Toàn nhật chế anh ngữ nhi ca khải mông hội bổn

1Cá hồi đáp2024-01-25 18:13

1 quan vu nhi đồng khải mông đích hội bổn: 《 sai sai ngã hữu đa ái nhĩ 》

Thích hợp niên linh: 2~9 tuế

Tác giả: Văn / mạch khắc · sơn mỗ · bố lôi ni đồ / an ni · tháp tiệp lãng

Dịch: Mai tử hàm

Nội dung giản giới: Nhất đại nhất tiểu lưỡng chỉ thỏ tử đoản đoản đích đối thoại, nùng súc sinh mệnh trung tối phục tạp, dã thị tối vĩ đại đích tình cảm. Tiểu thỏ tử nhận chân địa hướng đại thỏ tử biểu đạt “Ngã ái nhĩ”, tịnh dụng các chủng thân thể động tác hòa khán đắc kiến đích tĩnh vật biểu đạt tự kỷ đối đại thỏ tử đích ái.

Thôi tiến lý do: Giá thị nhất bổn dĩ ái vi chủ đề đích hội bổn, mỹ quốc đồ thư quán hiệp hội niên độ đồng thư, tịnh nhập tuyển mỹ quốc thu lục 44 bộ 20 thế kỷ trọng yếu đích đồ họa thư đích 《 nhị thập thế kỷ đồng thư bảo điển 》, thân tử cộng độc thư đan thượng tất bất khả thiếu đích nhất bổn thư.

2 quan vu nhi đồng khải mông đích hội bổn: 《 ngã ba ba 》

Thích độc niên linh: 3-8 tuế

Tác giả: An đông ni · bố lãng

Dịch: Dư trị oánh

Nội dung giản giới: 《 ngã ba ba 》 khả dĩ thuyết thị tác giả đối sở hữu phụ thân đích hiến lễ. Giá cá ba ba thị bách biến đích, thời nhi tượng đại tinh tinh nhất dạng cường tráng, thời nhi tượng hà mã nhất dạng khoái nhạc, thời nhi thị cá vũ đạo gia, thời nhi hựu thị ca xướng gia. Đãn thị bất quản ba ba thị khoái nhạc đích, ưu thương đích, dũng mãnh đích hoàn thị cao đại đích, tha đô ái trứ “Ngã”, “Ngã” dã ái trứ tha.

Thôi tiến lý do: Chính thị nhân vi đối phụ ái thâm hậu đích liễu giải, tác giả tài năng dụng họa đồ hòa giản đan đích ngữ ngôn, tá trợ hài tử đích giác độ lai biểu thuật đối phụ thân đích ái hòa sùng kính! Nhượng mỗi nhất vị hài tử đô hỉ hoan thượng giá dạng đích ba ba.

1234

Như hà khải mông 3 tuế hài tử hội họa?

1Cá hồi đáp2024-02-16 17:02

3 tuế đích hài tử trí lực dĩ kinh khải mông, khả dĩ giáo tha tiến hành du họa bổng đích đồ họa ( thị đồ họa bất thị đồ họa ), tiên thị thích ứng chưởng ác du họa bổng đích đặc tính dữ sắc thải đích cảm tri, tịnh bồi dưỡng hài tử đối hội họa đích hưng thú, nhiên hậu châm đối giản đan đích nhan sắc dữ đồ hình đích vật thể, như hồng bình quả, hoàng lê tử, chanh sắc quất tử đẳng đan sắc đích thủy quả tiến hành viên hình đồ họa, thí trứ nhượng hài tử trảo xuất nhan sắc đích khu biệt, tối hảo đối chiếu thật vật tả sinh, bất yếu chiếu thư bổn lâm mô, giá dạng đích hài tử đối vật thể đích hình thể dữ nhan sắc đích cảm tri thị hữu tự thân tham tác hoạch đắc đích, bất thị tử ký ngạnh bối chiếu bổn tuyên khoa, như thử bồi dưỡng đích hài tử hội canh cụ sang tạo lực. Tiếp hạ lai khả dĩ trảo nhất ta sảo vi hữu phục tạp nhan sắc hòa hình thái đích vật thể, tuần tự tiệm tiến đích tiến hành tả sinh, như hương tiêu, tây qua, thải sắc điều đích bì cầu, trà bôi, phiêu lượng đích chỉ hạp, hoa hủy, tiểu động vật, ngoạn cụ đẳng đẳng. Hài tử tức sử họa bất xuất chuẩn xác hình thể dã bất yếu khẩn, chỉ yếu tha hữu hưng thú tựu cổ lệ tha họa hạ khứ. Giá dạng mạn mạn tựu hội học hội chưởng ác quan sát lý giải đích năng lực, tịnh năng đề cao thủ não hiệp điều năng lực. Tùy trứ niên linh đích tăng trường hài tử tựu khả dĩ tự do sang tác liễu.

