Cổ đại quan vu động vật đích nhi ca

Túc cầu danh nhân danh ngôn đích cú tử
1Cá hồi đáp2024-07-16 20:23
Thiên hạ túc cầu kinh điển ngữ lục.
Hanh lợi: Hải bố lí đích tối hậu nhất trạm, hải bố lí đích tối hậu nhất vẫn. Đương yên hoa thăng khởi đích thời khắc, na cá tằng chúc vu hanh lợi đích hải bố lí quốc vương thời đại bất hội tùy niên hoa thệ khứ, nhi chỉ hội tùy niên hoa đích phiêu linh trung thường thường ký khởi. 32 tuế đích hanh lợi, tựu tọa tại na lí, thâm tình đích mục quang vọng quá khứ, đô thị tự kỷ 22 tuế đích ảnh tử. Tha thị đội trường, tha thị lĩnh tụ, tha thị truyện kỳ, tha thị xạ thủ, tha thị thương vương chi vương.

Mạn kỳ ni: Tang phổ đa lợi á đích lam sắc, ưu úc thâm viễn; lạp tề áo đích lam sắc, đạm bạc nội liễm; quốc tế mễ lan đích lam sắc, cô ngạo nhi thâm thúy. Vô luận thị ký ức trung đích na nhất mạt lam sắc, na đô tằng thị la bá đặc · mạn kỳ ni thân thượng bất biến đích sắc thải.

Ân khắc: Hán nặc uy 96 đội đích đội trường, đức quốc quốc gia đội đích quốc môn. Nhất cá tẫn trách đích trượng phu, nhất cá từ ái đích phụ thân. Bất quản thị na nhất phân y luyến, đô một năng thành vi ân khắc lưu hạ đích lý do, tưởng niệm, mỗi nhất cá ái tha đích hòa bất tằng ái quá tha đích nhân. Bi thương, mỗi nhất cá liễu giải tha hòa đối tha bất tằng sở tri đích nhân. Đương phi tốc đích hỏa xa, tái nhất thứ tại hắc dạ trung xuyên quá, đương giáo đường đích chung thanh, tái nhất thứ tại kỳ đảo trung hưởng khởi. Ngã môn khán đáo đích thị tại đức quốc túc hiệp tân văn phát bố hội thượng, bỉ ai nhĩ hoắc phu nan dĩ ức chế đích lệ thủy! Thị tại ân khắc đích truy tư hội thượng, ba lạp khắc hòa lặc phu, đê thùy đích kiểm! Thị thập vạn nhân tại hán nặc uy thể dục tràng, vi ân khắc cử hành đích cáo biệt nghi thức! Canh thị tại nhân quần đích bối hậu, nữ nhi đích mộ bi bàng, thê tử cô độc đích thân ảnh, hòa mẫu thân đại tha tả cấp nữ nhi đích thoại: “Lạp lạp, ba ba, lai liễu……”

Tát nội đế: Thị phủ hoàn ký đắc 98 niên âu châu liên minh bôi quyết tái na ký viễn xạ? Nhĩ thị phủ hoàn hoài niệm 98 niên anh a đại chiến thời đích na thứ chiến thuật nhậm ý cầu? Nhĩ thị phủ hoàn nhận thức na cá mỗi chu xuất hiện tại mai a tra cầu tràng đích 4 hào cầu tinh? Điêu tố nhất bàn đích diện bàng, phác thật trung thần đích tính cách, trát thật toàn diện đích cầu kỹ, nhượng tha thành vi liễu mai a tra đích nhất tọa phong bi, tha tựu thị tát nội đế, quốc tế mễ lan đích kỳ xí nhân vật.
Nhân trát cát: Tha khán thượng khứ canh tượng thị nhất cá cổ điển đích kiếm khách, tại ưu nhã đích khí chất hạ di mạn trứ mạn thiên đích sát khí. Trung quốc đích cầu mê dã tượng ý đại lợi nhân na dạng thân thiết đích khiếu trứ tha đích xước hào: ‘Super_Pippo’ ( siêu cấp bì ba ).
Tạp nạp ngõa la: Giá cá hữu như dương quang nhất bàn tuấn lãng, hữu trứ địa trung hải nhất bàn thâm thúy nhãn thần đích nam nhân tại tha đích 2006 niên, nhất biên phẩm thường trứ sinh mệnh trung tối thất ý đích khổ quả, nhất biên linh thính trứ sinh mệnh trung tối kích ngang đích cước bộ thanh, nhất biên hựu vi tiếu trứ khai thủy liễu đối vị lai đích vô hạn sung cảnh. Đả cá tịnh bất toán thái kháp đương đích bỉ dụ, giá tựu hảo tự a lạp bá nhân truyện thống đích tam bôi trà: Đệ nhất bôi khổ nhược nhân sinh, đệ nhị bôi điềm tự ái tình, đệ tam bôi đạm như thanh phong. 06 niên đích hạ thiên, tha thành vi đệ tứ cá ý đại lợi đích thế giới quan quân đội trường; 2006 niên đích hạ thiên, tha thành vi lam y quân đoàn đích bách tràng anh hùng; giá sử tha tại 2006 niên thành vi liễu lịch sử thượng đệ tam cá âu châu kim cầu hậu vệ; tại kim hậu đích ngận đa niên trung, hữu ta sự tình hội nhất trực tại pháp bỉ áo · tạp nạp ngõa la đích tâm trung thường thường hồi ức, bỉ như na cá trị đắc kỷ niệm đích niên phân hòa na niên đích hạ thiên!

