Đả nhiễu nhất hạ anh ngữ bảo bảo chẩm ma thuyết

Đái nhiễu tự đích thành ngữ, nhiễu tự thành ngữ đại toàn, nhiễu đích thành ngữ hữu na ta
1Cá hồi đáp2024-01-26 15:56

Bất kham kỳ nhiễu [ bù kān qí rǎo ]

Sinh từ bổn

Cơ bổn thích nghĩa

[ bù kān qí rǎo ]

Thụ bất liễu tha ( tha môn ) đích giảo nhiễu.

Hình dung bất tưởng đả nhiễu biệt nhân dã bất tưởng biệt nhân đả nhiễu đích thành ngữ hữu na ta?
1Cá hồi đáp2024-01-26 02:55

Tự đắc kỳ nhạc, tùy tâm sở dục, họa địa vi ngục, họa địa vi lao, tọa địa tự hoa. Nhất, tự đắc kỳ nhạc bạch thoại thích nghĩa: Tự kỷ năng tòng trung đắc đáo nhạc thú. Triều đại: Minh tác giả: · đào tông nghi xuất xử: 《 xuyết canh lục 》 quyển nhị thập: “Thư hùng hòa minh, tự đắc kỳ nhạc.” Phiên dịch: Thư hùng hòa minh khiếu, năng tòng trung đắc đáo nhạc thú. Nhị, tùy tâm sở dục bạch thoại thích nghĩa: Nhất thiết đô do trứ tự kỷ đích tâm ý, tưởng chẩm ma tố tựu chẩm ma tố. Triều đại: Xuân thu tác giả: Đa nhân sở tác xuất xử: 《 luận ngữ · vi chính 》: “Thất thập nhi tòng tâm sở dục, bất du củ.” Phiên dịch: Đáo thất thập tuế, khả dĩ tòng tâm đáo thân tự do vận tác, nhi hựu bất việt xuất ứng hữu đích quy củ tam, họa địa vi ngục bạch thoại thích nghĩa: Bỉ dụ chỉ hứa tại chỉ định đích phạm vi nội hoạt động. Đồng “Họa địa vi lao”. Triều đại: Đông hán tác giả: Sử học gia ban cố xuất xử: 《 hán thư · lộ ôn thư truyện 》: “Cố tục ngữ viết: ‘ họa địa vi ngục, nghị bất nhập; khắc mộc vi lại, kỳ bất đối. ’ phiên dịch: Sở dĩ tục thoại thuyết: “Tại địa thượng họa nhất tọa giam ngục, dã bất năng tiến khứ; khắc mộc vi lại, kỳ bất hồi đáp. ’ tứ, họa địa vi lao bạch thoại thích nghĩa: Tại địa thượng họa cá viên quyển đương tác giam ngục triều đại: Hán tác giả: Tư mã thiên xuất xử: ·《 báo nhậm thiếu khanh thư 》: “Cố sĩ hữu họa địa vi lao; thế bất khả nhập phiên dịch: Sở dĩ nhân hữu họa địa vi lao; thế bất khả tiến nhập ngũ, tọa địa tự hoa bạch thoại thích nghĩa: Tựu địa bất động, tự định phạm vi. Bỉ dụ cố chấp nhất đoan, bài xích kỳ tha. Triều đại: Hiện đại tác giả: Quách mạt nhược xuất xử: 《 văn nghệ luận tập · tân cựu dữ văn bạch chi tranh 》: “Phàm thị văn ngôn đích tác phẩm đô nhất khái thị vi trần hủ quan niệm, dã thị tọa địa tự hoa.”

Bất tưởng đả nhiễu biệt nhân dã bất tưởng biệt nhân đả nhiễu đích thành ngữ hữu na ta?
1Cá hồi đáp2024-02-02 02:16

Các nhân tự tảo môn tiền tuyết, hưu quản tha nhân ngõa thượng sương.

Kỷ sở bất dục, vật thi vu nhân.