Hữu na ta sổ học khải mông loại đích hội bổn khả dĩ thôi tiến mạ?

1Cá hồi đáp2024-02-06 00:19

Nhất bổn hảo đích sổ học hội bổn thủ tiên tất tu cụ bị hảo hội bổn đích nhất ta cơ bổn điều kiện, lệ như đại tiểu trọng lượng thích hợp hài tử tự kỷ nã trứ duyệt độc, nhan sắc hoạt bát đãn thị bất diễm tục, chú trọng mỗi nhất cá tế tiết, cố sự năng cú hấp dẫn hài tử, hảo ngoạn hữu thú. Đương nhiên bối hậu cụ hữu khả tư khảo đích nội dung, dã tựu thị cụ hữu sinh mệnh lực.
Nhi sổ học hội bổn hoàn tất tu kiêm cố sổ học khải mông đích trọng nhậm. Sổ học khải mông hội bổn yếu nhượng hài tử phát tự nội tâm giác đắc sổ học hảo ngoạn hữu dụng, ứng cai mỗi nhất cá sổ học khái niệm đô thị nhất cá cố sự, bất nhiêu thiệt bất thiêu não, dụng tối phác thật ngữ ngôn lai miêu thuật, giá tài thị nhất bổn hảo đích sổ học khải mông hội bổn.
Bỉ như hội bổn 《 nhĩ hảo sổ học 1》, 《 a ngốc sổ ngưu 》, 《 hữu thú đích đại sổ 》, 《 thập chỉ tiểu hầu 》 đô thị ngận hảo đích sổ học khải mông hội bổn.

Hữu na ta sổ học khải mông loại đích hội bổn khả dĩ thôi tiến mạ?

1Cá hồi đáp2024-02-11 08:07

《 xảo hổ khoái nhạc sổ học 》 thị lợi dụng y tác ngụ ngôn cố sự lai giáo tiểu bằng hữu môn học tập sổ học đích, đương nhiên hoàn thị do ngã môn thục tất đích chủ nhân công — xảo hổ, kỳ kỳ lai đái lĩnh đại gia nhất khởi học tập. Cá nhân cảm giác 《 xảo hổ khoái nhạc sổ học 》 lợi dụng y tác ngụ ngôn đích phương pháp thị phi thường tán đích, nhượng tiểu bằng hữu môn tại ngụ ngôn cố sự trung bất tri bất giác tựu học hội liễu sổ học tri thức, tại học tập giá phương diện, xảo hổ đích hảo điểm tử xác thật trị đắc tán dương. Bất quản thị 《 xảo hổ anh ngữ học tập bản 》 hoàn thị 《 xảo hổ bính âm thành bảo 》 hoặc giả 《 xảo hổ học hán tự 》, giá ta học tập đích tư nguyên đô bất hội cấp hài tử đái lai nhậm hà đích học tập áp lực, tương phản, hội nhượng hài tử tại khoái nhạc trung học đáo tri thức, bồi dưỡng hài tử đối học tập đích hưng thú, hoặc hứa giá tựu thị xảo hổ đích thần kỳ chi xử ba.

Như hà khải mông 3 tuế hài tử hội họa?

1Cá hồi đáp2024-05-29 14:38

3 tuế đích hài tử trí lực dĩ kinh khải mông, khả dĩ giáo tha tiến hành du họa bổng đích đồ họa ( thị đồ họa bất thị đồ họa ), tiên thị thích ứng chưởng ác du họa bổng đích đặc tính dữ sắc thải đích cảm tri, tịnh bồi dưỡng hài tử đối hội họa đích hưng thú, nhiên hậu châm đối giản đan đích nhan sắc dữ đồ hình đích vật thể, như hồng bình quả, hoàng lê tử, chanh sắc quất tử đẳng đan sắc đích thủy quả tiến hành viên hình đồ họa, thí trứ nhượng hài tử trảo xuất nhan sắc đích khu biệt, tối hảo đối chiếu thật vật tả sinh, bất yếu chiếu thư bổn lâm mô, giá dạng đích hài tử đối vật thể đích hình thể dữ nhan sắc đích cảm tri thị hữu tự thân tham tác hoạch đắc đích, bất thị tử ký ngạnh bối chiếu bổn tuyên khoa, như thử bồi dưỡng đích hài tử hội canh cụ sang tạo lực. Tiếp hạ lai khả dĩ trảo nhất ta sảo vi hữu phục tạp nhan sắc hòa hình thái đích vật thể, tuần tự tiệm tiến đích tiến hành tả sinh, như hương tiêu, tây qua, thải sắc điều đích bì cầu, trà bôi, phiêu lượng đích chỉ hạp, hoa hủy, tiểu động vật, ngoạn cụ đẳng đẳng. Hài tử tức sử họa bất xuất chuẩn xác hình thể dã bất yếu khẩn, chỉ yếu tha hữu hưng thú tựu cổ lệ tha họa hạ khứ. Giá dạng mạn mạn tựu hội học hội chưởng ác quan sát lý giải đích năng lực, tịnh năng đề cao thủ não hiệp điều năng lực. Tùy trứ niên linh đích tăng trường hài tử tựu khả dĩ tự do sang tác liễu.

