiếu, thùy tựu thị thắng giả, đắc đáo chân truyện. Kết quả đại đồ đệ dụng liễu bất đáo thập phân chung, tựu đả khai liễu bảo hiểm tương, nhi nhị đồ đệ túc túc dụng liễu bán cá đa tiểu thời tài đả khai bảo hiểm tương. Đại gia đô dĩ vi thị đại đồ đệ thắng liễu. Quá nhất hội, lão tỏa tượng vấn đại đồ đệ: “Bảo hiểm tương lí hữu thập ma?” Đại đồ đệ thuyết: “Sư phó, lí diện hữu ngận đa tiền, toàn thị bách nguyên đại sao!” Lão tỏa tượng hựu vấn liễu nhị đồ đệ đồng dạng đích vấn đề, nhị đồ đệ chi ngô liễu bán thiên thuyết:” Sư phó, ngã một khán kiến lí diện hữu thập ma, nâm chỉ nhượng ngã đả khai tỏa, ngã tựu đả khai tỏa.”

Lão tỏa tượng thập phân cao hưng, trịnh trọng tuyên bố nhị đồ đệ vi tha đích chính thức truyện nhân. Đại đồ đệ bất phục, chúng nhân bất giải. Lão tỏa tượng vi vi nhất tiếu, thuyết: “Bất quản càn na nhất cá hành nghiệp đô yếu giảng nhất cá ‘ tín ’ tự, vưu kỳ thị ngã môn giá nhất hành, ngã đích truyện nhân hội thị nhất tâm trung chỉ hữu tỏa nhi vô kỳ tha đích đông tây đích nhân.”

Do thượng diện na cá cố sự năng thuyết minh nhất định yếu thành thật thủ tín, như quả một thành tín, thị kiện đa ma khả phạ đích sự!

Ngã môn yếu tòng tiểu tố khởi, vĩnh viễn tố nhất cá thành thật thủ tín đích nhân.

Ngôn bất tín giả, hành bất quả. —— mặc tử

Dân bất tín bất lập. —— khổng tử

Một hữu thành thật na lai tôn nghiêm. —— tây tắc la

Chân thoại thuyết nhất bán thường thị di thiên đại hoang. —— phú lan khắc lâm

Ngôn bất tín giả, hành bất quả. —— mặc tử
Dân bất tín bất lập. —— khổng tử
Một hữu thành thật na lai tôn nghiêm. —— tây tắc la
Chân thoại thuyết nhất bán thường thị di thiên đại hoang. —— phú lan khắc lâm

Hữu nhất thứ, tằng tử đích thê tử yếu khứ cản tập, hài tử khóc nháo trứ dã yếu khứ. Thê tử hống hài tử thuyết, nhĩ bất yếu khứ liễu, ngã hồi lai sát trư cấp nhĩ cật. Tha cản tập hồi lai hậu, khán kiến tằng tử chân yếu sát trư, liên mang thượng tiền trở chỉ. Tằng tử thuyết, nhĩ khi phiến liễu hài tử, hài tử tựu hội bất tín nhậm nhĩ. Thuyết trứ, tựu bả trư sát liễu.

1《 thành tín 》



Nhất cá cố khách tẩu tiến nhất gia khí xa duy tu điếm, tự xưng thị mỗ vận thâu công tư đích khí xa tư cơ. “Tại ngã đích trướng đan thượng đa tả điểm linh kiện, ngã hồi công tư báo tiêu hậu, hữu nhĩ nhất phân hảo xử.” Tha đối điếm chủ thuyết. Đãn điếm chủ cự tuyệt liễu giá dạng đích yếu cầu. Cố khách củ triền thuyết: “Ngã đích sinh ý bất toán tiểu, hội thường lai đích, nhĩ khẳng định năng trám ngận đa tiền!” Điếm chủ cáo tố tha, giá sự vô luận như hà dã bất hội tố. Cố khách khí cấp bại phôi đích nhượng đạo: “Thùy đô hội giá ma càn đích, ngã khán nhĩ thị thái sỏa liễu.” Điếm chủ hỏa liễu, tha yếu na cá cố khách mã thượng ly khai, đáo biệt xử đàm giá chủng sinh ý khứ giá thời cố khách lộ xuất vi tiếu tịnh mãn hoài kính bội đích ác trụ điếm chủ đích thủ: “Ngã tựu thị na gia vận thâu công tư đích lão bản, ngã nhất trực tại tầm trảo nhất cá cố định đích, tín đắc quá đích duy tu điếm, nhĩ hoàn nhượng ngã đáo na lí khứ đàm giá bút sinh ý ni?”