Các hành kỳ thị

Tự đắc kỳ nhạc

Hình dung bất tưởng đả nhiễu biệt nhân dã bất tưởng biệt nhân đả nhiễu đích thành ngữ hữu na ta?
1Cá hồi đáp2024-02-08 22:41

Tự đắc kỳ nhạc, tùy tâm sở dục, họa địa vi ngục, họa địa vi lao, tọa địa tự hoa. Nhất, tự đắc kỳ nhạc bạch thoại thích nghĩa: Tự kỷ năng tòng trung đắc đáo nhạc thú. Triều đại: Minh tác giả: · đào tông nghi xuất xử: 《 xuyết canh lục 》 quyển nhị thập: “Thư hùng hòa minh, tự đắc kỳ nhạc.” Phiên dịch: Thư hùng hòa minh khiếu, năng tòng trung đắc đáo nhạc thú. Nhị, tùy tâm sở dục bạch thoại thích nghĩa: Nhất thiết đô do trứ tự kỷ đích tâm ý, tưởng chẩm ma tố tựu chẩm ma tố. Triều đại: Xuân thu tác giả: Đa nhân sở tác xuất xử: 《 luận ngữ · vi chính 》: “Thất thập nhi tòng tâm sở dục, bất du củ.” Phiên dịch: Đáo thất thập tuế, khả dĩ tòng tâm đáo thân tự do vận tác, nhi hựu bất việt xuất ứng hữu đích quy củ tam, họa địa vi ngục bạch thoại thích nghĩa: Bỉ dụ chỉ hứa tại chỉ định đích phạm vi nội hoạt động. Đồng “Họa địa vi lao”. Triều đại: Đông hán tác giả: Sử học gia ban cố xuất xử: 《 hán thư · lộ ôn thư truyện 》: “Cố tục ngữ viết: ‘ họa địa vi ngục, nghị bất nhập; khắc mộc vi lại, kỳ bất đối. ’ phiên dịch: Sở dĩ tục thoại thuyết: “Tại địa thượng họa nhất tọa giam ngục, dã bất năng tiến khứ; khắc mộc vi lại, kỳ bất hồi đáp. ’ tứ, họa địa vi lao bạch thoại thích nghĩa: Tại địa thượng họa cá viên quyển đương tác giam ngục triều đại: Hán tác giả: Tư mã thiên xuất xử: ·《 báo nhậm thiếu khanh thư 》: “Cố sĩ hữu họa địa vi lao; thế bất khả nhập phiên dịch: Sở dĩ nhân hữu họa địa vi lao; thế bất khả tiến nhập ngũ, tọa địa tự hoa bạch thoại thích nghĩa: Tựu địa bất động, tự định phạm vi. Bỉ dụ cố chấp nhất đoan, bài xích kỳ tha. Triều đại: Hiện đại tác giả: Quách mạt nhược xuất xử: 《 văn nghệ luận tập · tân cựu dữ văn bạch chi tranh 》: “Phàm thị văn ngôn đích tác phẩm đô nhất khái thị vi trần hủ quan niệm, dã thị tọa địa tự hoa.”