Nội đức duy đức: “Ngã chiến đấu, ngã tồn tại”, giá tựu thị nội đức duy đức, “Dũng cảm đích tâm” thị tha tối hỉ hoan đích điện ảnh, nhi chính tượng ảnh phiến trung dũng mãnh đích uy liêm hoa lai sĩ nhất dạng, nội đức duy đức tựu thị túc cầu tràng thượng cương cường đích chiến sĩ. Hỏa diễm, tại liệt hỏa trung chú tạo đích thị canh vi kiên cường hòa dũng mãnh đích chiến sĩ, tại tha na kiên băng trung đích nhãn thần trung thị đối thắng lợi canh gia sí nhiệt đích khát cầu, tựu tượng kỵ sĩ vĩnh viễn bất hội phóng hạ thủ trung na bính tượng chinh trứ dũng khí hòa tín niệm đích trường kiếm, na thị tha dụng sinh mệnh ma lệ xuất đích kiếm phong.

Tạp ân: Đại lực thần bôi tựu bãi tại nhãn tiền, đãn tạp ân khước vô duyên cử khởi. Tại 2002 niên thế giới bôi thượng tha môn thành vi liễu tối hậu nhất cá thất bại giả. Đãn tạp ân vô tu vi tự kỷ hung tiền sở quải đích ngân bài cảm đáo tu quý, thắng lợi chúc vu ba tây, chúc vu la na nhĩ đa, đãn quang vinh chúc vu tạp ân.
Tác nhĩ tư khắc á: Lão đặc lạp phúc đức đích khán đài thượng hoàn tại nhất biến hựu nhất biến đích xướng hưởng: “Thỉnh bất yếu đái tẩu ngã môn đích tác nhĩ tư khắc á!” Bất tri đạo giá đoạn thục tất đích toàn luật hoàn hội xướng đa cửu! Đãn ngã môn nhất định tri đạo, đương hữu nhất thiên giá ca thanh bất tái hưởng khởi, ngã môn khước y nhiên hội tưởng khởi: Na đoạn 11 niên đích truyện kỳ tuế nguyệt hòa đương niên đích nhĩ!

Lí khắc nhĩ mai: Thượng đế phú dư tha lệnh nhân tiện mộ đích thiên phú, thiên tài khước chú định yếu cô độc hành tẩu...

Bác cách khảm phổ: Dã hứa, giá cá thế giới thượng hữu lưỡng cá a sâm nạp, hữu tam cá hải bố lí, đãn thị giá cá thế giới thượng chỉ hữu nhất cá đan ni tư. Bác cách khảm phổ.

Âu văn: Na cá tằng kinh đích truy phong thiếu niên, na hòa tằng kinh đích an phỉ nhĩ đức kim đồng, na cá tằng kinh nhất chiến thành danh đích anh cách lan tân tú, na cá tằng kinh khoái như thiểm điện đích ảnh tử, na cá tằng kinh thân phi hồng bào đả biến thiên hạ vô địch thủ đích anh hùng, na cá tằng kinh đích kim cầu tưởng đắc chủ, na cá tằng kinh đích âu văn, đô tương tiệm tiệm viễn khứ, trệ lưu tại ngã môn mỗi cá nhân trần phong đích ký ức trung

La nạp nhĩ đa: Tha thị thiên tài, đãn vô nại thiên đố anh tài; tha lũ lũ đảo hạ, đãn tha tòng vị phóng khí; tha hữu nhất cá thúy nhược đích tất cái, canh hữu nhất khỏa kiên cường đích tâm. Tha thuyết tự kỷ bất hội khinh dịch đảo hạ, nhân vi tha thị la nạp nhĩ đa.

Cổ lợi đặc, ba tư đằng, lí kiệt tạp nhĩ đức: Na cá chúc vu tam kiếm khách đích niên đại, dĩ kinh vô pháp phục chế. Tuy dĩ tẩu quá hoa kỳ, chỉnh cá đại địa khước đô bảo lưu trứ đối tha môn kinh diễm đích ký ức. Tuế nguyệt chung hội lưu thệ, niên hoa chung yếu lão khứ, duy nhất bất lão đích thị nhất khỏa vĩnh hoài kích tình đích tâm.