Hữu thập ma hảo dụng đích nhi đồng khải mông hội bổn mạ?

1Cá hồi đáp2022-05-17 19:05

Khả dĩ liễu giải nhất hạ kỉ lí oa lạp đích hội bổn, tối cận xí nga lan đăng hòa kỉ lí oa lạp hợp tác đích hội bổn ngã gia tiểu bảo hoàn đĩnh hỉ hoan đích, ngã dã thị nhất trực cấp hài tử dụng kỉ lí oa lạp, lí diện đích tiểu cố sự đô đặc biệt hữu thú, hài tử dã năng học đáo đông tây. Hội bổn đích phẩm chất dã thị bất thác đích, xí nga lan đăng tại hội bổn giới hoàn thị man hữu danh khí đích ▪⋅.

Như hà cấp ấu nhi tố hội họa khải mông

1Cá hồi đáp2022-12-03 23:10

Hỗn cá kinh nghiệm, đả nhiễu liễu

Như hà khoa học đích cấp hài tử hội họa khải mông?

1Cá hồi đáp2024-02-01 01:56

Tiểu hài tử nội tâm tưởng tượng lực thị ngận phong phú đích, sở dĩ hài tử khán đáo đích hòa họa xuất lai đích vị tất nhất dạng, đãn thị giá chính thị hài tử tối khả quý chi xử, giá dã chính thị đa thiếu trung ngoại nghệ thuật đại sư sở mộng mị dĩ cầu đích cảnh giới. Sở dĩ hài tử đích hội họa khải mông gia trường bất yếu quá đa tham dữ, nhượng hài tử cảm thụ đáo sinh hoạt đích mỹ hảo, nhiên hậu đề cung chất ưu đích hội họa hoàn cảnh hòa hội họa công cụ tựu khả dĩ liễu, nhượng hài tử tự kỷ khứ đồ mạt, họa xuất tự kỷ đích thế giới, giá dạng hài tử tài năng cảm thụ đáo hội họa nghệ thuật đích mị lực!

Anh ngữ hội bổn khải mông, nhu yếu cấp hài tử dụng trung văn phiên dịch mạ

1Cá hồi đáp2024-01-26 17:46

Gia trường nâm hảo, đa nạp kiến nghị nâm ứng cai nhượng hài tử trực tiếp thâu nhập, thâu xuất anh văn, bất yếu trung văn tố môi giới. Như quả nâm chấp ý bả hài tử tại anh ngữ học tập trung đích sở hữu anh văn đô phiên dịch thành trung văn lai phương tiện nhượng hài tử canh hảo đích “Lý giải”, nhất đán hình thành tập quán, hội đái lai giá dạng đích hậu quả: Hài tử đối phiên dịch sản sinh y lại, học liễu thập ma tất tu phiên dịch thành trung văn tài đạp thật; hài tử đích anh văn thâu nhập hòa thâu xuất hội mạn nhất phách, nhân vi tha môn tại trung anh thiết hoán tài năng lý giải, hữu thời hầu thậm chí hội tạo thành lư thần bất đối mã chủy đích tiếu thoại, lệ như: Hảo hảo học tập, thiên thiên hướng thượng ( Good good study, Day day up ) tựu thị nhất cá lệ tử.

Tại gia dã năng tố hảo khải mông nhi đồng hội bổn duyệt độc mạ?

1Cá hồi đáp2024-01-19 02:11

Giá cá cá nhân cảm giác bình thời đích thoại khả dĩ cấp bảo bảo thích đương địa duyệt độc nhất hạ đối bảo bảo dã thị bỉ giác hảo nhất ta đích.