Hình dung bất tưởng đả nhiễu biệt nhân dã bất tưởng biệt nhân đả nhiễu đích thành ngữ hữu na ta?
1Cá hồi đáp2024-02-07 08:38
Tự đắc kỳ nhạc, tùy tâm sở dục, họa địa vi ngục, họa địa vi lao, tọa địa tự hoa.
Nhất, tự đắc kỳ nhạc
Bạch thoại thích nghĩa: Tự kỷ năng tòng trung đắc đáo nhạc thú.
Triều đại: Minh
Tác giả: · đào tông nghi
Xuất xử: 《 xuyết canh lục 》 quyển nhị thập: “Thư hùng hòa minh, tự đắc kỳ nhạc.”
Phiên dịch: Thư hùng hòa minh khiếu, năng tòng trung đắc đáo nhạc thú.
Nhị, tùy tâm sở dục
Bạch thoại thích nghĩa: Nhất thiết đô do trứ tự kỷ đích tâm ý, tưởng chẩm ma tố tựu chẩm ma tố.
Triều đại: Xuân thu
Tác giả: Đa nhân sở tác
Xuất xử: 《 luận ngữ · vi chính 》: “Thất thập nhi tòng tâm sở dục, bất du củ.”
Phiên dịch: Đáo thất thập tuế, khả dĩ tòng tâm đáo thân tự do vận tác, nhi hựu bất việt xuất ứng hữu đích quy củ
Tam, họa địa vi ngục
Bạch thoại thích nghĩa: Bỉ dụ chỉ hứa tại chỉ định đích phạm vi nội hoạt động. Đồng “Họa địa vi lao”.
Triều đại: Đông hán
Tác giả: Sử học gia ban cố
Xuất xử: 《 hán thư · lộ ôn thư truyện 》: “Cố tục ngữ viết: ‘ họa địa vi ngục, nghị bất nhập; khắc mộc vi lại, kỳ bất đối. ’
Phiên dịch: Sở dĩ tục thoại thuyết: “Tại địa thượng họa nhất tọa giam ngục, dã bất năng tiến khứ; khắc mộc vi lại, kỳ bất hồi đáp. ’
Tứ, họa địa vi lao
Bạch thoại thích nghĩa: Tại địa thượng họa cá viên quyển đương tác giam ngục
Triều đại: Hán
Tác giả: Tư mã thiên
Xuất xử: ·《 báo nhậm thiếu khanh thư 》: “Cố sĩ hữu họa địa vi lao; thế bất khả nhập
Phiên dịch: Sở dĩ nhân hữu họa địa vi lao; thế bất khả tiến nhập
Ngũ, tọa địa tự hoa
Bạch thoại thích nghĩa: Tựu địa bất động, tự định phạm vi. Bỉ dụ cố chấp nhất đoan, bài xích kỳ tha.
Triều đại: Hiện đại
Tác giả: Quách mạt nhược
Xuất xử: 《 văn nghệ luận tập · tân cựu dữ văn bạch chi tranh 》: “Phàm thị văn ngôn đích tác phẩm đô nhất khái thị vi trần hủ quan niệm, dã thị tọa địa tự hoa.”
Thử đả nhiễu phi bỉ đả nhiễu đích ý tư?
4Cá hồi đáp2023-08-14 16:42
Thử đả nhiễu phi bỉ đả nhiễu, ý tư thị: Giá lưỡng chủng đả nhiễu bất đồng, chúc vu bất đồng đích loại hình.
Thảo nhiễu liễu, đả nhiễu liễu thị thập ma ý tư?
5Cá hồi đáp2023-10-14 00:36
Thao nhiễu liễu hòa đả nhiễu liễu đích thao nhiễu liễu hòa đả nhiễu liễu đích ý tư tựu thao nhiễu liễu hòa đả nhiễu liễu đích ý tư tựu thị the thao nhiễu liễu hòa đả nhiễu phối đàm quật liễu đích ý tư tựu thị tại biệt nhân hữu sự tình tố hoặc giả thị biệt nhân một hữu nghĩa vụ bang trợ nhĩ đích thao nhiễu liễu hòa đả nhiễu liễu đích ý tư tựu thị tại biệt nhân hữu sự tình tố hoặc giả thị biệt nhân một hữu nghĩa vụ bang trợ nhĩ đích tình huống hạ na ma nhĩ khứ tuân vấn hòa nhu yếu tha nhân đích bang trợ đích thời hầu thuyết đích nhất cú thao nhiễu liễu hòa đả nhiễu liễu đích ý tư tựu thị tại biệt nhân hữu sự tình tố hoặc giả thị biệt nhân một hữu nghĩa vụ bang trợ nhĩ đích tình huống hạ, na ma nhĩ khứ tuân vấn hòa nhu yếu tha nhân đích bang trợ đích thời hầu, thuyết đích nhất cú bỉ giác khách khí đích thoại na ma giá cú na ma giá cú thoại năng cú na ma giá cú thoại năng cú bang trợ nhĩ đả khai na ma giá cú thoại năng cú bang trợ nhĩ thị táo đả khai cục diện khả bồi hạch dĩ nhiên hậu nhĩ hòa mạch sinh nhân chi kỉ
Khốn nhiễu khốn nhiễu = =
3Cá hồi đáp2023-09-10 02:45
Thị phủ tương ái, yếu khán lưỡng cá nhân đích cảm giác, na thị du xuẩn nhất chủng tâm hữu linh tê đích mặc khế, thị nhất chủng tương nhu dĩ mạt đích quan hoài .