Mã lạp đa nạp: Giá thị nhất cá thiên sử hòa ma quỷ phú dư nhất thân đích nhân, tòng thiếu niên đáo hiện tại. Vô luận tại na lí, mã lạp đa nạp đô ý vị trứ thiên tài hòa thắng lợi, dã ý vị trứ cuồng phóng bất ki hòa nhạ sự sinh phi. Thảo yếm mã lạp đa nạp đích nhân khả năng hội hữu nhất vạn cá lý do, đãn thị ái tha đích chỉ nhu yếu nhất cá lý do. Túc cầu thị nhượng a căn đình nhân vong điệu nhất thiết thống khổ hòa ma nan đích tối hảo đích tinh thần gia viên, nhi mã lạp đa nạp tắc thị thượng đế tứ dữ tha môn đích tối hảo đích lễ vật. Lam sắc a căn đình, lam sắc đích bá tạp thanh niên, lam sắc đích na bất lặc tư cộng đồng phân hưởng liễu giá nhất phân lễ vật. Vi túc cầu nhi lưu lệ, 94 niên thị thương tâm đích lệ, 90 niên thị bất khuất đích lệ, nhi 86 niên tắc thị cuồng hỉ đích lệ. Tại 86 niên hậu, a tư đài khắc cầu tràng cấp mã lạp đa nạp đích na cá thế kỷ tiến cầu lưu hạ liễu nhất cá điêu tượng. Tác vi nhất cá nhân, mã lạp đa nạp vĩnh viễn hủy dự tham bán, đãn thị tha đích túc cầu khước vĩnh viễn trị đắc nhân môn khứ kỷ niệm, khứ ngưỡng mộ......

Tề đạt nội: Tòng đạp nhập 06 niên thế giới bôi tái tràng đích đệ nhất bộ khởi, mỗi nhất bộ đô thị na ma đích trọng yếu, mỗi nhất cá 90 phân chung đô hữu khả năng yếu nghênh lai cáo biệt, nhi mỗi nhất cá đối thủ đô hữu vi tề đạt nội đích chức nghiệp sinh nhai đích tối hậu kết cục yết hiểu đáp án. Hữu nhân thuyết, tề đạt nội thị 20 thế kỷ tối hậu đích nghệ thuật đại sư, hữu nhân thuyết, tề đạt nội thị 21 thế kỷ đích nhất phó tiêu tượng. Tha tựu na dạng tằng kinh nhượng ngã môn ái quá, hận quá, tiếu quá, khóc quá, thống quá, hoan hỉ quá, bi thương quá, thất khứ quá, đắc đáo quá, kích động quá, hạnh phúc quá, thành công quá, thất bại quá, tối trọng yếu đích thị, vô luận tha dụng thập ma dạng đích phương thức, tối chung hựu tẩu hướng hà phương, cảm tạ tha, tằng kinh bồi ngã môn nhất khởi tẩu quá.

Tạp cát ni á: Tằng kinh hữu nhân giá dạng hình dung thượng đế nhất định thị nhất cá truy cầu hoàn mỹ đích nhân tha tại sang tạo liễu nhất cá hoàn mỹ đích mã lạp đa nạp chi hậu hựu phạ tha thái quá tịch mịch hựu sang tạo xuất liễu nhất cá đồng dạng hoàn mỹ đích đáp đương tạp ni cát á, tựu tượng phong nhất dạng một hữu phương hướng tựu tượng phong nhất dạng tập quán lưu lãng.

Ba kiều: Đối vu nhất cá tương túc cầu thị vi sinh mệnh đích nam nhân lai thuyết, thế giới bôi tựu tượng thị tha đích sơ luyến tình nhân. 1994 niên đích giá cá hạ thiên, đương ba kiều trạm tại nhất cá nam nhân nhất sinh trung tối trọng yếu đích thời khắc đích thời hầu, tha dữ hạnh phúc sát kiên nhi quá. Đối vu ba kiều lai thuyết, thất khứ liễu thế giới bôi tựu tượng thị thất khứ liễu tha tối thâm ái đích luyến nhân, giá chủng ưu thương, bạn tùy nhất sinh. Nhân môn tòng ba kiều đích thân thượng khả dĩ khán đáo: Hữu đa thiếu ái đái, tự hồ tựu hữu đa thiếu tật hận; hữu đa thiếu huy hoàng, tự hồ tựu hữu đa thiếu thất lạc; nhi hữu đa thiếu thị thị phi phi, tự hồ dã tựu hữu đa thiếu đại triệt đại ngộ! Ba kiều khốc ái đả liệp, hải minh uy cáo tố ba kiều, đả liệp thời, nhĩ tại thế giới chi ngoại, nhĩ tại thời gian chi ngoại, nhĩ vong hồ sở dĩ; ba kiều thị cá kiền thành đích phật giáo đồ, phật giáo cáo tố dung dịch thụ thương đích ba kiều, hoán nhất chủng giác độ tư khảo vấn đề, nhân sinh tựu thị khổ lệ, tại thiêu chiến trung năng cú hoạch đắc nhân sinh đích tối đại nhạc thú! Tức sử tha bất năng đắc đáo biệt nhân đích thừa nhận. Giá tựu thị ngã môn ký ức trung đích ba kiều, tòng niên thiếu khinh cuồng đáo đê mê bàng hoàng, tha tổng thị dĩ bất khuất đích thái độ khứ ủng bão tâm trung đích lý tưởng! Đối vu sở hữu nhiệt ái túc cầu đích nhân lai thuyết, nhĩ khả dĩ bất nhiệt ái ba kiều, đãn thị nhĩ bất đắc bất tôn trọng ba kiều!

