Mụ mụ tại gia tựu tâm phiền nhi ca

Nhĩ khả dĩ trảo đáo nhất cá tự kỷ đích hưng thú ái hảo, triều trứ phương diện phát triển, khả năng hội canh hữu ý nghĩa. Nhĩ hoàn năng tưởng tưởng tiểu thời hầu đích mộng tưởng, nguyện vọng. Trảo đáo nhân sinh đích ý nghĩa hòa mục tiêu! Kim tiền, quyền thế, nữ nhân, hựu chẩm dạng? Trọng yếu đích thị nhĩ yếu trảo đáo mục tiêu, ý nghĩa, tái lai khán giá ta đông tây. Nhĩ hiện tại ứng cai ngận mê mang ba, lý tưởng hiện thật nhân sinh đích mục tiêu, giá ta nhĩ khả năng đô bất tưởng diện đối, đãn thị vĩnh viễn giá dạng thị bất khả năng đích, yếu đả khởi tinh thần, tầm trảo nhân sinh đích ý nghĩa!

A a, bất tri đạo nhĩ đích bằng hữu thị tại đậu nhĩ ngoạn, hoàn thị chân đích hỉ hoan nhĩ! Nhĩ bất tất tượng hiện tại na dạng đích phiền não, tri đạo mạ? Như quả tha chân hỉ hoan nhĩ, na khả bất thị nhất thời đích trùng động, thị tưởng liễu ngận cửu tài tố xuất đích quyết định, thị cổ túc liễu dũng khí hướng nhĩ biểu bạch đích! A a, nhĩ ứng cai cảm đáo cao hưng tài đối! Như quả nhĩ bất hỉ hoan tha, hoặc giả nhĩ đích sơ trung thị bả tha đương tác ngận yếu hảo đích bằng hữu, nhĩ khả dĩ cáo tố tha nhĩ chân thật đích tưởng pháp, ngã tưởng, tha hội tôn trọng nhĩ đích! Bất yếu thái tại ý biệt nhân đích tiếu thoại, dã bất yếu thái tại ý biệt nhân thuyết thập ma, tẩu tự kỷ đích lộ! Nhượng tự kỷ mỗi thiên đô hữu nhất cá hảo đích tâm tình! Hoàn hữu, nam nữ bằng hữu, đại học lí tư không kiến quán, một hữu thập ma khả hi kỳ đích! Ái nhĩ đích nhân hội xuất hiện tại nhĩ diện tiền đích! Bất tất chỉnh nhật phạm sầu nga! Na dạng dung dịch biến lão đích! Cáp cáp, thị hoa nhi đích thoại, tựu trán phóng nhĩ xán lạn đích tiếu dung ba!

Tiêu trừ mê mang phiền táo tình tự, hoãn giải tâm lý áp lực, xác lập nhân sinh đạo lộ, thụ lập lương hảo đích sinh hoạt tập quán hòa sinh hoạt thái độ thị căn bổn.
1, nhân sinh bất quá bách niên, tố nhân hoàn thị khinh tùng nhất điểm ------ bất yếu cấp vu cầu thành, bất vi tỏa sự sở luy, thối nhất bộ hải khoát thiên không.
2, bảo trì nội tâm bình tĩnh, tài hội cảm đáo khinh tùng ------ tri túc thường nhạc, đạm bạc danh lợi, khoan dung đãi nhân, học hội lãnh tĩnh.
3, thiện đãi tự kỷ, tài hội cảm đáo canh khinh tùng -------- tiếp nạp tự kỷ, đa vi tự kỷ cổ chưởng, học hội hưu tức, tuyên tiết sinh hoạt trung đích phiền não.
4, khinh tùng tố nhân, nhu yếu học hội hưởng thụ sinh hoạt.
Sinh hoạt đương trung, nan miễn hội ngộ đáo nhất ta bất thuận tâm đích sự, đãn hữu thời nhĩ chỉ yếu hoán nhất cá giác độ lai khán đãi vấn đề, nhạc quan đích diện đối, nhãn tiền tựu hội xuất hiện “Liễu ám hoa minh hựu nhất thôn” đích cảnh tượng, giá nhu yếu phát hiện tịnh sang tạo sinh hoạt đích mỹ, học hội hưởng thụ sinh hoạt.