Tương ái nhất chủng phó xuất, dã thị nhất chủng trách nhậm. Bỉ thử đích ái tình lí bất tẫn nhiên thị điềm mật hòa ôn hinh, canh đa đích khả năng thị phó xuất, thị khiên quải, thị điếm niệm, thị khoan dung.

Như quả nhĩ đối tha bất cú tương ái, thỉnh đa nhất ta nại tâm hòa ái tâm, khứ cảm hóa tha trấn nạp, khứ ôn noãn tha, khứ cổ vũ tha, khứ kích lệ tha, nhượng tha vô thời vô khắc, vô xử bất tại đích thể hội đáo nhĩ đối tha đích ái.

Như quả ngự ma một tha đối nhĩ bất cú tương ái, thỉnh đa nhất ta khoan dung, khứ lý giải tha, khứ thể lượng tha, khứ dụng nhất chủng hư hoài nhược cốc đích hung hoài tiếp nạp tha, đẳng đãi tha, nhượng tha tức tiện một hữu đối nhĩ phó xuất bách phân chi bách đích chân tâm, dã hội vi tự kỷ đích bất cú toàn tình đầu nhập nhi tàm quý, nhi tự trách.

Nhượng tha đối nhĩ ái đắc khắc cốt minh tâm chi tiền, nhĩ tiên hảo hảo nỗ lực ba.
Bất yếu tái khứ đả nhiễu liễu, tái đả nhiễu tựu bất lễ mạo liễu?
1Cá hồi đáp2023-09-24 04:25
Đương đối phương minh xác biểu kỳ bất tưởng bị đả nhiễu thời, tái đả nhiễu tựu thị đối tự kỷ đích bất lễ mạo liễu, thái khán khinh tự kỷ liễu
Thị ngã kinh nhiễu liễu tuế nguyệt, hoàn thị tuế nguyệt kinh nhiễu liễu ngã
1Cá hồi đáp2024-02-05 03:23
Như quả một hữu tuế nguyệt đích kinh nhiễu, ngã tương tín giá cá mỹ hảo đích mộng tưởng tương nhất trực diên tục hạ khứ
Tác giả: Dật danh lai nguyên: Võng lạc chỉnh lý
Đương ngận đa nhân hoàn tưởng vãn trụ xuân đích y tụ, bất nguyện xuân đích cước bộ viễn khứ thời, phong trung ẩn ước truyện lai đích nhất thanh thiền minh khinh khinh tấu hưởng liễu hạ thiên đích tự khúc. Thử thời, giang nam dĩ thị xuân ý lan san, tứ xử tiệm tiệm bị hạ quang phúc cái, bất tri bất giác trung, thủy mặc giang nam dĩ “Lục thụ ấm nùng hạ nhật trường, lâu đài đảo ảnh nhập trì đường” liễu.
Ngưng mâu khán, giá lí bích thủy lưu thúy, lộ điểu phiên phi, phong động hoa ảnh, thanh thiển đích hạ sắc mạn quá nguyên dã, mạch thượng, mạn quá liễu thạch kiều, thủy ngạn, nhuận liễu hương thổ, nhuận liễu liễu hạng. Thời quang mạn bộ, tẩu quá liễu xuân thiên đích nỉ y, huyến lạn, nghênh lai liễu hạ thiên đích bồng bột, minh mị. Thùy đô tri đạo, oa thanh hòa thiền minh vĩnh viễn thị hạ thiên tối cụ đặc sắc đích âm nhạc, nhi nhiệt liệt, tắc vĩnh viễn thị hạ nhật đích chủ đả ca.
Hạ thiên, hữu nhất chủng tương ngộ, bất tại lộ thượng, chỉ tại tâm gian. Cổn cổn hồng trần, nhất bán yên hỏa, nhất bán thi dật, nhượng tự kỷ an tĩnh tại thời gian đích sa lậu lí, phóng hạ phù táo đích tâm, văn trứ u u hà hương, ủng trứ thanh phong, thưởng lưu niên bà sa đích vũ bộ, hợp thượng hạ thiên đích tiết tấu, lưu liên tại giá lục ý thông lung, phong quang độc đặc đích giang nam, tương tín giá cá hạ thiên, nhất định hội hữu mỹ lệ ngộ kiến, hạnh phúc hòa khoái nhạc hội tại hạ nhất trạm đẳng hầu.
Tuy nhiên bất như xuân thiên vũ mị, đông thiên thuần khiết, thu thiên thành thục, đãn, hạ thiên cụ hữu vô dĩ luân bỉ đích nhiệt tình. Tha, hữu thời trương dương, hữu thời nội liễm, hữu thời tình không vạn lí, hữu thời cuồng phong sậu vũ. Tha, cá tính nhi bất thất lãng mạn, thô cuồng nhi bất thất nhu tình, chích nhiệt nhi bất thất thi ý. Nhược yếu duyệt độc hạ thiên, nghi tầm nhất xử tĩnh mịch sơn lâm, hoặc tầm nhất xử u nhã hồi lang, vu thủy mi chi thượng, hoặc liễu ngạn xử, trạch nhất xử thanh ninh, tâm vô bàng vụ địa tế tế phẩm vị, tĩnh tĩnh linh thính thanh phong tố thuyết hạ thiên đích cố sự.