Lao nhĩ: Đương lao nhĩ ly khai, ba tát đích phổ ước nhĩ hòa cáp duy hội bất hội hữu nhất chủng thất khứ đối thủ đích bi ai, tạp tây lợi á tư mộ nhiên hồi thủ hội bất hội thừa tái liễu lao nhĩ đái thượng đội trường tụ tiêu đích cô độc. Tòng mã đức lí đáo cái nhĩ sâm cơ hưng, lưỡng thiên nhị bách bát thập cửu công lí, lao nhĩ tùy thời đô khả dĩ hồi gia. Nhi mã đức lí, tùy thời đô tại thủ vọng tha đích hài tử. Kỳ phán quy kỳ, tòng lao nhĩ ly khai đích na nhất khắc, dĩ kinh khai thủy.

Mã nhĩ đế ni: 24 niên, vĩ đại đích thánh tây la cầu tràng cấp ngã môn giảng thuật liễu giá dạng đích nhất đoạn quang âm đích cố sự. Bảo la · mã nhĩ đế ni, tại nhĩ bao hàm trứ thương tang hòa sung thật đích cước bộ trung, tựu giá dạng nhất bộ bộ đích tẩu lai, nhi thả tòng vị ly khai, tha dĩ kinh bất đan thị chúc vu nhất chi cầu đội đích quang vinh, nhi thị sở hữu cầu viên đích giai mô hòa kỳ xí. Dĩ quá bất hoặc chi niên đích tha chung vu vi tự kỷ định hạ liễu chung điểm, nhi tha 24 niên đích tòng nhất nhi chung dĩ kinh lập hạ liễu nhất tọa túc dĩ lệnh hậu nhân ngưỡng vọng đích phong bi, tại thánh tây la cầu tràng đích quang vinh lịch sử trung, vĩnh viễn đích truyện tụng - mã nhĩ đế ni.
Cứu mệnh ~ tiểu cường nguy cơ ~!
1Cá hồi đáp2024-07-16 20:22
Nhĩ tại na · tiểu cường hoàn hội lai a? Nhĩ một hách tử tha môn ba?
La tập triết học tác giả thị thùy?
1Cá hồi đáp2024-07-16 20:18

Lộ đức duy hi ‧ ước sắt phu ‧ ước hàn ‧ duy đặc căn tư thản ( Ludwig Josef Johann Wittgenstein, 1889 niên 4 nguyệt 26 nhật —1951 niên 4 nguyệt 29 nhật ), do thái nhân, triết học gia, xuất sinh vu áo địa lợi duy dã nạp tỉnh, thệ thế vu anh quốc kiếm kiều quận, hưởng niên 62 tuế.

Thủ hoàn chẩm ma biên
1Cá hồi đáp2024-07-16 20:16

Thủ hoàn chẩm ma biên như hạ:

Nhất, tiên tương hồng thằng tịnh song tuyến, nhiên hậu tái đầu bộ đả nhất cá kết, dụng yến vĩ giáp giáp trụ, cố định tại nhất cá vị trí dĩ tiện biên chức.

Nhị, thủ lánh nhất căn hồng thằng, tòng chủ thằng đích hạ diện do hữu hướng tả xuyên quá chủ tuyến. Xuyên quá hậu đích thằng tráo phái đầu, trực tiếp tòng chủ thằng thượng tái hướng hữu đáp quá khứ

Tam, lánh nhất đầu án chiếu đồng dạng đích phương thức, hướng tả đáp quá khứ. Nhiên hậu hướng tả hướng hữu trực tiếp dụng lực lạp khẩn. Tại đệ nhất cá biên chức kết tố hảo hậu, ngã môn nhu yếu bất đình đích trọng phục thượng diện đích động tác, hướng tả, hướng hữu, bất đình đích trọng phục, trực đáo biên chức hữu nhất định đích trường độ hậu.