Đạm định hạ lai thụy nhất hội nhi

Nhân sinh tại thế phiền não vô lượng, nhân sinh một hữu bút trực lộ, khảm khảm khả khả quá nhất sinh. Thời gian thị bất năng đình lưu, tựu một hữu tất yếu thương xuân bi thu. Nhất cá nhân đích khoái nhạc, bất thị nhân vi tha ủng hữu đích đa, nhi thị tha kế giác đích thiếu. Nhân sinh đích lộ ngận trường, phiền não dã hảo đa. Yếu điều hảo tâm thái. Hảo đích tâm tình tựu thị thiên đường, phẫn nộ đích tình tự tựu thị địa ngục, yếu tưởng khoái nhạc đích sự, vong ký bất du khoái đích sự, bất du khoái đích sự quá khứ tựu thị quá khứ liễu. Bất yếu tái khứ tưởng tha liễu, tựu tượng nhật lịch nhĩ phiên quá khứ tựu bất yếu tái phiên hồi lai liễu. Khứ ba ba sơn, khán khán lam thiên, bạch vân, thính thính âm nhạc, khiêu khiêu vũ liễu. Thời gian hội trùng đạm nhất thiết, một hữu quá bất khứ đích hỏa diễm sơn. Vũ quá thiên tình hội xuất thải hồng. Chỉ yếu nhĩ điều hảo tâm thái, nhất thiết đô hội hảo khởi lai đích.

Ngã dã hữu cá dị tính đích hảo bằng hữu, ngã môn nhận thức 5 niên liễu, tựu thị phi thường yếu hảo, ngã đối tha đích cảm giác tựu hảo tượng ngã môn chi gian một hữu tính biệt, tòng lai dã một tưởng quá hỉ hoan hòa ái đích vấn đề, tha dã thuyết nhĩ na ma tưởng tựu đối liễu, ca môn tựu thị ca môn!( ngã môn nhất trực dĩ ca môn tương xưng!) ngã môn dã nhượng ngận đa nhân ngộ hội quá, kinh quá giá ma đa niên, ngã môn đích hữu nghị hoàn thị một biến a ~ thập ma truy bất truy đích, nhĩ khả biệt khinh cử vọng động, biệt nhượng nam nữ gian đích thuần hữu nghị biến liễu vị, hữu tình bất thị ái tình, bất nhiên nhĩ hội hậu hối thất khứ nhất vị hảo bằng hữu đích ~

Tựu thị tâm tình bất hảo đích ý tư

Chẩm ma liễu, thập ma sự nhạ nhĩ bất cao hưng liễu?

Thùy đô hội hữu phiền não, nhân đích nhất sinh dã bất khả năng thời thời tinh thải. Ngã môn đích sinh hoạt bất hội nhân vi phiền não nhi đình chỉ bất tiền, nhân dã bất nhân phiền não nhi vô pháp sinh hoạt. Kỳ thật kinh thường hội phiền não đích nhân đại trí thượng thị nhất cá tâm tư tế nị nhi cảm tình phong phú đích nhân, tưởng đắc đa, phiền não tự nhiên tựu hội tăng đa. Hiện tại, ngã môn duy nhất năng tố đích tựu thị: Thiện đãi tự kỷ! Đối tự kỷ đích tinh thần phụ trách, tối tự kỷ đích sinh hoạt phụ trách, đối tự kỷ đích tiếu dung phụ trách. Phàm sự, chỉ yếu ngã môn tòng hảo đích nhất phương diện khứ tưởng, tổng hữu tưởng đắc khai đích thời hầu, giá cá quá trình khả năng hữu ta mạn trường, đãn chỉ yếu ngã môn thủy chung đái trứ kiên định đích tiếu dung, na ma nhất thiết khốn nan hòa phiền não đô hội bị thải tại cước hạ. Bằng hữu, thùy nhân đô hữu phiền não. Đãn chẩm dạng khứ hóa giải, canh đa đích thị nhu yếu tự kỷ đích nỗ lực. Hoán nhất chủng tích cực đích tư duy phương thức, mỗi thiên đối trứ tự kỷ bão dĩ tự tín đích vi tiếu, tương tín, nhĩ đích sinh hoạt tựu hội dữ chúng bất đồng....

Đại bán dạ hoàn phiền, tiểu tâm tuế nguyệt thôi nhân lão a