“Nhân giai khổ viêm nhiệt, ngã ái hạ nhật trường”. Tựu nhượng xuân quang, xuân cảnh, xuân vận, xuân sắc toàn đô ẩn nhập phiêu miểu đích ký ức, hoài nhất khỏa phong nhã thi ý đích tâm, nghênh tiếp hạ thiên, ủng bão hạ thiên, khuynh thính hạ thiên huyền diệu đích âm phù, phi vũ khởi quý tiết đích trường tụ, dữ hạ thiên cộng vũ, tại hạ quang mãn dật đích lộ thượng, khứ thưởng hoa, mịch điệp, khứ truy phong, trục hương. Tương du du hoa khai khinh phóng vu tâm gian, doanh hương tẩu tại hạ thiên, nhượng tự kỷ phản phác quy chân, dã như nhàn vân, tại nguyệt quang hòa tinh quang lí du tẩu, tương hạ thiên đích mộng nhất cá cá thập khởi, nhiên hậu, mạn mạn nhu tiến khuyết khuyết thanh từ......
“Đông biên nhật xuất tây biên vũ”, hạ thiên đích vũ, như oa oa đích kiểm, biến hóa mạc trắc, lai khứ thông mang. Tha, hữu thời biều bát, hữu thời nhu miên, hữu thời cao kháng, hữu thời đê ngâm, tiểu vũ khinh nhu ôn thuận, đại vũ cam sướng lâm li, tổng thị, “Tào tào thiết thiết thác tạp đạn, đại châu tiểu châu lạc ngọc bàn”. Giá hạ đích vũ tích lược quá thiên tế, tẩm nhiễm liễu thiên niên đích cổ đạo, hậu trọng đích thạch kiều, xao đả trứ thác lạc đích song duyên, diễn tấu trứ tuế nguyệt tuyên cổ đích trường ca, tế tế toái toái đích thanh âm giai lạc tiến nhân đích tâm lí, sinh động nhi thuần phác, mạn diệu nhi động thính.
Nhân vi viêm nhiệt, sở dĩ hạ thiên đích phong hiển đắc đặc biệt trân quý. Tại liệt nhật chích khảo thời, tại muộn nhiệt đích thiên khí lí, hữu phong từ từ xuy lai, đốn giác thần thanh khí sảng, hồn thân thư thản, khiếp ý phi phàm. Đương hạ thiên đích phong khinh khinh ba quá lục đằng, phất quá tường vi, xuy hưởng phong linh thời, hữu ta phong cảnh dĩ tả thành liễu thi hành, hữu ta quá khách dĩ đế tạo liễu truyện kỳ. Phong lai phong vãng trung, tùy trứ hạ đích vị đạo tiệm tiệm tuyển nhiễm, ngã chân tưởng thải hiệt nhất phiến thiển lam, vu lục ba chi thượng, thừa trứ lan chu, hướng trứ thanh u chi địa, khứ truy tầm na ta tán lạc tại phong ảnh trung đích vân thủy quá vãng.
Hạ thiên, thị nhi đồng hỉ ái đích quý tiết. Hội du vịnh đích, thường quang trứ bàng tử, thậm chí xích lỏa toàn thân, tha môn kết đối thành quần địa tại tiểu hà trung long đằng hoạt dược, hỉ tiếu nhan khai; bất hội du vịnh đích, dã hữu tầm nhạc chi xử, tha môn, bộ huỳnh hỏa trùng, võng hạ thiền, trảo tinh đình, đãi mã trách, tróc hồ điệp, tại nguyên dã thượng, trọng lâm lí, tại liệt nhật hạ, vũ liêm trung, mang đắc bất diệc nhạc hồ, nhạc thử bất bì.