Tứ, thử thời, ngã môn nhu yếu nã khởi biên chức thằng, phóng đáo thủ oản thượng bỉ đối, xác định xác thiết nhu yếu đích trường độ. Xác định hảo nhu yếu đích trường độ hậu, ngã môn tiễn khứ đa dư đích tuyến, nhiên hậu dụng đả hỏa cơ phong trụ thằng đầu. Nhiên hậu tái dụng chỉ giao đái cố định trụ biên chức thủ hoàn, nhượng tiếp đầu xử hướng thượng, dĩ tiện vu hậu tục đích biên chức.

Ngũ, cố định hảo dĩ hậu, ngã môn án chiếu tối khai thủy biên chức đích phương thức, cấp thằng kết xử, biên chức hoạt động kết. Biên chức đích phương pháp dữ biên chức chủ thằng nhất trí. Đãi đáo biên chức hữu 5~6 cá kết dĩ hậu ( kết đích đa thiếu thị thằng đích thô tế hợp lý vật tranh hạ biên chức ), tiễn khứ đa dư đích tuyến, nhiên hậu dụng hỏa cơ phùng đầu, tịnh đả kết. Nhất cá giản dịch thủ hoàn tựu chế tác hoàn thành lạp.

Kỳ thứ thị hoàn yếu khán nhĩ tưởng tố thập ma tài chất đích. Hiện tại hữu ngận đa mại danh tự tán châu đích, mộc chất, mã não, kim sa thạch thập ma đích đô hữu. Nhĩ mãi nhĩ yếu đích tự tảo tường đích tán châu lai xuyến nhất xuyến tựu hảo.

Như quả nhĩ phi yếu toàn bộ tự kỷ tố, khả dĩ mãi mã não lai khắc tự. Na hoàn đắc luyện tập khắc tự tiên. Hoặc giả mãi nhuyễn đào sản phẩm lai, tự kỷ tố nhuyễn đào châu tử, nhuyễn đích thời hầu tùy tiện khắc tự. Như quả nhĩ hữu nại tính, khả dĩ học tập dụng tà quyển kết biên tự bản, giá cá biên xuất lai thị thủ hoàn nga.

La tuyền cổ trấn phách quá na ta điện ảnh?
1Cá hồi đáp2024-07-16 20:13
Nga mi điện ảnh chế phiến hán phách nhiếp đích 《 cuồng long sính anh hào 》, hương cảng đạo diễn, “Nội giang nữ tế” lý kiến hưng tổng đạo diễn đích điện ảnh 《 tam thiên tam dạ 》
“Hoa
1Cá hồi đáp2024-07-16 20:09
Hoa tính

Thị đương kim trung quốc tính thị bài hành đệ nhất bách cửu thập lục vị đích tính thị, nhân khẩu giác đa, ước chiêm toàn quốc hán tộc nhân khẩu đích bách phân chi linh điểm linh tứ thất. 



1, hoa tính danh nhân chúng đa, quần tinh thiểm thước, tự đắc tính dĩ lai, thế đại hiển đạt, lưỡng tấn dĩ tiền bắc phương danh nhân chúng đa, nam bắc triều dĩ hậu nam phương hoa tính hiển quý, 《 trung quốc lịch đại nhân danh đại từ điển 》 lục hữu hoa tính danh nhân bát thập thất vị, sổ lượng chi đa bỉ khởi bài danh nhất bách vị dĩ tiền đích tính thị lai giảng, ti hào bất kiến tốn sắc. 2, hoa tính tại tống nhân biên trứ đích 《 bách gia tính 》 trung bài hành đệ nhị thập bát vị, tòng nhất cá thiên diện phản ánh liễu hoa tính tại tống đại thời đích hiển đạt.



Sở vị bách gia tính, thị hư chỉ, kỳ thật, dân gian đích tính thị ngũ hoa bát môn, ngận nan thống kế. Một nhân cấp trung quốc tính thị nhất cá chuẩn xác đích sổ mục, chỉ năng miêu thuật cá “Đại khái kỳ”. Hữu đích mô hồ kỳ từ, thuyết 8000 đa cá; dã hữu ngôn chi tạc tạc, thuyết hữu 4100 cá. Trừ thường kiến tính thị ngoại, hoàn ẩn tàng trứ hứa đa tiên vi nhân tri đích độc đặc tính thị. Thiếu kiến, tự nhiên tựu đa quái. Hạ diện thị kỉ tổ tân tiên đích lệ tử, thỉnh liệt vị thượng nhãn.

Khí quan danh xưng hữu: Đầu, cốt, tâm, thận, tràng, thủ, trảo.