Diện đối dụ hoặc, bất phanh nhiên tâm động, bất vi kỳ sở hoặc, tuy bình đạm như hành vân, chất phác như lưu thủy, khước nhượng nhân lĩnh lược đáo nhất chủng sơn cao hải thâm. Giá thị nhất chủng thiểm quang đích phẩm cách -- thành tín.

2 bị nhân tương tín thị nhất chủng hạnh phúc 》

Nhất tao hóa luân tại yên ba hạo miểu đích đại tây dương thượng hành sử. Nhất cá tại thuyền vĩ cảo cần tạp đích hắc nhân tiểu hài bất thận điệu tiến liễu ba đào cổn cổn đích đại tây dương. Hài tử đại hảm cứu mệnh, vô nại phong đại lãng cấp, thuyền thượng đích nhân thùy dã một hữu thính kiến, tha nhãn tranh tranh địa khán trứ hóa luân thác trứ lãng hoa việt lai việt viễn……

Cầu sinh đích bổn năng sử hài tử tại lãnh băng đích thủy lí bính mệnh địa du, tha dụng toàn thân đích lực khí huy động trứ sấu tiểu đích song tí, nỗ lực sử đầu thân xuất thủy diện, tranh đại nhãn tình trành trứ luân thuyền viễn khứ đích phương hướng.

Thuyền việt lai việt viễn, thuyền thân việt lai việt tiểu, đáo hậu lai, thập ma đô khán kiến liễu, chỉ thặng hạ nhất vọng vô tế đích uông dương. Hài tử lực khí dã khoái dụng hoàn liễu, thật tại du bất động liễu, tha giác đắc tự kỷ yếu trầm hạ khứ liễu. Phóng khí ba tha đối tự kỷ thuyết. Giá thời hầu, tha tưởng khởi liễu lão thuyền trường na trương từ tường đích kiểm hòa hữu thiện đích nhãn thần. Bất, thuyền trường tri đạo ngã điệu tiến hải lí hậu, nhất định hội lai cứu ngã đích! Tưởng đáo giá lí, hài tử cổ túc dũng khí dụng sinh mệnh, đích tối hậu lực lượng hựu triều tiền du khứ……

Thuyền trường chung vu phát hiện na hắc nhân hài tử thất tung liễu, đương tha đoạn định hài tử thị điệu tiến hải lí hậu, hạ lệnh phản hàng, hồi khứ trảo. Giá thời, hữu nhân quy khuyến: “Giá ma trường thời gian liễu, tựu thị một hữu bị yêm tử, dã nhượng sa ngư cật liễu……” Thuyền trường do dự liễu nhất hạ, hoàn thị quyết định hồi khứ trảo. Hựu hữu nhân thuyết: “Vi nhất cá hắc nô hài tử, trị đắc mạ?” Thuyền trường đại hát nhất thanh: “Trụ chủy!”

Chung vu, tại na hài tử tựu yếu trầm hạ khứ đích tối hậu nhất khắc, thuyền trường cản đáo liễu, cứu khởi liễu hài tử.

Đương hài tử tô tỉnh quá lai chi hậu, quỵ tại địa thượng cảm tạ thuyền trường đích cứu mệnh chi ân thời, thuyền trường phù khởi hài tử vấn: “Hài tử, nhĩ chẩm ma năng kiên trì giá ma trường thời gian?”

Hài tử hồi đáp: “Ngã tri đạo nhĩ hội lai cứu ngã đích, nhất định hội đích!”

“Chẩm ma tri đạo ngã nhất định hội lai cứu nhĩ đích?”

“Nhân vi ngã tri đạo nâm thị na dạng đích nhân!”