Ký đắc tiểu thời hầu, nhất đáo hạ thiên hoàng hôn thời phân, ngã hòa muội muội tiện bách bất cập đãi địa tương viện tử đả tảo càn tịnh, bả trác tử, y tử, đắng tử bàn đáo ốc ngoại, đẳng trứ ba ba mụ mụ thu công hồi lai, nhất khởi tại lộ thiên hạ cộng hưởng vãn xan. Mộ sắc lí, ngã hòa muội muội thường thường ngưỡng thụy tại phạn trác thượng, trường đắng thượng, hoặc thủ diêu bồ phiến, hoặc nhàn khẳng trứ ngọc mễ, qua quả chi loại đích thực vật, ngưỡng vọng trứ thiên không, khán quy sào đích lộ điểu tòng đầu đỉnh thượng minh khiếu trứ phi quá, khán dao viễn đích tinh tinh tại thiên thượng bất đình địa thiểm thước...... Nhân vi điếm niệm trứ ngưu lang chức nữ, vũ trụ tinh không, hảo kỳ trứ thiên thượng nhân gian đích bí mật hòa truyện thuyết, sở dĩ, ngã môn thường triền trứ đại nhân môn phản phục cấp ngã môn giảng thuật na nhất cá cá cổ lão đích dân gian cố sự, truyện kỳ cố sự hòa đồng thoại cố sự.
Hạ thiên, dã thị ái mỹ nữ tính tối chung ái đích quý tiết. Đương hạ thiên lai lâm, ái mỹ đích nữ tử nhất cá cá như thời trang mô đặc bàn, tranh tiên khủng hậu địa triển kỳ trứ tự kỷ đích phong tư. Tha môn, doanh nhất mâu minh mị, triển nhất ti vũ mị, khinh doanh địa tẩu tại hạ nhật lí, na ngũ nhan lục sắc, phong cách huýnh dị đích y quần như hoa trán phóng, nhượng chỉnh cá hạ thiên biến đắc cách ngoại mỹ lệ, tinh thải phân trình.
Thân xử giang nam, tâm hữu ninh tĩnh, tắc thanh lương nhất hạ. Tâm hữu an dật, tắc mãn nhai đích lộ đăng, vạn gia đích đăng hỏa, mạn thiên đích tinh thần, đô hội vi nhĩ miêu hội xuất phong quang vô hạn đích mỹ lệ họa quyển. Đãi đáo đạo hoa hương thời, nhĩ tựu năng chân chân thiết thiết địa khứ thể hội hòa cảm thụ, như tân khí tật từ trung đề đáo đích “Minh nguyệt biệt chi kinh thước, thanh phong bán dạ minh thiền. Đạo hoa hương lí thuyết phong niên, thính thủ oa thanh nhất phiến” đích thâm khắc ý cảnh liễu.
Giang nam hạ thiên, một hữu xuân thiên đích mê huyễn, một hữu đông thiên đích thương lương, một hữu thu thiên đích tiêu sắt, hữu đích chỉ thị thủy ý cổ thành đích hàm tình mạch mạch, hữu đích chỉ thị phù vân lai khứ đích tiêu sái tự tại, hữu đích chỉ thị như cát phổ tái nữ lang bàn đích nhiệt tình bôn phóng. Hiên khai hạ đích tằng tằng châu liêm, di khai hạ đích trọng sa bình chướng, duyên trứ hoa khai đích phương hướng, tĩnh tĩnh duyệt độc hạ thiên, nhĩ, nhất định hội tâm tình thư sướng, khoái nhạc thành hành, nhược cảm ân nhất lộ ngộ kiến, trí nhất phân du nhiên vu tâm lí, na ma, nhất thiết phiền ưu tiện đô khả hóa vi thiển chước đê ngâm, khinh vũ phi dương.