Động vật danh xưng hữu: Áp, cáp, cao, lang, kê, hầu, cẩu, xà.

Khí tượng danh từ hữu: Tuyết, phong.

Nhật trình dụng phẩm hữu: Qua, đào, cầm, song, hạp, khoái, hồ, sài, mễ, du, diêm, trà.

Tính biệt danh từ hữu: Thư, nam, tẩu.

Sổ tự hữu: Nhất, nhị, tam, tứ, ngũ, lục, thất, bát, cửu, thập, bách, thiên, vạn, ức, triệu

Động từ hữu: Tiếu, nhu, sai, giản.

Sắc thải danh từ: Xích, chanh, hoàng, lục, thanh, lam, tử…… Sinh hoạt trung thường kiến đích 13 chủng nhan sắc, toàn đô thị tính.

Triều đại danh xưng: Hạ, thương, chu, tần, hán, ngụy, thục, ngô, tấn, tùy, đường, tống, kim, nguyên, minh, thanh.

Giá ta hi hữu tính thị, tối đa dã kỉ thập nhân, tối thiếu đích chỉ hữu nhất vị.

Nhượng nhân ý tưởng bất đáo đích thị, “Tính” bổn thân dã thành vi nhất cá tính thị, nhi tội, tiển, ách, trủng, tạng, nạo, tao đẳng tại thường nhân khán lai hữu điểm “Vấn đề” đích tự, cánh nhiên dã đô bị nhân dụng tác tính thị. Tại tính thị đại tỉnh hà nam, thậm chí hoàn hữu “Thê, thiếp, mạ, tà, phiêu” đẳng tính.

Tính thị, thị trung quốc văn minh trung nhất cá cực vi độc đặc đích văn hóa hiện tượng, mỗi cá tính thị bối hậu, đô ẩn tàng trứ nhất đoạn chân thật đích cố sự. Trừ liễu thượng thuật giá ta hãn kiến đích tính chi ngoại, ngã giác đắc, hoàn hữu ngũ cá kí phi thường hãn kiến, hựu “Xúc mục kinh tâm”.

( nhất ) tử. Cư thuyết thị đảo sổ đệ nhị “Tiểu tính”. “Tử” tính chủ yếu phân bố vu trung quốc tây bắc bộ, thị do bắc ngụy thời kỳ thiếu sổ dân tộc đích tứ tự phục tính phát triển nhi lai. Vô luận thị đông phương hoàn thị tây phương, đô phi thường tị húy giá chủng sự tình, bất nguyện ý trương chủy bế chủy “Tử lai tử khứ “Đích. Khả thị, dĩ thử vi tính, tựu một bạn pháp liễu, vô phi lệnh nhân sản sinh bất cát lợi đích ấn tượng.

( nhị ) nan. Hữu nhân thống kế quá, giá thị trung quốc đảo sổ đệ nhất tính. Đãn thị, ngã dĩ vi, nhất gia chi ngôn, tịnh bất nhất định chuẩn xác. Tất cánh ngận đa tính thị, chỉ hữu nhất cá nhân. Chẩm ma lai hành lượng na nhất cá tính thị đích nhân sổ tối thiếu ni? Giá cá “Nan”, độc khứ thanh. Phân bố tại hà nam tứ tọa tiểu thôn lí, thế đại cư trụ tại thử đích nam nữ lão thiếu, toàn tính “Nan”. Giá nhượng ngoại giới liên tưởng đáo tai nan, khốn nan đẳng bất du khoái đích sự tình. Thù bất tri, hàn quốc nhân khán lai, giá tựu thị tự kỷ đích tổ căn. Cư thuyết, hà nam tằng xuất thổ quá nhất khối nam bắc triều thời kỳ đích thạch bi, ký tái nhất danh tiên ti tộc quan viên —— nan lâu. “Nan” tính tùy tiên ti bắc thiên, tùng hoa giang đương thời dã cải danh thành liễu ‘ nan giang ’. Kỉ kinh triển chuyển, nan tính tiên ti tộc tài thiệp túc triều tiên bán đảo.

( tam ) hắc. Nhậm hà văn hóa đô sùng thượng quang minh chính đại, hắc, vãng vãng hữu bất tường đích dự cảm. Nhi giá cá tự tác vi tính thị, khước độc tác “Hạ”. Chỉ thị lạc đáo chỉ thượng, giác vi dam giới.