Thính đáo giá lí, bạch phát thương thương đích thuyền trường phác thông nhất thanh quỵ tại hắc nhân hài tử diện tiền, lệ lưu mãn diện: “Hài tử, bất thị ngã cứu liễu nhĩ, nhi thị nhĩ cứu liễu ngã a! Ngã vi ngã tại na nhất khắc đích do dự nhi sỉ nhục……”

Nhất cá nhân năng bị tha nhân tương tín dã thị nhất chủng hạnh phúc. Tha nhân tại tuyệt vọng thời tưởng khởi nhĩ, tương tín nhĩ hội cấp dư chửng cứu canh thị nhất chủng hạnh phúc

Thành thật thủ tín đích thành ngữ: 1. Nhất nặc thiên kim 2. Nhất ngôn cửu đỉnh 3 nhất ngôn vi định

“Nhất nặc thiên kim” đích tín tức
Từ mục nhất nặc thiên kim
Phát âm yī nuò qiān jīn
Thích nghĩa nặc: Hứa nặc. Hứa hạ đích nhất cá nặc ngôn hữu thiên kim đích giới trị. Bỉ dụ thuyết thoại toán sổ, cực hữu tín dụng.
Xuất xử 《 sử ký · quý bố loan bố liệt truyện 》: “Đắc hoàng kim bách cân, bất như đắc quý bố nhất nặc.”
Kỳ lệ phu phách trung nhân nhi thành ～, canh vô thực ngôn dã giả. ( nguyên · vương thật phủ 《 tây sương ký 》 đệ nhị bổn đệ nhị chiết kim thánh thán phê )

“Nhất ngôn cửu đỉnh” đích tín tức
Từ mục nhất ngôn cửu đỉnh
Phát âm yī yán jiǔ dǐng
Thích nghĩa cửu đỉnh: Cổ đại quốc gia đích bảo khí, tương truyện vi hạ vũ sở chú. Nhất cú thoại để đắc thượng cửu đỉnh trọng. Bỉ dụ thuyết thoại lực lượng đại, năng khởi ngận đại tác dụng.
Xuất xử 《 sử ký · bình nguyên quân liệt truyện 》: “Mao tiên sinh nhất chí sở nhi tộc thản sử triệu trọng vu cửu đỉnh đại lữ. Mao tiên sinh dĩ tam thốn chi thiệt, cường vu bách vạn chi sư. Thắng bất cảm phục tương sĩ.”
Kỳ lệ nhĩ nhược thị chuyên gia hoặc giả yếu nhân, ～, na tự đương biệt luận. ( chu tự thanh 《 ngận hảo 》 )

“Nhất ngôn vi định” đích tín tức
Từ mục nhất ngôn vi định
Phát âm yī yán wéi dìng
Thích nghĩa nhất cú thoại thuyết định liễu, bất tái canh cải. Bỉ dụ thuyết thoại toán sổ, quyết bất phiên hối.
Xuất xử nguyên · kỷ quân tường 《 triệu thị cô nhi 》 đệ nhị chiết: “Trình anh, ngã nhất ngôn dĩ triệu hạ đồng định, nhĩ tái bất tất đa nghi liễu.”
Kỳ lệ nhĩ ngã ～. Chỉ thị ngã tín bất quá nhị đệ, nhĩ thị bình tung lãng tích, thảng nhiên khứ liễu bất lai, khởi bất ngộ liễu nhân gia nhất bối tử đích đại sự? ( thanh · tào tuyết cần 《 hồng lâu mộng 》 đệ lục thập lục hồi )

1. Tằng tử sát ngưu ( tằng tử thị cổ thời nhất cá hiền giả, tha thê tử vi phối tích đoạn hống nhi tử bất khóc, cân nhi tử thuyết hội cân tha cật ngưu nhục, kết quả tằng tử tri đạo hậu, chân đích bả gia lí đích ngưu sát liễu, cấp nhi tử cật nhục. Thê tử lan chi bất cập, hựu hối hựu nộ, tằng tử thuyết nhược bất sát ngưu, nhi tử bất hội đổng đắc thừa nặc. )
2. Tiểu học khóa bổn thượng nhất cá ngận cảm nhân đích cố sự
18 thế kỷ anh quốc đích nhất vị hữu tiền đích thân sĩ, nhất thiên thâm dạ tha tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, bị nhất cá bồng đầu cấu diện y sam lam lũ đích tiểu nam hài nhi lan trụ liễu. “Tiên sinh, thỉnh nâm mãi nhất bao hỏa sài ba”, tiểu nam hài nhi thuyết đạo. “Ngã bất mãi”. Thân sĩ hồi đáp thuyết. Thuyết trứ thân sĩ đóa khai nam hài nhi kế tục tẩu, “Tiên sinh, thỉnh nâm mãi nhất bao ba, ngã kim thiên hoàn thập ma đông tây dã một hữu cật ni” tiểu nam hài nhi truy thượng lai thuyết. Thân sĩ khán đáo đóa bất khai nam hài nhi, tiện thuyết: “Khả thị ngã một hữu linh tiền nha”, “Tiên sinh, nhĩ tiên nã thượng hỏa sài, ngã khứ cấp nhĩ hoán linh tiền”. Thuyết hoàn nam hài nhi nã trứ thân sĩ cấp đích nhất cá anh bàng khoái bộ bào tẩu liễu, thân sĩ đẳng liễu ngận cửu, nam hài nhi nhưng nhiên một hữu hồi lai, thân sĩ vô nại địa hồi gia liễu.