Thừa tái trứ xuân đích sinh cơ, uẩn nhưỡng trứ thu đích thành thục, hạ thiên, thị nhất cá đa thải đích quý tiết, canh thị nhất cá đa tình đích quý tiết, hạ thiên đích nhất thảo nhất mộc, nhất sơn nhất thủy, vô bất chân thật, vô bất linh động. Tại phất diện đích dương liễu hạ, trám nhất bút hạ nhật huyễn thải đích nùng mặc, bả giang nam lưu tả đích thi vận phổ tả thành đa tình nhạc chương. Tại quyên quyên đích khê lưu biên, bát lạp kỉ hạ hạ thiên đích cầm huyền, tương nhất khúc 《 mộng lí thủy hương 》 xướng hưởng tại hạ nhật giang nam. Giá cá hạ thiên, nhượng tư tự nhiễm hương, nhượng mộng tưởng phóng phi tại lộ thượng, khứ ngộ kiến nhất đoạn hồng trần tối mỹ thời quang.
Xuân khứ hạ lai, mạn mạn thiền ngộ, phất khứ quyện đãi đích tâm tình, vi tiếu tẩu tại hạ thiên đích phong cảnh lí, nhượng lãng mạn mãn hoài, ôn hinh mãn ốc, giải trừ cấm cố, khứ nghênh tiếp hạ quý đích liễu mị hoa minh, cảm thụ hạ cảnh đích biệt dạng phong tình, biên chức hạ thiên đích bất hủ đồng thoại, tĩnh hầu hạ nhật đích mỹ lệ tương ước. Thời quang tượng lưu sa bàn hoãn hoãn thệ khứ, na ta sủng nhục bất kinh đích tuế nguyệt phảng phật tựu tại tạc thiên. Ký ức lí đích tượng nha tháp bố mãn liễu nhĩ tiều tụy đích dung nhan, thông thông tẩu quá đích vãng tích do như nhĩ ác tại chưởng tâm đích lưu sa. Ngã thị nhĩ khắc khổ minh tâm đích vãng nhật, tằng kinh mỗi nhất thứ kháo cận linh hồn đích sinh mệnh, thỉnh tại giá kinh chuyển đích lưu niên lí, mạc thất mạc vong!
Giá thị nhất cá hoa khai đích quý tiết, mỹ hảo đích duyên phân chú định hướng nhĩ tẩu lai. Vô luận quá khứ đích mê võng thị đa ma đích nan kham, chỉ yếu ngã môn tín thủ tự kỷ đích nặc ngôn, mỹ hảo đích ký ức chung tương khai xuất hoa nhi lai. Hoan tụ thị nhất tràng thịnh đại đích ngộ kiến, tối sơ đích duyên phân đô thị mệnh trung chú định đích kết quả. Na ta thông thông chuyển thân đích bối âm, lưu hạ đích y nhiên thị mỹ hảo.
Như quả một hữu tuế nguyệt đích kinh nhiễu, ngã tương tín giá cá mỹ hảo đích mộng tưởng tương nhất trực diên tục hạ khứ. Sơ thứ tẩu tiến đại học đích giáo viên, khai thủy sung cảnh trứ thân biên đích nhất thiết. Na ta dữ nhĩ sát kiên nhi quá đích nhân nhi, na ta dữ nhĩ giải cấu đích đích hoa thảo thụ mộc, na ta ánh nhập nhĩ nhãn liêm đích nhất uông hồ thủy ······ thanh triệt gian ngộ kiến đích khước thị nhân gian tối mỹ đích thiên đường.
Xuân phong xuy lục liễu thảo địa, thanh thanh đích nhan sắc ánh sấn trứ lam lam đích thiên không. Thị thùy trữ lập tại hồ ngạn đích thanh thạch biên ngưỡng vọng tinh không, thị thùy khiên trứ nhĩ đích thủ tẩu quá học lâu? Hạ tuyết liễu, đô thuyết thị ngân trang tố khỏa, nại hà nhĩ khước trạm tại tuyết trung trì trì bất khẳng ly khứ, nhĩ thuyết tuyết bạch đích đại địa tự nhĩ phi thượng đích hôn sa, đãi đáo đa niên dĩ hậu tuyết quý đáo lai đích thời hầu, tiện thị nhĩ xuất giá đích nhật tử!