( tứ ) lão. Nhất hàng sinh, tựu yếu bị xưng vi “Lão……”, Bất nguyện ý dã đắc giá ma khiếu, “Lão” tự cân nhĩ nhất bối tử. Bỉ như hoàn xuyên khai đang khố đích “Lão đậu đậu”, “Lão bảo bảo”, thượng vị xuất các đích “Lão nữ sĩ”, “Lão tiểu tỷ”. Khiếu khởi lai, lưỡng biệt nữu. Giá cá tính, hữu lưỡng chủng thuyết pháp. Nhất thuyết thị do “Tát khắc đạt” giá cá mãn tộc tính canh cải hán tính nhi lai, dĩ kinh hữu lưỡng tam bách niên đích lịch sử —— “Tát khắc đạt” đích mãn ngữ tựu hữu “Thương lão” đích ý tư. Nhất thuyết thị quảng đông phật sơn đích tứ đại thổ trứ tính thị chi nhất, hiện tại phật sơn nam hải khu tây nam đích “Thế lão thôn”, đại đa tính lão.

( ngũ ) độc. Giá cá tính, khiếu khởi lai, thính khởi lai đô phi thường hách nhân. Thùy nguyện ý hòa “Độc tiên sinh”, “Độc thái thái” đả giao đạo? Na phạ giá ta tính thị đích nhân, tái cổ đạo nhiệt tràng, dã nhượng mạch sinh nhân tư sinh kỉ phân úy cụ. Cư thuyết, đài loan gia nghĩa huyện thái bảo thị quá câu lí tựu hữu nhất hộ độc tính nhân gia, kỳ tổ tiên thị thanh triều đích phiên dịch quan. Kỉ đại đan truyện hậu, như kim, dĩ phồn diễn xuất liễu nam đinh lục nhân,



Tạ tạ quan khán,
Đông sơn tái khởi đích chủ nhân công thị thùy
1Cá hồi đáp2024-07-16 20:07

Đông sơn tái khởi đích chủ nhân công thị tạ an.

Nhân vi tạ an tái thứ đạp vật bồi châu nhập sĩ đồ xuất phát chi địa tựu thị đông sơn, sở dĩ bị xưng vi đông sơn tái khởi. Tạ an, tự an thạch, trần quận dương hạ nhân. Tạ an xuất thân trần quận tạ thị, tự thiếu dĩ thanh đàm tri danh, lũ từ tích mệnh, ẩn cư hội kê quận sơn âm huyện chi đông sơn, dữ vương hi chi, hứa tuân đẳng du sơn ngoạn thủy, tịnh giáo dục tạ gia tử đệ. Hậu tạ thị gia tộc vu triều trung chi nhân tẫn sổ thệ khứ, tạ an tài đông sơn tái khởi, lịch nhậm chinh tây đại tương quân tư mã, ngô hưng thái thủ, thị trung, lại bộ thượng thư, trung hộ quân đẳng chức.

Tạ an đông sơn tái khởi đích cố sự

Công nguyên 383 niên bát nguyệt, phù kiên thân tự đái lĩnh bát thập thất vạn đại quân tòng trường an xuất phát. Giá cá tiêu tức truyện đáo trung ác kiến khang, tấn hiếu võ đế hòa kinh thành đích văn võ quan viên đô trứ liễu hoảng. Tấn triều quân tráo tế dân đô bất nguyện nhượng giang nam hãm lạc tại tiền tần thủ lí, đại gia đô phán vọng tể tương tạ an nã chủ ý. Tạ an thị trần quận dương hạ ( kim hà nam thái khang ) nhân, xuất thân sĩ tộc, kinh thường tại hội kê đông sơn du lãm sơn thủy, ngâm thi đàm văn.

Tha tại đương thời đích sĩ đại phu giai tằng trung danh vọng ngận đại, đại gia đô nhận vi tha thị cá đĩnh hữu tài càn đích nhân. Đãn thị tha ninh nguyện ẩn cư tại đông sơn, bất nguyện tố quan. Đương thời tại sĩ đại phu trung gian lưu truyện trứ nhất cú thoại: “Tạ an bất xuất lai tố quan, khiếu bách tính chẩm ma bạn?”

Đáo liễu tứ thập đa tuế đích thời hầu, tha tài trọng tân xuất lai tố quan. Nhân vi tạ an trường kỳ ẩn cư tại đông sơn, sở dĩ hậu lai bả tha trọng tân xuất lai tố quan giá dạng đích sự xưng vi “Đông sơn tái khởi”.

Khương tính gia nhân tiến!
1Cá hồi đáp2024-07-16 20:07
Ngã dã tính khương! A a ngã gia thị hà bắc hàm đan thị đại danh huyện đích! Hiện tại gia tại đông bắc! Ngã hữu lai hà bắc tố sinh ý liễu! A a
Mụ tổ
1Cá hồi đáp2024-07-16 20:04


Mụ tổ, tôn vi hải thượng nữ thần, hựu xưng thiên phi, thiên hậu, thiên thượng thánh mẫu, nương mụ, thị lịch đại hải dương mậu dịch giả, thuyền công, hải viên, lữ khách, thương nhân hòa ngư dân cộng đồng tín phụng đích thần chỉ, vưu kỳ thị tại phúc kiến, quảng đông, hải nam, đài loan, đông nam á trung hữu quảng phiếm đích mụ tổ tín ngưỡng, hứa đa duyên hải địa khu quân kiến hữu mụ tổ miếu. Mụ tổ đích chân danh vi lâm mặc, tiểu danh mặc nương, cố hựu xưng lâm mặc nương, đản sinh vu phủ điền huyện mi châu đảo, vi tống kiến long nguyên niên ( 960 niên ) nông lịch tam nguyệt nhị thập tam nhật. Tống thái tông ung hi tứ niên ( 987 niên ) cửu nguyệt sơ cửu thệ thế.