Đệ nhị thiên, thân sĩ chính tại tự kỷ đích bạn công thất công tác, phó nhân thuyết lai liễu nhất cá nam hài nhi yếu cầu diện kiến thân sĩ. Vu thị nam hài nhi bị khiếu liễu tiến lai, giá cá nam hài nhi bỉ mại hỏa sài đích nam hài nhi ải liễu nhất ta, xuyên đích canh phá lạn. “Tiên sinh, đối bất khởi liễu, ngã đích ca ca nhượng ngã cấp nâm bả linh tiền tống lai liễu” “Nhĩ đích ca ca ni?” Thân sĩ đạo. “Ngã đích ca ca tại hoán hoàn linh tiền hồi lai trảo nhĩ đích lộ thượng bị mã xa chàng thành trọng thương liễu, tại gia thảng trứ ni”, thân sĩ thâm thâm địa bị tiểu nam hài nhi đích thành tín sở cảm động. “Tẩu! Ngã môn khứ khán nhĩ đích ca ca!” Khứ liễu nam hài nhi đích gia nhất khán, gia lí chỉ yếu lưỡng cá nam hài đích kế mẫu tại chiêu hô thụ đáo trọng thương đích nam hài nhi. Nhất kiến thân sĩ, nam hài liên mang thuyết: “Đối bất khởi, ngã một hữu cấp nâm án thời bả linh tiền tống hồi khứ, thất tín liễu!” Thân sĩ khước bị nam hài đích thành tín thâm thâm đả động liễu. Đương tha liễu giải đáo lưỡng cá nam hài nhi đích thân phụ mẫu đô song vong thời, nghị nhiên quyết định bả tha môn sinh hoạt sở nhu yếu đích nhất thiết đô thừa đam khởi lai.
3. Liệt ninh
Liệt ninh bát tuế đích thời hầu, hữu nhất thiên, cân ba ba đáo cô mụ gia khứ tố khách.
Biểu huynh đệ biểu tỷ muội kiến đáo liệt ninh đô ngận cao hưng, lạp trứ tha nhất đạo khứ ngoạn. Tha môn tại phòng gian lí tróc mê tàng. Liệt ninh bất tiểu tâm bính liễu trác tử, trác tử thượng đích nhất chỉ hoa bình điệu hạ lai, đả toái liễu. Hài tử môn chính ngoạn đắc khởi kính, thùy dã một hữu chú ý, hoàn thị hỗ tương truy cản trứ. Cô mụ thính kiến thanh âm, bào tiến lai nhất khán, hoa bình toái liễu, tựu vấn: “Thị thùy đả toái đích?” Biểu huynh đệ biểu tỷ muội đô thuyết: “Bất thị ngã!” Liệt ninh dã đê thanh thuyết: “Bất thị ngã.” Cô mụ tiếu trứ thuyết: “Na nhất định thị hoa bình tự kỷ đả toái đích.” Đại gia đô tiếu khởi lai, chỉ hữu liệt ninh một hữu tiếu.
Hồi đáo gia lí, liệt ninh thảng tại sàng thượng bất thuyết thoại. Mụ mụ vấn tha vi thập ma bất du khoái, liệt ninh bả đả toái hoa bình đích sự cáo tố liễu mụ mụ. Dã thần mụ mụ khiếu tha tả tín cấp cô mụ, thừa nhận tự kỷ thuyết liễu hoang.
Quá liễu kỉ thiên, bưu đệ viên tống lai cô mụ thị hồi tín. Cô mụ tại tín thượng thuyết: “Nhĩ tố thác liễu sự năng tự kỷ nhận thác, thị cá bồi dự thành thật đích hài tử.” ( đệ 3 sách )