Hàn phong tập quyển liễu giáo viên, thanh thông đích tuế nguyệt tòng chỉ tiêm tiễu tiễu lưu tẩu. Na ta sổ bất tẫn đích tuế nguyệt vãng tích, tại não hải lí thủy chung huy chi bất khứ. Ngã ác trứ nhất chỉ tả mãn ưu thương đích bút, nỗ lực ký trụ phồn hoa lí đích điểm điểm tích tích. Khán trứ song ngoại linh lạc đích khô diệp, na cá đông quý nghiệp dĩ tiễu nhiên lai lâm. Thùy hòa thùy đích tương ngộ bất thị ngẫu nhiên, thùy hòa thùy đích duyên phân bất thị mệnh trung chú định. Nhược thị năng cú hồi đáo ký ức lí đích tòng tiền, tựu nhượng hàn phong lai đắc canh mãnh liệt ta ba!
Thảng nhược thời quang vị lão, ngã y nhiên hoàn tại giá lí, đẳng nhĩ, na phạ thiên hoang địa lão! Đạp trứ cựu nhật đích dương quang hướng trứ minh thiên xuất phát, nhĩ nhất lộ phong trần, khinh trang giản hành. Tại một hữu hoa hương đích quý tiết, thỉnh bất yếu vong ký, nhất khởi tẩu quá đích xuân thiên y cựu hoa hương tứ dật.
Lạc nhật đích lâu đầu, thùy hòa thùy tằng nhất khởi hân thưởng tịch dương tây hạ đích mỹ cảnh? Tẫn quản tuế nguyệt đái tẩu liễu ngã môn đích bối ảnh, đãn chiếu phiến lí y nhiên hoàn hữu ngã môn đích hồi ức. Hồi ức thị mỹ hảo đích quá khứ, quá khứ thị tằng kinh tương ủng tại nhất khởi. Nhĩ tẩu liễu, tịch dương tây hạ đích dư huy yểm ánh tại thanh triệt đích hồ thủy lí, vi phong phất quá thủy diện, liễu chi hoa phá liễu giá cá hạ quý.
Khinh khinh đích, nhĩ tẩu liễu, hậu lai, ngã dã tiễu tiễu ly khai. Nhĩ đái tẩu liễu chúc vu ngã đích hồi ức, nhi ngã, khước đái tẩu liễu đối chỉnh tọa giáo viên đích tư niệm. Một hữu liễu cố sự đích tục bút, ngã cai đáo na lí tầm trảo nhĩ? Tạ tạ nhĩ lai quá ngã đích sinh mệnh, tạ tạ na ta hoa hương tứ dật đích niên kỷ. Dã tằng bàng hoàng đích tuế nguyệt thệ khứ liễu ngã môn đích thanh xuân, nhất lộ hữu nhĩ đích ký ức, hi vọng đái trứ mộng tưởng phi hướng viễn phương.
Sinh mệnh bổn thị nhất tràng hoa khai đích quá trình, thị tâm linh tương ước đích dịch trạm, thị linh hồn tĩnh kháo đích cảng loan. Thùy hòa thùy đích tương ngộ bất thị ngẫu nhiên, thùy hòa thùy đích duyên phân bất thị mệnh trung chú định? Na ta sinh mệnh lí thịnh khai đích hoa đóa, tại thanh xuân đích ký ức lí khai đắc cách ngoại tiên diễm. Mỹ hảo đích ký ức trung thùy đô bất hứa di vong, ủng bão giá cá ôn noãn đích xuân thiên, đái trứ lý tưởng hòa hồi ức nhất khởi viễn hàng.
Thùy hòa thùy đích tương ngộ bất thị ngẫu nhiên, thùy hòa thùy đích duyên phân bất thị mệnh trung chú định! Tạ tạ nhĩ lai quá ngã đích sinh mệnh, tại giá kinh chuyển đích lưu niên lí, tương tư mạc tương vong!
Nhiệt môn vấn đáp