Phần tửu hựu khiếu “Hạnh hoa thôn tửu”, bị dự vi tối tảo đích quốc tửu, vi thập ma mại đắc một hữu mao đài quý ni?
1Cá hồi đáp2024-07-16 20:03

Phần tửu, trung quốc truyện thống danh tửu, chúc vu thanh hương hình bạch tửu đích điển hình đại biểu. Nhân sản vu sơn tây tỉnh phần dương thị hạnh hoa thôn, hựu xưng “Hạnh hoa thôn tửu”. Phần tửu dĩ công nghệ tinh trạm, nguyên viễn lưu trường, tố dĩ nhập khẩu miên, lạc khẩu điềm, ẩm hậu dư hương, hồi vị du trường đặc sắc nhi trứ xưng, tại quốc nội ngoại tiêu phí giả trung hưởng hữu giác cao đích tri danh độ, mỹ dự độ hòa trung thành độ. Lịch sử thượng, phần tửu tằng kinh quá liễu tam thứ huy hoàng.

Phần tửu hữu trứ 4000 niên tả hữu đích du cửu lịch sử, 1500 niên tiền đích nam bắc triều thời kỳ, phần tửu tác vi cung đình ngự tửu thụ đáo bắc tề võ thành đế đích cực lực thôi sùng, bị tái nhập nhị thập tứ sử, sử phần tửu nhất cử thành đàm đậu loan danh. Bị dự vi tối tảo quốc tửu, quốc chi côi bảo, thị ngưng tụ trứ cổ đại trung quốc lao động nhân dân đích trí tuệ đích kết tinh hòa lao động thành quả. 2018 niên 8 nguyệt, mao đài tập đoàn hướng bắc kinh tri thức sản quyền pháp viện đề khởi tố tụng, yếu cầu thương bình ủy triệt tiêu bất dư chú sách “Quốc tửu mao đài” thương tiêu đích phục thẩm quyết định, phần tửu bị liệt vi đệ tam nhân

Tuyên truyện bất đáo vị, trọng thị chất lượng, bất trọng thị quảng tuyên nhất trực thị đoản bản. Sản phẩm tuyến trường, tối cận dĩ kinh phong cuồng khảm điều mã, hậu tục giá nhất tưởng tượng hội đại phúc độ cải thiện. Ái hát đích mãi phần tửu cổ phân hoặc giả chỉ tả hạnh hoa thôn tam cá tự ( quách mạt nhược thể ) đích tập đoàn tự doanh sản phẩm, tửu thủy nhất lưu, bất yếu mãi thập ma nguyên tương 1919, điển tàng 1949 chi loại đích thiếp bài.

Trung quốc bạch tửu thị phân hương hình đích, hữu nùng hương hình, tương hương hình, thanh hương hình, mễ hương hình đẳng, phần tửu thị chúc vu thanh hương hình bạch tửu, nguyên liêu chỉ hữu cao lương, phát diếu chỉ hữu thất thiên tả hữu, xuất tửu suất cao, tòng nguyên liêu thượng khán sở dĩ giới cách cao bất đáo na lí khứ, tửu đích giới cách bất cận cận thị khán nguyên liêu hòa nhân công thành bổn, hoàn khán phẩm bài giới trị đẳng; nùng hương hình đích bạch tửu nguyên liêu nhất bàn đô thị cao lương, tiểu mạch, đại mễ, ngọc mễ nhu mễ đẳng, hảo nhất điểm đích bạch tửu hữu oản đậu, lệ như mộng chi lam M9, kỉ hà tửu, ngũ lương dịch đẳng cao đoan bạch tửu, tòng nguyên liêu thượng lai khán nùng hương hình chỉ kính tửu thị doanh dưỡng tối quân hành đích, tối kiện khang đích bạch hàm muộn tửu, tất cánh nhân tựu thị cật ngũ cốc tạp lương trường đại đích, nùng hương hình bạch tửu đích thị tràng phân ngạch dã thị tối cao đích, đạt đáo chỉnh cá bạch tửu hành nghiệp 75% dĩ thượng,

Nhiệt môn vấn đáp